第27練　語言基礎(chǔ)知識＋名句默寫＋文化常識＋寫作審題

第27練語言基礎(chǔ)知識＋名句默寫＋文化常識＋寫作審題(40分鐘

39分)一、語言文字運用(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題，11分)閱讀下面的文字，完成1～3題。《典籍里的中國》運用電視化、通俗化表達，將遙不可及的古典書籍變得__①__。高冷的歷史故事在電視里變得活了起來，成為滋養(yǎng)當代讀書人永不枯竭的源泉。節(jié)目把圖書館里的典籍搬上電視，采用今人和古人相遇的方式，跨越時空界限，實現(xiàn)舞臺對話。在表現(xiàn)形式上，以“戲?。耙暎幕L談”的形式，為受眾打造“沉浸式”的視聽。在舞臺置景方面，節(jié)目采用“全包圍式”的舞臺設(shè)計，場景布置和燈光效果相得益彰，產(chǎn)生了一種仿佛__②__的審美體驗。在故事講述和情景再現(xiàn)方面，節(jié)目采用主持人與演員對話的手法，通過實景拍攝表現(xiàn)與情景再現(xiàn)還原，找到聯(lián)結(jié)“過去”與“當下”的情感紐帶，為當代人認知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了多種可能。節(jié)目__③__的構(gòu)思，實現(xiàn)了視聽語言技術(shù)和舞臺空間表演藝術(shù)的完美結(jié)合。節(jié)目播出后，收視率高漲，一躍成為現(xiàn)象級傳播產(chǎn)品?！ぁぁぁ?.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)解析本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空處，與前面“遙不可及”對應(yīng)，語境講古典書籍變得容易觸及，應(yīng)該用“觸手可及”。觸手可及：近在手邊，一伸手就可以接觸到。第二空處，強調(diào)親身體驗，修飾“審美體驗”，應(yīng)該用“身臨其境”。身臨其境：親自到了那個環(huán)境。第三空處，修飾節(jié)目構(gòu)思，突出構(gòu)思的與眾不同，應(yīng)該用“別具匠心”。別具匠心：具有與眾不同的巧妙的構(gòu)思。常指文學(xué)藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思。答案①觸手可及②身臨其境③別具匠心2.文中畫波浪線的句子有語病，請修改成正確的句子。(4分)解析畫線句子有兩處語病，一是成分殘缺，原句缺少主語，可以在“以”前面加上“節(jié)目”；二是搭配不當，“打造”“視聽”搭配不當，可以改為“營造”“視聽體驗”。答案在表現(xiàn)形式上，節(jié)目以“戲?。耙暎幕L談”的形式，為受眾營造“沉浸式”的視聽體驗。3.請簡要賞析畫橫線句的表達效果。(4分)解析本題考查學(xué)生分析語句表達效果的能力?！案呃洹保甙晾涞?，一般修飾人，此處用于修飾“歷史故事”；寫歷史故事“活”起來，把“

歷史故事”當人來寫，運用比擬修辭。此處主要講《典籍里的中國》的作用，寫出其在傳播歷史故事方面的作用。分析整個句子，用動詞“成為”連接前面的“歷史故事”和后面的“源泉”，把“歷史故事”比作“源泉”，運用比喻修辭，《典籍里的中國》把歷史故事講活了，形象地突出了歷史故事給當代讀書人帶來的作用及價值，表達了贊美和喜愛之情。答案運用比擬和比喻的修辭手法?！案呃洹薄盎睢睂ⅰ皻v史故事”人格化，生動表現(xiàn)《典籍里的中國》對傳播歷史故事的作用。把“歷史故事”比喻成“源泉”，形象寫出其對當代讀書人精神的無盡滋養(yǎng)，表達贊美之情。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題，9分)閱讀下面的文字，完成4～5題。許多人類完全不知道的新病毒，正在從地球的生態(tài)系統(tǒng)里不斷涌現(xiàn)出來感染人類。顯然，新出現(xiàn)的病毒，比如埃博拉病毒和新型冠狀病毒，會引發(fā)瘟疫，從而對國家安全造成嚴重影響。(

)__①__？首先，由于人類大肆破壞環(huán)境，地球的生態(tài)系統(tǒng)變得脆弱。人類越來越多地跟野生動物打交道，而野生動物往往是許多能感染人類的病毒的宿主。其次，我們要考慮聚集因素。超級大城市給病毒的傳播提供了完美場所。再次，__②__。利用便捷的交通工具，人們在全球各地到處流動。舉個例子，假如一個病毒由泰國山洞里的蝙蝠傳染給了人類，24小時后，這個病毒就可能抵達北京、紐約或開羅等全球性大城市。作為人類，一般來說，我們希望我們能控制自然。其實，__③__。如今的人類，依然很脆弱。4.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?

)(3分)CA.這些新病毒的傳播速度比以前的病毒快很多，而且暴發(fā)頻率也比以前高出許多。B.以前的病毒的暴發(fā)頻率比這些新病毒高出許多，而且傳播速度也比這些快很多。C.這些新病毒的暴發(fā)頻率比以前的病毒高出許多，而且傳播速度也快很多。D.以前的病毒的傳播速度比這些快很多，而且暴發(fā)頻率也比這些新病毒高出許多。解析從與前文“新出現(xiàn)的病毒，比如……”的銜接看，以“這些新病毒……”作為開頭更恰當，且B、D兩項的表述不符合文段的意思，據(jù)此排除B、D兩項；再從“暴發(fā)頻率”與“傳播速度”的邏輯關(guān)系看，應(yīng)該先說“暴發(fā)”，再談“傳播”，據(jù)此排除A項。故選C。5.在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。(6分)解析第①處，前文說新出現(xiàn)的病毒危害大，后文具體解釋原因，故此處所填語句承上啟下，再根據(jù)橫線后問號的提示，可以推斷此處應(yīng)填“這到底是為什么呢”之類的內(nèi)容。第②處，“首先”“其次”“再次”領(lǐng)起的三個層次結(jié)構(gòu)一致，前兩個層次都是“總分”結(jié)構(gòu)，因此，此處所填內(nèi)容應(yīng)是對“利用便捷的交通工具，人們在全球各地到處流動……全球性大城市”的概括，故此處應(yīng)填“我們要考慮流動因素”之類的內(nèi)容。第③處，“其實”是對前文的轉(zhuǎn)折，前文說“我們希望我們能控制自然”，后文說“如今的人類，依然很脆弱”，故此處應(yīng)填“我們根本無法控制自然”之類的內(nèi)容。答案①這到底是為什么呢②我們要考慮流動因素③我們根本無法控制自然二、名句默寫6.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)荀子《勸學(xué)》中說“____________________”，也不能超過十步；“____________________”，能走到終點是因為不舍棄，所以學(xué)習(xí)要持之以恒。(2)韓愈《師說》中“___________________，___________________”兩句一針見血地點明了“士大夫之族”以地位和官職為借口，拒絕從師的心理原因。(3)古典詩詞中常用“流水”這一意象比喻時光的流逝，或指代知音，或表達不盡的愁情，或以景襯情，如“__________________，__________________”。答案(1)騏驥一躍駑馬十駕(2)位卑則足羞官盛則近諛(3)枯藤老樹昏鴉小橋流水人家(或“小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬”)示例二：世間行樂亦如此古來萬事東流水示例三：鐘期既遇奏流水以何慚示例四：不知江月待何人但見長江送流水三、文化常識7.下列關(guān)于文化知識的解說，不正確的一項是(

)(3分)CA.檢討，職官名。宋有史館檢討，掌修國史；明清時隸屬翰林院，與修撰、編修同稱為史官。B.燕見，亦作“宴見”，指古代帝王退朝閑居時召見臣子，有別于“朝見”。C.首輔，明洪武年間設(shè)置內(nèi)閣，進入內(nèi)閣的官員稱為大學(xué)士，內(nèi)閣大學(xué)士也被稱為首輔。D.馳傳，指古代驛站用四匹中等馬拉的車；驛站是古代官方為傳遞文書或接待官員往來而設(shè)置的交通機構(gòu)。解析C項，“內(nèi)閣大學(xué)士也被稱為首輔”錯，只有首席內(nèi)閣大學(xué)士才被稱為首輔。四、寫作審題8.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(10分)在“今天，我們要做怎樣的青年”主題班會上，老師提出的問題讓你陷入沉思：為什么許多青年有了一點成績便自高自大，遇到一點困難又習(xí)慣性躺平？如何才能擺脫糾結(jié)，奮力前行？那段時間你正好在讀朱光潛先生寫的《給青年的十二封信》，你對其中一段話印象深刻：“在見道者的高瞻遠矚中，‘我’可以縮到無限小，也可以放到無限大。在把‘我’放到無限大時，他們見出人性的尊嚴；在把‘我’縮到無限小時，他們見出人性在自己身上所實現(xiàn)的仍非常有限……意識到人性的尊嚴而自尊，意識到自我的渺小而自謙，自尊與自謙合一，于是法天行健，自強不息。”你從朱光潛先生的諄諄教誨中找到了答案，舉手要求發(fā)言。要求：結(jié)合材料，選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。[審題指導(dǎo)]

這是一道材料作文題。材料給出了一個具體情境——在“今天，我們要做怎樣的青年”主題班會上，老師提出了一個問題，而恰好你想好了怎么回答，要求你結(jié)合朱光潛在《給青年的十二封信》中的一段話，進行發(fā)言。如何理解朱光潛寫下的那一段話，是這道作文審題立意的關(guān)鍵。我們不妨一分為二：“我”是可以被放大的，每個人都渴求體面而有尊嚴地活著，因為我們每個人都是獨一無二的個體。也許我們不敢大膽地說出“我”很重要，但往往“我”是不可替代的，所以我們要努力發(fā)揮自己的價值，為社會發(fā)光發(fā)熱，這是新時代青年的應(yīng)有之義。同時，“我”是可以被縮到無限小的，因為站在全人類角度，個體能做到的確實有限。把自己看得低一點，或者說沒那么重要，不是一種頹廢的人生觀，而是一種謙卑的人生態(tài)度。從近些年涌現(xiàn)出來的時代楷模、時代英雄事跡我們可以看到：人生正是平凡中見莊嚴，黑暗中看到光亮?！靶　焙汀按蟆笔寝q證的。沒有努力奮進、默默奉獻的渺小個體，何來高偉的人格與人性光輝？考生在立意時，要抓住“自尊”和“自謙”這兩個關(guān)鍵詞，并辯證思考二者。只有“意識到人性的尊嚴而