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文檔簡(jiǎn)介

藤野先生魯迅[教學(xué)目的]1、學(xué)習(xí)本文選取典型事例,抓住人物的主要特征刻畫(huà)人物,突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。2、理解魯迅先生棄醫(yī)從文思想變化的原因,學(xué)習(xí)他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情。[教學(xué)難點(diǎn)]1、作者棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變。2、語(yǔ)言的感情色彩和副詞的準(zhǔn)確運(yùn)用。[教學(xué)內(nèi)容和步驟]1、由學(xué)生介紹魯迅其人及作品。一、[教學(xué)要點(diǎn)]1、理清文章的段落結(jié)構(gòu)。2、分析藤野先生的形象,學(xué)習(xí)選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。第一教時(shí)魯迅(1881—1936)生于浙江紹興,原名周樹(shù)人,字豫才,自第一篇小說(shuō)《狂人日記》開(kāi)始用魯迅作筆名。著名作品集有《野草》、《朝花夕拾》《吶喊》、《彷徨》《華蓋集》、《墳》等。本文選自散文集《朝花夕拾》。魯迅生活的紹興河埠2、閱讀課文提示及注釋,了解文章寫(xiě)作年代及時(shí)代背景。課文寫(xiě)于1926年,回憶了1902—1906年留學(xué)日本的片段。魯迅本想以學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)救民,但后來(lái)卻棄醫(yī)從文了,我們?cè)诒菊n的學(xué)習(xí)中會(huì)認(rèn)識(shí)到作者思想變化的原因。魯迅留學(xué)日本的經(jīng)歷1902年4月到日本,入東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語(yǔ)。積極參加反清愛(ài)國(guó)活動(dòng),在《自題小像》詩(shī)中發(fā)出“我以我血薦軒轅”的誓言。1904年入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。兩年后棄醫(yī)從文,想以改變國(guó)民精神入手,挽救民族危亡。1906年到東京開(kāi)始文學(xué)活動(dòng),翻譯介紹外國(guó)文學(xué)作品,并寫(xiě)出《文化偏至論》等一系列論文。1908年從章太炎學(xué)《說(shuō)文解字》,加入光復(fù)會(huì)。1909年8月,從日本回國(guó)。預(yù)習(xí)檢查給下列劃?rùn)M線的字注音。緋紅()油光可鑒()不遜()抑揚(yáng)頓挫()標(biāo)致()匿()名詰()責(zé)深惡()痛絕喝()采托辭

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cí快速閱讀用一句話概述課文內(nèi)容

這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的幾個(gè)生活片斷。1903年魯迅在日本留學(xué)時(shí)的照片速讀課文,思考:1.在這篇回憶性散文中,作者寫(xiě)早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。在這段經(jīng)歷中,作者所寫(xiě)的事情都發(fā)生在那里?請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句。重點(diǎn)寫(xiě)發(fā)生在哪里的事情?2.文章標(biāo)題是對(duì)全文思想內(nèi)容鮮明精煉的概括。你認(rèn)為課文是以什么為中心記敘的,敘述線索又是什么?表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句:“東京也無(wú)非是這樣”;“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”;“我離開(kāi)仙臺(tái)之后”.東京仙臺(tái)北京相識(shí)相處離別(1---3)(4---35)(36---38)

圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。敘事線索:作者與藤野先生的交往(相識(shí)—相處—離別—懷念)選材:課文如何描寫(xiě)初見(jiàn)藤野先生的形象?目睹印象——耳聞?dòng)H見(jiàn)——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)生活儉樸學(xué)者形象藤野嚴(yán)九郎外貌——黑瘦、八字須、戴著眼鏡

舉止——挾著一疊大大小小的書(shū)聲調(diào)——緩慢而很有頓挫白描記敘了與藤野先生相處的哪幾件事?表現(xiàn)了他的什么品質(zhì)?添改講義——認(rèn)真負(fù)責(zé)糾正解剖圖——嚴(yán)格要求關(guān)心實(shí)習(xí)——熱情誠(chéng)懇了解裹腳——求實(shí)精神正直熱誠(chéng)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)沒(méi)有民族偏見(jiàn)課文具體寫(xiě)了四個(gè)典型事例,從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。這是藤野先生給魯迅添改過(guò)的講義同樣是寫(xiě)老師的回憶錄,試比較本文和《從百草園到三味書(shū)屋》兩文蘊(yùn)含的作者的思想感情有何不同?

作者對(duì)三味書(shū)屋中施行封建教育的先生只是“很恭敬”;而《藤野先生》則表現(xiàn)了作者對(duì)毫無(wú)民族偏見(jiàn),熱心誠(chéng)懇地關(guān)心,幫助“我”的藤野先生真誠(chéng)的感激和深切的懷念.[教學(xué)要點(diǎn)]1、指導(dǎo)學(xué)生對(duì)表現(xiàn)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想的片斷、內(nèi)容加以分析理解。2、體會(huì)本文語(yǔ)言具有感情色彩的特點(diǎn)。[教學(xué)內(nèi)容和步驟]一、

課文除直接寫(xiě)藤野先生外,還寫(xiě)了哪些內(nèi)容?這些內(nèi)容表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想。學(xué)生分組討論,教師巡視指導(dǎo)。第二教時(shí)二、在東京所見(jiàn)所聞——清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)修辭:比喻、反語(yǔ)所感——厭惡之極,不屑與之為伍不學(xué)無(wú)術(shù)思想腐朽愛(ài)國(guó)去仙臺(tái)去仙臺(tái)日暮里:水戶:觸發(fā)憂國(guó)之情反清志士客死之地愛(ài)國(guó)學(xué)生復(fù)述:棄醫(yī)從文的原因匿名信事件

看電影事件棄醫(yī)從文的原因匿名信事件——個(gè)人與祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯看電影事件——思想受極大震動(dòng),民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷愛(ài)國(guó)離開(kāi)仙臺(tái),懷念先生直抒懷念之情——熱情贊頌高度評(píng)價(jià)懷念付諸行動(dòng)——藏講義掛照片寫(xiě)文章懷念之情化為斗爭(zhēng)的勇氣和力量愛(ài)國(guó)主題思想

以上幾個(gè)問(wèn)題都表現(xiàn)了魯迅先生的愛(ài)國(guó)主義思想,這與課文表現(xiàn)藤野先生的高尚品質(zhì)并不矛盾,二者相輔相成,是統(tǒng)一的整體。

課文以與藤野先生的交往為明線,以愛(ài)國(guó)主義思想為暗線,贊揚(yáng)了藤野先生的高尚品質(zhì),抒發(fā)了對(duì)他的真摯懷念;同時(shí)追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化,洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情。兩條線索四個(gè)典型事例一次思想的轉(zhuǎn)變兩種真摯的感情學(xué)會(huì)整理我的小結(jié)三、本文的語(yǔ)言耐人咀嚼,很富有感情色彩,試舉例說(shuō)明?!斑@樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課:骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。”——對(duì)藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神表示欽佩?!八膶?duì)于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的?!薄钋械乇磉_(dá)了對(duì)藤野先生的懷念和感激。文中還有一種情況,借助于副詞,增強(qiáng)表達(dá)思想感情的作用。試舉例?!皷|京也無(wú)非是這樣?!薄磉_(dá)了作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生在東京造成惡濁氣氛的強(qiáng)烈厭惡。“只不過(guò)”的意思“大概是物以希為貴罷。”——與句末語(yǔ)氣的“罷”合用,以詼諧的口氣猜測(cè)在仙臺(tái)受“優(yōu)待”的原因,帶有弱國(guó)國(guó)民的辛酸。似有此事,但不完全肯定他們也何嘗不酒醉似的喝采。與“不”連用,以反詰的語(yǔ)氣加強(qiáng)肯定——說(shuō)明他們無(wú)一例外的幸災(zāi)樂(lè)禍,麻木不仁,強(qiáng)烈的表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派長(zhǎng)期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。從以上例子

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