明初山西民遷徙至河南時(shí)間考辨

明初山西民遷徙至河南時(shí)間考辨

《明史食品志戶籍》記載了明初山西民事的云。戶部郎中劉九皋言:“古狹鄉(xiāng)之民,聽(tīng)遷之寬鄉(xiāng),欲地?zé)o遺利,人無(wú)失業(yè)也?！碧娌善渥h,遷山西澤、潞民于河北。后屢徙浙西及山西民于滁、和、北平、山東、河南?！鏁r(shí),徙民最多?！勺婧颂⑵疥?yáng)、澤、潞、沁、汾丁多田少及無(wú)田之家,分其丁口,以實(shí)北平。自是以后,移徒者鮮矣。這段記述,對(duì)明初朝廷移山西民于各地(包括明河南布政司所轄地區(qū))的原因、時(shí)間及經(jīng)過(guò)作了概述。所云“河北”,指黃河北部地區(qū),明時(shí)河南布政司所轄?wèi)褢c府、衛(wèi)輝府及彰德府俱在黃河北部。所云“河南”,即明河南布政司轄區(qū)。按此所述,明初太祖根據(jù)劉九皋的建議,遷山西澤、潞民于河北。而向河南黃河南部地區(qū)移民,則在此之后。明成祖時(shí),雖有移民,只是“以實(shí)北平”,不包括明河南在內(nèi)。由于《明史·食貨志》資料豐富,體例嚴(yán)謹(jǐn),史料多經(jīng)排比,闡述亦較系統(tǒng),故為時(shí)人以至今人所推重?？墒?核之有關(guān)記述,此述不僅未詳其移民于河南的具體時(shí)間,且與事實(shí)有出入,亦與《明史》有關(guān)記述有不一致之處。為了辨明明初山西民遷居河南的真相,茲作如下考辨。一、《孟縣志》二十二年制,清明、陳藩等所載河南是明初遷民屯種的重要地區(qū)之一。山西民徙至河南始于何時(shí)?按照《明史·食貨志》關(guān)于朝廷移民的記述,“遷山西澤、潞民于河北”,是根據(jù)戶部郎中劉九皋的建議作出的決定。同書(shū)卷三《太祖紀(jì)》書(shū)其事于洪武二十一年八月癸丑。這種說(shuō)法的根據(jù),是《明太祖實(shí)錄》卷一九三洪武二十一年八月癸丑條記(詳本文二)。由于《明太祖實(shí)錄》洪武二十一年八月癸丑條記其事具體、明確,所以,明人譚希思《明大政纂要》卷八、徐光啟《農(nóng)政全書(shū)》卷三《國(guó)朝重農(nóng)考》等在記山西民遷于黃河以北諸州縣時(shí),均采錄其說(shuō)。清代及民國(guó)年間的官私撰著從其說(shuō)者,更是不乏其例。如談遷《國(guó)榷》卷九、雍正六年刊印的《古今圖書(shū)集成·經(jīng)濟(jì)匯編食貨典》卷四九《田制部》、乾隆敕修的《續(xù)文獻(xiàn)通考》卷二、卷十三、夏燮《明通鑒》卷九、陳鶴《明紀(jì)》卷五、雍正十三年《澤州府志》卷四九以及民國(guó)十年刊印的景大啟輯《洪洞古大槐樹(shù)志》、民國(guó)二十年刊印的柴汝楨輯《增廣山西洪洞古大槐樹(shù)志》等記山西民遷往河南等地時(shí),均作始于洪武二十一年。張淑琳在所撰《古大槐樹(shù)歌》里概括其事說(shuō):“大明有國(guó)廿一年,移民大計(jì)出戶部。言者郎中劉九皋,侍郎楊靖議水乳。遂令澤潞二州民,告愿豫燕辟荊榛。”今人之有關(guān)論著,在述及明初山西民遷于各地時(shí),也多從其說(shuō),尚未見(jiàn)有人對(duì)《明太祖實(shí)錄》、《明史》所記的詳核考訂。實(shí)際上,這種說(shuō)法卻是經(jīng)不起查核的。對(duì)此,民國(guó)年間河南有些縣志的纂修者曾經(jīng)提出異議。民國(guó)二十一年陳藩儕、宋立梧在其《孟縣志》卷四《大事記》里曾云:明洪武三年徙山西民于河北,而遷至孟州者十九,皆山西洪洞籍。按此條喬志、馮志均未之載。當(dāng)因《明史》只渾言徙山西民于河北,而于洪洞遷孟事,未經(jīng)敘及故耳。然證以故老之傳述,考諸各姓之譜牒,則實(shí)確鑿可據(jù)。且當(dāng)日戶部所給遷徙之勘合,光緒初年民間尚有存者,故補(bǔ)錄之。這是一則重要的考證。所謂喬志,即康熙三十四年刊刻的喬騰鳳纂《孟縣志》。馮志,即乾隆五十五年馮敏昌纂《孟縣志》。這里不僅分析了喬、馮二志未載洪武三年山西民遷孟的原因在于《明史》只渾言徙山西民于河北,而于洪洞遷孟事,未經(jīng)敘及。同時(shí)提出了補(bǔ)錄此條的根據(jù):一是有當(dāng)?shù)毓世现畟魇?二是該縣諸姓譜牒中載有由山西遷孟的時(shí)間;三是“當(dāng)日戶部所給遷徙之勘合,光緒初年尚有存者。”應(yīng)當(dāng)說(shuō),這是言有確據(jù)的。另外,民國(guó)二十四年李敏修在其《汲縣志》卷四《事紀(jì)》里亦說(shuō):按明初徙民頗多,見(jiàn)于《明史·食貨志·戶口》。而《本紀(jì)》徒山西民則書(shū)于洪武九年徒澤、潞民于河北。據(jù)縣郭全屯結(jié)義廟碑云:洪武二十四年山西澤州建興鄉(xiāng)大陽(yáng)都為遷民事,必河北當(dāng)旱蝗后,人煙稀少,因取山西民以實(shí)之也。然土人傳聞,則以為洪武二年。(抄本,今存河南新鄉(xiāng)市圖書(shū)館)。其記“《本紀(jì)》徙山西民則書(shū)于洪武九年徙澤、潞民于河北。”與《明史·太祖紀(jì)》不合。查《明史·太祖紀(jì)》書(shū)作:洪武九年十一月“戊子,徙山西及真定民無(wú)產(chǎn)者田鳳陽(yáng)?！薄睹魈鎸?shí)錄》卷一一〇洪武九年十一月戊子條載作:“徙山西及真定民無(wú)產(chǎn)業(yè)者于鳳陽(yáng)田。遣人赍冬衣給之?！笨芍@次所遷山西民到達(dá)的地區(qū)是鳳陽(yáng)。鳳陽(yáng)在今安徽境內(nèi)。李敏修書(shū)作“于河北”,系誤。但他所說(shuō)的“土人傳聞,則以為洪武二年”,卻是很值得注意的。所云“土人”,即河南汲縣人。該縣明時(shí)隸河南衛(wèi)輝府,為明初山西民遷居的重要的地區(qū)之一。當(dāng)?shù)厝罕妭魇龊槲涠暧缮轿鬟w此,也是有價(jià)值的口碑史料。上述民國(guó)二十四年的《汲縣志》,只有稿本,見(jiàn)者甚少。民國(guó)二十一年的《孟縣志》雖有刻本,但印數(shù)非多,亦很少為時(shí)人及今之學(xué)人所注意。盡管作為研究該問(wèn)題的確切材料——當(dāng)日明政府戶部所給遷民的遷徙勘合證書(shū),直今我們尚未找見(jiàn);明清時(shí)期所纂修的有關(guān)族譜、家乘,有些查無(wú)下落,但在明清以來(lái)的私家墓碑、家譜及地方志里,還可以找到不少有關(guān)這方面材料。就洪武初年山西民向河南遷徙的情況來(lái)看,有的是洪武元年遷來(lái)的。民國(guó)二十六年《封丘縣續(xù)志》卷三《氏族志》里載:“西仲宮郭氏,始祖郭大慶明洪武元年自晉遷此。……譜一冊(cè),卷數(shù)未詳。”該志卷四《氏族別錄》內(nèi)記:“西八丈狄氏,明洪武元年自晉遷此。”周王村周氏、周口周氏、周慶周氏,“上三族均于洪武元年自晉洪洞縣遷來(lái)”。沙崗橋劉氏、大李灣劉氏、糞堆劉劉氏、后河劉氏,“上四族均于洪武元年自晉洪洞縣遷封?！焙髤谴鍡钍?“晉人,洪武元年來(lái)遷”。梅家口翟氏,“明洪武元年由山西洪洞縣遷”。洪武二年山西民遷于河南,見(jiàn)《汲縣李氏家譜稿》。該家譜所記,起自洪武二年,止于民國(guó)二十二年。第一本開(kāi)頭便載:“明洪武二年,始祖盛自山西鳳臺(tái)縣遷汲?！钡诙痉质烙洈?在第一世下載:“盛,明洪武二年,自山西澤州府鳳臺(tái)縣ue091頭村遷汲,配失考,子二人,傳附后?！?此家譜共三本,抄本,今存河南新鄉(xiāng)市圖書(shū)館)。洪武三年山西民遷于河南。據(jù)民國(guó)二十一年《孟縣志》卷四所記:“明洪武三年徙山西民于河北,而遷至孟州者十九,皆山西洪洞籍。”孟州,即今河南孟縣,時(shí)屬河南懷慶府?！睹峡h志》卷一《地理上·沿革》載:“明洪武初為孟州,省河陽(yáng),領(lǐng)溫、濟(jì)二縣。十年改州為縣。孟縣之名自此始,屬懷慶府?！卑凑赵撝咀胄拚叩恼{(diào)查考述,這次遷山西民于河北,而徙至孟州者占十分之九,并且都是山西洪洞縣人。另,萬(wàn)歷三十年《獲嘉縣志》卷五《官師志·宦績(jī)》載:熊邦基,“洪武三年任獲嘉令。時(shí)中原新定,城社未立,戶口土著不滿百,井閭蕭然。邦基招集遷民,宣上德意,商度地勢(shì),筑城建社,與之更始?！逼溆浳淳唧w述及遷民之籍貫,但特別提出遷民,說(shuō)明洪武三年該縣已有不少遷民。此述二記,可相互證。洪武七年山西民徙于河南,也有記述。民國(guó)二十六年《封丘縣續(xù)志》卷四《氏族別錄》是根據(jù)采訪材料撰寫(xiě)的。其中有謂:“東仲宮趙氏,洪武七年有昆仲二人,自晉同來(lái)封,分居?xùn)|、西仲宮,是為趙氏之始祖?！痹撝揪砣妒献逯尽份d:王村王氏,其先為河汾人,始祖王東君精堪輿,明洪武七年被僚友徐相邀游大梁,見(jiàn)河朔乃福地,遂攜家遷于封丘之北五里曰王村?！V牒一冊(cè),清道光十二年王履道、王長(zhǎng)善創(chuàng)修,民國(guó)二十三年王廷楷、王夢(mèng)周重續(xù)?！贝送?還有不少材料記山西民遷于河南各地的時(shí)間是在明洪武初。如今河南沁陽(yáng)縣有劉大觀撰《皇清例授奉直大夫侯選布政司經(jīng)歷贈(zèng)昭武都尉郭公逸園墓志銘》,內(nèi)載:“公始祖春于洪武初造,自洪洞遷河內(nèi)(河內(nèi)縣即今沁陽(yáng)縣,明時(shí)屬河南懷慶府),以丁蘭、郭巨同為孝子,遂居街水北丁蘭巷。”(此碑今存河南沁陽(yáng)縣文管會(huì))。咸豐五年八月楊天澤修、民國(guó)十五年四月楊敦忱續(xù)修《楊氏家乘》上卷《世系圖》載初衍九世:楊茂——仲良——克成——……。在克成下記:“配布氏,明洪武初年,自洪洞遷河內(nèi)之柏鄉(xiāng)鎮(zhèn),葬濟(jì)源官慶鎮(zhèn)之東北?！?《楊氏家乘》,柏香楊介有藏本)?？？h康熙三十七年郭瑞昌撰敘《郭氏祖碑》內(nèi)記:“郭氏本山西洪洞縣人也。洪武十年以后,至二十年期間,山西民向河南遷徙的情況,在河南的族譜里亦有述及。民國(guó)二十四年《獲嘉縣志》卷八《氏族》里載:郭氏,永興屯始祖失名,稱郭老大,明洪武十四年,由山西鳳臺(tái)灘里村遷來(lái),后有遷王井、新城等村者,有譜有宗祠。趙氏,永興屯始祖趙本,明洪武十四年,由山西鳳臺(tái)縣水磨頭村遷來(lái),后有遷往王井、馮堤者,有譜有宗祠。按此記不僅說(shuō)明了山西鳳臺(tái)縣灘里村郭老大及水磨頭村趙本遷至獲嘉永興屯的時(shí)間是洪武十四年,還說(shuō)明了此記的材料來(lái)源“有譜有宗祠”。也是可信的。誠(chéng)然,從上述諸記所述山西民遷入河南的情況來(lái)看,有的是因“避亂”而流入擇地而居的,但有的則是由政府安排遷徙,持有戶部所發(fā)給的遷徙勘合;有的因材料記述簡(jiǎn)略,還無(wú)法確定究竟是怎樣遷來(lái)的。不過(guò),所記這些山西民遷入河南各地的時(shí)間,都是早于洪武二十一年的。這些材料,為我們了解和研究明初山西民向河南等地遷徙事提供了值得重視的史、料,可補(bǔ)《明太祖實(shí)錄》、《明史》等史書(shū)所記之不足。根據(jù)上述考述,我們可以斷言,明初山西民向河南遷徙的時(shí)間,并非是從洪武二十一年八月才開(kāi)始的,而是自洪武元年起,山西民即以各種方式向河南遷徙。作為官府移民至遲在洪武三年即有之。所謂洪武二十一年八月遷山西民于河南等地說(shuō),只不過(guò)是明初“朝廷移民”中規(guī)模較大的一次。如果把這次移民作為明初遷山西民到河南的開(kāi)始,那就無(wú)法解釋在此之前山西民不止一次地向河南遷徙的事實(shí)。二、《明史》卷一九三《刑法二食貨志》“遷河南民于河南?！钡?0頁(yè)洪武二十一年遷山西民到各地,是明初移民中人數(shù)較多的一次。關(guān)于這次山西民所遷居的地區(qū),《明史·食貨志》襲用了王鴻緒《明史稿·食貨志》的說(shuō)法,載作:“遷山西澤、潞民于河北?！鼻宕傩蕖独m(xù)文獻(xiàn)通考》卷十三《戶口二》及龍文彬《明會(huì)要》卷五十《民政一·移徙》均持此說(shuō),說(shuō)洪武二十一年遷山西澤、潞民所到達(dá)的地區(qū)是“河北”。即黃河以北的州縣。而《明史》卷三《太祖紀(jì)》對(duì)此事的記載,則采取另外一種說(shuō)法,書(shū)作洪武二十一年“八月癸丑,徙澤、潞民無(wú)業(yè)者墾河南、北田,賜鈔備農(nóng)具,復(fù)三年?！贝擞浐幽?、北,既包括黃河以北,還包括黃河以南的州縣。這種說(shuō)法,也為清代《續(xù)文獻(xiàn)通考》卷二《田賦二》及龍文彬《明會(huì)要》卷五二《民政二·優(yōu)免·移徙》條所采納。一云河北,一云河河南、北,其差異是顯而易見(jiàn)的。這種自相岐異的記述,說(shuō)明《明史》、《續(xù)文獻(xiàn)通考》的纂修者并未對(duì)對(duì)此進(jìn)行認(rèn)真查核。這樣,人們不能不問(wèn):洪武二十一年移山西民于河南所到達(dá)的地區(qū)是河北還是河南、北?為了求得可信的答案,這里茲舉出以下幾則材料。首先,就《明太祖實(shí)錄》卷一九三洪武二十一年八月癸丑條對(duì)其事的記述來(lái)看:戶部郎中劉九皋言:“古者狹鄉(xiāng)之民,遷于寬鄉(xiāng),蓋欲地不失利,民有恒業(yè)。今河北諸處,,自兵后,田多荒蕪,居民鮮少。山東、西之民,自入國(guó)朝,生齒日繁,宜令分丁徙居寬閑之地,開(kāi)種田畝。如此,則國(guó)賦增而民遂矣?！鄙现I戶部侍郎楊靖曰:“山東地廣,民不必遷。山西民眾,宜如其言。”于是,遷山西澤、潞二州之民無(wú)田者,往彰德、真定、臨清、歸德、太康諸處閑廣之地,令自便置屯耕種,免其賦三年,仍給戶鈔二十錠,以備農(nóng)具。這里所說(shuō)的彰德、真定、臨清均位于黃河北部,此時(shí)彰德府,屬河南布政司,真定府,屬北平布政司。臨清,屬山東東昌府。而歸德、太康則位于黃河南部,此時(shí)歸德州、太康縣均屬河南開(kāi)封府。其次,就山西地方志對(duì)其事的記述來(lái)看。雍正十三年《澤州府志》卷四九《紀(jì)事》載:明洪武二十一年,遷澤、潞無(wú)田者往彰德、正定、歸德、太康諸閑曠之地,令自耕種,免其徭役三年,仍給鈔錠,以備農(nóng)具。再者,就明清時(shí)期有關(guān)撰著對(duì)其事的記述來(lái)看。成書(shū)于萬(wàn)歷年間譚希思撰《明大政纂要》卷八記其事作:洪武二十年八月,“徙山西澤、潞民耕種北平等處”。這里雖作北平,但有等字。談遷《國(guó)榷》卷九記其事作遷于“彰德、真定、臨清、歸德、太康?！币陨隙?shū),都是早于《明史》的。另外,《古今圖書(shū)集成·經(jīng)濟(jì)匯編食貨典》卷四九《田制部》載作:“洪武二十一年,徙山西澤、潞無(wú)田民,往彰德、真定等閑曠之地”。夏燮《明通鑒》卷九、陳鶴《明紀(jì)》卷五在記其事時(shí)均作遷于“河南、北?！币虼?根據(jù)《明太祖實(shí)錄》、清代《澤州府志》及明清人有關(guān)撰著,洪武二十一年八月所遷山西民到達(dá)的地區(qū),不應(yīng)只是河北,而是河南、北。具體到河南地區(qū)而言,不僅有明代河南黃河以北的懷慶、衛(wèi)輝、彰德三府,還有其黃河以南開(kāi)封府所轄的歸德州及太康縣等地。由此可以斷定:《明史·食貨志》里所記這次遷山西民于河北的說(shuō)法,是不確切的?！睹魇贰ぬ婕o(jì)》所記遷于河南、北的說(shuō)法,則是言之有據(jù)的。而今人翦伯贊主編《中國(guó)史綱要》(第三冊(cè))記明初移民屯田事時(shí),書(shū)作“徙山西澤、潞人民于北平”(第一七〇頁(yè)),亦是片面的。三、關(guān)于北平、北京《明史·食貨志》記明成祖遷山西民事謂:“成祖核太原、平陽(yáng)、澤、潞、遼、沁、汾丁多田少及無(wú)田之家,分其丁口,以實(shí)北平。”該書(shū)卷六《太宗紀(jì)》又記:“永樂(lè)二年九月丁卯,徙山西民萬(wàn)戶實(shí)北京。永樂(lè)三年九月丁巳,徙山西民萬(wàn)戶實(shí)北京。按明初行政區(qū)劃,曾設(shè)北平布政使司,轄有大名府。永樂(lè)元年正月辛卯改北平為北京。依據(jù)此記,明永樂(lè)初年所移徙的山西民所到達(dá)的地區(qū)是北平、北京,是不包括明河南布政司所轄的州縣的。這種說(shuō)法,亦是與事實(shí)不相符合的。就今所見(jiàn)之各種材料來(lái)看,永樂(lè)年間明政府不僅繼續(xù)遷山西民于河南,而且人數(shù)亦不算少,次數(shù)也不止一次。1、永樂(lè)元年前置大政河南裕州言:“本州地廣民稀,山西澤、潞等州縣地狹民稠,乞于彼無(wú)田之家,分丁來(lái)耕。”上命戶部如所言行之。譚希思《明大政纂要》卷十三記永樂(lè)元年三月事謂:“有司請(qǐng)分山西澤、潞丁于河南裕州耕田,從之?！庇赫辍稘芍莞尽肪硭木拧都o(jì)事》載:“永樂(lè)元年詔澤、潞等州無(wú)田民,分丁赴裕州墾荒?！卑创藭r(shí)裕州,屬河南南陽(yáng)府,轄舞陽(yáng)、葉二縣。可證明成祖于永樂(lè)元年三月乙未下令遷山西澤、潞等地貧民于河南南陽(yáng)府裕州。2、《先考別駕公行述》里更“置石”,其又分以下步驟河南新鄉(xiāng)縣人許作梅,系崇禎十三年進(jìn)士。他在所撰《魯源張公墓志銘》里說(shuō):山西洪洞縣人得山公,“明永樂(lè)時(shí),奉遷民實(shí)河朔之令,卜居新送佛村,是為張氏新鄉(xiāng)始祖?！?乾隆十二年《新鄉(xiāng)縣志》卷二七《丘墓下》)。崇禎四年新鄉(xiāng)縣進(jìn)士張縉彥,系得山公之后裔。他在《先考別駕公行述》里述其先世說(shuō):“先世家廬太山洪洞下。文皇帝時(shí),移右族以實(shí)河朔。有得山公者,擇新中之送佛村居焉。人稱張二老送佛者。大約與法苑珠林所載商舶事相類(lèi),至今猶傳為送佛張氏云。初徙時(shí),予田一區(qū),耒耜井血,皆取辦縣官”(張縉彥《箓居文集》卷二)。上述所記,有永樂(lè)時(shí)“奉遷民實(shí)河朔之令”,“移右族以實(shí)河朔”,雖未詳其日期,但所記移民于河朔則是很明確的。所謂“河朔”,泛指黃河以北。明代河南懷慶府、衛(wèi)輝府、彰德府以及北平大名府所轄州縣以及河南開(kāi)封府所轄陽(yáng)武、原武、延津、封丘四縣,均位于其地。另?yè)?jù)新鄉(xiāng)縣人田蕓生所修《田氏族譜》及《本支宗譜序》所述:其先世“明永樂(lè)三年,遷山西洪洞縣民實(shí)河北。吾田氏自此遷新?！?見(jiàn)民國(guó)十二年《新鄉(xiāng)縣續(xù)志》卷三《藝文·譜敘》)。可知永樂(lè)三年明成祖曾遷山西民于河朔。3、永樂(lè)四年，人們從山西省搬到河南省民國(guó)二十六年《封丘縣續(xù)志》卷四《氏族別錄》內(nèi)載:“李馬臺(tái)李氏,明永樂(lè)四年有李讓者,自晉洪洞縣遷此。傳今二十一世,一百五十口”。4、明初河南民到河南的時(shí)間、條件獲嘉縣巨柏村《馮氏族譜》內(nèi)記:“巨柏始祖馮三老,山西陵川縣南馬鎮(zhèn)人。明永樂(lè)時(shí)為欽天監(jiān)監(jiān)正。五年遷來(lái)。子孫有遷居彥當(dāng)村,亦有遷新鄉(xiāng)永康、宋佛、輝縣花木、峪河等村者。”且云“有譜有宗祠”,可證其實(shí)。以上材料所記永樂(lè)年間山西民遷于河南事,均書(shū)其年代。此外,尚有不少材料雖未詳具體年代,但書(shū)作永樂(lè)年間。如清代新鄉(xiāng)縣乾隆年間曹徠松續(xù)修的《曹氏家譜》載:“曹氏自明永樂(lè)間,自山西澤州遷新,世居莊巖?！痹摽h《岳氏族譜》載:“明永樂(lè)間,由山西洪洞遷河北。”(俱見(jiàn)民國(guó)九年《新鄉(xiāng)縣續(xù)志》卷三《藝文·譜敘》)。民國(guó)二十四年《獲嘉縣志》卷八《氏族》載:該縣山頭王始祖王福,明永樂(lè)年,自洪洞遷來(lái),有宗祠,六十余戶。孫莊始祖王廷生,明永樂(lè)年,由洪洞遷來(lái),