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文檔簡介

以意逆志,知人論世中國古代詩歌散文欣賞第一單元第1頁以意逆志

以意逆志,就是用自己想法去揣度他人心思。是孟子提出一種觀賞詩歌基本辦法。孟子說:“說詩者,不以文害辭(指拘于文字而誤解整個語句意義),不以辭害志(因拘泥于辭義而誤會或曲解作者原意)。以意逆志,是為得之。”知人論世

知人論世,即理解一種人要研究他所處時代背景。孟子主張“頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也?!保ā睹献印とf章下》)第2頁詩人不一樣,詩風(fēng)各異境遇不一樣,詩情有別時代不一樣,精神迥異解讀文辭,琢磨情意融入體驗,體會情趣超越原意,推陳出新以意逆志知人論世第3頁長恨歌白居易第一單元以意逆志知人論世第4頁

白居易,字樂天,號香山居士。與元稹并稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。

第5頁這首詩作于唐憲宗元和元年(806),作者時任盩厔(zhōuzhì)(今陜西周至)縣尉。據(jù)白居易朋友陳鴻說,他與白居易、王質(zhì)夫三人于元和元年十月到仙游寺游玩。偶爾間談到了唐明皇與楊貴妃這段悲劇故事,大家都很感慨。于是王質(zhì)夫就請白居易寫一首長詩,請陳鴻寫一篇傳記,二者相輔相成,以傳后世。由于長詩最后兩句是“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”,因此他們就稱這首詩叫《長恨歌》,稱那篇傳叫《長恨歌傳》。第6頁背景介紹楊貴妃名叫楊玉環(huán),是蜀州司戶楊玄瑛女兒,隨叔父楊玄琰入長安,及笄(jī,古代特指女子十五歲能夠盤發(fā)插笄年紀(jì),即成年),嫁與玄宗第十四個兒子壽王李瑁為妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為已有,又礙于名分,于是,讓她出宮做女道士,號太真,而后再迎歸宮中,掩耳盜鈴。第7頁背景介紹唐玄宗李隆基,又稱“唐明皇”,唐玄宗李隆基,又稱“唐明皇”,早先勵精圖治,晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后,更是沉湎酒色,荒廢朝政。楊玉環(huán)則不但自己得寵專房,身封貴妃,“聲焰震天下”,并且滿門親族也跟著沾光,堂兄楊國忠位居宰相,如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。”天寶后期,朝廷內(nèi)部本已矛盾重重,李隆基對楊家偏幸,更促進(jìn)了矛盾激化。第8頁長恨歌歌:本是古代歌曲一種形式,后成為古代詩歌一種體裁。其音節(jié)、格律一般比較自由,形式采取五言、七言,雜言古體。富于變化。第9頁☆構(gòu)造梳理:⑴這首詩歌題目是《長恨歌》,恨是什么意思,長恨歌應(yīng)作何解釋?長恨歌,就是歌長恨,長是時間,是感情延綿見證,恨是沉重遺憾,代表了感情深度和痛苦沉重。長恨就是長期遺憾。第10頁☆構(gòu)造梳理:⑵這首詩歌是誰在恨,他們長恨是什么呢?李隆基和楊貴妃,他們彼此相愛卻不能在一起,最后楊貴妃身死,而李隆基退位。第11頁☆詩歌朗讀:朗誦欣賞第12頁檢查預(yù)習(xí)——給下列紅體字注音回首()凝脂()云鬢()驪宮()鼙鼓()城闕()千乘()花鈿()縈紆()旌旗()龍馭()躊躇()馬嵬()悄然()耿耿()霜華重()衾()臨邛()綽約()玉扃()參差()珠箔()仙袂()迤邐()飄飖()凝睇()人寰()擘()霓裳()粉黛()móuzhībìnlípíquèshèngdiànyíngyūjīngyùchóuchúwéiqiǎogěngzhòngqīnqióngchuòjiōngcēncībómèiyǐlǐyáodìhuánbòníchángdài第13頁☆構(gòu)造梳理:⑶詩歌是不是一開始就在寫長恨呢?假如沒有還寫了哪些內(nèi)容?第一部分:自開頭至“驚破霓裳羽衣曲”,論述李、楊會合通過及李對楊眷戀寵幸,諷刺唐明皇荒淫誤國。第14頁楊貴妃入宮史實:

十六歲為壽王李瑁妃,二十一歲見玄宗,為女道士,二十七歲冊為貴妃。楊家顯貴:

大姐封韓國夫人,三姐封虢國夫人,八姐封秦國夫人,伯叔弟兄楊鈷官鴻臚卿,楊鏑官侍御史,楊釗賜名國忠,天寶十一年封為右丞相。京城歌謠:

“生女勿酸悲,生男勿喜歡”“男不封侯女作妃,看女卻為門上楣”補充材料第15頁

第一部分:“長恨”原因。詩歌反復(fù)渲染唐玄宗重色、求色,得到貴妃后來在宮中如何縱欲、如何行樂、如何終日沉湎于歌舞酒色之中。詩人通過這一段宮中生活寫實,不無諷刺地向我們介紹了故事男女主人公:一種重色輕國帝王,一種嬌媚恃寵妃子。還形象地暗示我們,唐玄宗迷色誤國,就是這一悲劇本源。第16頁☆構(gòu)造梳理:

第二部分:

自“九重城闕煙塵生”至“不見玉顏空死處”,論述馬嵬兵變,楊貴妃因禁軍兵變而殞命,和唐明皇入蜀及歸途懷念。第17頁馬嵬兵變天寶十四年,安祿山起兵范陽,六郡附之。第二年長安失守。玄宗率1300人和24名宮女出逃,大將陳元禮護(hù)駕。西行至馬嵬驛,將士們怨恨楊氏兄妹不愿前進(jìn)。誣說楊國忠通敵謀反而殺之,陳又對皇帝說“既然楊國忠通敵,楊貴妃也不宜留下”李隆基無可奈何,用白綾讓其自縊。時38歲,已追隨皇帝23年。補充材料第18頁

第二部分:這一節(jié),詩人詳細(xì)地描述了安史之亂發(fā)生后,皇帝兵馬倉皇逃入西南情景,尤其是在這一動亂中唐玄宗和楊貴妃愛情消滅,以及楊貴妃死后,唐玄宗懷念之情。“六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?;ㄢ毼?zé)o人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流”,寫就是他們在馬嵬坡生離死別一幕?!傲姴话l(fā)”,要求處死楊貴妃,是激憤于唐玄宗迷戀女色,禍國殃民。楊貴妃死,在整個故事中是個關(guān)鍵性情節(jié),在這之后,他們愛情才成為一場悲劇。貴妃死后,詩人抓住了人物精神世界里揪心“恨”,用酸惻感人語調(diào),宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中寂寞悲傷。第19頁☆構(gòu)造梳理:第三部分:自“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來入夢”,寫李回返長安后對楊懷念之苦。第20頁第三部分:這一節(jié)仍是寫唐玄宗對楊貴妃刻骨懷念。此“恨”經(jīng)年,可謂長矣。唐玄宗在還都路上追懷憶舊,回宮后來睹物思人,觸景生情,一年四季物是人非事事休,感觸萬千。纏綿悱惻相思之情,使人以為回腸蕩氣。正由于詩人把人物感情渲染到這樣程度,背面道士到來,仙境出現(xiàn),便給人一種真實感,不以為純正是一種空中樓閣了。第21頁☆構(gòu)造梳理:

第四部分:

自“臨邛道士鴻都客”至結(jié)束,寫方士招魂和已身登仙界貴妃仍心系塵寰,對李懷念不已。第22頁第四部分:寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃。詩人采取是浪漫主義手法,忽而上天,忽而入地,“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見”。后來,在海上虛無縹緲仙山上找到了楊貴妃,讓她“玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨”形象在仙境中再現(xiàn)。再寫楊貴妃在仙山殷勤迎接漢家使者,含情脈脈,托物寄詞,重申前誓,表達(dá)愿作“比翼鳥”、“連理枝”,深入深化、渲染“長恨”主題。詩歌末尾,用“開長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”結(jié)筆,點明題旨,回應(yīng)開頭,并且做到“清音有余”,給讀者以聯(lián)想、回味余地。第23頁內(nèi)因直因荒淫逸樂安史之亂恨☆內(nèi)容賞析:⑴造成長恨原因是什么?第24頁?詩人是如何體現(xiàn)長恨?“黃埃散漫風(fēng)蕭索,云棧縈紆登劍閣。峨眉山下少人行,旌旗無光日色薄。”唐玄宗逃往西南路上,到處是黃塵、棧道、高山,日色暗淡,旌旗無光,秋景凄涼。這是以悲涼景色來襯托人物悲思。秋風(fēng)蕭瑟,黃土彌漫,曲折婉轉(zhuǎn)棧道穿行山間,如行云間,如漢皇心中纏綿悱惻、揪心裂肺“恨”。寂靜山路暗淡日色,使行程和內(nèi)心更顯凄涼與落寞。借景抒情☆內(nèi)容賞析:第25頁☆內(nèi)容賞析:⑵詩人是如何體現(xiàn)長恨?黃埃散漫風(fēng)蕭索,云棧縈紆登劍閣。夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。融情入景第26頁“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。”

這是透過美景來寫哀情。在蜀地,面向著青山綠水,還是朝夕不能忘情,蜀中山山水水原是很美,不過在寂寞悲傷唐玄宗眼中,那山”青”,水“碧”,也都惹人傷心,更增加了內(nèi)心痛苦。行宮中月色,雨夜里鈴聲,本來就很撩人意緒,容易把人帶進(jìn)傷心、斷腸境界,再加上那一見一聞,一色一聲,互相交錯,在語言上、聲調(diào)上也體現(xiàn)出人物內(nèi)心愁苦凄清。借景抒情☆內(nèi)容賞析:“行宮見月傷心色,夜雨聞鈴斷腸聲?!钡?7頁☆內(nèi)容賞析:⑵詩人是如何體現(xiàn)長恨?借景抒情蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐夜落時。第28頁☆內(nèi)容賞析:⑵詩人是如何體現(xiàn)長恨?觸景傷情芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂!行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。第29頁“天旋日轉(zhuǎn)回龍馭,到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸?!庇诳鞓分袑懕椋娗楸?。舊地重過,玉顏不見,故而躊躇,沾衣,信馬歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。景物依舊,物是人非,從太液池芙蓉花和未央宮垂柳仿佛看到了貴妃容貌,展示了人物極其復(fù)雜微妙內(nèi)心,體現(xiàn)了懷念之情。以行寫情,敘事見情觸景生情第30頁春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。西宮南內(nèi)多秋草,落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢。從黃昏寫到黎明,集中地體現(xiàn)了夜間被情思縈繞,久久不能入睡情景。以行寫情,敘事見情。觸景生情這種苦苦思戀,“春風(fēng)桃李花開日”是這樣,“秋雨梧桐葉落時”也是這樣。及至看到當(dāng)年“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏,更勾引發(fā)對往日歡娛懷念,自是黯然神傷。第31頁從黃埃散漫到蜀山青青,從行宮夜雨到凱旋回歸,從白日到黑夜,從春天到秋天,到處觸物傷情,時時睹物思人,從各個方面反復(fù)渲染詩中主人公苦苦追求和尋覓?,F(xiàn)實生活中找不到,到夢中去找,夢中找不到,又到仙境中去找。

詩人正是通過這樣層層渲染,反復(fù)抒情,回環(huán)往復(fù),讓人物思想感情蘊蓄得更深邃豐富,使詩歌“肌理細(xì)膩”,更富有藝術(shù)感染力。第32頁惟將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅,天上人間會相見。

把“鈿合金釵寄將去”,以表心跡,并表達(dá)“但令心似金鈿堅,天上人間會相見”。臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝?!獢⑹乱娗?/p>

——托物寓情

恐怕唐明皇懷疑不信,“殷勤重寄詞”,以兩人在七夕之夜于長生殿立下密誓作證。第33頁

思考:本詩中人物形象與歷史人物能畫等號嗎?

詩人只是借歷史一點影子,據(jù)時人傳說蛻化出一種哀婉感人故事,用纏綿悱惻藝術(shù)形式歌詠出來,并沒有拘泥于歷史。詩中故事、詩中人物形象都是藝術(shù)化了。☆人物形象:第34頁

《長恨歌》首句“漢皇重色思傾國”點明了唐明皇好色,唐玄宗李隆基從“求不得”到“夜專夜”,從“不早朝”到“看不足”,這些都體現(xiàn)了他貪色荒政。馬嵬坡兵變貴妃隕命之后,詩人竭力刻畫人物內(nèi)心中揪心恨。賜死貴妃時

欲救不得,眼流淚心流血,矛盾痛苦逃蜀途中

見月傷心,聞鈴斷腸,寂寞悲苦還都路上

不見玉顏,躊躇不去,追懷憶舊還宮之后

物是人非,睹物思人,觸景生情道士覓魂

上窮碧落下黃泉,遂教方士殷勤覓

由此可見,詩人筆下唐明皇雖是一種迷色誤國荒謬君主。然而作為一種人,他也有著一般人真情,這種哀婉纏綿真情讀來頗為感人,令人回腸蕩氣。第35頁而詩人筆下楊貴妃不但是一種“回首一笑百媚生”傾國美人,并且是一種重情重義,忠貞不渝可敬可佩女子。詩中最后一節(jié)描寫“聞道漢家天子使”,楊一系列心理活動:驚喜(夢魂驚)、急迫(花冠不整下堂來)、悲楚(玉容寂寞淚闌干)、委屈(梨花一枝春帶雨)。托物寄情、重申前誓更刻畫了一種對愛情忠貞不渝可敬女子形象。第36頁☆概括主題:⑶透過唐玄宗和楊貴妃這兩個人物形象,你以為《長恨歌》主題是什么?一、諷喻說二、愛情說三、雙重主題說第37頁一方面,詩人長恨是對作為君主唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環(huán)二人愛情造成客觀成果——荒淫禍國嘆恨。唐玄宗重色輕國造成了這個無可挽回終生憾事,詩人以這個愛情悲劇勸

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