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《陳情表》的公文特點

中國古代的官方寫作歷史悠久,官方寫作領(lǐng)域也越來越明亮。作為一種治國理政的文字工具,古代公文深刻體現(xiàn)著經(jīng)世致用的理念。古代公文寫作歷來講究文質(zhì)兼?zhèn)洌阂环矫嬉蟾鶕?jù)公文的文體特點來撰寫,即尊重事實,講求務(wù)實,為處理具體事務(wù)而寫作;另一方面要求文采斐然,辭藻華麗。我國古代有許多內(nèi)容與形式完美結(jié)合的公文佳作,李密的《陳情表》表是古代的一種上行文書,用于臣下向皇帝陳情言事。劉勰在《文心雕龍·章表》中說:“言事于主,皆稱上書。秦初定制,改書曰奏。漢定禮儀,則有四品:一曰章,二曰奏,三曰表,四曰議。章以謝恩,奏以按劾,表以陳請,議以執(zhí)異?!币弧⒁?guī)范公文程式結(jié)構(gòu)公文程式即公文格式,既包括外在的表現(xiàn)形式,也包括內(nèi)在的邏輯結(jié)構(gòu),是公文內(nèi)容得以體現(xiàn)的重要手段。有無統(tǒng)一的格式是區(qū)分公文與其他文體的重要依據(jù)。公文的天然屬性是實用性,這一屬性要求公文必須有規(guī)范的程式結(jié)構(gòu),以便快捷方便地處理政務(wù)、輔助管理。歷代統(tǒng)治者都非常重視公文格式的規(guī)范與統(tǒng)一,隨著朝代的更替,行文格式也漸趨規(guī)范化。胡元德將公文程式劃分為表層程式和內(nèi)部程式兩個層面,“表層程式是指文面各要素所構(gòu)成的直觀的外部面貌,也可以稱作‘語言結(jié)構(gòu)’或‘文字結(jié)構(gòu)’;所謂內(nèi)部程式,是指公文內(nèi)容的啟承轉(zhuǎn)合所形成的結(jié)構(gòu),也可以稱作‘邏輯結(jié)構(gòu)’”1.《陳情表》的文明內(nèi)涵浩瀚如煙的古代公文種類繁多,仔細(xì)研究可以發(fā)現(xiàn),古代公文程式實際上經(jīng)歷了萌芽、發(fā)展、成熟與規(guī)范等四個階段。漢代蔡邕在《獨斷》中這樣總結(jié),“凡群臣上書于天子者有四名:一曰章,二曰奏,三曰表,四曰駁議。章者需頭,稱‘稽首上書’,謝恩、陳事、詣闕通者也。奏者亦需頭,其京師官但言‘稽首’,下言‘稽首以聞’,其中……表者不需頭,上言臣某言,下言臣某誠惶誠恐,頓首頓首,死罪死罪。左方下附曰某官臣某甲上,文多用編兩行,文少以五行,詣尚書通者也。公卿校尉諸將不言姓,大夫以下有同姓官別者言姓”其一,在文種選擇上,李密熟悉并且掌握表類公文的功能和使用方式,抓住“表以陳請”的公文特點,合理、恰當(dāng)?shù)厥褂眠@一文種,向晉武帝陳述自己呈請的事項,動之以情,希望晉武帝允許自己辭官。因此,使用“表”這一文種,符合李密的身份,也符合寫作目的。其二,“表者不需頭”,也就是說,表類公文不需要用“稽首上書”這樣的程式術(shù)語開頭,只需直接用“臣某言”來提領(lǐng)下文。《陳情表》省去“頭”,直接使用“臣密言”,表明上表人的身份,明確文章的作者。很明顯,《陳情表》開篇的寫作方式與上行文“表”的寫作特點相符。其三,李密《陳情表》中以“臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞”作為正文的結(jié)束語,將自己比作犬馬,以謙卑的姿態(tài)表示對晉武帝的尊敬。“怖懼”一詞更是表現(xiàn)出李密上書晉武帝時的誠惶誠恐。這雖然與《獨斷》所說的“下言”的語言表達(dá)不同,但本質(zhì)是一樣的,都是用自謙自卑的語言表達(dá)臣子向皇帝上表陳請事項時的惶恐之意。由于年代久遠(yuǎn),目前我們所能看到的《陳情表》只有正文內(nèi)容,完整的、包含公文格式的原文已殘缺,我們已無從查考《陳情表》具體的行文格式,只能根據(jù)現(xiàn)有的文獻(xiàn)資料來分析其表層程式。但根據(jù)上文對各要素的分析,我們可以推測,《陳情表》應(yīng)當(dāng)是遵照《獨斷》所總結(jié)的格式要求而作。暫且不論其書寫格式,僅從我們所分析的要素來看,很明顯,《陳情表》是按照法定格式行文的規(guī)范性公文。2.從兩個層次材料的套疊關(guān)系看,各有側(cè)重關(guān)于內(nèi)部程式,徐望之在《公牘通論》中指出:“公文之結(jié)構(gòu),自其實質(zhì)言之,除一二特殊性質(zhì)之公文……雖名稱各異,詳簡互殊,總不外依據(jù),引申,歸結(jié)三段結(jié)構(gòu)而成?!彼^“依據(jù)”,是指撰寫公文的緣由和背景。撰寫公文必須有行文依據(jù),其依據(jù)可以是現(xiàn)行法令、先例、事實、理論、來文等。所謂“引申”,是指以行文依據(jù)為基礎(chǔ),推論解決問題的思路和方法,類似于現(xiàn)代議論文中的論證。所謂“歸結(jié)”,是指以依據(jù)和引申為基礎(chǔ),得出結(jié)論或處理事情的辦法,類似于現(xiàn)代議論文中的結(jié)論。一般來說,三要素出現(xiàn)的順序為依據(jù)、引申、歸結(jié),但由于行文的復(fù)雜性,公文的邏輯結(jié)構(gòu)有時不僅僅只有一個層次,有可能出現(xiàn)多要素套疊的情況,或出現(xiàn)某一要素中摻雜其他兩個要素的情況,比如引申要素中摻雜依據(jù)要素和歸結(jié)要素?!蛾惽楸怼肥且黄壿媷?yán)謹(jǐn)?shù)墓糯?jīng)典公文,遵循依據(jù)、引申、歸結(jié)的邏輯順序展開。依據(jù)主要體現(xiàn)在第一、第二段及第三段的開頭,引申主要體現(xiàn)在第三段,歸結(jié)主要體現(xiàn)在第四段。在依據(jù)部分,李密的闡述主要分為事實依據(jù)和理論依據(jù)兩個部分。首先,列明事實依據(jù)。事實依據(jù)又分為個人的凄慘狀況和郡縣州司的催促情況。先是通過敘述自己無父無母、體弱多病、家中少丁的家庭困境,而祖母臥病在床已久,自己與祖母相依為命,不能不侍奉等事實,為提出辭職請求做好鋪墊。緊接著,陳述“前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才”,任命通知屢屢下達(dá),自己因“供養(yǎng)無主”而“辭不赴命”。當(dāng)皇帝征召自己為郎中和太子洗馬時,皇命難違,不能抗旨,怎奈“劉病日篤”,自己實難奉旨,因此陷入了進(jìn)退兩難的境地。這一事實依據(jù)在第三段中得到呼應(yīng)。其次,擺出理論依據(jù)。李密在第三段的開頭便指出,“圣朝以孝治天下”,這是依據(jù)中的理論依據(jù),說明自己行孝是貫徹晉武帝的方針政策,符合國家法規(guī)。用國家的施政綱領(lǐng)作為自己的理論支撐,具有強大的說服力。在引申部分,李密表示,自己做官就是為了顯達(dá),并不顧惜名聲節(jié)操。況且自己雖是亡國俘虜?shù)纳矸輩s受到朝廷的過分提拔,并不敢有非分之想,只是祖母劉氏生命垂危,離不開自己的照顧。一句“是臣盡節(jié)于陛下之日長,而報養(yǎng)劉之日短也”,表明自己輔助晉武帝的時間還很長,仍有報效朝廷的機(jī)會,而服侍祖母的時日已寥寥無幾。至此,論證達(dá)到高潮,為下文陳請“辭職”做了有力的鋪墊?!霸钙蚪K養(yǎng)”則為歸結(jié)要素,只簡短的四個字便點明了上表所陳請的事項,即在前文依據(jù)和引申的基礎(chǔ)上提出解決辦法,誠懇地表明自己先盡孝后盡忠的態(tài)度,希望晉武帝允許自己侍奉祖母度過晚年后再赴任,這樣便能做到忠孝兩全。充分的依據(jù),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?,簡明的歸結(jié),將三要素演繹到極致,使晉武帝看了此文后欣然同意。二、古代公文寫作中的法律依據(jù)眾所周知,中國古代治國方式是“人治”,沒有完善的法律作為治國依據(jù),統(tǒng)治者的意志就是法律,皇帝的個人決策決定一切。與現(xiàn)代社會依法辦事不同,古代皇帝和官員處理事務(wù)具有很強的主觀隨意性,鮮有可參考的法律依據(jù)。此外,古代公文的接受對象往往是個人,并非組織。古代公文處理事務(wù)的主觀隨意性與接受對象的私人化,決定了古代公文必須具有超強的說理性,如此才能使請示得到上級的同意或批準(zhǔn),使下達(dá)的政令得到貫徹與執(zhí)行。古代特殊的政治環(huán)境要求公文能夠達(dá)到處理事務(wù)的效果,因此在撰寫公文時要解釋說明具體的原因和意義,注意邏輯的嚴(yán)密性和內(nèi)容的充分性,從而增強公文本身的說服力。比如皇帝下發(fā)的詔令,不僅要傳達(dá)政令,還要對推行政令的依據(jù)以及政令實施后的意義和價值進(jìn)行解說。對于《陳情表》中傳達(dá)出來的說理性,筆者試從邏輯、內(nèi)容和論證三個方面進(jìn)行分析。1.情感鋪設(shè),情境體驗在此筆者需要明確的是,本節(jié)所說的邏輯與前述的邏輯結(jié)構(gòu)不是同一個概念。后者是從文章的結(jié)構(gòu)出發(fā),分析全文的結(jié)構(gòu)安排。本節(jié)所說的邏輯是從文本內(nèi)容出發(fā),分析各部分內(nèi)容之間的聯(lián)系、銜接等。在《陳情表》中,李密準(zhǔn)確而有條理地表達(dá)自己的請求,思路嚴(yán)謹(jǐn)縝密,各部分內(nèi)容之間聯(lián)系密切,銜接恰當(dāng)。文章開頭首先講述自己身世悲慘:四歲時便無父無母,不僅缺少父愛母愛,而且“少多疾病,九歲不行,零丁孤苦”,加上“門衰祚薄”,只有祖母劉氏“愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)”。作為陳請的鋪墊,李密作這番敘述不僅僅是為了獲得晉武帝的同情,更是為了同下文有關(guān)自己與祖母感情的內(nèi)容銜接起來,揭示自己所陷的雙重矛盾困境———“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角?,則告訴不許”,委婉地暗示晉武帝,自己實難赴任,同時也為提出先贍養(yǎng)祖母、后報效朝廷的請求做鋪墊。內(nèi)容上的層層遞進(jìn)與有序展開使晉武帝有一個心理適應(yīng)過程,逐漸接受李密的陳請。通過漸進(jìn)講述的方式合理安排各要素,達(dá)到增強說理性的效果。2.對自己“不事二君”的矛盾心理《陳情表》全文共477個字,篇幅不長,所蘊含的內(nèi)容卻十分豐富。李密以簡潔精練的語言充分論述辭職不受的合理性。首先,全文以供養(yǎng)祖母劉氏為由展開,但并不是將對祖母的孝情一瀉到底,而是理性地、有意識地對私人感情加以克制。文章開頭介紹自己的身世以及自己和祖母的特殊關(guān)系,鋪陳祖母對自己的養(yǎng)育之恩。接著轉(zhuǎn)而敘說自己受到國恩卻無法報答的矛盾心理。用“逮奉圣朝,沐浴清化”表達(dá)自己對本朝的熱愛,感謝朝廷的重視,歷述朝廷多次征召,但是報國恩與徇私情之間有著不可調(diào)和的矛盾,自己處于兩難的狼狽處境。緊接著指出晉朝“以孝治天下”的治國綱領(lǐng),陳述自己的從政經(jīng)歷和人生態(tài)度,打消晉武帝對自己是否懷有“不事二君”之心的疑慮,進(jìn)而獲得晉武帝的認(rèn)可。全文事實充分,論述恰當(dāng)合理,勾勒出了一個有孝心、有感恩之心的忠誠之士的形象,有力地增強了文章的說理性,也加重了說服晉武帝的砝碼。3.情與理的融合文章篇幅雖短,說服力卻極強。這表現(xiàn)在文本本身和文本所達(dá)到的效果兩個方面。從文本本身來看,晉武帝不能不同意李密的請示。全文誠摯、自謙之情自然流露,措詞委婉得體、曲折有致,合情合理地表達(dá)李密對祖母的孝義,對朝廷的感恩,對晉武帝的忠誠?;诒M忠與盡孝的矛盾沖突,提出有效的解決措施,“是臣盡節(jié)于陛下之日長”簡明清晰地點出“愿乞終養(yǎng)”祖母的有力依據(jù)。從晉武帝的角度出發(fā),成全李密,不僅可以樹立“以孝治天下”的一個范例,更可以達(dá)到新朝初建籠絡(luò)天下有識之士的目的。何樂而不為?全文的論述達(dá)到了情與理有機(jī)融合的新高度:動之以情,曉之以理,合之于禮。從文本達(dá)到的效果來看,據(jù)說晉武帝審閱了李密的《陳情表》后大加贊嘆:“密不空有名也。”因深受感動,還賜予李密兩名婢女照顧其祖母劉氏,并令郡縣供應(yīng)其祖母膳食,李密遂得以終養(yǎng)祖母。三、代公文使用的程式術(shù)語研究古代公文還需注意其中的特定用語。我們將這些特定用語稱為“程式術(shù)語”。由于古代文章包括公文在內(nèi)既不分段,也沒有標(biāo)點符號,為了提高公文處理效率,需要用一些程式術(shù)語提示上下文之間的起承轉(zhuǎn)合;否則閱讀起來會很費勁,甚至可能不知所云。除了必要的表示起首或者轉(zhuǎn)承關(guān)系的術(shù)語外,因受古代封建等級觀念的影響,還需要用一些程式術(shù)語來配合特定的行文關(guān)系,無論是稱謂還是正文用語,抑或末尾致意,都必須體現(xiàn)嚴(yán)格的等級關(guān)系??v觀古代公文,常用的稱謂用語有臣、大人、陛下、卑職、小人、奴才等;正文中表示起承轉(zhuǎn)合的用語有蒙(此)、奉(此)、準(zhǔn)(此)、據(jù)(此)等;常用的程式術(shù)語有奉天承運、伏乞、伏思、稽首、頓首、死罪、誠惶誠恐、愚、謹(jǐn)?shù)取!蛾惽楸怼啡脑谡Z言上也同樣使用了一些特定的程式術(shù)語。比如開篇的“臣密言”,這里的“臣”毫無疑問是這一公文中特定的稱謂用語?!氨怼弊鳛橐环N向皇帝陳請事項的文種,是典型的上行文。向皇帝上呈公文,都要以俯首的姿態(tài)向皇帝稱臣。類似的稱謂用語還有“陛下”,表示對皇帝的尊稱。由于有著嚴(yán)格的上下尊卑等級關(guān)系,《陳情表》中使用的程式術(shù)語尤為突出。比如“伏惟圣朝以孝治天下”中的“伏惟”,本身并沒有實際意義,在這里表示謙敬的意思,用以引出李密需要陳述的內(nèi)容。比如“愿陛下矜愍愚誠”中的“愚”表示對皇帝的謙恭。又比如,“犬馬”一詞用來自比,表現(xiàn)自己的謙卑,貶低自己以求獲得皇帝的批準(zhǔn);“怖懼”類似于誠惶誠恐,用在表類公文的結(jié)束部分,表達(dá)對皇帝的敬畏之意;“謹(jǐn)”字在古代上行文的結(jié)尾部分使用頻率極高,表示恭敬、鄭重的意思。特定的閱讀對象和對請示事項的認(rèn)同程度決定了表類公文的實效性。以“辭不就職”為行文目的的《陳情表》在固定的公文寫作框架中把事理敘說得井井有條,并順利獲得皇帝的批準(zhǔn),堪稱古代表類公文的典范之作。研讀《陳情表》中所蘊含的公文特點,有助于我們加深對古代公文的理解,把握古代公文的基本面貌,掌握其中的精華,更好地為現(xiàn)代公文寫作服務(wù)。四、《陳情表》為現(xiàn)代公務(wù)寫作的啟示1.注意不同的規(guī)范隨著時代的文明進(jìn)步,歷代統(tǒng)治者在汲取前朝治國經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,在管理龐大的國家使其穩(wěn)定有序運行的過程中,逐漸意識到公文對國家管理、社會治理的重要性,并建立起一套關(guān)于公文寫作的法律法規(guī),對寫作格式進(jìn)行統(tǒng)一,對公文寫作進(jìn)行規(guī)范。時代的車輪在前進(jìn),對于現(xiàn)代的我們來說,《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》(中辦發(fā)[2012]14號,以下簡稱“《條例》”)和《黨政機(jī)關(guān)公文格式》(GB/T9704—2012)是我們撰寫公文必須遵循的規(guī)范。黨政機(jī)關(guān)的公文工作者必須以此為參照,嚴(yán)格按照規(guī)定開展公文寫作與處理工作。嚴(yán)格按照規(guī)定行文,是指在宏觀層面遵循國家對公文行文關(guān)系、公文行文規(guī)則、公文處理工作以及公文格式等方面的規(guī)范。但現(xiàn)實情況過于復(fù)雜,我們不能簡單機(jī)械地執(zhí)行《條例》,拘泥于成規(guī),刻板守舊,要善于處理一些具體的、特殊的情況。同時,《條例》對于具體的、微觀層面的公文處理工作并沒有詳細(xì)的介紹和解釋,這就需要公文工作者善于思考,做到既符合國家的規(guī)定,又能滿足行文需要。比如《陳情表》中“下言”的表述雖與《獨斷》中所總結(jié)的特征不同,但其傳達(dá)的意思卻是一致的。同樣,對于《條例》中沒有細(xì)致嚴(yán)格要求的內(nèi)容,要以《條例》基本要求為準(zhǔn)則,以國務(wù)院的公文為參考,靈活應(yīng)變。2.注意公文的寫作上的保持變化公文工作者撰寫公文時,不能囿于固定格式和固定用語的限制,而要在遵循法規(guī)格式的前提下注意遣詞造句的生動性與靈活性,使公文顯得生機(jī)勃勃、充滿朝氣。人們之所以更傾向于將《陳情表》當(dāng)作一篇文學(xué)作品去欣賞,是因為它誠懇的言語和打動人心的表達(dá)方式更容易抓住人們的心,使人們更愿意去深入理解其中的文學(xué)意蘊。相對來說,其所蘊含的公文特點就顯得不那么突出了。當(dāng)然,與古代公文不同,現(xiàn)代公文講求公務(wù)化,而不是個性化與情感化,但是我們需要學(xué)習(xí)和借鑒李密在《陳情表》中所運用的那種生動靈活、簡短有力的表達(dá)方式。在現(xiàn)代公文中,一篇通知只需簡單告知要求和相關(guān)內(nèi)容,但如果是一篇講話稿,就不能空洞無物,只有一些空泛的道理;否則將無法引起人們的重視,其思想也難以深入人心,進(jìn)而導(dǎo)致決策難以順利執(zhí)行。在撰寫公文的過程中,要善于在結(jié)構(gòu)化的框架中充分發(fā)揮才智,讓語言“活”起來,使公文充實生動,更加貼近生活。公文是官方文書,因此其文字不可過于華美,否則有悖于《條例》的要求,公文處理工作應(yīng)當(dāng)堅持實事求是、精簡高效的原則。公文是用來處理事務(wù)的,文學(xué)作品是用來欣賞的。文學(xué)作品華美富麗是情理之中的事,公文過于華美便失去了其存在的意義,也失去了其區(qū)別于其他文體的重要特征。所以我們提倡公文要生動,并不是要公文語言追求辭藻的華麗,更不是要創(chuàng)作文學(xué)作品,而是要用生動形象的語言為傳達(dá)、貫徹黨和國家的政令以及有效處理公務(wù)創(chuàng)造舒適的語言環(huán)境,拉近政府與群眾之間的距離。3.注意不可缺少“短小精峻”,盡量堅持“少文章、大文而非“實用文”古代公文名篇大多因時因事而作,有明確的發(fā)文意圖,鮮有空洞之辭。李密的《陳情表》以準(zhǔn)確的事實為依據(jù),緊扣行文目的展開論述。全文以四字句為主,整齊有力,短小精悍。這是值得現(xiàn)代的公文工作者學(xué)習(xí)的。今天,中央三令五申精簡文件,要求少發(fā)文、發(fā)短文、發(fā)務(wù)實有用的文,以此提高行政效率,消除“文山會?!爆F(xiàn)象。像《陳情表》這樣簡短有力的表達(dá)方式符合時代的要求。需注意的是,我們提倡少發(fā)文,但是不能用一文多事的辦法來減少發(fā)文數(shù)量,而是有選擇地發(fā)實用的文。尤其對于請示來說,必須堅持一文一事,不能將幾個問題放在一份請示中。李密的《陳情表》便是標(biāo)準(zhǔn)的請示,符合一文一事的要求。4.“文章”應(yīng)始終堅持“公車寫作”的寫作方式如果是一篇請示,要把請示事項的理由說清楚,以達(dá)到說服上級同意自己請求的目的。如果是一篇通知,要把開展某項工作的原因說明白,便于下級領(lǐng)會上級精神,貫徹執(zhí)行具體指令。如果是一篇倡議書,要把發(fā)起倡議的緣由分析清楚,講明道理,這樣才能說服受眾。公文寫作要講究說理性,而理是融于客觀事實中的。比如《陳情表》,祖母病重是事實,與祖母相依為命也是事實,“盡節(jié)于陛下之日長,

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