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提升教師綜合素養(yǎng)心得體會(huì)范文錦集三篇提升教師綜合素養(yǎng)心得體會(huì)范文錦集1通過(guò)學(xué)習(xí)《做研究型教師》、《奠基中國(guó)教師有愛(ài)與責(zé)任》、《中小學(xué)生心理健康教育》,并總結(jié)莫校長(zhǎng)就近年,我校教風(fēng)師風(fēng)工作的特別與形勢(shì),使我對(duì)師德師風(fēng)有了進(jìn)一步的了解。我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔?ài)這個(gè)工作。因?yàn)?生命的意義遠(yuǎn)不止于功利。“人吃飯是為了活著,但活著絕不是為了吃飯"。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。比克納的天職圖景:“是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的圣地?!倍嗝戳钊讼蛲?、斯霞、李吉林、于永正,賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮,將畢生的精力都無(wú)私奉獻(xiàn)在三尺講臺(tái)上,工作著、享受著;王松舟、竇桂梅等年輕的特級(jí)教師又何嘗不是這樣,贏得學(xué)生、同行的廣泛贊譽(yù)。但反觀我們四周,有多少人懷抱著這樣的憧憬啊?甚至于有人以“班事、校事管我屁事,吵聲、罵聲,我不作聲”做為教育事業(yè)的格言,甘愿在這樣頹廢的日子里,度過(guò)自己人生當(dāng)中最美好的青春年華。坦言之,我們正在做的.事從來(lái)不是,或不再是自己真正傾心的工作,我們必須為了錢(qián)而非為了工作的意義而工作。于是甘愿成為毫無(wú)追求的人,淪為匠氣十足的人,日復(fù)一日,年復(fù)一年,習(xí)以為常,麻木倦怠;于是我們放棄了讀書(shū),放棄了關(guān)照內(nèi)心,悄然喪失了自身認(rèn)同和自身完整的意識(shí),使自己的靈魂家園無(wú)以皈依,痛苦不堪。2008年5月12日中午14時(shí)28分,汶川發(fā)生震撼全球的大地震,有這樣一群老師,他們用自己的沉著、智慧,甚至生命,護(hù)衛(wèi)著一個(gè)個(gè)花朵般的生命,奏響了感天動(dòng)地的生命頌歌。災(zāi)難面前,生命原來(lái)如此脆弱;面對(duì)災(zāi)難,生命卻又如此絢爛。每一種表情都令人動(dòng)容,每一個(gè)瞬間都感天泣地。譚千秋,張米亞,向倩……這些平凡而偉大的老師,在平常的日子里,他們和你我一樣平常;當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí),他們挺身而出!當(dāng)太陽(yáng)在廢墟上升起時(shí),他們卻含笑離去!他們用微薄的力量體現(xiàn)著生命的尊嚴(yán)與偉大!他們用單薄的身體挺起中華民族的脊梁!他們用生命詮釋教師的天職!面對(duì)這些用鮮血和生命鍛鑄師魂的英雄們,我們每一個(gè)教師都應(yīng)該反思一下自己:我們是否真正熱愛(ài)自己的崗位?我們能不能做到忠于職守而盡職盡責(zé)?我們能不能像她那樣把愛(ài)心撒向人間?既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無(wú)關(guān)于名利。是的,我們的工資很微薄,我們責(zé)任是那么重,我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂?,我們的白發(fā)日日增多,既然選擇了,那我們就堅(jiān)守吧,就為這最后一片凈土。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會(huì)變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對(duì)他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)物理專(zhuān)職教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),感受到教師的愛(ài)心,的確有些困難,因?yàn)槲乙鎸?duì)的是三個(gè)或四個(gè)班級(jí)的學(xué)生,精力較為分散。而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō),課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所,也是教師育人的場(chǎng)所。教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過(guò)程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯(cuò)誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么因難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來(lái)看,坦誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,真心面對(duì)學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過(guò)學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì),針對(duì)當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。教師師德的自覺(jué)性,是行風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵,讓我們共同努力,一起成為一個(gè)良好口碑的教師,重溫天底下最燦爛的工作。提升教師綜合素養(yǎng)心得體會(huì)范文錦集2周日,有幸參加了以“落實(shí)雙減提升賦能”為主題的職業(yè)素養(yǎng)提升專(zhuān)題培訓(xùn),夏永立老師先進(jìn)的教育理念、對(duì)教材的深入理解、課的構(gòu)思和設(shè)計(jì)、課堂的把握與調(diào)控能力都讓我受益匪淺。上午活動(dòng)第一項(xiàng)是觀摩夏永立老師示范課《加減乘除是一家》。這節(jié)課夏老師提了三個(gè)問(wèn),“我是誰(shuí)?”“我從哪里來(lái)”“要往哪里去?”吸引著孩子們操作,激勵(lì)著孩子們交流,引發(fā)起孩子們思考,就這樣加減乘除的意義從中凸顯,加減乘除的關(guān)系在玩中建構(gòu)。當(dāng)一個(gè)完整的板書(shū)隨著學(xué)習(xí)的推進(jìn)清晰展現(xiàn)在孩子們眼前時(shí),力口、減、乘、除這四個(gè)基本運(yùn)算彼此之間的關(guān)系已經(jīng)成功架構(gòu)。將原本散落的加法、減法、乘法、除法無(wú)痕銜接,變成一條彼此關(guān)聯(lián)的線,這不正是我們所追尋的深度學(xué)習(xí)嗎?這不正是我們所致力的結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)嗎?作業(yè)是學(xué)校教育日常管理中的重要環(huán)節(jié)。上午活動(dòng)的第二項(xiàng),夏老師給我們帶來(lái)的是“學(xué)校要給作業(yè)‘賦能'”這一學(xué)術(shù)報(bào)告,提出優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)、加強(qiáng)作業(yè)督導(dǎo)、實(shí)施作業(yè)評(píng)價(jià)是學(xué)校常規(guī)管理中的重要抓手。我們要高度重視這些問(wèn)題,切實(shí)減輕學(xué)生過(guò)重的作業(yè)負(fù)擔(dān),真正實(shí)現(xiàn)減負(fù)增效。學(xué)校要給作業(yè)“賦能”,尋找新的作業(yè)改革出路。總之,學(xué)校要加強(qiáng)作業(yè)的研究和管理,不斷提高教師作業(yè)的設(shè)計(jì)和實(shí)施能力,真正優(yōu)化作業(yè)功能。切實(shí)減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),提高教育質(zhì)量,不斷提高學(xué)校教學(xué)水平。當(dāng)許多老師還在關(guān)注將知識(shí)更加有趣、更加巧妙地傳授給學(xué)生時(shí),夏永立老師已經(jīng)將課堂變成了學(xué)生思維能力提升和綜合素養(yǎng)形成的演練場(chǎng)。下午活動(dòng)的第一節(jié)是夏老師執(zhí)教的《兩位數(shù)乘兩位數(shù)的練習(xí)》一課。上課的時(shí)候,學(xué)生們興致勃勃,踴躍發(fā)言。老師們獲益良多,感觸深刻。開(kāi)篇,夏老師就提出了三個(gè)問(wèn)題。(1)我真的會(huì)了嗎?(2)我是怎么學(xué)會(huì)的?(3)我還想學(xué)會(huì)什么?在上課前提出了這三個(gè)問(wèn)題,讓夏老師掌握了學(xué)情。課堂上我們看到了夏老師不滿足于學(xué)生只會(huì)列豎式計(jì)算,這樣只能將學(xué)生培養(yǎng)成刷題的機(jī)器。隨著時(shí)代的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,能夠計(jì)算出結(jié)果早就變得非常容易了。在高科技如此發(fā)達(dá)的新時(shí)代,我們的計(jì)算課應(yīng)該有新的價(jià)值追求。我們看到了:計(jì)算課上,夏老師更關(guān)注的是學(xué)生視野的開(kāi)闊、數(shù)學(xué)思想與方法的培養(yǎng)、思維能力的提升以及學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。我真的會(huì)了嗎?這是對(duì)自己學(xué)習(xí)結(jié)果的反思;我是怎么學(xué)會(huì)的?這是對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的反思;我還想學(xué)會(huì)什么?這是對(duì)知識(shí)遷移的思考。每一個(gè)問(wèn)題,無(wú)不嵌入了夏老師對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的深刻思考,真正實(shí)現(xiàn)“為學(xué)生的深度理解而教”。下午活動(dòng)第二項(xiàng)是由夏永立老師帶來(lái)的專(zhuān)題講座《向深度教學(xué)研究更“深”處漫溯》。分別闡述了自己的觀點(diǎn)和教學(xué)建議。同時(shí),夏老師結(jié)合自己的課例和教學(xué)實(shí)踐,向老師們介紹了如何把教學(xué)研究做得更深入,讓老師們受益匪淺。夏老師一直致力于“深度課堂”的教學(xué)研究,并不斷地進(jìn)行有效的探索,提出了“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單,深刻而不深?yuàn)W”的教學(xué)主張。值得致敬的是,他從《周易》的哲學(xué)思想中得到啟發(fā),在數(shù)學(xué)課堂中融合了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓數(shù)學(xué)課因哲學(xué)思辨而靈動(dòng)。這無(wú)疑是為數(shù)學(xué)這門(mén)課的教育研究打開(kāi)了新的“天窗”。提升教師綜合素養(yǎng)心得體會(huì)范文錦集3法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!碧ど先咧v臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō),提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說(shuō)得天花亂墜,而成為行動(dòng)的矮子,那所說(shuō)的也無(wú)異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí),也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確,在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱(chēng)號(hào)面前毫無(wú)愧色?!鞍駱印币庾R(shí),榜樣的行動(dòng),會(huì)讓我們坦然面對(duì)每一個(gè)學(xué)生,更會(huì)提升教師的自我形象。二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。我國(guó)近代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水就不能稱(chēng)其為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育?!苯處煛按猴L(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”的愛(ài),能成為一種強(qiáng)大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。因此,這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過(guò)程,更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗(yàn)表明,情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過(guò)程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠(chéng)坦相待,心心相印。其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛(ài)滿天下,”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛(ài)”,別林斯基則認(rèn)為“愛(ài)是教育的工具,也是鑒別教育的尺度教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。愛(ài)中意的“王子、公主”無(wú)可厚非,但愛(ài)看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語(yǔ),一個(gè)“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無(wú)趣,厭惡這門(mén)學(xué)科,討厭這個(gè)老師,甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來(lái)什么“家、其次,要嚴(yán)愛(ài)結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn),要盡力幫助,對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力,明確前進(jìn)方向。三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念。要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水?!比欢?,知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是在被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù),拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自己
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