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云南昆明2016年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題春色正中分劉漢杰①二十四節(jié)氣是古人訂立用以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)事歷法,早見于漢代劉安的《淮南子》。所謂節(jié)氣,即時節(jié)和氣候。古人在觀天識象的基礎(chǔ)上,對每個季節(jié)進行了精細的劃分:“五日為一候,三候為一氣,一歲有二十四節(jié)氣。”春分是二十四節(jié)氣中的第四個節(jié)氣,這一天陽光直射地球赤道,恰逢春季之半,致名“春分”;又因是晝夜時長相等之日,古人也稱其為“日中”“日夜分”。②按古人“候應(yīng)”之說,每候都有一個物候現(xiàn)象與之對應(yīng)。春分有三候:初候玄鳥至,玄鳥就是燕子,燕子屬于季節(jié)性候鳥,生活于北方的古人認為它“春分而來,秋分而去”;二候雷乃發(fā)生,春天雨水較多,空氣濕度增大,天空開始打雷;三候始電,雨多了,閃電也開始出現(xiàn)。此時,甘霖滋潤,萬物勃發(fā),人們可以欣賞到“花重錦官城”的美景了。③春分是農(nóng)事播種的季節(jié),與乍暖還寒的驚蟄節(jié)氣不同,春分時節(jié)的氣溫回升較快,因此民間有“冷驚蟄,暖春分”之說。天氣變暖,意味著農(nóng)忙季節(jié)的開始,農(nóng)諺講“九九加一九,耕牛遍地走”“春分麥起身,一刻值千金”。東漢崔寔在《四民月令》中講,仲春二月,可以把樹枝埋在土里,令其生長;可以種地黃,采桃花、茜草、土瓜根等。各地氣候條件不一,播種的農(nóng)作物也不一樣。④春分是祭祀的日子。春分時節(jié)有帝王祭日、百姓祭祖、春社祭神等祭祀活動。帝王祭日是春祭的重要活動,從先秦開始,祭日已經(jīng)成為帝王的獨享祭祀。明清之前,帝王一年之內(nèi)要有多次祭日活動;明清之時,則固定在春分這一天,地點設(shè)在京城的日壇,祭日的儀式頗為隆重。百姓祭祖也在春分舉行。此俗流行于浙江、福建、廣東、江西等地,尤以南方的客家人聚居區(qū)為盛。祭祖一般從春分這一天開始,一直持續(xù)到清明之前。春分前后,還有一項祭祀活動——春社祭神。社,為土地神;春社,即祭祀土地神的節(jié)日,也稱“春社日”?!肚G楚歲時記》記錄了南北朝時期楚地春社的情形:這一天,四鄰宗親在神廟樹下搭棚屋,宰牲祭神,祈求社神賜福,祈盼五谷豐登。⑤春分有特有的飲食習(xí)俗,春分吃“春菜”。春菜可以泛指春天里的各種應(yīng)時蔬菜,但在廣東開平一帶,春菜特指當(dāng)?shù)氐囊环N野莧菜。每逢春分之日,村民們就到田野里采摘春菜,把春菜與魚片“滾湯”,名曰“春湯”。俗言“春湯灌臟,洗滌肝腸,闔家老少,平安健康”。在我國南方的一些地區(qū),春分這天還有吃湯圓,喝湯面的習(xí)俗。湯圓不僅人們食用,還要分享給鳥吃:把煮好的湯圓用竹叉插著,置于田邊地頭,名曰“帖雀子嘴”。據(jù)說,這樣能粘住麻雀等鳥的嘴,以防它們來啄食稻谷,以保年景豐收。春分釀春酒的習(xí)俗流行于全國大部分地區(qū),在浙江于潛,民眾春分造酒存于甕,過三伏天糟粕自化,色赤味醇,謂之“春分酒”,預(yù)示著甜美生活長長久久。⑥春分還有一些有趣的游戲活動。俗話說:“春分到,蛋兒俏?!睋?jù)說春分這天最容易把蛋立起來。人們選擇一個光滑勻稱的新鮮雞蛋,輕手輕腳地在桌子上把它豎起來,這種玩法簡單的民間游戲叫“春分豎蛋”,深受百姓喜愛。在我國南方地區(qū),春分日婦女多出游,稱“踏青”;兒童則競放紙鳶為戲,諺云“楊柳青,故風(fēng)箏”。⑦“促春初四日,春色正中分。綠野裴回月,晴天斷續(xù)云。燕飛猶個個,花落已紛紛。”詩人徐鉉的《春分日》,道出了春分時節(jié)春色的美妙,萬物的變化。(選自《百科知識》,有改動)14.根據(jù)選文內(nèi)容填空。(3分)選文②~⑥段依次從候應(yīng)現(xiàn)象、、祭祀活動、和五個方面介紹了春分的相關(guān)知識。15.選文第④段主要使用了哪種說明方法?有何作用?(3分)16.選出下列對選文理解不正確的一項。()(2分)A.春分這一天,陽光直射赤道,恰逢春季之半,白天和夜晚的時間一樣長。B.選文中介紹的春分習(xí)俗,大多蘊含著祈福的美好愿望。C.人們之所以喜歡在春分玩豎蛋的游戲,就是因為這天最容易把蛋立起來。D.選文引用的諺語、俗語、詩句,增加了文章的生動性和趣味性。17.勞動人民在總結(jié)“候應(yīng)”時關(guān)注了哪幾類物象?人們總結(jié)“候應(yīng)”有什么作用?請根據(jù)選文的內(nèi)容和下面的材料作答。(3分)【材料一】清明有三候:“初候桐始華,二候田鼠化為鴽,
三候虹始見?!币馑际钦f,初候梧桐開花,5天后田鼠變成鵪鶉之類的小鳥,再過5天,天空出現(xiàn)彩虹。(選自《百科知識》)【材料二】杏花開了,就好像大自然在傳語要趕快耕地;桃花開了,又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥開始唱歌,勞動人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆,割麥插禾?!保ㄟx自《大自然的語言》)【參考答案】14.(3
分)A.農(nóng)事播種B.飲食習(xí)俗C.游戲活動15.
(3分)說明方法:分類別。作用:把“春祭”習(xí)俗(活動)分為帝王祭日、百姓祭祖、春社祭神三類,并逐類介紹了它們的特點,使文章條理清楚。16.
(2
分)C17.
(3分)勞動人民在總結(jié)“候應(yīng)”時,關(guān)注了動物、植物、非生物(如霜降雪飄、水凍冰化、風(fēng)云變化等)三類物象。人們總結(jié)“候應(yīng)”,有利于指導(dǎo)農(nóng)事,還可以幫助人們安排生活。(2016云南昆明)道是缺憾卻完美①車爾尼雪夫斯基說:“既然太陽上也有黑點,人世間的事情就更不可能沒有缺憾。”是的,缺憾是人生的一種常態(tài),世上沒有十全十美的事,正因為有不完美,人們才會不斷地彌補、完善。我們應(yīng)該正視缺憾,追求完美。②身體的病殘是一種缺憾。對待這種缺憾,有的人恨,恨它們破壞了本該有的完美,恨它們破壞了本該有的幸福??赊D(zhuǎn)念想想,如果霍金擁有分健康的身體,如果邰麗華能言善聽,如果史鐵生可以向著大海奔跑……完美,就真的存在了嗎?因疾病纏身的缺憾,霍金用超凡的意志在輪椅上,給現(xiàn)代物理科學(xué)添了完美的一筆;因聽說障礙的缺憾,邰麗華在舞蹈方面逐漸顯露天賦,給舞臺藝木添了完美的一筆;因雙腿癱瘓的缺憾,史鐵生愛上了寫作,他的《命若琴弦》《我與地壇》給文學(xué)藝術(shù)添了完美的一筆。由此可見,身體病殘的人也可以創(chuàng)造人生的完美。③人生的不如意也是一種缺憾?,F(xiàn)實生活中,人們總是向往美好,排斥缺憾,但出現(xiàn)錯誤,遭受挫折和失敗,往往是難以避免的事情。面對這些缺憾,有的人徘徊不前,半途而廢;有的人唉聲嘆氣,急流而退;有的人甚至自暴自棄,悲觀絕望。④“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不進兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”西楚霸王“無顏見江東父老”的烏江自自刎,是不是令人潸然?其實,勝敗乃兵家常事,不會有誰認為項王渡江而逃有失顏面,不會有誰認為這是項王人生中的一個缺憾,除了他自己。他因為這所謂的缺憾迷失了方向,因為這所謂的缺憾放棄了夢想。因為這所謂的缺憾,給本可以完美的明天畫上了休止符。⑤項王拒絕缺憾,放棄夢想,將自己的人生結(jié)束在了缺憾中,他永遠跨不到那個叫“完美”的殿堂。其實在人生這場戲中,每個人都可以成為藝術(shù)家,只要能正視人生的不如意,就可能將缺憾轉(zhuǎn)變?yōu)橥昝?。?868年,美國3M公司發(fā)明了—種膠水,卻不是很成功。這種膠水看上去很粘,可就是粘不牢東西。這一缺憾一直困擾著工程師福萊。直到1974年,福萊參加禮拜翻開歌本時,書簽掉了下來,他突然想起那次不成功的發(fā)明,于是靈機一動:把這種膠水粘在書簽上,書簽不就掉不下來了嗎?通過實驗,—種帶粘性的書簽涎生了,無論把這種書簽粘貼到哪兒,它都會乖乖地呆在那兒,不需要時把書簽揭下來,也不會對書有任何損傷,而且往上寫字也非常方便,這就是不干膠便利貼的前身。便利貼一經(jīng)問世,便十分暢銷,至今仍是3M公司的不敗商品,并持續(xù)演化出其它無痕掛鉤等明星產(chǎn)品。一次失敗未必永遠失敗,工程師福萊就是一個人生的智者,他將生活的缺憾智慧地轉(zhuǎn)變成了完美。⑦?面對缺憾,我們無須聽從命運的安排,要以坦然的心態(tài)逆勢起飛,不被缺憾羈絆,勇敢地走出陰影;面對缺憾,我們要用堅強的毅力將缺憾化作一種動力,憑借堅韌不拔的努力營造完美;面對缺憾,我們還應(yīng)有智慧的思考、創(chuàng)新的意識,改變?nèi)焙稁淼牟焕蛩?,最終得到一個完美的結(jié)果。⑧當(dāng)然,“金無足赤,人無完人”,我們追求完美,但不能苛求人生十全十美。完美并不意味著缺憾的完全消失,只要能將缺憾控制在一定的范圍內(nèi),盡力使缺憾最小化,也就能更加接近完美。 (選自《文道》有改動)18.選文的中心論點是什么?請用文中的語句回答。(2分)19.如果用下面的名言作為選文的道理論據(jù),你認為放在哪一段最合適?請簡述理由。(2分)正視疾病,敢于承受的人,將變得更加堅強、壯大。——希爾泰20.選文④⑤⑥段除了舉例論證外,還主要運用了哪種論證方法?請結(jié)合文章內(nèi)容分析其作用。(4分)21.請在選文第⑦段的橫線上補充一個承上啟下的句子,使上下文表達連貫。(3分)22.有人認為選文最后一段是多余的,可以刪除,你同意嗎?為什么?(3分)【參考答案】18.(2分)我們應(yīng)正視缺憾,追求完美。19.(2分)名言放在第②段最合適。因為這句名言可以論證(支撐)“身體病殘的人也可以創(chuàng)造人生的完美”這一分論點。20.(4分>
論證方法:對比淪證。作用:先從反面舉項羽因不能面對兵敗這一
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