復(fù)習(xí)任務(wù)一 準確審題,精準立意_第1頁
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文檔簡介

復(fù)習(xí)任務(wù)群文學(xué)性、思辨性、實用性寫作——基于特定情境和任務(wù)驅(qū)動的表達與交流一、(2022·新高考Ⅰ卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。對于初學(xué)者而言,應(yīng)該從本手開始,本手的功夫扎實了,棋力才會提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造。一般來說,對本手理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。[審題指導(dǎo)]1.正向角度:即從正面切入,以立論來結(jié)構(gòu)文章,比如要認知到“本手”是“合乎棋理”的,因此要將本手的功夫練扎實、對其理解要深刻(它與妙手關(guān)系緊密,可有效避免俗手),這樣才能下出妙手來,才能提高棋力、水平。諸如此類的由此及彼、由實及虛、由棋及其他領(lǐng)域等都屬于正向角度。2.反向角度:即從反面切入,以駁論方式來結(jié)構(gòu)全文,比如認識不到俗手的實質(zhì)(貌似合理、實則全局受損,如社會上甚囂塵上的青年人躺平、佛系等不良社會現(xiàn)象),認識不到忽視本手追求妙手的危害(空中樓閣、適得其反),看不到不重視本手追求妙手會下出俗手的內(nèi)在邏輯關(guān)系。諸如此類的由此及彼、由實及虛、由棋及其他領(lǐng)域等都屬于反向角度。3.綜合角度:將正向角度與反向角度綜合而用之,邊立邊駁、立駁結(jié)合,或詳正略反或詳反略正,都屬于綜合角度。諸如此類的由此及彼、由實及虛、由棋及其他領(lǐng)域等都屬于綜合角度。[參考立意]1.正向立意:文章的立意以肯定、贊賞本手為主,并梳理它與妙手的邏輯關(guān)系,強調(diào)“打牢知識功底、積蓄前進能量”是何其重要,因此我們要做“勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的年輕“初學(xué)者”。諸如此類的立意或抽象拓展延伸的立意都屬于正向立意。2.反向立意:文章的立意以批判不重視本手、熱衷追求妙手、看不到俗手的本質(zhì)與為什么下出俗手的原因,批判那種看不到本手扎實就妙手偶得否則難免下出俗手之關(guān)聯(lián)的“初學(xué)者”;抨擊下棋用俗手、為人做俗事(佛系、躺平)現(xiàn)象,進而從反面強調(diào)本手的重要性。諸如此類的立意或抽象拓展延伸的立意都屬于反向立意。3.綜合立意:綜合上述兩者的立意。二、(2022·新高考Ⅱ卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)中國共產(chǎn)主義青年團成立100周年之際,中央廣播電視總臺推出微紀錄片,介紹一組在不同行業(yè)奮發(fā)有為的人物。他們選擇了自己熱愛的行業(yè),也選擇了事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的方向,展示出開啟未來的力量。有位科學(xué)家強調(diào),實現(xiàn)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)服務(wù)于各行各業(yè),“需要新方法、新思維、新知識”。她致力于科技攻關(guān),還從事科普教育,培育青少年的科學(xué)素養(yǎng)。有位攝影家認為,“真正屬于我們的東西,是民族的,血脈的,永不過時”。他選擇了從民族傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分,通過照片增強年輕人對中國文化的認同。有位建筑家主張,要改變“千城一面”的模式,必須賦予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再過幾代人仍然感覺美好”的建筑作品。復(fù)興中學(xué)團委將組織以“選擇·創(chuàng)造·未來”為主題的征文活動,請結(jié)合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的認識與思考。[審題指導(dǎo)]任務(wù)情境要求考生以復(fù)興中學(xué)學(xué)生的身份,參加本校團委將要組織的以“選擇·創(chuàng)造·未來”為主題的征文活動,表達自己對于材料相關(guān)內(nèi)容的認識與思考。綜合任務(wù)情境與材料內(nèi)容可知,本題有意以文化人,以奮發(fā)有為的榜樣育人,弘揚主流意識形態(tài)和正確價值觀。命題者明確了主題,即“選擇·創(chuàng)造·未來”,雖然這對寫作的方向進行了限制,但三個關(guān)鍵詞的主題呈現(xiàn)方式也給了考生很大的發(fā)揮空間?!斑x擇·創(chuàng)造·未來”的主題涉及三個方面,“選擇”是前提,“創(chuàng)造”是核心,“未來”是方向,是“選擇”“創(chuàng)造”的最終指向。針對這一主題,考生既可實寫,也可虛寫;既可敘述行文,也可抒情達意;既可刻畫人物,也可議論時事。在謀篇布局上,應(yīng)該注意做好詳略安排,切忌每個關(guān)鍵詞一段的機械寫法,也不宜在某一個關(guān)鍵詞上泛泛地兜圈子。但無論如何行文,都應(yīng)明確將個人價值的實現(xiàn)置于祖國建設(shè)的大局中,以民族文化認同向世界展示中國青年的精神風(fēng)貌。[參考立意]1.選擇成就人生,創(chuàng)造點亮未來。2.選擇創(chuàng)造,擘畫未來。3.選擇創(chuàng)新,開啟未來。4.選擇熱愛,選擇創(chuàng)新,開啟未來。5.選擇正確航向,創(chuàng)造美好未來。6.選擇偉大事業(yè),勇于開拓創(chuàng)新,共建美好未來。7.著眼未來,規(guī)劃人生,創(chuàng)造奇跡。8.創(chuàng)造新生活,共向光明未來?!究记榉治觥恳弧⒔旮呖甲魑拿}選材特點近三年高考作文命題選材體現(xiàn)三大特點:一是立德樹人,意在培根鑄魂。2020年新冠肺炎疫情暴發(fā),有新高考Ⅰ卷(山東)“疫情中的距離與聯(lián)系”、全國Ⅱ卷“攜手同一世界,青年共創(chuàng)未來”等作文題;2021年,是中國共產(chǎn)黨建黨百年,有全國甲卷“可為與有為”、北京卷“論生逢其時”等作文題;2022年適逢中國共青團成立100周年,有全國乙卷“跨越,再跨越”、新高考Ⅱ卷“選擇·創(chuàng)造·未來”等作文題。這些作文題緊扣時代熱點,引導(dǎo)青年學(xué)生將個人命運與國家命運緊密結(jié)合,肩負使命,不負韶華,譜寫壯麗的青春之歌。二是文化浸潤,體現(xiàn)融會貫通。2020年全國Ⅰ卷作文題“歷史人物評說”、天津卷作文題“中國面孔”,2021年全國乙卷作文題“‘弓’‘矢’‘的’的智慧啟示”、新高考Ⅱ卷作文題“寫人與做人”,2022年全國甲卷作文題“給匾額題名”,均注重引導(dǎo)考生古今融通、堅定文化自信,既承載歷史、傳承歷史,又連接現(xiàn)實、服務(wù)現(xiàn)實、開拓未來。三是全面發(fā)展,落實素養(yǎng)滲透。2021年新高考Ⅰ卷“體育之效”,重在引導(dǎo)考生增強體質(zhì)、健全人格、錘煉意志。2022年新高考I卷作文題“本手、妙手、俗手”,引導(dǎo)考生遵循獲取知識和養(yǎng)成能力素養(yǎng)的基本規(guī)律,筑牢根本,守正而后創(chuàng)新。二、近年來高考作文命題設(shè)題特點命題由材料、引導(dǎo)語、要求三部分構(gòu)成,整體體現(xiàn)“立德樹人”的核心價值取向,是命題的出發(fā)點,也是考生寫作的立足點,是考生文章應(yīng)呈現(xiàn)出的思路。引導(dǎo)語是審題的關(guān)鍵路標,指引考生找到立意的核心。如:從“以上材料”看,提示考生理解材料要有整體意識;從分析“啟示意義”出發(fā)寫“感悟與思考”,體現(xiàn)寫作邏輯。

復(fù)習(xí)任務(wù)一準確審題,精準立意學(xué)案1新材料類作文——把握材料中心,領(lǐng)悟命題意圖掌握話題思辨類作文的審題立意的方法。類型一關(guān)系思辨型新高考作文,以2020年新高考全國Ⅰ卷為風(fēng)向,由關(guān)系型逐步向關(guān)系思辨型方向發(fā)展,且思辨關(guān)系突破了二元,呈現(xiàn)為三重關(guān)系,這給作文立意和構(gòu)思增加了一定難度。卷別主要內(nèi)容共性分析2022新高考Ⅰ卷“本手”“妙手”和“俗手”三個圍棋術(shù)語的內(nèi)涵和辯證關(guān)系①話題都有兩種或兩種以上的關(guān)系內(nèi)容;②話題都帶有強烈的思辨色彩;③都沒有情境化要求(這一點轉(zhuǎn)變最大);④審題要求都提高一個層次,分析質(zhì)疑,多元解讀,思辨能力極為關(guān)鍵。高考作文,思辨一直存在。從2020年到2022年,主線越來越清晰,思辨意味越來越濃。這與新高考改革的大背景緊密相連2022新高考Ⅱ卷“選擇·創(chuàng)造·未來”2022全國甲卷“移用”“化用”“獨創(chuàng)”2021新高考Ⅰ卷思辨型:強與弱,由體育之強引申出“強與弱”辯證關(guān)系的深層思考2021全國甲卷思辨型:可為與有為,由革命文化和社會主義先進文化引導(dǎo)廣大青年,賡續(xù)精神,勇?lián)?zé)任,在“可為”的時代做“有為”的青年2020新高考Ⅰ卷(山東)請綜合以上材料,以“疫情中的距離與聯(lián)系”為主題,寫一篇文章。關(guān)系型:“距離與聯(lián)系”,標準的關(guān)系型作文,以疫情為背景,思考“距離”“聯(lián)系”兩者間的深層關(guān)聯(lián)(一)審題:過材料關(guān)——讀材料,找準思辨話題考場作文,是應(yīng)試作文。應(yīng)試作文,首先要讀作文材料。先有材料,后有作文。從某種角度上來講,作文材料就是一篇小文章,作者就是命題人。作文的一切起源于材料,寫作要求都得依據(jù)于材料。如果不細審材料,粗放審題,草草下筆,寫作會偏離大方向。2022年高考作文材料共性:(1)從選材內(nèi)容來看,不再局限于時政性質(zhì)和宏大主題,有傳統(tǒng)材料,有自然現(xiàn)象,有寓言故事,有漫畫圖文,有傳統(tǒng)文化的經(jīng)典語句。(2)從材料用意來看,多取材于傳統(tǒng),但要求考生回歸到現(xiàn)實,結(jié)合現(xiàn)實生活談自己的感悟、認識與思考。也就是“觀照現(xiàn)實,照亮當世”,實現(xiàn)作文命題“立德樹人一堂課,服務(wù)選才一把尺”的功用。(3)從材料話題關(guān)系來看,材料都或明或暗呈現(xiàn)出兩層或多層關(guān)系,這些關(guān)系或平行,或?qū)α?,或統(tǒng)一,極具思辨色彩。(4)從材料帶出的任務(wù)來看,都有情境化設(shè)置,目的在于鼓勵考生在多重關(guān)系中對思辨話題進行批判性、創(chuàng)造性、思辨性的開放表達。2022年新高考卷的寫作試題,多有辯證意味,更需要感悟思考,富有哲理,思辨意味濃,思維強度加大。高考作文材料的變化也印證了命題打破套路、破除模式的走向。思辨性作文,第一步是重點,也是難點,就是審題要過材料關(guān)。審讀材料總結(jié)——(1)先有材料,后有作文。作文命題,最高含金量在作文材料。(2)材料無廢話,每字每句都有用。(3)材料是行文立意之本,精準的立意從材料中來,無論什么材料,都要抓住關(guān)鍵詞,扣關(guān)鍵句,關(guān)鍵句中有命題意圖,關(guān)鍵詞中有作文話題。思辨型作文,要綜合材料中的關(guān)鍵句和關(guān)鍵詞,精準找到或明或暗的思辨話題。(二)立意:過立意關(guān)——扣概念,深挖話題內(nèi)涵從材料中找到了寫作的主話題,接下來要迅速思考話題的概念“是什么”,進而思考作文“寫什么”。這里所說的概念,當然是指作文題給出的話題。概念,有自己的內(nèi)涵和外延,這是整體宏觀的理解。寫作時,首先要理解概念內(nèi)涵,這是基準。在此基礎(chǔ)之上,作文還要對這一概念進行“落地理解”,也就是找到理解這一概念的切入點,從哪一角度來論述這一概念。(1)痛點:抓不準話題概念,對概念的理解處在“游離”狀態(tài);找不到合適的切入點,泛泛而談,大而無當;不能深入挖掘概念的深層內(nèi)涵,理解表面膚淺。(2)難點:對抽象的概念,進行具體地思考,找到一個切入點,精準立意。(3)方法:深挖話題內(nèi)涵,找到合適的立意切入點。【典例】(2021·全國甲卷·可為與有為)題目材料:中國共產(chǎn)黨走過百年歷程。在黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行的偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化,已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。我們過的節(jié)日如“五四”“七一”“八一”“十一”,我們唱的歌曲如《義勇軍進行曲》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》,我們讀的作品如《為人民服務(wù)》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》,我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇,我們學(xué)習(xí)的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森、黃大年,等等,都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵。我們心中有陽光,我們腳下有力量。我們的未來將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程,我們處在一個大有可為的時代……可為:材料中指出“我們處在一個大有可為的時代……”“可為”更多的是從時代層面理解,這個前所未有的好時代,是每一位中國青年大有可為的好時代。有為:可以從青年人的人生態(tài)度層面理解“有為”,在“可為”的時代背景下,青年人要不負芳華,有所作為??梢詫⒃掝}延伸到“個人”和“時代”之間的關(guān)系,由此思考“小我”與“大我”之間的關(guān)聯(lián)??蔀椋菏菚r代背景,是可能性,是外部客觀條件。有為:是個體行為,是現(xiàn)實性,是內(nèi)部主觀條件。注意:精準理解“可為”與“有為”的概念,是構(gòu)思全文的關(guān)鍵。深入研究2021年全國甲卷作文材料,還會發(fā)現(xiàn)對概念的理解不僅僅限于“可為與有為”?!案锩幕蜕鐣髁x先進文化,已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂,都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵”。這是一個大前提,談的是兩個文化——革命文化和社會主義先進文化。要談的是在這種文化的滋養(yǎng)和激勵下,“可為與有為”。題目材料以建黨100周年為時代背景,主體內(nèi)容先總述了在百年歷程中,革命文化和社會主義先進文化深入血脈靈魂,之后分別列舉節(jié)日、歌曲、作品、烈士、榜樣等作為示例。這些示例就是對兩個文化背后所飽含的精神生動的詮釋,有助于考生理解文化內(nèi)涵。對文化這一概念的理解,得找到一個切入點,不能泛泛而談,大而無當。從革命文化和社會主義先進文化角度出發(fā),抓住其中自己感受最深的一個點,集中發(fā)力。也就是在文中要寫出是一種什么樣的精神激勵著你“可為與有為”。如:黨的英明領(lǐng)導(dǎo)庇護了華夏子民;勇敢是中國人的基因;為國捐軀,死而后已;奉獻青春、建設(shè)祖國;奉獻自我,服務(wù)他人;等等。[方法要領(lǐng)]革命文化和社會主義先進文化概念“落地理解”,找到一個切入點,對這類文化進行具體解讀,是貫穿全文的靈魂。緊扣概念總結(jié)——(1)作文立意,普遍有一個對中心話題、核心概念的深度解讀問題。(2)對概念的內(nèi)涵的理解,直接關(guān)系到立意的精準度。(3)大概念,小切入。也就是大的話題,要找到小的切入口。(4)思辨型作文,在兩層或多層關(guān)系的辯證分析中,對概念內(nèi)涵的理解是進行思辨的基礎(chǔ)。找不到不同概念的本質(zhì)區(qū)別,思辨就沒有針對性,更沒有深刻性。優(yōu)秀作文,50+向上走,立意的精準和話題的深刻是評分的等級標尺。思辨作文話題是一個大概念,800字左右的篇幅,想要把一個抽象的概念,在兩層甚至是三層關(guān)系中論述得清楚明白,很難做到,很容易大而無當。所以,要對概念內(nèi)涵盡量做出“落地性理解”,也就是找到一個切入角度,從小角度切入,精準撬開大話題。(三)構(gòu)思:過思辨關(guān)——重思辨,搭好主體框架確定好文章立意“寫什么”,接下來要迅速思考“怎么寫”。痛點:作文無章法,正文層次不清,內(nèi)容不緊湊,上下段銜接不緊密,缺少邏輯思維,話題“大而空”,說理“水上漂”。思辨作文,最難的地方就是如何把思辨話題以清晰的思路說清楚。思辨話題,呈現(xiàn)出的作文構(gòu)思,最能表現(xiàn)出考生的思維能力。思辨能力集中點:看問題全不全面,客不客觀,深不深刻。要學(xué)會用普遍聯(lián)系的眼光看問題。任何事物都不是孤立存在的,它總是和外界事物有著千絲萬縷的聯(lián)系。分析一個問題時,就要注意它和其他有關(guān)問題的聯(lián)系。(1)重點:如何從面上鋪開,把這一話題立意清楚、具體而充分地表現(xiàn)出來。作文分數(shù)越往高處走,主體構(gòu)思的“縝密、精準、深刻、創(chuàng)新”要求越高。(2)難點:從哪幾個方面來論證,正文主體段有哪些內(nèi)容,各段在全篇各承擔(dān)什么論述任務(wù)。議論文正文部分,從哪些方面來說理,理說得夠不夠深刻,這是文章的看點,也是閱卷老師能打到50+的“關(guān)鍵點”?!镜淅?見上面2021·全國甲卷·可為與有為)作為關(guān)系型話題,“可為”與“有為”以相對概念的形式出現(xiàn)。兩者關(guān)系在文中都要談到?!翱蔀椤笔菚r代大背景,“有為”是個人使命?!翱蔀椤敝皇菤v史背景和現(xiàn)實時代的引入,話題的重點是要求我們?nèi)绾卫斫獠嵺`“有為”。2021年全國甲卷的作文可以看作一篇時政文,但是采用了思辨話題形式。題目以建黨百年為時事背景,引導(dǎo)考生把握時代賦予的機遇與條件,汲取優(yōu)秀歷史文化中的精神力量,勇?lián)鷷r代責(zé)任和使命,在“可為”的時代下爭做一名“有為”青年,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。在了解可為與有為的關(guān)系基礎(chǔ)上,作文構(gòu)思重點在于“傳承兩種文化、如何積極有為”。構(gòu)思示例:開頭(可為的時代):生在紅旗下,長在春風(fēng)里,歷經(jīng)百年征程,傳承千秋文化,作為青年的我們欣逢盛世,在這樣一個大有可為的時代,應(yīng)當大有作為。正文(有為的青年):第一層:“自信人生二百年,會當水擊三千里?!庇袨椋斪孕抛詮?。第二層:“天時不如地利,地利不如人和?!庇袨?,當團結(jié)一心。第三層:“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?!庇袨?,當愛國情深。[簡評]先言“可為”的時代背景,再從三個方面論述如何“有為”。接下來緊扣材料中的例子,找到“自信”“團結(jié)”“愛國”三個小切入口,對革命文化和社會主義先進文化進行落地性理解。思辨構(gòu)思總結(jié)——關(guān)系型、思辨型話題往往有兩個或多個方面的關(guān)系,它們互相關(guān)聯(lián),有時還可能是對立存在。在論證過程中,既要注意把握好二者或者多者之間的對立統(tǒng)一辯證關(guān)系,還要突出論述的主體,不要平均用墨,中庸論調(diào)。從哪幾個方面來論證,正文主體段有哪些內(nèi)容,各段在全篇各承擔(dān)什么論述任務(wù),這些都要明確。寫得深刻,注意三點:一是學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì),析現(xiàn)象,找原因,析危害;二是學(xué)會拓展思考,由此及彼,由小到大,由個體到群體,由現(xiàn)象到本質(zhì),由自然到人生,由個人到社會和國家;三是要回到現(xiàn)實,有“我”的身份意識,聯(lián)系到社會、時代和國家。類型二寓言故事型閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來,將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好??!于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習(xí)。一天,烏鴉覺得自己練得很棒了,便從樹上猛沖下來,撲到一只羊的背上,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子被羊毛纏住,無論怎樣拍打翅膀也飛不起來,結(jié)果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子見了,問這是一只什么鳥,牧羊人說:“這是一只忘記自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說:“它也很可愛??!”要求:全面理解材料,可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲;不少于800字。題型解讀思維流程寓言就是“寄托的話”。作者把自己要說的話寄托在一個虛構(gòu)的小故事里。寓言的表現(xiàn)方式是通過借物喻人、借小喻大或借此喻彼的手法,揭示事物豐富的內(nèi)涵和蘊含的深刻道理。1.寓言特征:①隱喻性;②多義性;③哲理性。2.注意事項:①寓言中的主體對象有主次之分。主要對象是審題立意的重點,但次要對象的分析也不可忽視;②因素列舉得越合理,越有利于緊扣材料,立意正確率就越高。因此分析寓言材料的構(gòu)成十分重要;③由寓言故事的分析,扣緊因素一一對應(yīng),轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實,立意不易失誤。這類材料多用假托的故事或擬人的手法,表達一定的諷喻意義,說明某種道理。主人公可以是人,也可以是物。1.這類材料作文需要準確深入挖掘寓言含義,并根據(jù)材料中的提示語確定審題重點。2.然后把寓言的內(nèi)涵和生活的層面、社會的層面、時代的層面、心靈的層面聯(lián)系起來,確定寫作重點。3.回返生活,是拓寬思路和素材范圍;回返心靈,則是增添思考深度、加大思考力度。如果寓言材料中有議論性的語句,要特別注意,它往往對寓意的理解起到關(guān)鍵性的作用,有時甚至可以根據(jù)議論句立意。4.常用的審題立意方法有:由物及人法、明確褒貶法、多向輻射法。寓言故事型材料的審題立意方法1.對比列舉法對比類寓言材料常在主體因素對比里凝聚一個或多個人生哲理、社會道理,這個哲理或道理在審題時一定要找出來。[材料]一般的魚有儲氣的鰾,便于上浮與下沉,在水中游動自如。鯊魚無鰾,只有不停地游動才能避免下沉。鯊魚少一個生存條件,卻成為“水中霸王”。相反,一般的魚雖然多一個生存條件,命運卻不見得好,有時還被鯊魚吃掉。[分析]主體對象因素列舉一般的魚有鰾便于上浮與下沉有時被鯊魚吃掉鯊魚無鰾不停游動避免下沉水中霸王由虛構(gòu)到現(xiàn)實(對比)主體對象因素列舉有的人擁有條件不積極進取被時代淘汰有的人欠缺條件奮力拼搏成為強者這則材料我們就可以提煉出這樣的哲理:從一般的魚這方面可以提煉出這樣的人生道理:一個人身處順境,要居安思危,積極進取,才不會遭受失敗或被時代淘汰;或一個人有優(yōu)勢,更要把握和發(fā)揮自己的優(yōu)勢,與時俱進,否則優(yōu)勢也會轉(zhuǎn)化為劣勢。從鯊魚這方面可以提煉出這樣的人生道理:一個人可能條件欠缺,但奮力拼搏,創(chuàng)造生存條件,可以變劣勢為優(yōu)勢,出奇制勝,成為強者。明白了材料所蘊含的道理后,審題的大方向就不會錯了。(聯(lián)系素材立意:攻堅、勤奮、磨難等)2.抓關(guān)鍵句法抒情評價類寓言材料中往往有一些評價議論性的句子,這是材料的“文眼”,蘊含了材料的主旨,抓住這些句子往往能事半功倍。因此可以把它作為把握材料審題立意的突破口。材料中的關(guān)鍵句,一般在材料的末尾,有的在中間。一般來講,故事結(jié)尾處評論性的語句常常是理解材料含義的關(guān)鍵,對同一事件如果有不同的評論,說明材料的思維是發(fā)散的。[材料]野兔是一種十分狡猾的動物,缺乏經(jīng)驗的獵手很難捕獲到它們。但是一到下雪天,野兔的末日就到了。因為野兔從來不敢走沒有自己腳印的路,當它從窩中出來覓食時,它總是小心翼翼的,一有風(fēng)吹草動就會逃之夭夭。但走過一段路后,如果是安全的,它返回時就會按照原路。獵人就是根據(jù)野兔的這一特性,只要找到野兔在雪地上留下的腳印,然后設(shè)一個機關(guān),第二天早上就可以收獲獵物了。兔子的致命缺點就是太相信自己走過的路。結(jié)果摔在了熟悉的路上。[分析]主體對象因素列舉野兔太相信自己走過的路被抓由虛構(gòu)到現(xiàn)實(抓關(guān)鍵)主體對象因素列舉人太相信以往的“路”被時代淘汰本則材料中最后兩句話是理解文意的關(guān)鍵,“兔子的致命缺點就是太相信自己走過的路。結(jié)果摔在了熟悉的路上”,思考之后就會得出這樣的結(jié)論:不能用一成不變的眼光去看待不斷變化的世界,要敢走新路,敢創(chuàng)新等。(聯(lián)系素材立意:革新、科技等)3.以果推因法因果類寓言材料常常都是講述一個故事,給出故事發(fā)展的結(jié)果。所謂以果推因法是指由結(jié)果去推導(dǎo)原因。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都有其內(nèi)在或外在的原因。我們?nèi)绻麖倪@個結(jié)果出發(fā),去探究原因,往往可以找出一些規(guī)律性的東西,透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。因此,根據(jù)故事的結(jié)果,順藤摸瓜,層層推進,探求原因,分析材料的因果聯(lián)系,從原因切入立意,是行之有效的方法。[材料]梟逢鳩。鳩曰:“子將安之?”梟曰:“我將東徙?!兵F曰:“何故?”梟曰:“鄉(xiāng)人皆惡我鳴,以故東徙?!兵F曰:“子能更鳴可矣,不能更鳴,東徙猶惡子之聲。”[譯文]貓頭鷹遇見了斑鳩。斑鳩問它:“你要到哪兒去呀?”貓頭鷹說:“我準備搬到東邊去。”斑鳩問:“為什么呢?”貓頭鷹說:“村里人都討厭我的叫聲,因此我想搬到東邊去?!卑啉F說:“你能改變叫聲,就可以了;要是不能改變叫聲,即使搬到東邊去,東邊村里人照樣討厭你的叫聲?!盵分析]主體對象因素列舉貓頭鷹不能改變叫聲遷到東邊,照樣討厭由虛構(gòu)到現(xiàn)實(探原因)主體對象因素列舉人不改變完善自我不能贏得社會認同材料的結(jié)果是斑鳩斷言梟搬到東邊村里照樣被討厭,原因是不能改變叫聲,沒有從根本上解決問題。這樣得出的立意應(yīng)是:與其改變環(huán)境,不如改變自己;認識到自己的不足,還要找到完善自我的恰當?shù)姆椒?;贏得社會認同,在于完善自己;治標不如治本。(聯(lián)系素材立意:律己、基礎(chǔ)等)4.多向發(fā)散法有些材料作文的材料比較散。對于這樣的材料,審題時可以采用多向發(fā)散的思維方法,圍繞材料展開多角度立意。[材料]山石對卵石說:“我才是真正的石頭。你看我體膚糙礪,棱角分明,血性方剛。我們才能構(gòu)成雄壯的大山,凝成挺拔的峰巒,展現(xiàn)自然的粗獷?!甭咽瘜ι绞f:“經(jīng)年累月,水蝕沙磨,我體膚平滑,肌理瑩潤,雖已脫胎換骨,不還是石頭嗎?脫離了大山,我卻有機會走進人間,裝點人們的生活?!盵分析](1)“石頭”的角度:①保持本色之美;②追求人生的個性之美,活出精彩;③做人應(yīng)“棱角分明”、剛直、充滿陽剛之氣等。(2)“卵石”的角度:①圓通是人生的一種藝術(shù);②人應(yīng)在學(xué)會與他人、社會的融合中變得成熟、穩(wěn)重等。(3)根據(jù)“山石”“卵石”兩個方面的特點可以有以下立意:①從山石與卵石不同價值取向的角度。a.人也一樣,價值取向不同,人生經(jīng)歷不同,卻都能演繹一段別樣人生。b.不同形式同樣能實現(xiàn)自身的價值。②從山石與卵石姿態(tài)不同卻和諧共生的角度。a.活出自己個性。b.在保持本色之美、個性之美的同時,學(xué)會圓通,倡導(dǎo)融合,提倡和諧。c.大千世界萬千之美,物盡其才各有所用,不要拘泥一種形態(tài)。③從兩石需相輔相成、取長補短的角度。a.“糙礪”和“瑩潤”結(jié)合,才能成就完美的人生。b.剛?cè)嵯酀?。寓言故事型材料的審題立意步驟第1步:確立陳述對象,弄清對應(yīng)形象。充分挖掘材料內(nèi)涵,找出材料中的陳述對象,發(fā)掘其反映的形象特征、內(nèi)涵。第2步:提取關(guān)鍵語句,理解感情傾向。關(guān)鍵語句一般來說,記敘類的找出議論抒情性的句子,議論類的找出觀點句。第3步:由果及因分析,弄清象征意蘊。找出每個陳述對象在事件中所產(chǎn)生的結(jié)果,思考為什么會產(chǎn)生這樣的結(jié)果,在此基礎(chǔ)上正面提出中心論點。第4步:由物及人及事,聚焦現(xiàn)實生活。圍繞故事的中心做相似聯(lián)想,或采用多向輻射的思維方法圍繞材料展開多角度立意,聯(lián)想人生、社會等,根據(jù)材料主旨確定立意?!镜淅块喿x下面的材料,根據(jù)要求寫作。(原題見類型二原題回放)[審題步驟]第1步,全面閱讀材料,提取涉及對象。我們?nèi)骈喿x材料后,理出材料中涉及的五個對象:老鷹、烏鴉、羊、牧羊人、小孩。第2步,整理言行,分清主次。這一步的做法是把材料中涉及對象的言和行一一整理,觀其言,察其行。①老鷹:“俯沖”熟練地成功抓住了小羊。②烏鴉:羨慕、模仿老鷹,拼命練習(xí),“從樹上猛沖”,結(jié)果因羊毛纏住爪子而被抓。③牧羊人說:“這是一只忘記自己叫什么的鳥?!雹芎⒆用鵀貘f的羽毛說:“它也很可愛??!”一般情況,凡是有言行的對象,都可以作為立意的角度,凡是無言行的,則可以不予考慮。材料是圍繞著烏鴉的行為展開的,牧羊人和小孩都對烏鴉的行為有評論,都是主要對象。而羊,無行動,無語言,不是值得考慮的對象,如果從羊的角度確定論點,就可能切不中題意了。第3步,辯證分析,得出結(jié)論。對同一件事,從不同的角度看,會得出不同的結(jié)論。一則材料,總會或顯或隱地包含作者或出題者的觀點態(tài)度,揣摩作者或出題者的觀點態(tài)度,關(guān)系到審題的正誤和立意的方向。如對烏鴉學(xué)老鷹這件事,全面分析材料,可以從不同的角度看問題,得出以下結(jié)論:①從老鷹的角度看:有力量有技巧就能成功。②從烏鴉的角度看:未學(xué)到別人本領(lǐng)的實質(zhì),是沒有找準自己的位置。③從牧羊人的角度看:忘乎所以、自不量力是非常可笑的,應(yīng)認清自己。④從孩子的角度看:盡管烏鴉自不量力,但還有敢于嘗試的可愛一面。⑤從比較老鷹與烏鴉的角度看:有力量有技巧才能成功,反之必然失敗;東施效顰是不能成功的。⑥從比較牧羊人和孩子的角度看:看問題還是全面一點好。第4步,選擇最佳角度,確定個人立意。雖然根據(jù)個人理解立意會有不同,但還是有最佳角度的。所謂“最佳角度”,一是緊扣材料,緊扣作者或出題者思想傾向的角度;二是便于自己寫作的角度,即自己有較多的積累和感悟、有好的觀點和事例、容易出彩的角度。如從烏鴉的角度寫,再聯(lián)系到當今現(xiàn)實中的各種現(xiàn)象,寫出來的文章在深刻性方面較為突出。類型三名言警句型(2021·新高考Ⅰ卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。1917年4月,毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文,其中論及“體育之效”時指出:人的身體會天天變化。目不明可以明,耳不聰可以聰。生而強者如果濫用其強,即使是至強者,最終也許會轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會變而為強。因此,“生而強者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強,未可知也”。以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。題型解讀思維流程名言警句,是指一些名人說的或?qū)懙?、歷史記錄的或經(jīng)過實踐所得出的結(jié)論或建議,以及比較有名的具有警世意義的言語。廣義上來說就是有意義的、向人們揭示一定道理的話。諺語、格言等都可以稱作名言警句。這類新材料作文,命題者往往提供與寫作者道德修養(yǎng)或?qū)W習(xí)生活的某一方面緊密相關(guān)的名言警句(一句一段或幾句幾段)作為作文題,審題的關(guān)鍵在于理解題目所給的名言或話語的深刻含意1.從理解關(guān)鍵句的含意入手。名言警句富含深邃的哲理,其含意往往是含而不露,具有很強的隱喻性或象征性;2.由淺入深、由表及里思考。如果就事論事,就只能觸及皮毛,得到一個膚淺的認識,想要參透其中深層的哲理,就要善于由表及里、深入挖掘內(nèi)在含意,從中悟出與生活相關(guān)的道理,構(gòu)思時可就人生的某一個側(cè)面寫出自己的哲理思考,行文時可巧借意象作為載體以形象說理,以此作為立論的切入點;3.由名言含意聯(lián)想到社會事實。由點及面,從古到今,拓展議論的范圍,使聯(lián)想更加豐富,注重聯(lián)系現(xiàn)實生活,增強時代感名言警句型材料的審題立意方法1.捕捉關(guān)鍵語句。名言警句新材料作文一般由材料和要求組成,關(guān)鍵語句或出現(xiàn)在材料中,或設(shè)置在要求里,關(guān)鍵語句往往是命題者在陳述對象、突出中心時特別強調(diào)或反復(fù)出現(xiàn)的詞句,是命題者或材料中有關(guān)評議性的語言,它往往透露出命題者的情感傾向。抓住這些關(guān)鍵語句就可以把握材料主旨,準確理解材料及命題意圖。[典例1]閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。人生的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。——列夫·托爾斯泰請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。要求:自定立意;自擬標題;除詩歌外文體不限;文體特征鮮明。[分析]審題時抓住名言中的關(guān)鍵詞“光明和陰影”,從中悟出“光明”的比喻義“正義的或有希望的”,“陰影”的比喻義“心理上不夠開朗樂觀,感到壓力纏身;還指心靈與修養(yǎng)方面的弱點或不順利的生活境遇,如人生的逆境、挫折等”。[立意]①歡迎逆境;②直面挫折,迎接光明;③逆境成就人生之美;等等。2.注意由表及里。抓名言警句的關(guān)鍵詞句,結(jié)合社會時代背景解讀名言警句,由表及里把握名言警句中所蘊含的哲理及隱含義,挖掘比喻義。[典例2]閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情,問:“為什么會這樣?”我卻夢想一些從未發(fā)生的事情,然后追問:“為什么不能這樣?”——蕭伯納要求:選好角度,確定立意;明確文體(詩歌除外),自擬標題完成作文。[分析]材料是蕭伯納的名言。寫好作文的關(guān)鍵是選好角度。名言中的兩句話都可以作為立論的角度,還可以綜合分析兩句話的意思,得出第三種立論角度。第一句話對于已經(jīng)發(fā)生的事情,問“為什么會這樣”具有現(xiàn)實意義與價值,這是探究的需要,探究事情表面下隱藏的本質(zhì);這是反思的需要,反思事情發(fā)生的原因,總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)。只有進行探究、反思,才能得到提升,獲得進步。同時,對于已經(jīng)發(fā)生過的事情,我們經(jīng)常問一問“為什么會這樣”,可以更好地指導(dǎo)我們今后前行的方向。據(jù)此,可以提煉出“主動探究”“善于反思”等立論角度。第二句話中的關(guān)鍵字眼是“夢想”“追問”“為什么不能這樣”等,從中很容易找到立意的依據(jù)。敢于夢想、打破常規(guī)、勇于創(chuàng)新、開拓進取、與時俱進等角度都是好的切入點。另外,還可以從所提供的材料的兩問之間的辯證關(guān)系去立意。第一問針對“已經(jīng)發(fā)生的事情”,具有現(xiàn)實意義;第二問針對“從未發(fā)生的事情”,是“夢想”的內(nèi)容。我們從中可以得出“人既要腳踏實地,又要勇于追求夢想”的主題。[立意]①放飛夢想,向未來挑戰(zhàn);②埋怨現(xiàn)實,不如積極面對;③創(chuàng)新在于好奇的思想;④大膽探索和勇于挑戰(zhàn);⑤既要腳踏實地,又要追逐夢想;等等。3.善于由此及彼。在名言警句隱含義的范圍內(nèi),由此及彼,結(jié)合社會現(xiàn)實多角度立意。如果是多則名言警句,審題時要善于從不同的名言警句中全面準確地挖掘其內(nèi)在的相同點,在相同之處立意;也可以“抓住一點,不及其余”,從中選擇一個角度立意。[典例3]閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。運動中的賽跑,是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時間;人生中的賽跑,是在有限的時間內(nèi)看你跑了多少路程?!T驥才要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不少于800字。[分析]首先要弄清楚人生路程的含義,要弄清楚人生是否豐富、是否有意義不在于一個人走了或跑了多少路,而在于領(lǐng)會人活著怎樣才有意義。比如,有些考生從“貴在生命的內(nèi)涵”“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”“人生沒有休止符”“用心丈量人生之路”“奔跑的姿勢”等角度立意都是可取的,同時“生命的意義與長度無關(guān)”“生命既需要寬度,也需要長度”等對立觀點也是可以的。[立意]①不要速度,而要質(zhì)量;②人生路上重在把握方向;③平凡的日子里充實自己,讓有限的生命更有意義;等等?!靖櫽?xùn)練】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。朱光潛先生在《給青年的十二封信·談人生與我》中說:“人生的悲劇尤其能使我驚心動魄;許多人因為人生多悲劇而悲觀厭世,我卻以為人生有價值正因其有悲劇?!敝旃鉂撓壬⑴e其《無言之美》里的一段話來說明這個道理:“我們所居的這個世界是最完美的,就因為它是最不完美的……這個世界之所以美滿,就在有缺陷,就在有希望的機會,有想象的田地。換句話說,世界有缺陷,可能性才大?!币陨险撌鼍哂袉⑹疽饬x。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。[審題指導(dǎo)]本次作文屬于新材料作文,是由材料、引導(dǎo)語和要求三部分組成。材料:材料是選自朱光潛先生《給青年的十二封信》中的“談人生與我”,其核心話題是如何看待“人生的悲劇”。注意:這里的“悲劇”是一個比喻,其本體是人生的一種缺陷、人面臨的一種困境,等等。材料可分為兩個層次:第一個層次,是朱光潛先生對“人生的悲劇”的看法(態(tài)度)——“人生有價值正因其有悲劇”;第二層次,是朱光潛先生對其“人生的悲劇”看法(態(tài)度)的闡釋。其中,第二層次又可以分為兩層:省略號前的內(nèi)容為第一層次。在此,朱光潛先生給出了一個似乎矛盾的觀點(“最完美”的原因在于“最不完美”)。省略號后的內(nèi)容為第二層次。在這一部分,朱光潛先生給出了具體的解釋。世界的美滿是因為“就在有缺陷,就在有希望的機會,有想象的田地”。[參考立意]悲劇雖然讓人生帶有缺陷,讓世界充滿不完美,但同時也給予了人一種“可能性”:充分發(fā)揮主體性的“可能性”。所以,朱光潛先生的話帶給我們(考生)一個主要的啟示就是:不要只看到“人生的悲劇”(當下的困難),更要看到人生的“希望”和世界的“完美”。作為新時代的青年學(xué)生,應(yīng)該發(fā)揮我們的主體性(主觀能動性),投入到時代洪流中去,在這個偉大的時代建功立業(yè)。

學(xué)案2任務(wù)驅(qū)動作文——明確類型特點,扣準任務(wù)立意1.掌握情境任務(wù)作文的審題立意。2.行文中落實情境任務(wù)寫作。類型一主題限制類所謂“主題限制類”任務(wù)驅(qū)動型材料作文,就是題目給了非常明確的主題、立場,在寫作時要嚴格按照這一主題、延續(xù)這一正確的立場來寫,而不能推翻它另起爐灶。它與傳統(tǒng)的任務(wù)驅(qū)動型作文需要從材料中概括、提煉出觀點,或者需要對觀點進行一番選擇、權(quán)衡有明顯的不同。這似乎降低了寫作的難度,但應(yīng)注意這類作文往往在寫作任務(wù)等方面會給出更多的限制,稍一疏忽,就可能造成遺漏,從而影響最后的得分。主題限制類任務(wù)驅(qū)動型材料作文在審題立意時應(yīng)注意以下幾個步驟:[典例](2020·全國Ⅲ卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。人們用眼睛看他人、看世界,卻無法直接看到完整的自己。所以,在人生的旅程中,我們需要尋找各種“鏡子”、不斷繪制“自畫像”來審視自我,嘗試回答“我是怎樣的人”“我想過怎樣的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意義”等重要的問題。畢業(yè)前,學(xué)校請你給即將入學(xué)的高一新生寫一封信,主題是“如何為自己畫好像”,與他們分享自己的感悟與思考。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。[審題指導(dǎo)]第1步:讀懂材料。材料由“人們用眼睛看他人、看世界,卻無法直接看到完整的自己”引出話題——如何在關(guān)照世界的時候,關(guān)照自己,審視自我。題目把人生比作一場旅行,那么在旅行的途中,我們一方面要欣賞領(lǐng)略外在世界的旖旎風(fēng)光,要感受外部環(huán)境的綺麗絢爛,更要學(xué)會“對鏡自照”,多一些審視,尤其是關(guān)注自己的內(nèi)心是否浮躁,自己的眼光是否俗世短淺,自身上下是否充滿太多的銅臭味兒。不斷繪制“自畫像”,也是要告訴我們,每一個人都是自己的靈魂工程師。要重塑自己的形象,打造更加昂揚向上、奮發(fā)圖強的時代新我。第2步:明確任務(wù)。本題是典型的任務(wù)驅(qū)動型材料作文,寫作任務(wù)很清晰:人物身份:“我”——即將高中畢業(yè)的考生。交流對象:即將入學(xué)的高一新生。寫作文體:書信。寫作主題:個人成長與人生價值——回答“我是怎樣的人”“我想過怎樣的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意義”等重要問題,與即將入學(xué)的高一新生分享自己的感悟與思考。第3步:立意角度。具體寫作時,要結(jié)合寫作任務(wù)和要求抓住命題材料的關(guān)鍵——“我”構(gòu)思立意?!拔沂窃鯓拥娜恕?,是自我審視的結(jié)果,即過去到現(xiàn)在的“我”是怎樣的;“我想過怎樣的生活”,是基于自我審視的結(jié)果而設(shè)定的人生理想;“我能做些什么”“如何生活得更有意義”指向未來的人生之路,即如何從現(xiàn)在出發(fā)最終抵達人生理想的彼岸,而“如何生活得更有意義”更指向人生的價值,要將個人人生與民族、國家、時代緊密結(jié)合。[參考立意]立意角度示例寫作點撥①以某個人、某件事為“鏡”認識、提升自己此立意適合寫記敘文,寫作思路可以是:在某個關(guān)鍵時刻、關(guān)鍵事件中,經(jīng)過和他人的對比認識到自己是一個缺乏擔(dān)當、精神韌性不足的人,之后采取了哪些手段或者做了哪些事提升自己的擔(dān)當精神和精神韌性,從而成為現(xiàn)在的自己,未來將會怎么做以便讓自己的生活和生命更有意義和價值,啟示高一新生從自己的經(jīng)歷中總結(jié)經(jīng)驗,像自己一樣做一個更好的人②在紛繁復(fù)雜的世界中,找對“鏡”才能“為自己畫好像”“為自己畫好像”的基礎(chǔ)是要找到好的榜樣,也就是先找到那些高揚著人類美好精神品質(zhì)的“鏡”,進而“照”鏡塑己,可采用總分總結(jié)構(gòu)行文:開篇亮出觀點——人類通過“鏡子”(他人)認識自我,但人有好壞之別,“鏡”也有優(yōu)劣之分,選擇不同的“鏡”,我們就可能成為不同的人;然后從正反兩個方面舉例論證;最后回扣觀點,總結(jié)全文,發(fā)出呼吁③將個人成長與國家、民族命運緊密相連,高揚愛國情懷,自覺擔(dān)當時代使命,是當代中學(xué)生最好的“畫像”責(zé)任擔(dān)當、傳承文化、守望相助、勇于探究、愛國愛家……這些詞所描畫的,就是當代中學(xué)生最好的“畫像”;寫作時,可以以“我”認為什么是“我”眼中當代中學(xué)生的“好畫像”開篇,然后逐段選取以上關(guān)鍵詞(三個為宜,不宜超過四個)加以說明和論證,最后告訴即將入學(xué)的高一新生做好以上詞語描述的人,就是在“為自己畫好像”類型二選擇權(quán)衡類選擇權(quán)衡類任務(wù)驅(qū)動型材料作文,常常會在陳述完當下的事件或者現(xiàn)象之后,呈現(xiàn)出在同一范疇下的兩個或兩個以上的不同看法、說法、做法,從而讓學(xué)生作出選擇或判斷,闡發(fā)成文。這樣的作文材料,所給的選項一般沒有絕對的正誤之別,甚至也無明顯的優(yōu)劣、高下之分,然而,由于不同的人的素養(yǎng)、家庭、角度等存在差異,他們所得出的結(jié)論也就自然有所不同。選擇權(quán)衡類任務(wù)驅(qū)動型材料作文在審題立意時應(yīng)注意以下幾個步驟:[典例](2020·全國Ⅰ卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。春秋時期,齊國的公子糾與公子小白爭奪君位,管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白,用箭射中他的衣帶鉤,小白裝死逃脫。后來小白即位為君,史稱齊桓公。鮑叔對桓公說,要想成就霸王之業(yè),非管仲不可。于是桓公重用管仲,鮑叔甘居其下,終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下,為“春秋五霸”之首??鬃诱f:“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。”司馬遷說:“天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也?!卑嗉売媱澟e行讀書會,圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人,你對哪個感觸最深?請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。[審題指導(dǎo)]本題意在彰顯中華民族傳統(tǒng)美德,增強文化自信。此材料類型屬于故事加評說型,為作文提供了立意導(dǎo)向。材料中有三個歷史人物:齊桓公、管仲和鮑叔。閱讀材料時,要抓住關(guān)鍵詞句,理解人物之間的關(guān)系和人物的精神品質(zhì),明確立意的角度,然后選擇自己感受最深的一個人物來寫出自己的感受和思考,注意發(fā)言稿的格式。①就齊桓公來說,“管仲帶兵阻擊小白,用箭射中他的衣帶鉤”,說明管仲與齊桓公之間有“一箭之仇”,但是齊桓公為“成就霸王之業(yè)”采納了鮑叔的建議,“重用管仲”,九合諸侯,“終成一代霸業(yè)”??梢姡R桓公志存高遠、心胸寬廣、善納良策、唯才是用,這是他成為一代霸主的關(guān)鍵。據(jù)此,可擬題為:心有多寬,就能走多遠;能容善用,方成大事。②就鮑叔來說,在齊桓公征伐諸侯、欲霸天下的關(guān)鍵時期,向齊桓公舉薦了管仲,而且“甘居其下”,司馬遷說天下人“多鮑叔能知人”,可見鮑叔作為人臣能審時度勢,不計私利,知人善舉,謙虛禮讓。據(jù)此,可擬題為:知人善舉,德之大也;無私成就“管鮑之交”。③就管仲來說,齊桓公重用了他,他也沒有讓齊桓公失望。熟悉歷史的人都知道,管仲任職期間,恪盡職守,輔佐齊桓公對內(nèi)大興改革,富國強兵;對外尊王攘夷,九合諸侯,一匡天下。孔子所說“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也”,是對管仲才能和功勛的高度評價。據(jù)此,可擬題為:天生我才當報國;成大事必有大胸懷。[參考立意]①海納百川,各美其美;②德才兼?zhèn)?,成就他人;③知人善任,識人之功;④唯才超群,方建奇功;⑤開闊心胸,胸闊業(yè)成;⑥謙虛禮讓,審時度勢;⑦志存高遠,唯才是用;等等。類型三組合延伸類這類任務(wù)驅(qū)動型材料作文一般是命題者給出一組關(guān)鍵詞、名句、一系列的事件作為落筆的抓手,要求“從中選擇兩三個關(guān)鍵詞”或“合理引用兩三個名句”或“以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考”,這類題搭配組合的自由度比較大,但要選出有新意、有創(chuàng)造性乃至既在意料之外又在情理之中的關(guān)鍵詞句或事件組合,并由此寫出好文章則又不那么容易。對于這類任務(wù)驅(qū)動型作文,讀懂任務(wù)必不可少,在精讀材料和要求的基礎(chǔ)上,仔細區(qū)分顯性任務(wù)和隱性任務(wù),從文體、內(nèi)容、思維和對象等方面鎖定各類任務(wù)。同時,讀懂關(guān)鍵詞句或事件之間的關(guān)聯(lián)是關(guān)鍵,這是因為選取的關(guān)鍵詞句或事件之間的聯(lián)系決定了這篇文章的中心內(nèi)容與立意高低。關(guān)于這類題的審題立意,可采用如下模板:[典例](2018·全國Ⅰ卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2000年農(nóng)歷庚辰龍年,人類邁進新千年,中國千萬“世紀寶寶”出生。2008年汶川大地震。北京奧運會。2013年“天宮一號”首次太空授課。公路“村村通”接近完成;“精準扶貧”開始推動。2017年網(wǎng)民規(guī)模達7.72億,互聯(lián)網(wǎng)普及率超全球平均水平。2018年“世紀寶寶”一代長大成人?!?020年全面建成小康社會。2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。一代人有一代人的際遇和機緣、使命和挑戰(zhàn)。你們與新世紀的中國一路同行、成長,和中國的新時代一起追夢、圓夢。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇文章,想象它裝進“時光瓶”留待2035年開啟,給那時18歲的一代人閱讀。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。[審題指導(dǎo)]考生首先要正確理解材料中的時間序列的價值。時間序列從2000年出發(fā),與考生實際年齡緊密聯(lián)系,以引導(dǎo)考生在關(guān)注中國記憶的同時也要思考自己的成長;所列舉的內(nèi)容,既有成就,也有傷痛,提示考生關(guān)注的是精神成長,而非單純的成就羅列。另外,時間序列從過去延伸到了未來,是因為黨的十九大報告指出,從2020年到2035年,在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。提示語部分首先將“世紀寶寶”與國家、新時代關(guān)聯(lián)起來,意在希望考生審視“這一代人”的“際遇和機緣”“使命和挑戰(zhàn)”,以及個人的成長與國家、時代的關(guān)系。接著啟發(fā)考生根據(jù)材料進行聯(lián)想與思考??忌梢运伎歼@些問題:①“世紀寶寶”這代人有著以及將來可能會有怎樣的際遇和機緣、挑戰(zhàn)和使命?如何看待這際遇和機緣、挑戰(zhàn)和使命?②“世紀寶寶”與新世紀的中國一路同行、成長的這18年中有著怎樣的經(jīng)歷、體驗和感悟?對與中國的新時代一起追夢、圓夢的未來有怎樣的憧憬?[參考立意]在理解了材料之后,便不難看出,在寫作時,大致有“說我(考生自己)”“說你(2035年18歲的青年)”和“說我們”三個立意方向。①說我:重在講“我”,立足當下,談過去的經(jīng)驗,說現(xiàn)在的打算,最后引出對“你”的鼓勵和告誡。②說你:重在講“你”。先說“我”,再說“你”,講好現(xiàn)在,但重點在展望未來,在現(xiàn)在和未來的比較中,在對未來的深情呼喚中,感激過去的“他”,肯定此刻的“我”,呼喚未來的“你”。③說我們:同為追夢,同為青春,時代不同,夢想一樣,強調(diào)精神共性?!拔摇保次磥淼摹澳恪?。類型四看法評價類看法評價類任務(wù)驅(qū)動型材料作文,材料所陳述的同樣是當前的某個事件或現(xiàn)象,這個事件或現(xiàn)象往往涉及多個主體或者存在較大爭議,不同的人審讀后會得出迥然不同的看法,甚至是完全相反的認識。審題時要明確兩種不同類型:涉及多個主體、涉及多元解讀。1.涉及多個主體的作文:涉及多個主體,就會涉及多個站位、多個角度。2.涉及多元解讀的作文:多元的立意的價值在于引導(dǎo)考生既能對紛繁的外在世界辯證體認、對現(xiàn)實生活高度關(guān)注,又能對內(nèi)在的心理世界反觀開掘、對精神空間探究發(fā)現(xiàn)、對價值體系觀照提升,而優(yōu)秀的作文題目往往能夠為考生提供多元立意的可能。無論是多個主體還是多元解讀,立意時都要抓住兩個關(guān)鍵點:角度、情理。[典例](2021·浙江卷)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。有人把得與失看成終點,有人把得與失看成起點,有人把得與失看成過程。對此,你有怎樣的體驗與思考?寫一篇文章,談?wù)勛约旱目捶?。注意:①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。[審題指導(dǎo)]材料以并列的三句話展現(xiàn)三種人對于“得與失”的看法。把得與失看成“終點”強調(diào)的是結(jié)果,看重最后我們會得到什么,失去什么,這種看法能讓我們在做事的時候明確目標,但我們有時也會因為過于追求功利而迷失自我。把得與失看成“起點”指向的是基礎(chǔ),這種觀點能讓我們放開顧慮,心平氣和,輕裝上陣,重新出發(fā)。既然得與失都只是起點,那姑且不必在意得失,且向前看便可,但不斷的啟程,容易讓人無法吸取過往的經(jīng)驗教訓(xùn),也無法更好地成長。把得與失看成“過程”注重的是奮斗、努力的經(jīng)歷和感受,這能讓我們在享受人生路上的收獲的同時,也感受到失敗帶來的沮喪,這些過程中的得失會豐富我們的人生,讓我們更容易感受到生活的意義所在,但如果太過在意一時的得與失,也會陷入“患得患失”的矛盾之中。因而,不管是把得與失看成“終點”“起點”還是“過程”,都有其合理之處,也都能找出不妥,這需要考生以辯證的思維來進行分析,立意時,考生可以在三種觀點之間權(quán)衡選擇,或者綜合其中的二者乃至三者進行論述。[參考立意]①明確得失,揚帆起航;②輾轉(zhuǎn)得失之間,充實人生歷程;③得失貫穿人生始終;④得失是過程,也是終點;等等?!靖櫽?xùn)練】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。今年春節(jié),顧氏家族成員從各地回到老宅,歡度新年,暢敘親情。大太爺爺一家四代同堂,都住在老宅。大太爺爺早年以畫像為業(yè),兒子開照相館,孫子經(jīng)營影樓,曾孫女開發(fā)了一款美圖軟件,在網(wǎng)上爆紅。二太爺爺參加過抗日戰(zhàn)爭,兒子是大慶油田的技術(shù)員,孫女改革開放之初到深圳創(chuàng)業(yè),曾孫正在亞丁灣執(zhí)行護航任務(wù)。三太爺爺年輕時到舊金山打拼,兒子在當?shù)亻_了個小超市,孫子娶了當?shù)氐墓媚?,曾孫Peter今年18歲,中文名字叫顧念祖,第一次隨父親到中國探親祭祖。顧念祖把大太爺爺手繪的畫像和家族歷次團聚的照片傳到網(wǎng)上,這些照片有黑白的、有彩色的,訴說著家族的故事。他留言說這次聚會給了他許多溫暖和感動,他對顧家的家族觀

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