《遠古的傳說》公開課

神農(nóng)嘗百草圖

遠古的傳說第三課1.了解炎黃聯(lián)盟的形成、涿鹿之戰(zhàn)，知道炎帝和黃帝部落聯(lián)盟構(gòu)成了華夏族的主干2.掌握黃帝、炎帝的發(fā)明，了解炎帝、黃帝對中華文明的貢獻3.理解、掌握“禪讓”的含義，知道大禹治水的故事學習目標黃帝炎黃聯(lián)盟華夏族蚩尤其他部落1.

之戰(zhàn)2.

之戰(zhàn)炎帝【自主預習】依據(jù)課本，完成思維導圖：3.后人尊崇

和

為中華民族的人文初祖。他們的發(fā)明有哪些？炎帝黃帝阪泉

涿鹿4.原始社會時期，將部落聯(lián)盟首領之位傳給賢德之人的制度稱作

制。

5.在治水過程中，“三過家門而不入”指的是

。

禪讓禹傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明231融部族創(chuàng)文明立制度炎黃聯(lián)盟堯舜禹的禪讓目標導學立制度黃河黃河炎帝部落黃帝部落蚩尤部落軒轅氏黃帝一、炎黃聯(lián)盟黃河黃河炎帝部落黃帝部落蚩尤部落軒轅氏黃帝黃帝，姓公孫，名軒轅。是中華文明的創(chuàng)始者之一。黃河黃河炎帝部落黃帝部落蚩尤部落軒轅氏黃帝神農(nóng)嘗百草圖炎帝，姓姜，號神農(nóng)氏。他教民農(nóng)耕，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人。同時還是醫(yī)藥之神。炎帝和黃帝原來都生活在黃河上游一帶，后來又都向中原發(fā)展。為爭奪土地和財富，雙方產(chǎn)生尖銳矛盾，終于爆發(fā)阪泉之戰(zhàn)。戰(zhàn)敗的炎帝表示愿意服從黃帝的領導，炎、黃部落結(jié)成炎黃聯(lián)盟。阪泉之戰(zhàn)炎黃聯(lián)盟阪【b?n】泉涿鹿之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)黃帝部落和炎帝部落結(jié)為聯(lián)盟后，實力更加強大。后來，蚩尤帶領他的部落不斷向西發(fā)展，造成對黃炎聯(lián)盟威脅。后來，黃帝率領各部落的人，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿，蚩尤戰(zhàn)敗被殺。炎黃聯(lián)盟得到更大發(fā)展。涿【zhuó】鹿黃帝炎黃聯(lián)盟華夏族蚩尤其他部落阪泉之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)黃帝炎帝炎帝炎帝和黃帝被尊稱為中華民族的人文初祖合作探究活動：閱讀材料，回答問題。華夏民族，非一族形成。太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也。

從材料中可以看出華夏民族的形成有什么特點？華夏族是由眾多民族，在不斷的交往、交流過逐漸融合形成的。二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明1.學習本課之前，炎帝和黃帝的發(fā)明你知道哪些？2.課本中提到的炎帝和黃帝的發(fā)明還有哪些？合作思考：教民開墾耕地，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；制作陶器發(fā)明紡織,會煮鹽,教人們通商交換。制作樂器琴瑟，具有最早的天文歷法知識；炎帝傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明倉頡造字會煉銅，發(fā)明弓箭、指南車建造宮室，制作衣裳挖掘水井，制造船只嫘祖養(yǎng)蠶繅絲伶?zhèn)愔谱饕袈呻`首發(fā)明算盤黃帝

被考古資料（遺址、文物）證明的是可信的。如：造船、音樂。半坡的船型彩陶壺（距今約6000年）（距今約8000到9000年）河南舞陽賈湖出土的骨笛思考：課本中提到的炎帝和黃帝的發(fā)明，都可信嗎？什么樣的是可信的？真實歷史是真實存在的客觀事實。遠古傳說是在文字發(fā)明以前，沒被考古資料證明的神話傳說，是對遠古歷史的一種夸張的記述。不可否認遠古傳說里有神話、夸張的成分，但其中也蘊涵著某些真實歷史。是對歷史文獻資料的一種補充，可以幫助人們更全面的了解歷史。遠古傳說和真實歷史之間的區(qū)別與聯(lián)系。合作探究：典型例題：1、下列事件中最真實可信的是（）：

A、炎帝教人農(nóng)耕B、女媧造人

C、北京人使用火D、堯舜禹采用“禪讓制”C三、堯舜禹的禪讓材料一：部落聯(lián)盟首領堯老了。有人推薦他的兒子丹朱繼位，堯不同意。后來堯召開部落聯(lián)盟會議，討論繼承人的問題。大家推舉舜，說他是個德才兼?zhèn)涞娜宋?。堯?qū)⒌畚欢U讓給舜。后來，舜也仿照堯的樣子召開繼位人選會議，民主討論。大家推舉禹來做繼承人。合作探究：閱讀材料，回答問題。依據(jù)材料一概括1.“禪【shàn】讓制”的定義2.“禪讓”發(fā)生在哪幾個人之間？材料一：部落聯(lián)盟首領堯老了。有人推薦他的兒子丹朱繼位，堯不同意。后來堯召開部落聯(lián)盟會議，討論繼承人的問題。大家推舉舜，說他是個德才兼?zhèn)涞娜宋铩驅(qū)⒌畚欢U讓給舜。后來，舜也仿照堯的樣子召開繼位人選會議，民主討論。大家推舉禹來做繼承人?；顒樱洪喿x材料，回答問題。1.禪讓制定義：將部落聯(lián)盟首領之位傳給賢德之人的制度。2.產(chǎn)生方式：部落聯(lián)盟會議推舉。3.禪讓的首領：堯、舜【shùn】、禹。開墾農(nóng)田、發(fā)展歷法制定刑法、完善制度合作探究：閱讀材料，回答問題。材料二：禹接受治水的重任后，采用疏導的方法，開鑿河渠疏導洪水入海。他全身心投入治水，曾三過家門而不入，經(jīng)過10多年的努力，終于消除了水患。禹治水有功，得到民眾愛戴，被尊稱為“大禹”。1.大禹成為首領的原因：成功治理黃河水患（即治水）。2.方法：疏導。3.精神：勤勞、智慧、勇敢、持之以恒、公而忘私……依據(jù)材料二回答：1.禹能夠成為部落聯(lián)盟首領的主要原因是什么？2.他采用的方法是什么？3.材料反映了他具有什么樣的精神？小結(jié)1.后人尊崇

和

為中華民族的人文初祖。2.原始社會時期，將部落聯(lián)盟首領之位傳給賢德之人的制度稱作

制。3.禹的主要功績是

，他采用的方法是

。炎帝黃帝禪讓治水疏導1.炎帝部落和黃帝部落最早生活在（）A.黃河流域B.長江流域C.珠江流域D.黑龍江流域A練一練2.被譽為中華民族人文初祖的是（）A.炎帝、

黃帝B.禹C.堯D.舜A3.傳說中造字的人是（）A.黃帝B.嫘祖C.倉頡D.伶?zhèn)恈4.在下列哪個戰(zhàn)役之后，炎黃兩部落結(jié)成部落聯(lián)盟，形成華夏族主體（）A.涿鹿之戰(zhàn)B.牧野之戰(zhàn)C.阪泉之戰(zhàn)D.官渡之戰(zhàn)C5.