論兒童智力的形成

論兒童智力的形成

隨著科學(xué)技術(shù)的進步，人們對教育的認識越來越清晰，對教育本身也越來越重視。人們對教育投入了前所未有的關(guān)注和極大的熱情。學(xué)校、社會、家庭這三大主體的各自作用及相互關(guān)系已成為大家共同矚目的焦點。一、現(xiàn)代教育的歷史演進教育——這千百年來人類文明的進步之花,它隨著社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生,社會的發(fā)展而發(fā)展。先后經(jīng)歷了:以社會性終身性特征的原始社會教育——以為奴隸主統(tǒng)治服務(wù)為目的的奴隸社會教育——以傳宗接代、傳授技能為目的的封建社會教育——發(fā)展個人潛力、鼓勵超越、創(chuàng)新為理念的現(xiàn)代教育。在這漫長的歷史進化過程中,教育的形勢發(fā)生了巨大的變化:在以群居、群婚的原始社會,家庭即社會,社會即家庭,氏族公社就是人的終身學(xué)校。全氏族的子女都是長輩的共同學(xué)生。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展到奴隸社會以后,個體式的家庭代替了原始社會的氏族公社。在奴隸主家里,開始設(shè)有保傅(家庭教師)教育子女,形成貴族專有的家庭教育。其目的上為了培養(yǎng)能夠鎮(zhèn)壓奴隸的統(tǒng)治人才。教育形式以父子師徒口耳相傳為主。這種教育模式維系了上千年,直到18世紀(jì)產(chǎn)業(yè)革命之后,由于廣泛采用機器生產(chǎn),對勞動者的文化素質(zhì)有了一定的要求。至此,被少數(shù)人壟斷的教育大門才被打開。教育成為人人應(yīng)該享受的權(quán)利。現(xiàn)代教育的格局才在那時真正形成。二、“童智力”的內(nèi)涵自從18世紀(jì)學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的新格局形成以來,它們相互補充、綜合作用,使人類的文化素質(zhì)、兒童的智力得到廣泛提高。兒童智力,指的是兒童的認知能力,即順利完成某種活動的心理條件。它一般分為兩個方面,一方面是兒童掌握知識能力,主要包括觀察、注意、記憶、想像思維能力的培養(yǎng)。其中,觀察能力是基礎(chǔ),思維能力是核心;另一方面,是兒童運用知識能力,主要為計算、閱讀、寫作及分析、解決問題的能力。發(fā)展兒童的智力,就是要通過一定教育、教學(xué)方法,使他們具有掌握知識的能力、運用知識能力、分析問題和解決問題的能力。1.兒童智力發(fā)展的原因家庭教育是由家長親自實施,內(nèi)容、方法都具有強大的靈活性、連續(xù)性和廣泛性。家長和子女之間易于溝通,針對性強,可以有效的進行因材施教,遇物而誨。因此,在兒童智力發(fā)展初期起到了決定性的作用。隨著兒童年齡的增長,兒童的認知能力越來越強,家長的有限儲備已無法滿足兒童日益增長的認知需求,故再也無法承擔(dān)全面發(fā)展學(xué)生智力的重任,只能轉(zhuǎn)借他人。2.補充、輔助作用社會教育相對家庭教育在發(fā)展兒童智力、傳播科學(xué)文化知識上,雖然蘊含了更多豐富多彩、淺顯易懂的教育因素,但由于內(nèi)容零散,針對性不強,不能系統(tǒng)地滿足兒童的認知需求,故也無法承擔(dān)起全面發(fā)展學(xué)生智力的重任,只能起到補充、輔助作用。3.培養(yǎng)學(xué)生的智力學(xué)校教育是家庭教育、學(xué)校教育、社會教育三大教育體系中,最能發(fā)展學(xué)生智力、傳授科學(xué)文化知識的一個。一方面,它教學(xué)條件好,設(shè)施齊全,開設(shè)科目種類繁多,能夠照顧到多個角度的知識教育,而且?guī)熧Y建設(shè)訓(xùn)練有素,能夠以最科學(xué)、最有效的方法啟迪學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生,使全面發(fā)展學(xué)生的智力成為可能。另一方面,學(xué)校教育具有明確的培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)計劃及周密的課程安排,教學(xué)進度快慢適宜,保證了教學(xué)的科學(xué)性,使兒童的智力發(fā)展按照從感性到理性,從形象到抽象的軌跡向前運動。例如,兒童在語言文字方面的發(fā)展按照規(guī)律是小學(xué)低年級以發(fā)展學(xué)生的觀察能力為主。然后隨著年齡增長依次為閱讀能力、寫作能力、口語表達能力。思維能力是伴隨諸多能力的發(fā)展同時進行的。教學(xué)要求從剛開始的看圖說話,到根據(jù)課文回答問題,在到解釋現(xiàn)象、概括中心思想,層層遞進逐步加深。此外,學(xué)校教育的另一個優(yōu)勢還在于系統(tǒng)性強。這不僅僅是指教學(xué)內(nèi)容,更大程度是說教育程度逐漸提高。因此,學(xué)校教育是兒童智力發(fā)展的載體,是發(fā)展兒童智力的主力軍,它的重要程度是任何一種教育形式都無法比擬的。三、家庭教育是整個教育體系中唯一的一個學(xué)校教育、家庭教育、社會教育共同構(gòu)成整個教育體系,是社會生活的重要組成部分。由于它們的各自特點不盡相同,因此在社會生活中所處的地位存在著一定差異。家庭教育,兒童接觸最早的教育。在整個教育體系中處于基礎(chǔ)地位,是一切教育的根。具有顯著的啟智、育德、培養(yǎng)兒童興趣愛好的功能。每個人從一出生,就要受到家庭成員、家庭環(huán)境、家庭文化氛圍的熏陶和影響。在家庭生活與人際交往中獲得知識經(jīng)驗,形成情緒、情感,養(yǎng)成倫理道德和文明習(xí)慣,并在此基礎(chǔ)上走出家庭、步入社會。因此,家庭教育如何,對人們參與社會生活的態(tài)度、能力及所發(fā)揮的作用具有重要意義。在社會生活中處于不可代替的戰(zhàn)略地位。學(xué)校教育,奠定兒童一生,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的教育,是最主要的教育體系。它在青少年學(xué)生的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。它把可能的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力,實現(xiàn)了科學(xué)知識的再生產(chǎn),為社會進步、經(jīng)濟發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。所以學(xué)校教育的戰(zhàn)略地位更是重中之重。社會教育,學(xué)校教育的延續(xù),家庭教育的補充,它與這兩種教育共同構(gòu)成整個教育體系。同時它也是這兩種教育體系中最綜合、最全面的一個。它既可以彌補學(xué)校教育在知識教學(xué)方面存在的不足,又可以廣泛的開展道德品質(zhì)、價值觀教育。使人在自身能力、感情道德的發(fā)展中愈加成熟完善。由此可見,學(xué)校教育是整個教育體系中惟一的一個能夠?qū)崿F(xiàn)按需取舍、補充加強的教育。學(xué)校教育,是家庭教育、社會教育盡管在社會生活中處于不同的社會地位,但彼此之間有著十分密切的聯(lián)系。一方面三大教育在發(fā)揮主導(dǎo)作用的時間上,有著明顯的順序性。先是家庭教育,然后是學(xué)校教育、社會教育,層次清楚、脈絡(luò)清晰。另一方面,又在兒童身心發(fā)