贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生課件

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《贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生》胡適

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《贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生》胡適

一、焦點(diǎn)問題

何為“墮落”？“三個(gè)方子”的精神實(shí)質(zhì)。一、焦點(diǎn)問題何為“墮落”？二、大師胡適胡適原名嗣穈（mén)，學(xué)名洪骍(xīng)，參加“庚款”留學(xué)考試時(shí)改名胡適，字適之。1891年2月17日生于上海，安徽人。1962年2月24日于臺灣“中央研究院”院長任上逝世，享年72歲。二、大師胡適胡適原名嗣穈（mén)，學(xué)名洪骍(xīng)，二、大師胡適5歲開蒙，在老家私塾受過九年舊式教育。1910年夏赴美留學(xué)，先入康乃爾大學(xué)學(xué)習(xí)農(nóng)科，后轉(zhuǎn)入文科。

1915年進(jìn)哥倫比亞大學(xué)，追隨實(shí)用主義哲學(xué)家杜威學(xué)習(xí)哲學(xué)。二、大師胡適5歲開蒙，在老家私塾受過九年舊式教育。二、大師胡適1917年完成博士學(xué)位論文《古代中國邏輯方法之進(jìn)化》。胡適一生被授予了35個(gè)榮譽(yù)博士的頭銜。二、大師胡適1917年完成博士學(xué)位論文《古代中國邏輯方法之進(jìn)二、大師胡適新文化運(yùn)動(dòng)的主將《文學(xué)改良芻議》一文引發(fā)了文學(xué)革命。倡導(dǎo)“國語的文學(xué)，文學(xué)的國語”。對白話文取代文言文，起了決定性作用。白話詩創(chuàng)作——《嘗試集》

二、大師胡適新文化運(yùn)動(dòng)的主將《文學(xué)改良芻議》一文引發(fā)了文學(xué)革《嘗試集》《嘗試集》中國第一部白話詩集?！暗_風(fēng)氣不為師”。《蝴蝶》：

兩個(gè)黃蝴蝶，雙雙飛上天。

不知為什么，一個(gè)忽飛還。

剩下那一個(gè)，孤單怪可憐。

也無心上天，天上太孤單?！秶L試集》《嘗試集》中國第一部白話詩集。蘭花草我從山中來帶著蘭花草種在小園中希望花開早一日看三回看得花時(shí)過蘭花卻依然苞也無一個(gè)轉(zhuǎn)眼秋天到移蘭入暖房朝朝頻顧惜夜夜不相忘期待春花開能將宿愿償滿庭花簇簇添得許多香蘭花草我從山中來轉(zhuǎn)眼秋天到二、大師胡適現(xiàn)代中國學(xué)術(shù)的奠基人“中國的文藝復(fù)興”的倡導(dǎo)者之一。輸入學(xué)理，整理國故，再造文明。提出“大膽假設(shè)、小心求證”。

二、大師胡適現(xiàn)代中國學(xué)術(shù)的奠基人“中國的文藝復(fù)興”的倡導(dǎo)者之二、大師胡適開風(fēng)氣的學(xué)術(shù)成就

中國文學(xué)史研究。白話小說考證。撰寫《白話文學(xué)史》。研究《水經(jīng)注》。

二、大師胡適開風(fēng)氣的學(xué)術(shù)成就中國文學(xué)史研究。三、大師也平易本文是胡適于1936年對北京大學(xué)畢業(yè)生的講演。

作者由衷地對新一屆畢業(yè)學(xué)生作出的臨別贈(zèng)言，又是對全國學(xué)子提出的希望。三、大師也平易本文是胡適于1936年對北京大學(xué)畢業(yè)生的講演。三、大師也平易感人之處：不說空洞教條。平易關(guān)切，不含私欲，其情也真。設(shè)身處地從大學(xué)生所想出發(fā)，其言也信。三、大師也平易感人之處：三、大師也平易平易、親切是胡適一貫的風(fēng)格：

白話文電報(bào)“胡說”

三、大師也平易平易、親切是胡適一貫的風(fēng)格：

胡適的經(jīng)歷我的母親36個(gè)博士學(xué)位韋蓮司和江東秀“新文化中舊道德的楷模，舊倫理中新思想的師表“（蔣介石）胡適的經(jīng)歷我的母親四、大學(xué)畢業(yè)后，危機(jī)在哪里？步入社會之后，人何以會“墮落”？拋棄求知欲望拋棄理想人生的追求

四、大學(xué)畢業(yè)后，危機(jī)在哪里？步入社會之后，人何以會“墮落”？四、大學(xué)畢業(yè)后，危機(jī)在哪里？如何防止“墮落”？要尋問題。要培養(yǎng)業(yè)余興趣。要有信心。

四、大學(xué)畢業(yè)后，危機(jī)在哪里？如何防止“墮落”？四、大學(xué)畢業(yè)后，危機(jī)在哪里？如何防止“墮落”？

1960年，他在臺灣成功大學(xué)又對畢業(yè)生演講，仍然是這個(gè)“防身藥方的三味藥”，但概括為更加開放、更加使人難忘的“問題丹”、“興趣散”、“信心湯”。四、大學(xué)畢業(yè)后，危機(jī)在哪里？如何防止“墮落”？四、大學(xué)畢業(yè)后，危機(jī)在哪里？“問題丹”美國科學(xué)哲學(xué)家K.P.波普爾說：“科學(xué)的第一個(gè)特征就是始于問題?！睈垡蛩固拐f：“發(fā)現(xiàn)問題和系統(tǒng)闡述問題可能比得到解答更為重要”。胡適著眼點(diǎn)：人的精神生活的充實(shí)。四、大學(xué)畢業(yè)后，危機(jī)在哪里？“問題丹”四、大學(xué)畢業(yè)后，危機(jī)在哪里？“興趣散”“總得多發(fā)展一點(diǎn)非職業(yè)的興趣。”在工作就業(yè)不如意的情況下，要保持生活的理想主義，只有多發(fā)展職業(yè)以外的正當(dāng)興趣與活動(dòng)。“我們要想生活不苦痛或不墮落，只有多方發(fā)展業(yè)余的興趣，使我們的精神有所寄托”。四、大學(xué)畢業(yè)后，危機(jī)在哪里？“興趣散”四、大學(xué)畢業(yè)后，危機(jī)在哪里？“信心湯”作者重點(diǎn)論述的一項(xiàng)。在世事不如意之際，“正是我們要培養(yǎng)我們的信心的時(shí)候！”胡適用“因果的鐵律”，以作鼓舞：

“我們要深信：今日的失敗，都由于過去的不努力?！薄敖袢盏呐?，必定有將來的大收成。”

四、大學(xué)畢業(yè)后，危機(jī)在哪里？“信心湯”五、講演高手優(yōu)秀演講詞的特征：感情真摯，富有感染力；語言生動(dòng)，警語迭出；出神入化、似行云流水，又跌宕起伏有致、張弛有度；結(jié)末的幾句，往往鏗鏘有力，擲地作金石之聲。

五、講演高手優(yōu)秀演講詞的特征：五、講演高手1949年7月10日西雅圖，“中美文化合作會議”的演講，曾被一位美國學(xué)者稱贊為具有“丘吉爾作風(fēng)”。語言淺顯易懂，為中國傳統(tǒng)文化做獅子吼：“我相信人道主義及理性主義的中國傳統(tǒng)，并未被毀滅?！蔽?、講演高手1949年7月10日西雅圖，“中美文五、講演高手胡適談講演小技巧：演講前不能吃得太飽。最好能喝上一點(diǎn)酒，意緒飛揚(yáng)，每每有出乎意料的效果。五、講演高手胡適談講演小技巧：六、思考與討論1.面對今天的實(shí)際，你認(rèn)為胡適的這三條藥方還有堅(jiān)持的必要與可能嗎？提示：胡適首次講此話時(shí)正是日寇侵占東三省、國內(nèi)外矛盾紛起之際，那時(shí)尚且有此號召，何況是國家步入正軌之今日？社會浮躁、私欲膨脹、理想缺失，恰需大學(xué)生坐言起行，在社會轉(zhuǎn)型期奠定一生選擇的正確基礎(chǔ)。六、思考與討論1.面對今天的實(shí)際，你認(rèn)為胡適的這三條藥方還六、思考與討論2.反躬自問：我們在大學(xué)求學(xué)時(shí)代，“求知識的欲望”和“理想的人生的追求”是否足夠強(qiáng)烈？提示：走上社會之后，能否堅(jiān)持理想、保持興趣和信心，尚是將來之事，而在校求學(xué)期間若無強(qiáng)烈的求知求仁之志，何談日后？六、思考與討論2.反躬自問：我們在大學(xué)求學(xué)時(shí)代，“求知識的六、思考與討論3.本文帶有勵(lì)志性，但沒有特別強(qiáng)烈的語氣，你認(rèn)為這樣寫好嗎？是否缺乏打動(dòng)人心的力量？提示：任何聽眾，只要是有些自主性的群體，都不一定愿意接受鼓動(dòng)性的、煽動(dòng)性的、語氣強(qiáng)烈的教訓(xùn)，特別是對大學(xué)生這樣的群體。勵(lì)志而非訓(xùn)誡，本文因此并不缺乏打動(dòng)人心的力量。六、思考與討論3.本文帶有勵(lì)志性，但沒有特別強(qiáng)烈的語氣，你七、社會關(guān)注：大學(xué)生就業(yè)形勢

（一）、2011年就業(yè)環(huán)境七、社會關(guān)注：大學(xué)生就業(yè)形勢

（一）、2011年就業(yè)環(huán)境（二）、雇主們最重視的技能