2021-2022學(xué)年江蘇省泰州市姜堰張沐初級(jí)中學(xué)高三語(yǔ)文測(cè)試題含解析_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2021-2022學(xué)年江蘇省泰州市姜堰張沐初級(jí)中學(xué)高三語(yǔ)

文測(cè)試題含解析

一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)

1.閱讀下面的文字,完成下列小題。

中華是禮儀之邦,禮是中國(guó)文化之心。流傳至今的儒家“十三經(jīng)”中有三步禮學(xué)經(jīng)

典,習(xí)稱“三禮”,一部是《儀禮》,記述周代冠、婚、喪、祭諸禮的儀式;另一部是

《周禮》,記載理想國(guó)的官制體系;還有一部就是《禮記》,是孔門七十子后學(xué)闡發(fā)禮義

的文集,凡四十九篇,雖以思想雋永、說(shuō)理宏通見(jiàn)長(zhǎng),但亦不乏細(xì)節(jié)描述?!抖Y記》全書

主要有語(yǔ)錄、條記、議論等形式,內(nèi)容貼近生活,文字相對(duì)淺近。。

今人讀《禮記》,至少可以收獲禮儀規(guī)范。禮在社會(huì)生活層面屬于行為規(guī)范,因而具

有鮮明的可操作性的特點(diǎn)?!抖Y記》記載了許多言談舉止方面的細(xì)節(jié),盡管時(shí)代不同了,

但其中不少內(nèi)容依然可以繼承。例如《禮記》提到禮儀場(chǎng)合中的儀容儀態(tài)時(shí)說(shuō),“足容

重”,步履要穩(wěn)重;"手容恭'',拱手要高而端正;“目容端”,目光不可睇視;“口

容止”,嘴形靜止不妄動(dòng);“聲容靜”,不咳嗽、打噴嚏,啰咳;“頭容直”,頭部正

直,不左右傾斜;“氣容肅”,不喘大氣;“色容莊”,神色莊重。《禮記》還提及各種

禮儀禁忌,如“毋嗷應(yīng)”,不要用號(hào)呼之聲回應(yīng)對(duì)方的呼喚;“毋怠荒”,體態(tài)要整肅,

不可懈怠;“坐毋箕”,坐著,不可將雙腿向兩側(cè)張開(kāi);“暑毋褰裳”,即使是暑天,也

不要將裳的下擺向上撩起。這些都是文明時(shí)代民眾必備的知識(shí)。

如何得體地訪客、與尊長(zhǎng)相處,也是《禮記》多次談到的內(nèi)容。《禮記》說(shuō):“將上

堂,聲必?fù)P。戶外有二履,言聞則入,言不聞則不入。”拜訪他人,即將上堂時(shí),要抬高

說(shuō)話聲,旨在使室內(nèi)的主人知道客人已到,而有所準(zhǔn)備。如果房門口有兩雙鞋,房?jī)?nèi)的說(shuō)

話聲清晰可聞,就可以進(jìn)去;如果說(shuō)話聲聽(tīng)不到,說(shuō)明他們的談?wù)摫容^私密,此時(shí)不可貿(mào)

然進(jìn)入。《札記》還說(shuō)“毋側(cè)聽(tīng)”,就是不要耳朵貼墻偷聽(tīng)別人談話,這樣做很不道德,

可見(jiàn)古人把尊重他人隱私作為做人的原則。

《禮記》還屢屢談及在尊長(zhǎng)身旁陪坐時(shí)的注意事項(xiàng),如:“長(zhǎng)者不及,毋傀言”,長(zhǎng)

者還沒(méi)有談及的話題,不要插嘴;“正爾容,聽(tīng)必恭”,聽(tīng)長(zhǎng)者說(shuō)話,要端正容貌,虛心

恭聽(tīng);“毋剿說(shuō),毋雷同”,自己發(fā)言時(shí),要表達(dá)主見(jiàn),不要總是襲用別人的說(shuō)法,處處

與人雷同?!抖Y記》還說(shuō),在先生身旁陪坐,“先生問(wèn)焉,終則對(duì)",先生有所詢問(wèn),要

等先生說(shuō)完后再回話,搶答是失禮的行為?!闭?qǐng)業(yè)則起,請(qǐng)益則起”,向先生請(qǐng)教學(xué)業(yè),

或者沒(méi)聽(tīng)懂,希望先生再說(shuō)一遍(請(qǐng)益),都要起身,不能坐著,以示尊師重道。

《禮記》中有許多格言,立意深刻,堪稱人生準(zhǔn)則,是引領(lǐng)人們修身進(jìn)德、勉為君子

的指南,而又朗朗上口,讀之令人眼睛一亮,足以銘之左右,終身拳拳服膺。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“禮”是內(nèi)涵最大的概念,相當(dāng)于西方人人所說(shuō)的“文化”,體

系相當(dāng)龐大,許多人對(duì)此不能理解,如果你讀過(guò)《禮記》,就不會(huì)再有疑慮。若逐篇細(xì)

讀,如在綱,有條不紊,有助于從源頭上把握中國(guó)文化體系。

(節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)

1.下列關(guān)于《禮記》的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是

A.《禮記》是流傳至今的儒家“十三經(jīng)”中的三部禮學(xué)經(jīng)典之一,另外兩部,分別是

《儀禮》和《周禮》。

B.《禮記》是一部闡發(fā)禮義的文集,總共有四十九篇,并非一人創(chuàng)作,而是孔門七十子

后學(xué)的集體創(chuàng)作。

C.《禮記》一書思想內(nèi)容雋永,說(shuō)理宏通但不都是抽象枯燥空洞的議論,其中亦不乏具

體的細(xì)節(jié)描述。

D.《禮記》全書都采用分條記述的語(yǔ)錄體形式,以議論為主要表達(dá)方式,內(nèi)容貼近生

活,語(yǔ)言相對(duì)淺近。

2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

A.《禮記》對(duì)人們的手、足、目、口、頭、聲等各方面的儀容儀態(tài)都有詳細(xì)而嚴(yán)格的要

求,要求人們?cè)诙Y儀場(chǎng)合要做到言行舉止端莊文明。

B.按《禮記》的要求,拜訪客人要有禮貌,不能貿(mào)然進(jìn)屋,不能偷聽(tīng)別人的談話,要尊

重他人的隱私,這些做人的原則在當(dāng)今仍有指導(dǎo)意義。

C.《禮記》鼓勵(lì)人們發(fā)言要有主見(jiàn),“毋剿說(shuō),毋雷同”,意即不要襲用別人的說(shuō)法,

觀點(diǎn)不能與人雷同,提倡獨(dú)立思考,發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。

D.《禮記》要求對(duì)尊長(zhǎng)要謙恭尊重,聽(tīng)?zhēng)熼L(zhǎng)講話要有耐心,不要隨意插話,而且還要神

態(tài)恭敬,請(qǐng)教尊長(zhǎng)問(wèn)題要起身,以示尊師重道。

3.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是

A.雖然時(shí)代不同了,我們讀《禮記》仍可學(xué)到一些社會(huì)生活中基本的行為規(guī)范,這些行

為規(guī)范具有鮮明的可操作性。

B.讀《禮記》我們可學(xué)到許多為人處世之道,以及待人接物應(yīng)注意的事項(xiàng),例如怎樣在

尊長(zhǎng)旁陪坐,如何得體訪客等。

C.讀《禮記》可以學(xué)到許多讓人受益終生的格言,這些格言立意深刻,引領(lǐng)人們修身進(jìn)

德,勉為君子,堪稱人生準(zhǔn)則。

D.讀過(guò)《禮記》,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“禮”在我國(guó)傳統(tǒng)文化中是一個(gè)內(nèi)涵最大的概念,就能夠從

源頭上把握龐大的中國(guó)文化體系。

參考答案:

1.D2.C3.D

1.試題分析:題干是“下列關(guān)于《禮記》的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)”。本題考查

理解并分析文中重要內(nèi)容的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)

真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。D項(xiàng),”全書都采用了分條記述的語(yǔ)錄體形式,以議論為主要

表達(dá)方式”理解錯(cuò)誤。

2.試題分析:題干是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是”。本題考查理解和分

析文中重要內(nèi)容的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,

尋找細(xì)微的差別。C項(xiàng),”不要襲用別人的說(shuō)法,不能與人雷同”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),原文有

“處處”“總”的修飾。“發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神”錯(cuò),不符合文意。

3.試題分析:題干是“下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是”。本題考查理解和

分析文中重要內(nèi)容的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)

讀,尋找細(xì)微的差別。D項(xiàng),曲解文意。“就能夠從源頭上把握中國(guó)文化體系”理解錯(cuò)

誤,原文說(shuō)的是“有助于”。

點(diǎn)睛:理解和分析文中內(nèi)容的能力的題目,題干的表述一般為“對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述,

不符合原文意思的一項(xiàng)”或者“正確的一項(xiàng)",錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,

強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章

的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中

信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體

感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)

確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文

的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的

位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。

2.閱讀下面的文字,完成各題。

材料一:

22日,青島海水稻研發(fā)中心傳來(lái)喜訊,袁隆平院士'‘海水稻”團(tuán)隊(duì)于2018年1月8

日在迪拜啟動(dòng)項(xiàng)目建設(shè),從5月到7月,試種的包括“海水稻”在內(nèi)的80多個(gè)水稻品種

分批成熟。經(jīng)來(lái)自國(guó)際水稻所、印度、埃及、阿聯(lián)酋和中國(guó)等五名專家組成的國(guó)際聯(lián)合測(cè)

產(chǎn)專家組對(duì)首批成熟的品種進(jìn)行了測(cè)產(chǎn),這些品種都超出了全世界水稻4.539噸/公頃的

平均畝產(chǎn)量(來(lái)自2014年FA0統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù))。這標(biāo)志著袁隆平“海水稻”團(tuán)隊(duì)此次在迪拜

沙漠地區(qū)的試驗(yàn)種植取得了階段性成功。

據(jù)介紹,在沙漠地區(qū)種植水稻存在多個(gè)方面的巨大挑戰(zhàn),其中包括極端晝夜溫差、地

下高鹽度水位、低濕度、缺乏淡水、沙塵暴、缺乏土壤團(tuán)粒結(jié)構(gòu)、缺乏種植資源等多個(gè)方

面,比如迪拜在6—7月份地表溫度可達(dá)54攝氏度以上,晝夜溫差最大可達(dá)30攝氏度以

上,沙漠地下7—8米即為鹽度高達(dá)1.6%的咸水,土地表層為細(xì)沙,地下50—80厘米即為

風(fēng)化巖石結(jié)構(gòu)。為了克服這些困難,袁隆平項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)除了需要選育出適應(yīng)于當(dāng)?shù)胤e溫帶的

水稻耐鹽堿品種以外,必須采用一種被稱之為“四維改良法”的沙漠鹽堿地改良技術(shù),發(fā)

展不同于常規(guī)水稻種植的植保體系,達(dá)到節(jié)約淡水資源、避免次生鹽堿化、建立土壤團(tuán)粒

結(jié)構(gòu)和智能化水肥循環(huán)等目的,將沙漠變成人造綠洲。

(摘編自王建高《袁隆平團(tuán)隊(duì)在迪拜成功試種“沙漠海水稻”》,《科技日?qǐng)?bào)》2018

年7月23日)

材料二:

讓鹽堿地變高產(chǎn)田,讓好農(nóng)貨走出大山,分別是袁隆平老人的愿望和電商企業(yè)的責(zé)

任,現(xiàn)在這兩者有了聯(lián)結(jié)點(diǎn)。袁隆平領(lǐng)街的青島海水稻研發(fā)團(tuán)隊(duì),與阿里巴巴農(nóng)村淘寶達(dá)

成合作,海水稻研發(fā)團(tuán)隊(duì)加入農(nóng)村淘寶發(fā)起的“畝產(chǎn)一千美金”計(jì)劃,致力于讓更多農(nóng)民

增產(chǎn)增收,農(nóng)村淘寶也將加入袁隆平“海水稻”團(tuán)隊(duì)領(lǐng)銜的中國(guó)稻米食品與品質(zhì)研究院,

雙方將在電商脫貧領(lǐng)域展開(kāi)全面合作。

此次合作,意味著農(nóng)村扶貧的“季聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”模式進(jìn)入到更深層次協(xié)同。2015年12

月,國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于促進(jìn)農(nóng)村電子商務(wù)加快發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》提出,2020年初步

建成統(tǒng)一開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)有序、誠(chéng)信守法、安全可靠、綠色環(huán)保的農(nóng)村電子商務(wù)市場(chǎng)體系。從

這個(gè)意又上說(shuō),農(nóng)村電商不僅是一門在未來(lái)頗有想象空間的生意,更是被寄予厚望的農(nóng)村

扶貧戰(zhàn)略和農(nóng)民致富之路。

互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的農(nóng)村扶貧,應(yīng)當(dāng)致力于“授人以漁”,真正做到為農(nóng)民賦智、為農(nóng)產(chǎn)品

賦值、為農(nóng)業(yè)賦能。袁隆平長(zhǎng)期扎根農(nóng)業(yè)一線,致力于讓就堿地變高產(chǎn)田,農(nóng)村淘寶以信

息技術(shù)賦能農(nóng)村,增強(qiáng)農(nóng)民在信息時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)力,兩者的合作,或許可以稱之為“互聯(lián)網(wǎng)

+袁隆平”。這一模式開(kāi)辟了農(nóng)村扶貧的新路徑,既解決了資源稟賦差的貧困地區(qū)可以種

什么的問(wèn)題,也解決了種出來(lái)的農(nóng)產(chǎn)品如何賣出去的問(wèn)題。

(摘編自盛翔《“互聯(lián)網(wǎng)+袁隆平”將結(jié)出什么果》,《北京青年報(bào)》2018年6月15

日)

材料三:

加拿大《杯球郵報(bào)》網(wǎng)站8月26日刊載《海水稻在中國(guó)的“一帶一路”雄心壯志中

占有重要地位》,文章稱,中國(guó)在利用“大米外交”推進(jìn)其國(guó)際目標(biāo)并緩解國(guó)內(nèi)糧食需求

之際,重新發(fā)現(xiàn)了袁隆平的價(jià)值。海水稻也正成為中國(guó)“一帶一路”倡議的一個(gè)新內(nèi)容。

文章稱,在東南亞、非洲和中東其他地區(qū)進(jìn)一步開(kāi)展海水稻試驗(yàn)的計(jì)劃已經(jīng)在籌劃之

中。

文章稱,對(duì)于擁有全世界20%的人口和7%的耕地的中國(guó)而言,發(fā)展海水稻正值其越來(lái)

越需要確保海外糧食供應(yīng)之際。中國(guó)科學(xué)家頊測(cè),到2025年,中國(guó)的糧食自給率將下

降,因此會(huì)增加對(duì)進(jìn)口糧食的依賴。

文章援引齊納百思咨詢公司一名農(nóng)業(yè)領(lǐng)域高級(jí)分析師的話說(shuō)這實(shí)際上意味著,將糧食

安全問(wèn)題拓展到中國(guó)國(guó)界以外越來(lái)越符合中國(guó)的戰(zhàn)略利益。”

(摘編自《加媒報(bào)道:海水稻參與“一帶一路”意義重大》,《參考消息》2018年8

月28日)

7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()

A.經(jīng)五名專家組成的國(guó)際聯(lián)合測(cè)產(chǎn)專家組的測(cè)產(chǎn),首批成熟的水稻品種都超出全世界水

稻的平均畝產(chǎn)量,這說(shuō)明“海水稻”種植技術(shù)已然成熟完善。

B.地表溫度高,晝夜溫差大,地下咸水濃度高,地表細(xì)沙覆蓋,這些因素不利于植物生

長(zhǎng),“海水稻”種植試驗(yàn)的初步成功,有利于改善沙漠地區(qū)的環(huán)境。

C.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展可以使資源稟賦差的鹽堿地變?yōu)楦弋a(chǎn)田,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的發(fā)展可以讓農(nóng)

產(chǎn)品直接對(duì)接億萬(wàn)網(wǎng)上消費(fèi)者,但它們的合作需要聯(lián)結(jié)點(diǎn)。

D.加媒提到中國(guó)未來(lái)糧食自給率將下降,會(huì)增加對(duì)糧食進(jìn)口的依賴,在東南亞、非洲和

中東等國(guó)界以外地區(qū)發(fā)展海水稻,符合中國(guó)的戰(zhàn)略利益。

8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.海水稻有望將大片不適宜耕種的土地轉(zhuǎn)變?yōu)楦弋a(chǎn)的農(nóng)田,既可以有望解決中國(guó)及世界

的糧食供應(yīng)問(wèn)題,又可以改善環(huán)境,發(fā)展前景光明。

B.海水稻研發(fā)團(tuán)隊(duì)與阿里巴巴農(nóng)村淘寶展開(kāi)全面合作,互相加人對(duì)方的發(fā)展計(jì)劃,可以

推進(jìn)農(nóng)村扶貧工作,有利于農(nóng)村電子商務(wù)市場(chǎng)體系建成。

C.袁隆平長(zhǎng)期扎根農(nóng)業(yè)一線,致力于讓鹽堿地變高產(chǎn)田,電商企業(yè)以信息技術(shù)賦能農(nóng)

村,增強(qiáng)農(nóng)民在信息時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)力,這都是社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)。

D.材料二和材料三,從不同角度說(shuō)出了“海水稻”的利用價(jià)值,都認(rèn)為無(wú)論是國(guó)內(nèi),還

是國(guó)外,“海水稻”的研發(fā)都有著積極的意義。

9.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展。以上三則材料圍繞“海水稻”的成功研發(fā)進(jìn)行了相關(guān)報(bào)道,其中都有

涉及創(chuàng)新的作用,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

參考答案:

7.A8.D

9.①材料一中,袁隆平團(tuán)隊(duì)所采用的“四維改良法”的改良技術(shù),發(fā)展不同于常規(guī)水稻

種植的植保體系,這些舉措克服了沙漠地區(qū)種植水稻的困難。這一創(chuàng)新意義重大,有望將

沙漠變成人造綠洲。②材料二中,“互聯(lián)網(wǎng)+袁隆平”這一模式開(kāi)辟了農(nóng)村扶貧的新路

徑。這一創(chuàng)新,既能解決資源稟賦差的貧困地區(qū)種什么的問(wèn)題,也解決了種出來(lái)的農(nóng)產(chǎn)品

如何賣出去的問(wèn)題。③材料三中,利用“大米外交”推進(jìn)我國(guó)“一帶一路”的國(guó)際目標(biāo),

是發(fā)展理念的一大創(chuàng)新。通過(guò)向“一帶一路”沿線國(guó)家提供農(nóng)業(yè)援助的方式可以建立良好

的外交關(guān)系,東南亞有廣闊的鹽堿地,具備推廣海水稻的潛力,“海水稻”可以在這里發(fā)

揮作用。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干

的要求,如“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是”,要求選出“不正確的一

項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。本題中,A項(xiàng),

“這說(shuō)明“海水稻”種植技術(shù)已然成熟完善”錯(cuò)誤,“已然”一詞用的太過(guò)絕對(duì)。原文是

“這標(biāo)志著袁隆平'海水稻’團(tuán)隊(duì)此次在迪拜沙漠地區(qū)的試驗(yàn)種植取得了階段性成功”。

故選A。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干

的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列對(duì)材料相

關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,

再一一進(jìn)行比對(duì)。本題中,D項(xiàng),”都認(rèn)為……”錯(cuò)誤,材料二主要寫“互聯(lián)網(wǎng)”對(duì)“海

水稻”的宣傳價(jià)值。故選D。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生篩選概括文中信息的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題

“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展。以上三則材料圍繞‘海水稻’的成功研發(fā)進(jìn)行了相關(guān)報(bào)道,其中都有涉

及創(chuàng)新的作用,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析”,然后到材料中圈出有關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行概括總結(jié)。

本題中,材料一中寫道“為了克服這些困難,袁隆平項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)除了需要選育出適應(yīng)于當(dāng)?shù)?/p>

積溫帶的水稻耐鹽堿品種以外,必須采用一種被稱之為'四維改良法’的沙漠鹽堿地改良

技術(shù),發(fā)展不同于常規(guī)水稻種植的植保體系,達(dá)到節(jié)約淡水資源、避免次生鹽堿化、建立

土壤團(tuán)粒結(jié)構(gòu)和智能化水肥循環(huán)等目的,將沙漠變成人造綠洲”,此處體現(xiàn)了創(chuàng)新精神,

有望將沙漠變成人造綠洲;材料二中“袁隆平長(zhǎng)期扎根農(nóng)業(yè)一線,致力于讓at堿地變高產(chǎn)

田,農(nóng)村淘寶以信息技術(shù)賦能農(nóng)村,增強(qiáng)農(nóng)民在信息時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)力,兩者的合作,或許可

以稱之為‘互聯(lián)網(wǎng)+袁隆平’。這一模式開(kāi)辟了農(nóng)村扶貧的新路徑,既解決了資源稟賦差

的貧困地區(qū)可以種什么的問(wèn)題,也解決了種出來(lái)的農(nóng)產(chǎn)品如何賣出去的問(wèn)題”,這是一個(gè)

創(chuàng)新舉措;材料三中,“中國(guó)在利用“大米外交”推進(jìn)其國(guó)際目標(biāo)并緩解國(guó)內(nèi)糧食需求之

際,重新發(fā)現(xiàn)了袁隆平的價(jià)值。海水稻也正成為中國(guó)‘一帶一路’倡議的一個(gè)新內(nèi)容”,

利用“大米外交”推進(jìn)我國(guó)“一帶一路”的國(guó)際目標(biāo),是發(fā)展理念的一大創(chuàng)新。

【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注

意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概

括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文

章的開(kāi)頭,結(jié)尾,過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確

保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答

案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選

準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注

意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在

文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與

設(shè)問(wèn)角度是否一致);⑶分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)

怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,

原文中找依據(jù)。

3.閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題。

《陳逸飛傳?視覺(jué)人生》序

余秋雨

那天在紐約亨特學(xué)院演講,結(jié)束時(shí)現(xiàn)場(chǎng)交流,采用寫紙條提問(wèn)方式。至少有三張

紙條問(wèn)到:現(xiàn)在中國(guó)的教育發(fā)展也不慢,文化人的隊(duì)伍也不小,為什么在文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作

上成果寥寥?

我知道,他們所說(shuō)的“成果”,與我們每年大規(guī)模頒獎(jiǎng)、匯演所制造的熱鬧是另一回

事。我回答說(shuō):“不管在哪個(gè)時(shí)代、哪個(gè)國(guó)家,文學(xué)藝術(shù)的最高創(chuàng)造者永遠(yuǎn)是極少數(shù)。他

們總是分外孤獨(dú)、辛勞、煩悶、脆弱,他們總是備受嫉妒、非議、刁難、剝奪,因此,要

讓他們消失太容易了……

說(shuō)到這里,我又鬼使神差地重復(fù)了一句:“是的,他們太脆弱了,太容易消失了……

也許在他們消失很久之后,人們才知道他們消失的分量,但來(lái)不及了。也許人們永遠(yuǎn)也不

知道……”

我不能不相信,那天下午,有一種超自然的力量擊中了我。后來(lái)仔細(xì)算來(lái),正是我一

再喃喃地重復(fù)“他們太脆弱了,太容易消失了”的時(shí)候,陳逸飛先生在上海處于彌留之

際。我演講的亨特學(xué)院,正是他當(dāng)年獲得藝術(shù)學(xué)碩士學(xué)位的地方。

第二天,美國(guó)網(wǎng)站上立即出現(xiàn)了他不幸去世的消息,那天我去華盛頓的國(guó)會(huì)圖書館演

講,穿上了陳逸飛先生多年前送給我的一套制服。我的行李箱里居然帶了這套制服,想起

來(lái)也有點(diǎn)奇怪。我演講時(shí)開(kāi)頭就說(shuō):“我要介紹的,是今天我穿的這套制服?!比缓螅?/p>

告訴聽(tīng)眾,這幾天,中國(guó)失去了一個(gè)什么樣的藝術(shù)家。

聽(tīng)眾其實(shí)都知道他,禮堂氣氛肅穆了。我用這種特殊的方式,在遠(yuǎn)方悼念著我的朋

友。此后,我輪著到馬里蘭大學(xué)、耶魯大學(xué)、哈佛大學(xué)和休斯敦的華文作家協(xié)會(huì)演講,每

次都以這套制服、這位朋友開(kāi)頭。我要把悼念延長(zhǎng),我覺(jué)得他有這個(gè)資格。

這套制服,他是在上世紀(jì)的最后一年送給我的。他知道我接受了香港鳳凰衛(wèi)視的邀

請(qǐng),要投身于北非、中東、海灣、中亞、南亞等地的人文風(fēng)景傳播事業(yè)。此途之險(xiǎn),其他

友人知之不多,但他是個(gè)好人,比較了解傳播事業(yè)的形勢(shì),態(tài)度立即鄭重起來(lái)。他讓鳳凰

衛(wèi)視的攝影隊(duì)來(lái)到他的畫室,拍攝他的一段談話。我知道,他是怕早巳分不清大小輕重的

文化界在熱鬧喧騰間把真正的大事看輕了。然后,他送給我這套制服。

那幾個(gè)月,他天天在電視機(jī)前緊盯著我。誰(shuí)知,我一回國(guó)門,就遇上了一個(gè)莫名其妙

的誹謗事件。但很快就接到了他的約見(jiàn)電話。

那是上午,餐廳生意清淡,沒(méi)有葉子的樹(shù)叢在寒風(fēng)中顫抖。那天很冷,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)他

一個(gè)人站在餐廳門口,衣服穿得很厚,在迎我。我一路遇到塞車,他在那里站了很久。他

剛剛坐了很長(zhǎng)時(shí)間的飛機(jī),時(shí)差還沒(méi)有倒過(guò)來(lái),因此顯得頗為疲憊。

這個(gè)餐廳是泰國(guó)式的,里邊生有火爐。我脫下外衣,露出他送我的這套制服。他眼睛

一亮,說(shuō):“還穿著這套!那么艱難的路,總算給你走完了。”

然后,坐下,點(diǎn)菜。我隨意地吃了幾口菜,講起在那些恐怖地區(qū)歷險(xiǎn)的事情。”那些

人真惡劣!”他突然冒了一句?!皩?shí)在是惡劣透頂!”他又加了一句。我突然明白,他不是

指我剛剛在說(shuō)的國(guó)際恐怖主義分子,而是指誹謗者。但是,除了這兩句,他再也不想用其

他語(yǔ)言評(píng)述他們。

分別后,我又去遠(yuǎn)行了。在視覺(jué)藝術(shù)名下,他辦學(xué)校、辦雜志、設(shè)計(jì)服裝、拍電

影……每件事都要有團(tuán)隊(duì),而每件事的危難之處又必須由他自己出面。他的郁悶由此而

生。不僅僅是受累,而且還受氣。

我記得去年至少有三次,他都克制不住自己的憤怒,一再對(duì)我說(shuō):“我真要?dú)獾猛?/p>

血!”誰(shuí)知,他現(xiàn)在真的吐血而亡。

我還在美國(guó)找報(bào)紙,想知道與他有關(guān)的消息。找不到中國(guó)的報(bào)紙,卻能看到不少當(dāng)?shù)?/p>

的華文報(bào)紙。那些華文報(bào)紙用驚恐的語(yǔ)調(diào)轉(zhuǎn)述著上海文化界的所謂“輿論”,幾乎句句都

對(duì)他不利。說(shuō)他是“文化商人”、“受爭(zhēng)議”、“不是美術(shù)界的典范”……

他早已可以生活在世界任何一座大城市。很多有成就的華人確實(shí)也那樣做了。而他卻

選擇了回來(lái),選擇了這座城市。難道,他選錯(cuò)了嗎?但我知道,事情不會(huì)永遠(yuǎn)這樣。

我想,應(yīng)該保留他的一間工作室;應(yīng)該有一個(gè)他的作品的展示廳;應(yīng)該有他的一個(gè)小

小的墓園,當(dāng)然不必在上海??梢灶A(yù)計(jì)會(huì)有很多后人在他的那些杰作前佇立良久。

美,通過(guò)一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)殉道者的生命遺跡,得以延伸。正這么想,收到了這本從廣西

寄來(lái)的《陳逸飛傳》稿本。因此,我有責(zé)任寫這篇序言。

(選自《名人傳記叢書》2015年版,略有刪改)

【相關(guān)鏈接】

①《陳逸飛傳》是楊長(zhǎng)勛為陳逸飛所立的傳,他通過(guò)傳主生平記事的詳細(xì)描述、

生前好友和各界人士的回憶,從不同角度為讀者展現(xiàn)了陳逸飛的形象。

②陳逸飛,著名油畫家,文化實(shí)業(yè)家,導(dǎo)演,2005年因胃出血去世。1965年畢業(yè)

于上海美術(shù)??茖W(xué)校,1980年旅美后,專注于中國(guó)題材油畫的研究與創(chuàng)作。陳逸飛以“大

美術(shù)”理念,在電影、服飾、環(huán)境設(shè)計(jì)等諸多方面都取得了創(chuàng)造性成就,成為文化名流。

是聞名海內(nèi)外的華人藝術(shù)家。代表作有《黃河頌》《占領(lǐng)總統(tǒng)府》《踱步》《周莊》等油

畫作品。

③“我畫畫、拍電影、設(shè)計(jì)服裝,如今還辦起了媒體,有人問(wèn)究竟該如何稱呼

我,我說(shuō)叫視覺(jué)藝術(shù)家吧。”這是陳逸飛的自我界定。

(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

A.作者開(kāi)篇寫在亨特學(xué)院演講時(shí),采用寫紙條提問(wèn)方式,并認(rèn)真解答了至少有三張

紙條提到的問(wèn)題,看似閑筆,其實(shí)起到了定下情感基調(diào)、引出下文、暗示主題等作用。

B.“我要介紹的,是今天我穿的這套制服”,這樣的表述意圖在于作者通過(guò)交代

陳逸飛贈(zèng)送服裝的經(jīng)歷,體現(xiàn)“我”與陳逸飛的友誼,以及陳逸飛的審美觀念和人格魅

力。

C.文中寫道:“餐廳生意清淡,沒(méi)有葉子的樹(shù)叢在寒風(fēng)中顫抖。”這是借景抒

情、一語(yǔ)雙關(guān),既寫出了當(dāng)時(shí)的客觀環(huán)境,又傳達(dá)出“我”遭受誹謗后的苦悶和陳逸飛的

沉重心情。

D.陳逸飛“他現(xiàn)在真的吐血而亡”,原因就是他在視覺(jué)藝術(shù)名下,辦學(xué)校、辦雜

志、拍電影……每件事都要有自己的團(tuán)隊(duì),而在危難之處又由他自己出面,受累受氣太

多。

E.文章最后“美,通過(guò)一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)殉道者的生命遺跡,得以延伸”一句,是全

文的點(diǎn)睛之筆,起到了深化主題、呼應(yīng)開(kāi)頭作用,高度地歌頌了陳逸飛視覺(jué)人生的崇高境

界。

(2)本文從哪些方面體現(xiàn)了陳逸飛對(duì)視覺(jué)藝術(shù)的重視?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)

(3)作為一篇人物傳記的序言,本文什么寫作特色?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(6分)

(4)本文作者認(rèn)為應(yīng)該如何評(píng)價(jià)傳主陳逸飛?你能否從陳逸飛的經(jīng)歷中領(lǐng)悟到中國(guó)“文

學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作上成果寥寥”的原因?請(qǐng)結(jié)合材料和現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ā#?分)

參考答案:

(1)(5分)答C給3分,答E給2分,答A給1分;答B(yǎng)D不給分。(A.作者開(kāi)篇寫

解答問(wèn)題,看似閑筆,實(shí)際上是在定下感情基調(diào),為引出下文,從側(cè)面烘托陳逸飛形象作

鋪墊。B.這樣的表述意在通過(guò)交代陳逸飛贈(zèng)送服裝的經(jīng)歷,表達(dá)自己的懷念和哀思,體

現(xiàn)陳逸飛視覺(jué)人生的獨(dú)特思考和關(guān)心他人的人格魅力。D.陳逸飛“吐血而亡”,除疾病原

因外,還有他在視覺(jué)藝術(shù)名下,辦學(xué)校、辦雜志、設(shè)計(jì)服裝、拍電影……每件事在危難之

處由他自己出面,他不僅受累,還受氣。)

(2)(6分)①關(guān)注人文風(fēng)景的傳播事業(yè),如:他知道“我”要投身于北非、中東等地的

人文風(fēng)景傳播事業(yè),他很重視。他讓鳳凰衛(wèi)視的攝影隊(duì)來(lái)到他的畫室拍攝他的談話。(2

分)②在視覺(jué)藝術(shù)名下,他辦學(xué)校、辦雜志……組建團(tuán)隊(duì),每件事是他出面解決。(2

分)③專注于中國(guó)題材油畫的研究與創(chuàng)作。以“大美術(shù)”理念,在電影、服飾等諸多方面

都取得了創(chuàng)造性成就。(2分)

(3)(6分)①一般書序是對(duì)一篇文章或一部著作的內(nèi)容手法等方面進(jìn)行介紹和評(píng)述。本

文別具一格,卻帶有傳記色彩地描敘陳逸飛的為人為事及其貢獻(xiàn)等方面的情況;(2分)

②本文偏于說(shuō)明作者寫序的原因、宗旨和經(jīng)過(guò),也介紹了一些其他想讓讀者知道的事情。

(2分)③文章運(yùn)用多種表達(dá)方式,在記敘傳主經(jīng)歷中,夾雜議論、抒情,使文章充滿強(qiáng)

烈的情感色彩,對(duì)讀者有極強(qiáng)的感染力。(2分)

(4)(8分)作者認(rèn)為:①傳主是視角藝術(shù)的最高創(chuàng)造者。他是孤獨(dú)、辛勞、煩悶、脆弱

的,也是備受嫉妒、非議、刁難、剝奪的。②傳主是關(guān)心人文風(fēng)景傳播事業(yè)的好人,如他

知道“我”要投身于北非等地的人文風(fēng)景傳播事業(yè)時(shí),他很重視。③他關(guān)心朋友,愛(ài)憎分

明。如“那些人真惡劣!”除了這句,他再也不想用其他語(yǔ)言評(píng)述他們。④他熱愛(ài)并專注

于視覺(jué)藝術(shù),精神可嘉。辦學(xué)校、辦雜志……他不僅受累,還受氣。⑤他受盡非議,但熱

愛(ài)上海,具有愛(ài)國(guó)情懷。他早已可以生活在世界任何一座大城市,而他卻選擇了回來(lái),選

擇了中國(guó)上海。(4分,答出4點(diǎn)即可,每點(diǎn)1分)中國(guó)“文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作上成果寥寥”

的原因:文學(xué)藝術(shù)的最高創(chuàng)造者永遠(yuǎn)是極少數(shù),他們往往要忍受孤獨(dú)寂寞和打擊等等。

(2分)當(dāng)今的文藝界,像這樣能耐得住寂寞,忍受孤獨(dú)和打擊,獨(dú)自?shī)^斗的人太少了。

如演員陳道明,國(guó)學(xué)大師季羨林等等。(2分)

二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)

4.閱讀下面的文言文,完成下列小題

余若水先生傳

(清)張岱

余若水先生,諱增遠(yuǎn),有明崇禎癸未進(jìn)士。兄余武貞先生,諱煌,天啟乙丑廷試第一

人,為翰林修撰。若水筮仕,得淮安寶應(yīng)知縣。時(shí)東平伯劉澤清駐匝淮安,強(qiáng)知縣行屬

禮。若水不屈,蒞任甫一月,即掛冠歸。丙戌,清兵渡江,武貞先生渡東橋自沉死。若水

悼邦國(guó)之云亡,痛哲兄之先萎,望水長(zhǎng)號(hào),誓不再渡,自是遂絕跡城市。

若水雖成進(jìn)士,而家甚貧,敝廬三楹,與風(fēng)雨鳥(niǎo)鼠共之。其旁僦田二畝,率其家人躬

耕自食,常至斷炊,妻孥晏如,亦無(wú)怨色。長(zhǎng)吏多其義,因共就問(wèn)之,亦罕見(jiàn)者,或拜門

外以去。紹守道沈靜瀾,其故同年友也,自恃交誼,殷勤造請(qǐng),稱疾以辭。因直前托視

疾,入門窺見(jiàn)若水臥繩床上,床上漏下穿,又有程無(wú)腳,四角悉支敗瓦。聞客入,欲起逾

垣。靜瀾先已豫慮之,則要其同年四五人與俱往。見(jiàn)若水走匿床,諸君即共前遮之,曰:

“若水!人生會(huì)有交親,子何避之深也?"若水日:“我非避世鳴高者,顧自料福薄,不

堪諧世,聊引分自安,長(zhǎng)為農(nóng)夫以沒(méi)世足矣。今諸公赫然見(jiàn)過(guò),將共張①之,是使我避名

以求名,非所愿也。”客皆班荊②,主人墻隅處依然③,客從而睨之,有一破甑在瓦坤

上,炊未熟;架上又蒙戎練裙,馀即無(wú)有。客有壺簞,取之以進(jìn),為勉行二觴,強(qiáng)之亦不

再舉。客語(yǔ)及世事,俯若無(wú)聞。即間有問(wèn)答,晴雨而已。日欲晡,辭客而退。明日具錢米

往遺之,再三辭。以此,諸長(zhǎng)吏皆重違其意,亦未敢數(shù)造焉。不入城市者三十六年。歲庚

戌,無(wú)疾而終。身無(wú)長(zhǎng)物,友人醵jfl錢以殮。有遺命葬于原隱之丁斗壟。

外史曰:人臣稱委質(zhì)故主,回面而改向,非忠也。激憤而殉,以明節(jié)也。義衛(wèi)志,智

衛(wèi)身,托農(nóng)圃之棄跡,下可見(jiàn)故主,無(wú)辱先人,若余若水者足矣。然其節(jié)概為人所難及

者,兄死止水,弟不渡河,而安心農(nóng)圃,扼腕終身,嗚呼,若水可以為難矣!

(選自《瑯姨文集》卷之四,有刪改)

注釋:①共張:又作“供張”,設(shè)帳張樂(lè),盛禮款待。②班荊:布草而坐。③然便然:灰

塵蒙積的樣子。

6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.強(qiáng)知縣行屬禮強(qiáng):強(qiáng)迫

B.日欲晡晡:升起

C.明日具錢米往遺之具:準(zhǔn)備

D.扼腕終身扼腕:惋惜

7.下面選項(xiàng)中,對(duì)相關(guān)文學(xué)文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是

A.“避諱”是中國(guó)古代封建社會(huì)特有的現(xiàn)象,專指對(duì)逝去的尊長(zhǎng)不直呼或直書其名,如

文中的“諱增遠(yuǎn)”“諱煌”。

B.文中“癸未”、“乙丑”、“丙戌”等時(shí)間名詞,采用的是“天干地支紀(jì)年法”,也

叫“農(nóng)歷紀(jì)年法”。

C.“廷試”即“殿試”,是科舉制度中最高一級(jí)的考試。殿試第一名為狀元。

D.“傳記”是一種常見(jiàn)的文學(xué)形式,根據(jù)相關(guān)材料,來(lái)記述人物的生平事跡。可以紀(jì)

實(shí),也可虛構(gòu)。

8.把文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

(1)其故同年友也,自恃交誼,殷勤造請(qǐng),稱疾以辭。

(2)以此,諸長(zhǎng)吏皆重違其意,亦未敢數(shù)造焉。

9.余若水“不入城市者三十六年”的原因有哪些,請(qǐng)用自己的話概括。

參考答案:

6.B7.C

8.(1)(紹興守道沈靜瀾)是他同年中進(jìn)士的朋友,依仗交情深厚,殷勤拜訪,(余若

水)稱生病推辭。

(2)因?yàn)檫@個(gè)原因,官吏們都不輕易違背他的心意,也不敢經(jīng)常去拜訪他。

9.哀吊國(guó)家的滅亡;痛心兄長(zhǎng)的去世;捍衛(wèi)自己的節(jié)操;表明對(duì)舊主的忠心。

6.試題分析:此題考核理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的含義和用法的能力,重點(diǎn)記憶考綱規(guī)

定的18個(gè)文言虛詞的用法和意義,還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是

一句課本中的,一句語(yǔ)段中的,如果課本的不熟悉根本無(wú)法作答。答題時(shí)首先明確課本的

虛詞含義,然后把課本中的帶入到文本中的句子當(dāng)中,看是否通順。題中B項(xiàng),Bit:日

落。

7.試題分析:此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一

些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮

節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤

其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。題中A項(xiàng),”專指對(duì)

逝去的”說(shuō)法不正確,謂帝制時(shí)代對(duì)君主和尊長(zhǎng)的名字,必須避免直接說(shuō)出或?qū)懗?;在?/p>

者名前稱諱,表尊重:不愿說(shuō)出或聽(tīng)到某些會(huì)引起不愉快的字眼等。B項(xiàng),“農(nóng)歷紀(jì)年

法”不對(duì)。D項(xiàng),“也可虛構(gòu)”不準(zhǔn)確。

8.試題分析:這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目,答題時(shí)注意直譯,重點(diǎn)注意句

中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意,恃:依仗:造:拜訪;疾:動(dòng)詞,生

病;以此:因此;重:不輕易;數(shù):經(jīng)常;焉:代詞,他。

點(diǎn)睛:文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)

處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)

練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),同時(shí)注意一些特殊的文言現(xiàn)

象,如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯,翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行必要

的整理,使句意通順。

9.試題分析:這是一道概括文意的題目,要求概括余若水“不入城市者三十六年”的原

因,概括要點(diǎn)的題目基本是人物的某種品質(zhì),事情的原因、物象的特征的分析等,注意找

到文中的相應(yīng)的句子,然后翻譯,同時(shí)注意題干的要求是用原文的詞語(yǔ)還是自己的話。此

題狐疑根據(jù)文中的句子“若水悼邦國(guó)之云亡,痛哲兄之先萎,望水長(zhǎng)號(hào),誓不再渡,自是

遂絕跡城市”“人臣稱委質(zhì)故主,回面而改向,非忠也。激憤而殉,以明節(jié)也”概括答題

要點(diǎn)。

參考譯文:

余若水先生,名增遠(yuǎn),是明朝崇禎癸未年的進(jìn)士。他的兄長(zhǎng)余武貞先生,名煌,是天

啟乙丑年廷試的第一名,擔(dān)任翰林院修撰。余若水初出做官,便得到淮安寶應(yīng)知縣一職。

當(dāng)時(shí),東平伯劉澤清率兵駐守淮安,強(qiáng)令知縣向他行屬下之禮。若水不服從,到任剛一個(gè)

月,就辭職回家了。丙戌年,清兵渡過(guò)長(zhǎng)江,余武貞先生走到東橋跳江自殺。余若水悲傷

國(guó)家滅亡,痛惜兄長(zhǎng)過(guò)早地死去,望著江水放聲哭泣,立下重誓不再北渡,從此就不在城

市中現(xiàn)身。

余若水雖然是進(jìn)士出身,但家中非常貧困,住在三間破舊的房子里,房子不能遮風(fēng)

蔽雨,鳥(niǎo)鼠不時(shí)出入。他在房子旁邊租了二畝田地,親自帶領(lǐng)家人耕種來(lái)養(yǎng)家,經(jīng)常到斷

糧的地步,妻子兒女安然自樂(lè),沒(méi)有怨恨的神色。官吏們敬重他的節(jié)義,就一起去慰問(wèn)

他,也極少有人能見(jiàn)到他,(或:他也很少出見(jiàn))有的人就在門外行禮后離開(kāi)。紹興守道

沈靜瀾,是他同年中進(jìn)士的朋友,依仗交情深厚,殷勤拜訪,余若水稱生病推辭。沈靜瀾

就假托探病徑直入內(nèi),進(jìn)了門就看到余若水躺在一張胡床上,胡床破爛不堪,床邊有一張

無(wú)腿的小桌,桌子四角用破瓦支撐著。聽(tīng)到朋友進(jìn)來(lái),想起身跳墻逃走。沈靜瀾已經(jīng)預(yù)先

考慮到這點(diǎn),就邀請(qǐng)同年中進(jìn)士的四五個(gè)人和他一起去的。看見(jiàn)余若水從床上起身要逃

走,他們就一齊上前攔住他,對(duì)他說(shuō):“若水!人生在世應(yīng)該有朋友和親戚,你為什么如

此(決絕地)逃避呢?”若水說(shuō):“我并非隱居避世而自命清高的人,只是自己覺(jué)得福分

淺薄,不能與世人融洽相處,姑且一個(gè)人按照自身的方式安然生活,長(zhǎng)久地做一個(gè)農(nóng)夫到

死,就很滿足了。現(xiàn)在你們?nèi)绱孙@耀地來(lái)拜訪我,還要盛禮款待我,這會(huì)讓別人認(rèn)為我避

名是為了求取名望,不是我的愿望?!迸笥褌兌枷囟麎m灰滿面地坐在墻角,朋友

們環(huán)視屋內(nèi),屋內(nèi)有一個(gè)甑放在土臺(tái)上,飯還沒(méi)有蒸熟;衣架上散亂地放著破舊的衣裙,

其它的便什么也沒(méi)有了。朋友們帶著酒和器具,拿出來(lái)倒上酒,他勉強(qiáng)喝了兩杯,硬勸他

喝,他也不再舉杯。朋友們談及當(dāng)世之事,他低著頭好像什么也沒(méi)有聽(tīng)到一樣。即使偶爾

有問(wèn)答,也只是談?wù)撎鞖饬T了。傍晚,辭別朋友退下。第二天,朋友們準(zhǔn)備了錢和米送給

他,他再三謝絕。因?yàn)檫@個(gè)原因,官吏們都不輕易違背他的心意,也不敢經(jīng)常去拜訪他。

他不進(jìn)城市有三十六年。庚戌這年,沒(méi)有生病而死去。家中一貧如洗,朋友們湊錢為他下

葬,按照他的遺愿埋葬在他生前隱居的丁斗壟。

張岱說(shuō):為人之臣稱托身于舊主,卻改變自己的志向,喪失操守,這不是忠。激憤而

死,來(lái)表明自己的氣節(jié)。用道義來(lái)捍衛(wèi)自己的志節(jié),用智慧來(lái)保全自己,托身于人跡罕至

的鄉(xiāng)間,死后可以坦然地見(jiàn)舊主,不辱沒(méi)先人,像余若水的做法已經(jīng)足夠了。然而他的節(jié)

操被人難以比得上的地方,在于兄長(zhǎng)余煌死在了止水,弟弟余若水不再渡河。余若水一心

隱居于鄉(xiāng)間,空懷抱負(fù)終了一生,唉,他真是做了一件難事?。?/p>

馬援字文淵,扶風(fēng)茂陵人也.年十二而孤,少有大志,常滑賓客曰:“丈夫?yàn)橹?,窮當(dāng)

益堅(jiān),老當(dāng)益壯.”世祖即位,援因留西川,隗囂甚敬重之,以援為綏德將軍,與決籌策.

建武四年冬,囂使援季書洛陽(yáng),帝甚壯之.九年,芳援為太中大夫.十一年夏,拜隴西

太守.援務(wù)開(kāi)恩信,寬以待下,任吏以職,但總大體而已.賓客故人,日滿其門.諸曹時(shí)白

外事,援輒曰:“此丞、掾之任,何足相煩.頗哀老子,使得遨游.若大姓侵小民,黠羌欲

旅距,此乃太守事耳.”傍縣常有報(bào)仇者,吏民,原言羌反,百姓奔入城郭.狄道長(zhǎng)詣門,請(qǐng)

閉城發(fā)兵.援時(shí)與賓客飲,大笑曰:“燒虜何敢復(fù)犯我?曉狄道長(zhǎng)歸守寺舍,良怖急者,可

床下伏.”后稍定,郡中服之.視事六年,征入為虎責(zé)中郎將.

交恥女子征側(cè)及女弟征貳反,璽書拜援伏波將軍,南擊交恥.十八年春,軍至浪泊上,

與賊戰(zhàn).破之,斬首數(shù)千級(jí),降者萬(wàn)余人.援追征惻等至禁溪,數(shù)敗之,曝遂散走.明年正

月,斬征側(cè)、征貳,傳首洛陽(yáng).封援為新息侯,食邑三千戶.

二十年秋,振旅還京師.將至,故人多睇之.平陵人孟建,名有計(jì)謀,于坐賀援.援

謂之曰;“吾望子有善言,反同眾人邪?昔期將軍路博德開(kāi)置七郡,裁封數(shù)百戶;今我微

勞,猥饗大縣,功薄賞厚,何以能長(zhǎng)久乎?先生軍用相濟(jì)?”翼日:“愚不及.”援曰:“方

今匈奴、烏桓尚擾北邊,欲自清擊之.男兒要當(dāng)死于邊野,以馬革黑尸還彝耳,何能臥床上

在兒女手中邪?”冀曰:“諒為軾土,當(dāng)如此矣.”

(節(jié)選自《后漢書?馬援傳》)

8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,正確的一項(xiàng)是

A.與決籌策與:和

B.囂使援奉書洛陽(yáng)奉:送

C.芳援為太中大夫拜:跪拜,叩拜

D.諒為雙士烈士:為正義事業(yè)犧牲的人

9.以下句子分別編知9組,全都表現(xiàn)馬援“志向”的一組是

①窮當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯婀幅策

③頗哀老子,使得遨游④良怖急者,可床下伏

⑤男兒要當(dāng)死于邊野⑥何能臥床上在兒女手中邪

A.①②③B.②④⑤C.③④⑥D(zhuǎn).①⑤⑥

10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是

A.馬援十二歲就父母雙亡,但他并未消沉,而是胸懷大志.因而,得到了隗囂重用.

B.馬援對(duì)待下屬既寬容又廣施恩惠,他任用下級(jí)官吏,總讓他們有職有權(quán),自己只35.

大事、要事.

C.馬援不僅具有黜的治理地方的才能,而且還具有非凡的軍事才能。

D.馬援功高不居,目光遠(yuǎn)大,故名士孟翼很是佩服與稱贊他.

11.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).

(1)常謂賓客曰:“丈夫?yàn)橹荆F當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯.“

譯文:

(2)若大姓侵小民,鉆羌欲旅距,此乃太守事耳.

譯文:__________________________________________________________

(3)先生奚用相濟(jì)?

譯文:__________________________________________________________

參考答案:

8.B(A項(xiàng)與:參與C項(xiàng)拜,授予官職D項(xiàng)烈士,有抱負(fù)、有操守、建功

立業(yè)的男子)

9.D(②是說(shuō)他得到隗囂的重用,③是說(shuō)他“總大體”,④是說(shuō)他鎮(zhèn)定自若)

10.A(“父母雙亡”這一說(shuō)法有誤,古代的“孤”只指失去父親;隗囂重用他的原

因也不是他少年時(shí)胸懷大志)

11.(10分)

(1)(馬援)曾經(jīng)對(duì)賓客說(shuō):“男子漢立志,處境愈困窘,意志愈更堅(jiān)定;年紀(jì)

雖老,

而志氣更加豪壯。”(3分)

“丈夫”(男子漢),“窮”(處境困窘),“益”(更加)三處,一處1分。

(2)如果豪強(qiáng)侵吞百姓,狡黠(狡猾)的羌人打算鬧事(犯邊),這(才)是我

太守該管的事。(3分)

“黠”(狡黠、狡猾),“旅距”(旅,軍隊(duì);距,通“拒”。意譯為鬧事、犯

邊),“此乃太守事耳”(這才是我太守該管的事,判斷句)三處,一處1分。

(3)先生(能)用什么辦法來(lái)幫助(救助)我(一把)呢?(4分)

“奚”(疑問(wèn)代詞,什么),“奚用”(用什么辦法,賓語(yǔ)前置句),“相”(副

詞,表動(dòng)

作偏指一方,有指代的作用,這里代第一人稱“我”),“濟(jì)”(動(dòng)詞,幫助、救

助)四處,一處1分。

6.閱讀下面的文言文,完成下列各題。

李南樓行狀

歸有光

乍府君諱玉,字廷佩,號(hào)南樓,娶杜氏,生一子,曰憲卿,鄉(xiāng)進(jìn)士。卒于嘉靖乙未

月日,享年五十。憲卿卜以卒之年月日,葬于新阡。先期,衰經(jīng)踵門而告余曰:“不肖不

敢沒(méi)先君之行,將欲稍加撰次,求銘于里之長(zhǎng)者。見(jiàn)吾子習(xí)太史公之書,愿假手于子,吾

子弗吾拒也。將為子言其略,子其文之?!庇辔ㄎ?,不敢辭。

憲卿嗚咽流涕泣曰:“先祖生四子,先君最少。贅城中杜氏。學(xué)書,不就,為縣

掾,亡何,謝去。家居垂三十年,專以不肖為念。延致師友,惟力所及。見(jiàn)邑中豪俊與

俱,即大喜。即不肖所與游稍不勝,終不怪。不肖素孱弱多病,心獨(dú)憐之,而口不言。為

人忠實(shí)無(wú)他腸。與人交,洞見(jiàn)底里,審取重諾,尤好面折人過(guò)。先祖考妣居伯父所,時(shí)時(shí)

徒走出城,往省之?;蜉浻良摇1绕錄](méi)也,斂葬之具,靡不悉心營(yíng)辦。所授田宅,盡以

與諸父,曰:'生,吾不得盡其養(yǎng);沒(méi),吾何忍受其產(chǎn)耶?且諸兄貧,亦自應(yīng)得耳。'今

年春,忽病作,意頗自危。而不肖尚阻水清源,未即歸也。心懸,謂:'吾子未至,病未

即愈,旦暮見(jiàn)吾子來(lái),吾念已慰,病當(dāng)去五六矣。'因是令遍訪醫(yī)藥,不至為痼疾也,五

月十日,不肖方抵家,色已非舊歲人矣。亟往郡中謁醫(yī),己不可起矣。先君以不肖之

故,聊欲營(yíng)樹(shù)產(chǎn)業(yè),俾不肖無(wú)所顧于衣食,迄不自暇逸。今日不肖荻上進(jìn),冀少息肩,而

背棄矣。嗚呼!吾與子言若是者,吾悲而弗詳也?!?/p>

余聞而傷之。余始與憲卿游,見(jiàn)其豐儀俊清,衣裳整潔,皎然不染塵埃。時(shí)相過(guò)

從,談笑竟日,醴膳豐嘉,不索而具,憲卿一無(wú)所經(jīng)意。乃知府君所以縱其子游學(xué)如此。

憲卿以去,歲發(fā)解南都,府君及見(jiàn)其成,亦足慰矣。余惡夫世之撰事者弗核,故弗敢損益

于憲卿之言,俾銘者考焉。

(選自《震川先生集》,有刪節(jié))

(1)對(duì)下列句了中加點(diǎn)字詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.將欲稍加撰次次:編纂

B.將為子言其略略:概況

C.時(shí)時(shí)徒走出城,往省之?。禾酵?/p>

D.醴膳豐嘉,不索而具具:齊全

(2)下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是

A.愿假手于子故內(nèi)惑于鄭袖

B.見(jiàn)邑中豪俊與俱則與一生彘肩

C.盡以與諸父故奮崩寄臣以大事也

D.冀少息肩,而背棄矣人非生而知之者,孰能無(wú)惑

(3)把文中畫線的句子翻澤成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①與人交,洞見(jiàn)底里,審取重諾,尤好面折人過(guò)。

譯句:

②余惡夫世之撰事者弗核,故弗敢損益于憲卿之言,俾銘者考焉。

譯句:_________________________________________________________________

(4)李南樓“以不肖為念”,在文中有哪些具體表現(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。

參考答案:

答案

(1)D

(2)C

(3)①和人交往時(shí),(別人)能清楚地看清他的內(nèi)心,(他)謹(jǐn)慎地選擇朋友重視承

諾,特別喜歡當(dāng)面指出別人的過(guò)錯(cuò)。

②我厭惡社會(huì)上撰寫事?tīng)疃粶?zhǔn)確的情況,所以不敢對(duì)憲卿的話有增減,(以便)讓撰寫

銘文的人參考。“惡”“損益"'‘俾"及語(yǔ)句通順各1分)

(4)竭力為兒子尋求良師益友,心里為體弱的兒子擔(dān)憂但口中不說(shuō),病中盼兒早歸,經(jīng)

營(yíng)產(chǎn)業(yè)以使兒子衣食無(wú)憂。

【考點(diǎn)】文言文閱讀。

【解答】(1)本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,

同時(shí)也可以借助分析句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)或者聯(lián)系成語(yǔ)或?qū)W過(guò)的句子作輔助判斷。根據(jù)句子結(jié)

構(gòu)“不索而具”,“索”是動(dòng)詞,“而”表示并列,所以“具”也應(yīng)該是動(dòng)詞,而“齊

全”是形容詞,應(yīng)翻譯為"具有';故選D.

(2)本題考查對(duì)文言虛詞的理解能力。針對(duì)這種題型,可以先翻譯出每一選項(xiàng)的第二個(gè)

句子(課內(nèi)句子)中虛詞的含義,然后代入到前面一個(gè)句中解釋,從而判斷是否異同。

A.介詞,表示動(dòng)作的對(duì)象/介詞,被;B.介詞,和、跟;動(dòng)詞,給;C.介詞,用、把;

D.連詞,表示轉(zhuǎn)折;連詞,表示修飾。故選:C.

(3)本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂

句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看

有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并

按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。此句中重點(diǎn)的詞

有:①“洞”,“底里”?!懊妗保虎凇皭骸薄皳p益”“俾”。

(4)本題考查篩選文章信息、概括文章內(nèi)容的能力。首先理解“以不肖為念”(始終惦

記著我)的意思,明確答題指向。然后在文中找出文中體現(xiàn)父親惦記“我”的一些事情,

然后用自己的語(yǔ)言概括出來(lái)。

【分析】參考譯文

李玉,字廷佩,號(hào)南樓。娶妻姓杜的女子,生了一個(gè)兒子,叫李憲卿,先前的進(jìn)

士出身。(他)在嘉靖年間乙未月日去世,享年50歲。李憲卿根據(jù)去世的年月日占卜吉

祥,把他的父親安葬在新阡。事先,他穿著喪服到我家來(lái)對(duì)我說(shuō):“我不敢辱沒(méi)先君的品

行,將要逐漸地加以撰寫編纂,向家鄉(xiāng)的長(zhǎng)者求寫銘刻。我看到您諳習(xí)太史公的史書,希

望您來(lái)寫我父親的事跡,您不要拒絕我。我對(duì)您介紹他的概況,我希望您寫出來(lái)。"我答

應(yīng)了,沒(méi)有推辭。

李憲卿嗚咽流淚哭泣著說(shuō):“我的祖父生了四個(gè)兒子,父親年齡最小。到城中姓

杜的人家入贅。學(xué)習(xí)讀書,沒(méi)有多大的成就,擔(dān)任縣里的屬官,不多久,就辭別而去。他

在家接近三十年,始終惦記著我。邀請(qǐng)師友來(lái)講學(xué),力所能及。他看到我跟家鄉(xiāng)的豪杰俊

才交往游學(xué),就高興。如果我交往的人逐漸不如人意,他始終不高興。我向來(lái)體弱多病,

他心里憐愛(ài)我,口中不說(shuō)。他為人忠誠(chéng)沒(méi)有心計(jì)。和人交往時(shí),別人能清楚地看清他的內(nèi)

心,他謹(jǐn)慎的選擇朋友重視承諾,特別喜歡當(dāng)面指出別人的過(guò)錯(cuò)。去世的祖父父母住在伯

父的家里,(我)不時(shí)地徒步出城,去探望他們。有時(shí)用轎子把他們迎接到家。等到他去

世之后,備辦殮葬,用盡心思。(祖父)遺留的田宅,全部拿來(lái)給各位伯父?jìng)?,(父親)

說(shuō):“活著,我不能盡全力贍養(yǎng)您;死了,我怎能接受您的遺產(chǎn)呢?況且各位兄弟貧困,

我只拿我應(yīng)得的那份。”今年春天,(父親)忽然得病,自我感覺(jué)很危險(xiǎn),而我在清源,

沒(méi)有即時(shí)歸來(lái)。(父親)心掛念,說(shuō):“孩子還沒(méi)來(lái),病也沒(méi)有痊愈,盼兒早回來(lái),那我

也得到安慰了,病也去除了五六成的痛苦了。”因此到處派人訪醫(yī)求藥,尋找良方,不至

于成為不可治愈的病。五月十日,我才到家,父親的臉色已大不如昨了,立即到郡中請(qǐng)良

醫(yī)診斷,他已經(jīng)臥床不能起來(lái)了。他因?yàn)槲业木壒?,姑且要?jīng)營(yíng)樹(shù)木作為產(chǎn)業(yè),使我無(wú)后

顧無(wú)憂,自己沒(méi)有一刻安閑的時(shí)間。現(xiàn)在我獲得進(jìn)官機(jī)會(huì),希望他稍微減免負(fù)擔(dān),可他卻

去世了。唉!我跟您說(shuō)這些,我悲痛無(wú)法再詳說(shuō)了。

我聽(tīng)了之后感到傷心。我當(dāng)初跟他交往,看到他儀表堂堂,俊秀清朗,衣冠整

潔,光明磊落,不雜塵埃。時(shí)常跟他交往,整天談笑,待客酒菜豐美,不費(fèi)力氣,都具備

了,憲卿全無(wú)介意感。才知道他父親用來(lái)培養(yǎng)兒子游學(xué)的目的如此。憲卿去年去南都做

官,令尊看見(jiàn)他學(xué)有所成,足以欣慰了。我厭惡社會(huì)上撰寫事?tīng)疃粶?zhǔn)確的情況,所以不

敢對(duì)憲卿的話有增減,以便讓撰寫銘文的人參考。

【點(diǎn)評(píng)】【而】

(-)用作連詞。

1。表示并列關(guān)系。一般不譯,有時(shí)可譯為“又”。

①蟹六跪而二螯,非蛇鰭之穴無(wú)可寄者(《勸學(xué)》)

②劍閣崢嵯而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)(《蜀道難》)

③北救趙而西卻秦,此五霸之伐也(《信陵君竊符救趙》)

2°表示遞進(jìn)關(guān)系。可譯為“并且”或“而且”。

①君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)

②楚懷王貪而信張儀,遂絕齊(《屈原列傳》)

③回視日觀以西峰,或得日,或否,絳幅駁色,而皆若僂(《登泰山記》)

④以其求思之深而無(wú)不在也(《游褒禪山記》)

3。表示承接關(guān)系??勺g為“就”“接著”,或不譯。

①故舍汝而旅食京師,以求斗斛之祿(《陳情表》)

②置之地,拔劍撞而破之。(《鴻門宴》)

③人非生而知之者,孰能無(wú)惑(《師說(shuō)》)

4。表示轉(zhuǎn)折關(guān)系??勺g為“但是”“卻”。

①青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)(《勸學(xué)》)

②有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫(《六國(guó)論》)

③信也,吾兄之盛德而天其嗣乎(《陳情表》)

5。表示假設(shè)關(guān)系??勺g為“如果”“假如”。

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