合作原則視角下的《火炬手》中的幽默

合作原則視角下的《火炬手》中的幽默

一、《大品推動(dòng)》中的小品思想“素描”一詞來(lái)源于佛教的框架，指的是一種風(fēng)格。我國(guó)古代四大譯經(jīng)家之一的西秦高僧鳩摩羅什在翻譯《摩訶般若波羅密經(jīng)》的過(guò)程中,將較詳?shù)亩呔碜g本稱(chēng)《大品般若》,較略的七卷譯本稱(chēng)《小品般若》,“小品”一詞開(kāi)始出現(xiàn)。它也是散文的一種形式。篇幅較短,多以深入淺出的手法,夾敘夾議地說(shuō)明一些道理,或生動(dòng)活潑地記述事實(shí),抒發(fā)情懷。二、肢體動(dòng)作與肢體造型配首先,趙本山小品根植于生活,與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合,具有濃厚的草根氣息。其次,趙本山小品的藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)是以殘缺、丑陋、怪狀、不協(xié)調(diào)和不完整的肢體動(dòng)作與面部造型,配以簡(jiǎn)單、原始、直白和惡意嫁接的語(yǔ)言表達(dá)來(lái)形成滑稽和幽默的藝術(shù)效果。這正是他善于發(fā)現(xiàn)人性的弱點(diǎn)和利用人性的癖好的高明之處。趙本山能夠出人意料地搔到人性的陰暗癢處,從而一步步地誘導(dǎo)觀眾盡情地釋放“人生的郁悶”,如魚(yú)得水地把現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題和人物的心理赤裸裸地表現(xiàn)出來(lái),觀眾在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和心理感受上,領(lǐng)略到了從未有過(guò)的“新奇”和“暢快”。三、準(zhǔn)則的運(yùn)用具有幽默意識(shí)在言語(yǔ)交際的信息傳遞過(guò)程中,合作原則對(duì)于言語(yǔ)交際的成敗起著至關(guān)重要的作用。然而,在實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用中,人們?？梢?jiàn)到違反合作原則的言語(yǔ)現(xiàn)象,許多以漢語(yǔ)修辭格的方式體現(xiàn)出來(lái)。違反量的準(zhǔn)則的閃避、同語(yǔ)、歧疑、精細(xì),通過(guò)提供不足或多余的信息量,取得事半功倍的效果,不乏幽默意味;違反質(zhì)的準(zhǔn)則的反語(yǔ)、夸張、比擬或正話(huà)反說(shuō)或言過(guò)其實(shí),諷刺效果不言而喻;違反相關(guān)準(zhǔn)則的移就、拈連、比喻使得言語(yǔ)表達(dá)異常生動(dòng)形象;違反明了準(zhǔn)則的反復(fù)、折繞則故意讓語(yǔ)句羅嗦重復(fù)以達(dá)到強(qiáng)調(diào)、突出的目的。小品是一門(mén)表演藝術(shù),同時(shí)更是一門(mén)語(yǔ)言的藝術(shù)。趙氏小品在中國(guó)小品界獨(dú)樹(shù)一幟,深受廣大群眾喜愛(ài)。從語(yǔ)言學(xué)角度看,它大量運(yùn)用了修辭學(xué)中的偏離理論,使語(yǔ)言離開(kāi)人們所習(xí)慣的軌道,突破人們慣有的思維模式,能夠產(chǎn)生積極的修辭效果。這種超常規(guī)的偏離(一)語(yǔ)言的給人以新的語(yǔ)言帶動(dòng)自己(a)宋:錯(cuò),這是一條奧運(yùn)火炬手的腿!趙:哦,火腿啊!(b)趙:我再給你揉揉肚子,再來(lái)盤(pán)火腿腸。以例句(a)來(lái)闡述,白云(宋丹丹飾)本意是想炫耀自己即將當(dāng)選的奧運(yùn)火炬手身份,并借機(jī)強(qiáng)調(diào)自己“尊貴”的腿,然而黑土因?yàn)槠扔谒摹巴亍辈桓逸p易表露自己的真實(shí)想法,靈機(jī)一動(dòng)就靠自己的詼諧,反面諷刺了白云的自恃清高。其實(shí),“火腿”一詞在我們?nèi)粘Ｉ畹囊饬x早就不言而喻,但它的擴(kuò)大版本就很少人能夠立馬明白,超乎人們的一般想象力范圍就達(dá)到了詼諧幽默的效果。同時(shí),這里也運(yùn)用了語(yǔ)音偏離(c)歷史上誰(shuí)跑最快?——曹操!說(shuō)曹操,曹操到。(d)什么運(yùn)動(dòng)以鑼鼓聲開(kāi)頭和結(jié)束,有一定危險(xiǎn)性?——耍猴!(e)齊得龍!齊冬強(qiáng)!——齊得龍冬強(qiáng)!宋丹丹根據(jù)諺語(yǔ)認(rèn)為曹操是歷史上跑得最快的人,趙本山把主持人的太極表演理解為打麻將,也是由于同一句話(huà)或同一個(gè)動(dòng)作的不同涵義的“相互干涉”而產(chǎn)生的喜劇性,以及讓后來(lái)的“包袱”都故意地去曲解它原本的意思來(lái)達(dá)到喜劇的效果。通過(guò)以上一系列分析,我們可以看出趙本山小品所有的不一致性都通過(guò)語(yǔ)言的不一致體現(xiàn)出來(lái)。如果借用柏格森的話(huà),那么歧義就是“相互干涉”的情形在語(yǔ)言層面的體現(xiàn),語(yǔ)言的歧義就是一句話(huà)或一個(gè)詞語(yǔ)。同時(shí),也可以從兩個(gè)角度去理解并得出完全不同的解釋,當(dāng)聽(tīng)話(huà)者理解的語(yǔ)義與說(shuō)話(huà)者的初衷不符,兩種意思就產(chǎn)生了相互的干涉,從而引起滑稽效果。(二)信息的單一性與矛盾(f)英語(yǔ)中“茶“怎么說(shuō)?——Tea綠茶呢?——綠Tea(g)誰(shuí)要是敢跟你爭(zhēng)這個(gè)奧運(yùn)火炬手的位置,我跟你爹就把他帶走!在喜劇表演中,演員常常會(huì)有意提供一些非真實(shí)的甚至是錯(cuò)得很離譜的信息,它們通常與現(xiàn)實(shí)相沖突,因而缺乏邏輯性。黑土因?yàn)榧鼻袚尨鸲[出的笑話(huà),從另一方面說(shuō),卻是創(chuàng)造性地把兩種語(yǔ)言融合在一起,這在任何人眼里都是一種噴之欲出的笑料。然而,從合作原則的角度看,質(zhì)量準(zhǔn)則要求我們?cè)谥v話(huà)中要提供真實(shí)、可靠、充足的信息,小品選段靠有意違反而達(dá)到了意想不到的幽默效果,給觀眾留下了深刻印象。白云本意是想“威脅”黑土放棄與她爭(zhēng)奧運(yùn)火炬手的機(jī)會(huì),于是在獲獎(jiǎng)感言中故意提到自己已故的母親,語(yǔ)體的顛倒使用恰恰制造了幽默的氛圍,“帶走”本是一個(gè)很普遍的口語(yǔ)詞匯,然而用“帶走”來(lái)置換“死亡”的意義,讓人聽(tīng)起來(lái)確實(shí)忍俊不禁。(三)組織起來(lái)的故事(h)趙:(猛地閉上眼大喝一聲!)好!!(猛拍手)感謝……T……威,哦不……感謝所有TV……感謝廣播兒……好!!(大喝一聲,猛拍手!)……今天,這里……蓬蓽生輝,人山人海,?？菔癄€,……我做夢(mèng)都沒(méi)有想會(huì)成為火炬手,我……謝謝,我其實(shí)不是火命,我是水貨……黑土的這番獲獎(jiǎng)感言毫無(wú)疑問(wèn)地給我們留下了深刻的印象,也把劇情推向了高潮。他很緊張:“今天,這里蓬蓽生輝,人山人海,?？菔癄€”,“感謝政府給了我重新做人的機(jī)會(huì)”,舉止與情境很不一致,甚至他還“無(wú)意間”詆毀了自己的形象,讓一場(chǎng)原本為獲獎(jiǎng)感言的榮譽(yù)演講淪落成“罪犯”自白