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作文主題訓(xùn)練------傾聽理性聲音1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。高一年級的統(tǒng)編版必修下冊教科書第八單元以“傾聽理性的聲音”為核心任務(wù)展開學(xué)習(xí),理性,相對于感性而言,它意味著人有判斷和推理的能力。擁有理性,便能以更加冷靜、客觀的態(tài)度進(jìn)行思考和決策。奧地利哲學(xué)家哈耶克說:“理性是一種力量,它超越了每一種感情,使我們能夠把握自己,把握每一刻的價值?!钡硇缘牧α坑袝r候也令人懼怕,印度詩人泰戈爾說“全是理性的人,恰如一把全是鋒刃的刀,叫使用它的人手上流血”。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?請以“理性的力量”為題目,寫一篇議論文。要求:論點(diǎn)明確,論據(jù)充實(shí),論證合理;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。2.按要求作文理性,相對于感性而言,它意味著人有判斷和推理的能力。擁有理性,便能以更加冷靜、客觀的態(tài)度進(jìn)行思考和決策。奧地利哲學(xué)家哈耶克說:“理性是一種力量,它超越了每一種感情,使我們能夠把握自己,把握每一刻的價值?!钡硇缘牧α坑袝r候也令人懼怕,印度詩人泰戈爾說:“全是理性的人,恰如一把全是鋒刃的刀,叫使用它的人手上流血?!币陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的思考?請以“理性的力量”為題目,寫一篇議論文。要求:論點(diǎn)明確,論據(jù)充實(shí),論證合理;語言流暢,書寫清晰。3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。國家興盛之時,你居安思危,大膽諫言;國事艱難之時,你多方奔走,大聲疾呼;他人眾口一詞之時,你深入思考,獨(dú)出機(jī)杼……理性的聲音,源自擔(dān)當(dāng),始于求索,成于艱辛,利在千秋?!懂?dāng)代中學(xué)生》雜志“思維”欄目舉行“傾聽理性聲音,感受別樣收獲”的主題征文活動。請結(jié)合上述材料寫一篇文章,說說你的感受與思考。要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:2021年7月,河南受災(zāi),各地各方不吝捐款捐物,鴻星爾克捐贈5000萬元物資,本來這件事并沒有引起什么水花,后來微博下的一條評論“感覺你們都要倒閉了還捐了這么多”成功引發(fā)大眾共鳴,于是支持國貨、支持鴻星爾克的聲音如潮水般涌來:網(wǎng)友們把鴻星爾克官方微博的會員充值到了一百多年后、紛紛涌入直播間熱情地請主播把最貴的產(chǎn)品拿出來,把鴻星爾克視為“國貨之光”,一時間近乎魔幻的直播間評論,成為網(wǎng)絡(luò)上最熱的?!覀冊诟信迕褡迤放茟?yīng)有的勇氣與擔(dān)當(dāng)、國人的愛國熱情的同時,也看到了事情的另一面,聽到了另一種聲音:有人懷疑鴻星爾克詐捐,有人質(zhì)疑其炒作,有人野性消費(fèi),有人跟風(fēng)購買,也有人不但把鴻星爾克一搶而空,還跑去別的品牌的直播間,對主播的解釋、求情置之不理,肆意謾罵主播,進(jìn)行逼捐……一面是亢奮高漲的購買,一面是偏執(zhí)、自以為正義的討伐,大眾媒體時代,情感宣泄往往較理性思考先一步占領(lǐng)高地,任何一個社會事件都有可能演變?yōu)橐粓雎晞莺拼蟮募w狂歡。材料二:對細(xì)小的聲音,要側(cè)耳傾聽;對巨大的聲音,要保持質(zhì)疑?!撂僭娍椛鲜霾牧辖o你什么啟示?結(jié)合自身思考,寫一篇文章。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。5.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。我們贊賞理性?!抖Y記·中庸》載:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!毕荣t強(qiáng)調(diào)要充實(shí)學(xué)問,理性地作出分析、判斷,得到真理,再去踐行。蜀漢名相諸葛亮說:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!彼笥美硇缘牧α靠酥朴3謨?nèi)心的寧靜專一,去實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。德國著名哲學(xué)家康德說:“我們所有的知識都開始于感性,然后進(jìn)入到知性,最后以理性告終。沒有比理性更高的東西了?!笨档掳牙硇苑胖糜谌祟愓J(rèn)識的最高層次。我們也欣賞血性。關(guān)羽臨終前說:“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毀其節(jié)?!辫F骨錚錚。岳飛說:“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血?!睗M腔熱血。近代愛國學(xué)生高唱:“同學(xué)們!同學(xué)們!快拿出力量,擔(dān)負(fù)起天下的興亡!”壯志凌云。作為有理想的新時代青年,你如何看待理性與血性?請結(jié)合自己的思考,寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。6.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇文章。你的心靈常常是戰(zhàn)場。在這個戰(zhàn)場上,你的理性與判斷和你的熱情與嗜欲開戰(zhàn)。——紀(jì)伯倫我們需要一種清明的理性,這種理性是在這個嘈雜的物化世界中拯救生命的一種力量。同時,我們也需要一種歡欣的感性,這種感性之心可以使我們觸目生春,所及之處充滿了歡樂。——于丹用感性感受生活,用理性思考人生!——網(wǎng)絡(luò)人之所以為萬物之靈,是因?yàn)閾碛羞@兩種力量:感性和理性。感性猶如紅色的火,會進(jìn)發(fā)充沛的能量溫暖自己,也會吞噬自己;理性猶如藍(lán)色的海,會調(diào)用穩(wěn)定的力量護(hù)航自己,也會讓我們迷失。而人一生,從某個角度去解釋,大致就是處理理性和感性關(guān)系的一生。那么,你是如何處理“感性”和“理性”的關(guān)系?請結(jié)合材料和你的思考,寫一篇議論文。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案:1.略【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道全命題作文題。材料圍繞著“理性”展開,先介紹了理性的內(nèi)涵與特點(diǎn),然后分別引用了奧地利哲學(xué)家哈耶克與印度詩人泰戈爾的話,體現(xiàn)出理性的積極作用以及過度理性的弊端。題干要求以“理性的力量”為題目,寫一篇議論文。分析“理性的力量”可從不同角度展開,如理性可以幫助人們在取舍時做出正確有利的判斷;理性可以促使社會更加有序地發(fā)展,建設(shè)文明社會;理性也可以使國家在紛繁復(fù)雜的國際形勢中撥云見霧,鞏固國際地位等。但同時也應(yīng)看到,理性的力量并非全是有利的,過于理性,也會淪為沒有情感、不知變通的機(jī)器,傷人傷己。我們要辯證分析“理性的力量”,既要看到它的積極意義,對人生的價值,也應(yīng)注意到過度理性的危害,唯有辯證看待理性,正確發(fā)揮理性的力量,為我所用,方能成就精彩人生。在論證過程中,可以采用舉例論證、道理論證、對比論證等多種論證方法。如可以列舉前國家登山運(yùn)動員夏伯渝為攀珠峰,不懈努力40年,在2016年他離珠峰只有94米的時候,突發(fā)暴風(fēng)雪,他果斷選擇了放棄后撤,不為夢想激烈地死去,而是為夢想好好活著的事例,論證理性的意義。也可以引用康德“我們所有的知識都開始于感性,然后進(jìn)入到知性,而后以理性告終。沒有比理性更高的東西了”的名言,論證理性的價值。在論據(jù)的選擇上,可以選擇更具有現(xiàn)實(shí)意義的論據(jù)。立足社會現(xiàn)實(shí),著眼于當(dāng)下熱點(diǎn)話題,如青少年缺乏理性沉迷網(wǎng)絡(luò)、狂熱追星、超前消費(fèi)等,以其危害從反面論證中心論點(diǎn),使文章更具有現(xiàn)實(shí)意義。立意:1.辯證看待理性力量,為我所用不受其害。2.以理性為舵,駛向星辰大海。3.以理筑梯,登高望遠(yuǎn)。4.在理智中成長,于理性中成事。2.略【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道全命題作文題。材料圍繞著“理性”展開,先介紹了理性的內(nèi)涵與特點(diǎn),然后分別引用了奧地利哲學(xué)家哈耶克與印度詩人泰戈爾的話,體現(xiàn)出理性的積極作用以及過度理性的弊端。題干要求以“理性的力量”為題目,寫一篇議論文。分析“理性的力量”可從不同角度展開,如理性可以幫助人們在取舍時做出正確有利的判斷;理性可以促使社會更加有序地發(fā)展,建設(shè)文明社會;理性也可以使國家在紛繁復(fù)雜的國際形勢中撥云見霧,鞏固國際地位等。但同時也應(yīng)看到,理性的力量并非全是有利的,過于理性,也會淪為沒有情感、不知變通的機(jī)器,傷人傷己。我們要辯證分析“理性的力量”,既要看到它的積極意義,對人生的價值,也應(yīng)注意到過度理性的危害,唯有辯證看待理性,正確發(fā)揮理性的力量,為我所用,方能成就精彩人生。在論證過程中,可以采用舉例論證、道理論證、對比論證等多種論證方法。如可以列舉前國家登山運(yùn)動員夏伯渝為攀珠峰,不懈努力40年,在2016年他離珠峰只有94米的時候,突發(fā)暴風(fēng)雪,他果斷選擇了放棄后撤,不為夢想激烈地死去,而是為夢想好好活著的事例,論證理性的意義。也可以引用康德“我們所有的知識都開始于感性,然后進(jìn)入到知性,而后以理性告終。沒有比理性更高的東西了?!钡拿裕撟C理性的價值。在論據(jù)的選擇上,可以選擇更具有現(xiàn)實(shí)意義的論據(jù)。立足社會現(xiàn)實(shí),著眼于當(dāng)下熱點(diǎn)話題,如青少年缺乏理性沉迷網(wǎng)絡(luò)、狂熱追星、超前消費(fèi)等,以其危害從反面論證中心論點(diǎn),使文章更具有現(xiàn)實(shí)意義。立意:1.辯證看待理性力量,為我所用不受其害。2.以理性為舵,駛向星辰大海。3.以理筑梯,登高望遠(yuǎn)。4.在理智中成長,于理性中成事。3.略【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料突出了“你”的“理性的聲音”,并分析了理性聲音的內(nèi)涵。居安思危、奔走紓難、獨(dú)立思考,這幾類不同場景下的理性,雖然看似是對前輩先賢形象的展現(xiàn),卻因?yàn)橐粋€“你”字,也變成了我們應(yīng)該具備的精神了。這幾類不同的場景,既告訴我們要保持個人思想的理性與獨(dú)立,生命不應(yīng)該隨波逐流,要懂得控制自己的欲望,挖掘自己的思想,生命才更有價值;也告訴我們應(yīng)該如何理性面對祖國與個人的關(guān)系,比如邱少云大火下的隱忍,黃繼光挺身而出的凜然,他們的理性、意志力讓人感佩。而材料第二句,則說明了想要擁有理性思維,發(fā)出理性的聲音,我們應(yīng)該具備怎樣的思想品質(zhì)。因?yàn)閾?dān)當(dāng),所以我們才會理性思考什么才是最重要的;因?yàn)榍笏?,所以我們不滿足于亦步亦趨、人云亦云,而是積極嘗試努力思考與學(xué)習(xí)。而正因?yàn)槿绱?,?shí)現(xiàn)理性的過程一定是充滿艱辛的;當(dāng)我們克服這些艱辛?xí)r,我們終會迎來璀璨朝陽。試題寫作任務(wù)中,雜志欄目是“思維”,表明欄目要表達(dá)中學(xué)生的思考,因此觀點(diǎn)要鮮明,闡述要深刻。征文主題強(qiáng)調(diào)了“理性聲音”與“收獲”之間的必然聯(lián)系。首先,根據(jù)“傾聽”可知,我們所接受到的“理性聲音”應(yīng)當(dāng)是別人發(fā)出的,并且最終促使我們?nèi)シ此甲晕?、或去思考未來,并最終有所收獲。而這里的“收獲”可以是國家的、世界的、人類的、歷史的,可以是集體的、個人的……作文重點(diǎn)應(yīng)該要闡述誰的收獲,收獲是什么,為什么會有收獲,等等。立意:1.慎思明辨,理性先行。2.在理性思考中彌補(bǔ)自身不足。3.在傾聽理性聲音中明了青年擔(dān)當(dāng)。4.略【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道材料作文題,所給材料屬引語式材料。材料一是說鴻星爾克捐資救災(zāi)引發(fā)的不同反響,如“支持國貨、支持鴻星爾克的聲音如潮水般涌來”,具體表現(xiàn)是會員充值,搶購鴻星爾克的商品,直播間評論,這些聲音讓我們感佩民族品牌的勇氣和擔(dān)當(dāng)以及國人的愛國熱情。同時還有“另一種聲音”撲面而來:有質(zhì)疑鴻星爾克,有野蠻跟風(fēng),有謾罵逼捐,這些聲音展現(xiàn)了跟風(fēng)者的不辨是非、盲目跟風(fēng)的不理性。材料二是伊藤詩織的話,這句話充滿思辨性。從前半句來看,考生需要明確“細(xì)小的聲音”指什么,為什么要側(cè)耳傾聽?!凹?xì)小的聲音”可以指發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)訴求,可以指他人的不同意見,也可以指底層的聲音,可以是師長的善意勸告,可以是社會底層弱者的呼求,可以是先知先覺者為民請命的吶喊,既然要“側(cè)耳傾聽”,那就說明這“細(xì)小的聲音”對自己成長有用,所以從這個維度來看,考生不僅需要點(diǎn)明“細(xì)小的聲音”的具體所指,也需要闡明傾聽的價值。從后半句來看,寫作時要說清“巨大的聲音”是什么,為什么要“保持質(zhì)疑”?!熬薮蟮穆曇簟笨梢允桥匀藢δ闵畹闹钢更c(diǎn)點(diǎn),可以是流量明星富有煽動力的洗腦,可以是集體無意識的社會輿論,可以是無可辯駁的權(quán)威話語。從“保持”一詞來看,出題人是贊成對人云亦云、迷信權(quán)威等“巨大聲音”進(jìn)行質(zhì)疑的,這種質(zhì)疑的精神是推動歷史前行的動力。如果缺少質(zhì)疑,不敢追求真理,一個人可能喪失理性的光輝,一個民族可能會失去發(fā)展的潛力,所以考生要以一種思想的高度去看到保持質(zhì)疑的積極意義。綜合兩則材料來看,材料一中盲目跟風(fēng)的種種表現(xiàn)都屬于“巨大的聲音”,對此,我們應(yīng)該保持“質(zhì)疑”。由此事件延展開來,我們要追問自己的現(xiàn)狀,是時常隨波逐流、無腦跟隨還是保持清醒、理性思辨。接著需要對現(xiàn)狀背后的緣由做深度剖析,一切的反思是為了更加明達(dá)。當(dāng)我們把聲音的狀態(tài)還原至自然,拋卻聲音的大小與來由,獨(dú)立思索,審慎辨析,所有的謎團(tuán)都會隨之解開。對此類材料作文題,考生絕不能簡單地找尋若干個相關(guān)事例去論證這句話的正確性,而要多問幾個“是什么”“為什么”和“怎么樣”,用你的思維帶領(lǐng)讀者一起思考,一起清醒,如此方能寫出有現(xiàn)實(shí)意義有深度有溫度的文章。行文構(gòu)思上,考生可以思考生活中有哪些巨大的聲音,當(dāng)它們來臨之時,眾人都是怎樣的態(tài)度?是認(rèn)為聲音大和多就是正確,然后盲目跟隨?還是無論何時都保持質(zhì)疑,慎思明辨?而當(dāng)那些聲音出現(xiàn)反轉(zhuǎn)時,眾人又是采取何種態(tài)度?……若是長期習(xí)慣性聽信,長期的靈魂不在場,我們會不會成為巨聲的提線木偶?由此表達(dá)在巨大的聲音面前,保持質(zhì)疑的重要性。考生還可以思考,面對一個新聞事件,當(dāng)雙方的聲音在權(quán)威上有云泥之別,我們是否會盲目地相信權(quán)威?是否會輕易地同情“弱者”,批判“罪犯”?這些盲目與輕易都褻瀆了我們作為有獨(dú)立思想的人的本質(zhì)。我們不該將自己的頭腦變成別人思想的跑馬場,迷失自我,或變成無意識的集體罪犯還自認(rèn)為善良……無論何時,我們都該擁有獨(dú)立的自我,明亮的精神,保持理性,追求真理。立意:1.無看眾生嘩然,靜聽流水潺湲。2.保持質(zhì)疑,慎思明辨。3.保持理性,追求真理。5.例文:以理性糾血性之莽,以血性燃理性動力我們崇尚理性,但魯迅先生卻在評論莊子時說:“(莊子)冷眼看穿卻熟腸掛住,有著溫柔與寬厚的心?!蔽覀兂缟醒?,林語堂卻也說:“人生是嚴(yán)酷的,熱情的心性不足以應(yīng)付環(huán)境,熱情必須和智勇連接起來,方能避免環(huán)境的摧殘。”時代在不斷進(jìn)步,社會也在不斷發(fā)展,置身新時代,想要行穩(wěn)致遠(yuǎn),唯有以理性糾血性之莽,以血性燃理性動力。熱血磅礴者,似乎總是斗志昂揚(yáng),鼓舞人心,就像力拔山兮氣蓋世的西楚霸王,于是楚人一怒,可憐焦土。但缺乏理性的牽引,血性者終會淪為莽夫,撞得頭破血流。與之相對,劉邦則總能在某些血性爆發(fā)的時刻,以理性克制,終創(chuàng)大漢基業(yè)。就比如聽到韓信上書請求稱假王的那一刻,他也不是沒有怒發(fā)沖冠、勃然大怒,但理性告訴他今后還要靠韓信馳騁疆場,開辟天下。于是,劉邦才會說出“大丈夫既定諸侯,就要做個真王,何必要做假王!”而如今的我們,往往自視甚高,愛稱“吾輩豈是蓬蒿人”。卻因缺少充足的知識儲備與人生閱讀、缺乏理性客觀的審視思辨,而往往四處碰壁、頭破血流。所以,我輩當(dāng)以熱血燃昂揚(yáng)斗志,前行路上亦當(dāng)經(jīng)常以理性審視自身,以免行差踏錯。如此看來,似乎唯有理性才能讓我們成為一個理智冷靜的“完人”?實(shí)則不然。理智冷靜者,看似穩(wěn)操勝券、步步為營,但缺少情感的支撐,“超負(fù)荷”的理性也會變成冷血?!读骼说厍?》中,人工智能550W(也就是Moss)經(jīng)過理性分析,告訴前來面試的劉培強(qiáng),他應(yīng)該放棄只剩83天生命的妻子,讓岳父帶著兒子進(jìn)地下城。誠然,從理性角度來說,這確實(shí)是最佳選擇,但人非草木,孰能無情?人之所以為人,拋卻諸多其他因素,無比重要的一點(diǎn),就是人有情感。所以,我們能看到得黃金百斤,不如得季布一諾的血性高歌,一言既出駟馬難追;所以,我們能看到圣賢發(fā)憤之所為作的一部部傳世名作,品思想遺珠;所以,我們能看到無數(shù)革命先輩拋頭顱灑熱血的愛國高歌,棄小我開辟盛世太平。在“躺平”“娘炮”“精致利己主義”盛行的今日,我們更需要添一抹血性,澆鑄和鍛造我輩的靈魂與意志,燃起我們奮力前行的斗志!欣逢盛世,這是一個偉大的時代,這又是一個復(fù)雜的時代。青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。新時代青年,當(dāng)以理性糾血性之莽,慎思明辨,不盲目沖動,不人云亦云,保持清醒與堅定的大腦,在人生道路上永不偏航;新時代青年,當(dāng)以血性燃理性動力,敢于拼搏,勇于擔(dān)當(dāng),不畏困難,成為助力民族崛起,偉大復(fù)興的時代新人!【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道思辨性材料作文題。材料肯定了理性的崇高價值。理性對人的成長和發(fā)展、認(rèn)識世界,都有著巨大的指導(dǎo)作用。一個人依順本性做事相對容易,但只有遵循理性,克制本性中的各種欲望,抵制各種誘惑,才能全面而深刻地認(rèn)識世界,才能做出合理的決策,最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。但一個人凡事都遵循理性,則會顯得刻板而冷酷。材料也認(rèn)識到血性的意義。一定程度上,血性是一種動力,可以激發(fā)人不斷克服困難,不懈奮斗,從而實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。但一個人凡事都憑著血性,很難取得成功,有時甚至?xí)?yīng)過于魯莽而做錯事。作為有理想的新時代青年,在為理想拼搏的道路上,應(yīng)該如何看待“理性”和“血性”?首先,考生要辨明“理性”和“血性”的關(guān)系?!袄硇浴焙汀把浴?,一個理智冷靜,客觀審慎;一個正氣浩蕩,奮勇爭先。二者看似矛盾,但實(shí)際上又有統(tǒng)一的一面。理性更多是針對看待問題、分析問題、做出決斷之時;血性更多體現(xiàn)在迎難而上、奮斗拼搏的行動上。作為有理想的新時代青年應(yīng)理性與血性兼具,慎思明辨,堅定前行,與祖國命運(yùn)融為一體,向新時代邁進(jìn)。行文構(gòu)思上,可以先概括材料,由材料引出觀點(diǎn),如新時代青年應(yīng)以理性做人做事,以血性奮勇前行。接下來,則可從為什么的角度展開論述,比如,針對理性,可說其是一個人生存和發(fā)展的基本,無論是為人處世還是人生態(tài)度上,都要保持理性的心態(tài)。而較之理性,血性更多的是一種態(tài)度,對待事物敢做敢當(dāng)?shù)呢?zé)任感,以及不畏強(qiáng)暴,大度能容的心胸以及即使一無所有也不怕從頭再來的勇氣等。此后,則可結(jié)合理性與血性的相對缺陷,說明失去理性的血性可以說是考慮不周的魯莽和沖動,而失去了血性的理性則是懦弱與膽怯、順從與屈服。唯有理性和血性交織,才能為我們的人生、為世界摩擦出亮麗的火花。立意:1.血性與理性兼具,奮勇與明辨與齊飛。2.以理性看世界,以血性報中華。3.以理性為墨,用血性點(diǎn)染。6.例文:要感性,還是要理性?人類文明的發(fā)展史,從本質(zhì)上來看,其實(shí)就是人類的感性與理性的斗爭史——在融合中爆發(fā)沖突,又在沖突中走向融合,文明的發(fā)展就這樣螺旋式地推進(jìn)。人類是文明的締造者,而感性與理性又是人性的奠基。生活中我們常常被別人貼上“感性”或“理性”的標(biāo)簽,那么,我們究竟是哪一類人呢?我也常常自問,但深入省察后卻發(fā)現(xiàn)自己既非“感性”的人,亦非“理性”的人,而是二者兼而有之。相信,很多人有著跟我一樣的認(rèn)識。純粹感性的人是情緒化的生物,純粹理性的人則是冷冰冰的機(jī)器,這兩類人世上不能說沒有,但對于一個有著健全人性的人來說,感性與理性必然是適度、均衡地貫徹在他的生命里,貫徹的過程就是我們成長的過程。小時候喜歡上一樣?xùn)|西,爸爸媽媽不給我買,我哭鬧打滾使小性子,而愿望一旦滿足,又眉開眼笑,這是十足的感性。年齡稍長,我懂得了父母的艱難和苦心,于是立志向?qū)W,盡量不讓他們擔(dān)心,這又是理性的表現(xiàn)。我愛我所愛,恨我所恨,認(rèn)定的目標(biāo)九頭牛也拉不回??梢圆谎圆徽Z獨(dú)坐到天明,也可以向隅而泣涕淚沾襟,更可以開懷大笑數(shù)日不息。與絕大多數(shù)的孩子一樣,我開始懂師恩,明善惡,培養(yǎng)健康的人生觀、價值觀和世界觀,樹立奮斗的理想,確定拼搏的目標(biāo)。感性與理性就這樣交織在一起,融入我的血脈,浸透我的生命。我沒有讓感性和理性二者中任何一方占據(jù)主宰地位,因?yàn)槲矣鷣碛靼?,失衡所帶來的必定是人性的傾斜。有段時間,我就如那紙上談兵的趙括,特別自負(fù),總以為學(xué)習(xí)不過爾爾,成績唾手可得,結(jié)果當(dāng)然是學(xué)習(xí)受挫遭受打擊。于是,我開始反思,戒驕戒躁,腳踏實(shí)地,又使學(xué)習(xí)成績步入正軌。這是理性對感性的規(guī)范和約

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