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2021屆全國統(tǒng)一新高考語文模擬測試卷

一?,F(xiàn)代文閱讀(36分)

(-)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

說起最近最受關(guān)注的通信技術(shù)革新,恐怕非5G英屬。當(dāng)人們還在享受4G帶來的紅利時,5G已經(jīng)在很

多重要場合頻頻向人們招手了。2月28日在西班牙巴塞羅那落下帷幕的2019年世界移動通信大會上,5G

當(dāng)仁不讓地成為出現(xiàn)頻率最高的關(guān)鍵詞。多款5G商用手機發(fā)布、5G技術(shù)在汽車駕駛方面的應(yīng)用展示、5G

技術(shù)支持遠程手術(shù)的展示……種種圍繞5G展開的操作讓人們對5G將如何改變生活充滿更多想象和期待。

具備高速度、泛在網(wǎng)、低功耗和低時延等特點的5G可以實現(xiàn)更快的傳輸速度和更多的設(shè)備連接。其建

立的高速信息通路、推動的新型智能終端,都將促進數(shù)字化生產(chǎn)要素與產(chǎn)品的高效流通,推動文化與科技

深度融合,觸發(fā)文化產(chǎn)業(yè)尤其是數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的業(yè)態(tài)創(chuàng)新與生態(tài)蛻變。

不止5G,近年來,VR(虛擬現(xiàn)實)、AR(增強現(xiàn)實)、人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等越來越多的新技

術(shù)橫空出世并得到廣泛應(yīng)用,為文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了層出不窮的新玩法,讓文化更加多彩。這種多彩體現(xiàn)在通

過VR、AR等技術(shù),人們不用趕赴敦煌,即便相隔千里也能如身臨其境般地欣賞莫高窟的精美壁畫;體現(xiàn)

在借助8K超高清互動技術(shù)、高清動態(tài)動畫技術(shù)、全息影像,傳世名畫《清明上河圖》“動”了起來、“活”

了起來,原本靜態(tài)的文物有了更真切靈動的全新表達;體現(xiàn)在杜比全景聲、4K超清、VR等在演唱會直播

中流暢應(yīng)用,使得人們足不出戶就能''置身”演唱會現(xiàn)場,與偶像一起互動。

再向前追溯,從更長的時間尺度上看,從紙質(zhì)樂譜到黑膠、留聲機,從磁帶到CD,從網(wǎng)絡(luò)下載到在線

收聽:從無聲電影到有聲電影,從2D影片到3D立體電影;從早早去影院現(xiàn)場排隊購票到通過各種App提

前幾天選好心儀的場次和座位隨著時代的發(fā)展,一批批應(yīng)運而生的新技術(shù),全方位地改變了文化內(nèi)容

的生產(chǎn)方式、傳播方式和消費方式。

凡此種種都表明,正是有了科技賦能,文化產(chǎn)業(yè)更加多彩,人們的生活也更加精彩,也證明了科技和

文化深度融合的重要性和必要性。而要繼續(xù)做好科技和文化的深度融合,就要主動擁抱新技術(shù),提高文化

產(chǎn)業(yè)創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播、流通和消費等環(huán)節(jié)的科技含量,將豐富的文化資源以更現(xiàn)代更多樣的方式呈現(xiàn),

更便捷更高效的手段傳播;提升創(chuàng)意水平,讓文化資源與科技手段找到恰到好處的結(jié)合點,在創(chuàng)意創(chuàng)新的護

航下給人們留下難以磨滅的美好記憶;注重內(nèi)容生產(chǎn),傾聽和滿足大眾高品質(zhì)的文化需求,在技術(shù)創(chuàng)新的

同時補齊內(nèi)容生產(chǎn)短板。唯此,科技才能更好地與文化共舞,才能為提升文化產(chǎn)業(yè)的活力注入強大動能,

為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來更多精彩。

(摘編自陳晨《科技,讓文化更多彩》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是

A.享受4G的紅利時,具有高速度、泛在網(wǎng)、低功耗和低時延等特點的5G時代已到來。

B.5G所能促進的數(shù)字化生產(chǎn)要素與產(chǎn)品的高效流通,能夠推動文化與科技深度融合。

C.文化依靠VR、AR、人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù),創(chuàng)造了不少新玩法。

D.隨著時代的發(fā)展,文化內(nèi)容的生產(chǎn)、傳播和消費方式,都因新技術(shù)的產(chǎn)生得到全方位的改變。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是

A.文章采用開門見山的方式,直接引出倍受關(guān)注的5G技術(shù)到來的話題。

B.文章提出了擁抱新技術(shù)、提升創(chuàng)意水平、注重內(nèi)容生產(chǎn)等科技與文化融合的方法。

C.文章用莫高窟和《清明上河圖》兩個事例,論證了5G技術(shù)與文化融合的成果。

D.文章在論證科技對文化的影響時,層層推進地分析了由5G到各種新技術(shù)的作用。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是

A.更快的傳輸速度和更多的設(shè)備連接,這樣的通訊技術(shù)革新自然會引起人們的關(guān)注。

B.從時間尺度上看,新技術(shù)隨著時代的發(fā)展而應(yīng)運而生,也使得文化更加豐富多彩。

C.擁有新技術(shù),就能有利于文化資源更好地傳播,使文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有更多精彩。

D.科技與文化的深度融合,能使文化產(chǎn)業(yè)更加多彩,也能使人們的生活更加精彩。

【答案】1.D2.C3.C

【解析】

【1題詳解】

此題考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握內(nèi)容要點的能力。

A項,原文說第一段“當(dāng)人們還在享受4G帶來的紅利時,5G已經(jīng)在很多重要場合頻頻向人們招手了”,

而不是5G時代已到來。

B項,“推動文化與科技深度融合”的應(yīng)是5G建立的信息通路和推動的新型智能終端。原文“其建立的高

速信息通路、推動的新型智能終端,都將促進數(shù)字化生產(chǎn)要素與產(chǎn)品的高效流通,推動文化與科技深度融

合”。

C項,不是“文化”,而是“文化產(chǎn)業(yè)”。原文“為文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了層出不窮的新玩法,讓文化更加多彩”。

故選D。

【2題詳解】

此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法能力。

C項,論據(jù)與論點沒有關(guān)聯(lián),兩個事例論證的是“各種新技術(shù)為文化產(chǎn)業(yè)帶來的新玩法,讓文化更加多彩?!?/p>

而非“5G技術(shù)與文化融合的成果”。

故選C。

【3題詳解】

此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。

C項,“擁有新技術(shù),就能有利于文化資源更好地傳播”推斷絕對化,擁有新技術(shù)是文化資源傳播的必要條

件,而不是充分條件。

故選C。

(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一

二十四節(jié)氣是中華民族在漫長的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)等生產(chǎn)發(fā)展過程中,長期觀察天文、氣象與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生

活的智慧結(jié)晶,被譽為“中國的第五大發(fā)明”,并被聯(lián)合國教科文組織確定為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名

錄。二十四節(jié)氣中每個節(jié)氣都有特定的文化含義,反映季節(jié)變化的有立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋

分、夏至、冬至,反映氣溫變化的有小署、大署、處暑、小寒、大寒反映降水及與水的凝聚物相關(guān)的有雨

水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪,反映物候和農(nóng)作物生長狀況的有驚蟄、清明、小滿和芒種。

二十四節(jié)氣是黃河中下游地區(qū)以及部分長江流城的特定地理氣候與農(nóng)耕文明相結(jié)合的產(chǎn)物。只有這個

緯度的地區(qū)才有四季分明的氣象條件,并且這循環(huán)往復(fù)的自然天象、物候是可以被人重復(fù)觀察并記錄的;

中國人強調(diào)要不誤農(nóng)時,人們只有長期定居在一個特定的地區(qū),才有可能不斷地觀察和積累與其生產(chǎn)、生

活息息相關(guān)的自然物候現(xiàn)象,來更好地指導(dǎo)生產(chǎn),而華夏民族很早便進入了較發(fā)達的農(nóng)耕文明社會。

(摘編自劉迎秋《說說二十四節(jié)氣》,《文史知識》)

材料二

當(dāng)下,人們對節(jié)氣的認知逐漸淡薄是有原因的。中國長期以農(nóng)立國,人們很大程度上是通過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

來認識和利用節(jié)氣的。隨著城市化進程的加快,越來越多的人脫離了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),進入第二、第三產(chǎn)業(yè)。這

些產(chǎn)業(yè)依賴更精細的時間制度,和季節(jié)、時令轉(zhuǎn)變的關(guān)系相對疏離。

中國傳統(tǒng)的宇宙觀是以陰陽五行為核心的,認為時間的變化是陰陽互相作用的結(jié)果,人在天地間要循

時而動,順應(yīng)陰陽變化,促成陰陽調(diào)和。因此,天象、物候、人事就被統(tǒng)一組織到一個嚴密的時間秩序中,

時間就被劃分為依次出現(xiàn)的不同段落。每個段落都被賦予了特殊的文化屬性,成為國家政令和社會成員活

動的根本依據(jù),要求人的活動和時間特性保持高度一致。近代以來,西方的人與自然二元對立的宇宙觀逐

漸取代了中國傳統(tǒng)宇宙觀。

此外,中華民國成立以后,公元紀(jì)年代替了包括二十四節(jié)氣在內(nèi)的傳統(tǒng)歷法,成為官方歷法。

(摘編自張勃《二十四節(jié)氣及其保護》

材料三

二十四節(jié)氣對日常生活的影響雖有減弱,卻始終在延續(xù)。無論清明的踏青、掃墓,還是冬至的團聚、

祭祀,都在提醒人們在繁忙工作之余,應(yīng)有適當(dāng)?shù)氖婢徟c休憩,適時地關(guān)注家人、朋友以及更寬廣的世界。

一些地方性濃郁的傳統(tǒng)節(jié)令儀式,則是人與自然神靈的交流過程,以順應(yīng)四季有序,萬物有時。北京一些

醫(yī)院開創(chuàng)性地推出“三伏貼”“三九貼”,這種治療方式的時間依據(jù)正是夏至和冬至這兩個節(jié)氣。

二十四節(jié)氣這種長期在日常生活與生產(chǎn)中發(fā)揮影響的特征,同相關(guān)學(xué)術(shù)界及社會上大都把非遺與“瀕

危性”直接對應(yīng)起來的認識之間有很大的差距,但這恰恰體現(xiàn)了“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的真正內(nèi)涵,即一種

傳統(tǒng)文化究竟能否被看作“非遺”,能否列入代表名錄,同它是否處于瀕危狀態(tài)并沒有必然聯(lián)系;最關(guān)鍵

的,反而是它在現(xiàn)實生活中的活態(tài)傳承:它必須是一種活著的遺產(chǎn),與活著的人的生活實踐密不可分。

(摘編自《每個人都是二十四節(jié)氣的傳承人》,《參考消息》

4.下列對材料中“二十四節(jié)氣”的相關(guān)解說,正確的一項是()

A.二十四節(jié)氣是在中國農(nóng)耕文明發(fā)展的歷史長河中形成的一種時間制度,它是以黃河中下游地區(qū)、長江流

域的季節(jié)特征和鮮明的氣象條件為基礎(chǔ)而確立的。

B.二十四節(jié)氣的形成得益于合適的自然環(huán)境和發(fā)達的農(nóng)業(yè)文明,更離不開人為的劃分,它需要人們在長期

生產(chǎn)實踐中觀察和積累相關(guān)的自然物候現(xiàn)象。

C.二十四節(jié)氣把時間的流轉(zhuǎn)直接和自然的變化規(guī)律關(guān)聯(lián),每個節(jié)氣都有特定的文化含義,隨著現(xiàn)代社會城

市化進程加快,這些含義離人們生活越來越遠。

D.二十四節(jié)氣是中國文化獨特的遺產(chǎn),雖隨社會變遷影響力趨于減弱,但仍是民眾生活的組成部分,因此

被譽為“中國的第五大發(fā)明”,并獲得國際認可。

5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()

A.二十四節(jié)氣在一定程度上反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和時間之間的聯(lián)系,但現(xiàn)代社會生產(chǎn)生活方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變,對

時間精細度有更高的要求,節(jié)氣與社會逐漸走向疏離。

B.中國傳統(tǒng)的宇宙觀蘊含在節(jié)氣文化中,認為應(yīng)將時間設(shè)置成不同節(jié)氣,人們要依據(jù)節(jié)氣而動,順應(yīng)陰陽

變化,這與西方的人與自然二元對立的觀念不同。

C.“三伏貼”“三九貼”的推出,說明我們在延續(xù)節(jié)氣傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,也可對其進行進一步的“再創(chuàng)造”,

以便讓它更好地融入當(dāng)下生活,煥發(fā)出新的生命力。

D.在評判二十四節(jié)氣這類傳統(tǒng)文化是否屬于“非遺”時,不能將之與瀕危性直接聯(lián)系起來,而應(yīng)關(guān)注它在

現(xiàn)實生活中的活態(tài)性,它必須回歸日常生活和生產(chǎn)。

6.根據(jù)上述材料,分別概括二十四節(jié)氣在傳統(tǒng)社會和現(xiàn)代社會中的作用。

(1)傳統(tǒng)社會:

(2)現(xiàn)代社會:

【答案】4.C5.B

6.(1)傳統(tǒng)社會:①作為官方歷法的一部分,用以記錄時間。②作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的時間依據(jù),方便人們掌

握農(nóng)事經(jīng)驗,指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。③作為國家政令和社會成員活動的根本依據(jù),指導(dǎo)社會生活。

(2)現(xiàn)代社會:①提醒人們勞逸結(jié)合,適時關(guān)注家人、朋友和更寬廣的世界。②推動人與自然神靈的交流,

以順應(yīng)自然萬物的時序。③催生新的治療方式。

【解析】

分析】

【4題詳解】

本題考查理解文本重要概念的含義的能力。

A項,擴大范圍,“長江流域的季節(jié)特征”錯。材料一第二段是“部分長江流域”,而非“長江流域”。

B項,曲解文意。“得益于合適的自然環(huán)境和發(fā)達的農(nóng)業(yè)文明,更離不開人為的劃分”錯。作為二十四節(jié)氣

形成的三個原因,“合適的自然環(huán)境”“發(fā)達的農(nóng)業(yè)文明”“人為的劃分”是并列關(guān)系,不存在主次關(guān)系,

但是該選項說的是“更離不開人為的劃分”。

D項,強加因果,“因此被譽為‘中國的第五大發(fā)明',并獲得國際認可”。材料一只是說“二十四節(jié)氣

是中華民族在漫長的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)等生產(chǎn)發(fā)展過程中,長期觀察天文、氣象與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活的智慧結(jié)晶,

被譽為‘中國的第五大發(fā)明’,并被聯(lián)合國教科文組織確定為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄”,可見,并

沒有說二十四節(jié)氣被譽為“中國的第五大發(fā)明”,并獲得國際認是因為選項說的內(nèi)容,這前后之間并無因

果關(guān)系。

故選C。

【5題詳解】

本題考查理解并分析文本重要內(nèi)容的能力。

B項,曲解文意,“中國傳統(tǒng)的宇宙觀蘊含在節(jié)氣文化中,認為應(yīng)將時間設(shè)置成不同節(jié)氣”錯。根據(jù)材料二

第二段“中國傳統(tǒng)的宇宙觀是以陰陽五行為核心的,認為時間的變化是陰陽互相作用的結(jié)果,人在天地間

要循時而動,順應(yīng)陰陽變化,促成陰陽調(diào)和”可知,“將時間設(shè)置成不同節(jié)氣”并非中國傳統(tǒng)宇宙觀的內(nèi)

容。

故選B。

【6題詳解】

本題考查理解和分析文本信息,概括和評價文本內(nèi)容的能力。

材料一、材料二主要談的是二十四節(jié)氣對傳統(tǒng)社會的影響。

根據(jù)“中華民國成立以后,公元紀(jì)年代替了包括二十四節(jié)氣在內(nèi)的傳統(tǒng)歷法,成為官方歷法”概括為:二

十四節(jié)氣作為官方歷法的一部分,用以記錄時間。

根據(jù)“二十四節(jié)氣是黃河中下游地區(qū)以及部分長江流城的特定地理氣候與農(nóng)耕文明相結(jié)合的產(chǎn)物”“人們

很大程度上是通過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來認識和利用節(jié)氣的”概括為:二十四節(jié)氣作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的時間依據(jù),方

便人們掌握農(nóng)事經(jīng)驗,指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

根據(jù)“每個段落都被賦予了特殊的文化屬性,成為國家政令和社會成員活動的根本依據(jù),要求人的活動和

時間特性保持高度一致”概括為:二十四節(jié)氣作為國家政令和社會成員活動的根本依據(jù),指導(dǎo)社會生活。

材料三則主要說的是二十四節(jié)氣對現(xiàn)代社會的作用。

根據(jù)“無論清明的踏青、掃墓,還是冬至的團聚、祭祀,都在提醒人們在繁忙工作之余,應(yīng)有適當(dāng)?shù)氖婢?/p>

與休憩,適時地關(guān)注家人、朋友以及更寬廣的世界”概括為:二十四節(jié)氣提醒人們勞逸結(jié)合,適時關(guān)注家

人、朋友和更寬廣的世界。

根據(jù)“一些地方性濃郁傳統(tǒng)節(jié)令儀式,則是人與自然神靈的交流過程,以順應(yīng)四季有序,萬物有時”概

括為:二十四節(jié)氣推動人與自然神靈的交流,以順應(yīng)自然萬物的時序。

根據(jù)“一些地方性濃郁的傳統(tǒng)節(jié)令儀式萬物有時。北京一些醫(yī)院開創(chuàng)性地推出“三伏貼”“三九貼”,這

種治療方式的時間依據(jù)正是夏至和冬至這兩個節(jié)氣”概括為:二十四節(jié)氣催生新的治療方式。

【點睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:

1、尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的

多余信息,從字面看出表達的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。

2、整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)

聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。

3、構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實際

需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)

驗,提出獨特見解,自主構(gòu)建文本的意義。

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

父親的老房子

余開泰

傍晚,母親打來了電話,說拆了一半的老房子終于被雨水沖垮了,院子里只剩下一堆紅土。

六年前,父親從醫(yī)院回來對母親說:“我要建一棟新房子!”母親一愣:“我們哪來的錢呢?"父親說:

“我這病怕是治不好了,我還有一個愿望沒有完成。那就是為你建一棟新房子,當(dāng)初結(jié)婚的時候我就答應(yīng)

過你的!”

那時家里住的房子是爺爺二十多年前建的。是一棟土磚房,有四個房間,一個客廳和一個廚房。雖然

已經(jīng)過了二十多年,爺爺也已經(jīng)去世,土磚房的墻上也有了一些黑色的印子,甚至有些地方還開了裂,瓦

楞上長滿了野草,窗棉也被某些小動物啃嚙過,但是在村里依然沒有落伍,可是現(xiàn)在父親卻堅持要把它拆

掉。

母親沉默了,扎竹掃帚的速度越來越快。

老房子被推倒了,工人們挑來了一擔(dān)擔(dān)紅色的泥土,板車運來了一堆堆沙石、瓦片和木頭,院子里一

派熱火朝天。

一個月后,房子就建好了——那是一棟兩層的土坯房。父親還請人在墻壁上刷了一層石灰。喬遷宴上,

父親開心地陪客人們喝酒,父親過去從不喝酒,但那一天他喝了很多,母親一直在廚房里忙碌,我看見她

的眼角掛著淚珠。

半年后,我考上了省城的大學(xué),妹妹也考上了高中。而父親的病更嚴重了,嚴重得已經(jīng)沒有辦法去外

面打工,只好呆在家里幫母親沒日沒夜地扎竹掃帚。

畢業(yè)后,我在老家縣城的一所中學(xué)擔(dān)任高中語文教師。后來,我認識了女朋友小莉-----位漂亮的幼

兒園老師。

元旦放假,我邀請小莉來到了我的老家。小莉說,老家就像一幅水墨畫,漂亮極了!不過就是上廁所有

點不太方便。

臨走時,我對父親說,我要在老房子旁邊建一棟新房子。母親有些擔(dān)心地說,如果建一棟新房子我們

家就有了兩棟房子,按照一戶一宅的政策,多余的一棟房子就會被政府拆掉。父親一愣,嘴角蠕動了幾下,

接著沉默了。

轟隆轟隆的挖掘機開過來了,大卡車也從遠方運來了一堆堆沙石、磚頭、水泥和鋼筋。工人們砌墻的

物墻,搬磚的搬磚,一個多月后,新房子就建好了。

那是一棟三室兩廳,兩層半的小洋樓。我們又請來了裝修師傅,在房子里裝上了水電,刷上了乳膠漆,

貼上了瓷磚,鋪上了大理石。

寒假,我和小莉結(jié)婚了,我們搬進了新房,父母、妹妹也搬進了新房。我們一家人住在新房子里,其

樂融融。不過母親每天都會陪父親去旁邊的老房子里走一走,看一看。

寒假過去了,學(xué)校開學(xué)了,我和小莉返回了縣城。

周三的下午,母親焦急地打來了電話,她說村里開始拆空心房、危房了。

父親的病越來越嚴重,周六我接他去縣城的醫(yī)院看病。醫(yī)生悄悄地對我說,父親的病已經(jīng)到了晚期,

沒法治了。

回來的時候,父親一直盯著村口那些被拆的房子。我知道,父親是在擔(dān)心家里的老房子。

又是一個周三的下午,母親帶著哭腔打來了電話,說挖掘機已經(jīng)開到了我們家,老房子就要被拆了。

我趕緊叫上小莉一起回家。

老房子的周圍站滿了人,挖掘機就停在院子里,幾位鄉(xiāng)干部正在和我父母宣講政策。鄉(xiāng)干部說農(nóng)村只

允許一戶一宅,我們家有了新房子,老房子就應(yīng)該拆掉。挖掘機喘著粗氣開了過去,“咔嚓”的一聲,老

房子的屋頂就被掀掉了,房梁、擦子、瓦片灑落得到處都是……

父親像瘋了一般地撲了過去,抱著墻壁一動也不動,任憑瓦礫磚塊打在身上。父親像一只巨大的靖蜓

釘在荷葉上,捍衛(wèi)著自己的領(lǐng)土,又像一只發(fā)怒的母雞,張開著翅膀護衛(wèi)著未成年的幼崽。

挖掘機停了下來,母親撲通一聲跪在了地上,哭著對鄉(xiāng)干部說,父親的病已經(jīng)到了晚期,挨不了幾天,

剩下的墻壁就過一段時間再拆吧。

挖掘機喘著粗氣走了,父親坐在墻根下久久不愿離開。

晚上,母親喂父親喝了一小碗粥。喝完粥,父親讓我打著手電陪著他去老房子里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。

老房子的屋頂被掀掉了,房梁、才稟子、瓦片散落得到處都是,月光穿過屋頂,斜斜地照在老房子里,

散落在地上的房梁、檄子、瓦片泛著慘白慘白的光。父親蹲下身子,撫摸著散落在地上的房梁、檄子和瓦

片,就像過去撫摸我和妹妹的頭一樣,充滿了柔情。

父親頭痛了一個晚上,天亮的時候就離開了我們。

今年的雨水特別充沛,秋雨一下就是十幾天,門前的柿子樹、酸棗樹上的葉子都掉光了,只剩下光禿

禿的枝丫在風(fēng)雨中搖來搖去。

母親說昨天晚上,風(fēng)雨大作,大^凌晨兩三點鐘的時候,院子里“轟隆”地一聲巨響。第二天起來一

看,老房子不見了,院子里只剩下一堆紅土。

(選自余開泰《紅土地上的駱駝》,有刪節(jié))

7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項是()

A.小說多處寫到父親的病,既推動了情節(jié)的發(fā)展,也對塑造父親的形象、母親的形象和我的形象起著較大

的作用。

B.父親拆掉老房子建新房子,我在房子旁邊建新房子都是為了實現(xiàn)結(jié)婚時對妻子的承諾。

C.小說結(jié)尾環(huán)境的描寫,暗示了我們因為老房子被拆、父親的去世而感到悲傷難過,也為下文老房子的坍

塌埋下了伏筆。

D.小說語言樸實自然,富有生活氣息,長短句結(jié)合,富于節(jié)奏感,將尋常用語敘寫得有滋有味。

8.小說中的母親是一位什么樣的人?請簡要分析。

9.“我”在小說中的主要作用是什么?請簡要分析。

【答案】7.B8.①勤勞善良。聽說要建新房子,扎竹掃帚的速度越來越快。喬遷宴上,一直在廚房里忙

碌。②關(guān)心丈夫。每天陪丈夫看老房子,要求鄉(xiāng)干部晚一些日子拆老房子,喂丈夫喝粥。③做事有遠見。

知道建了新房就會拆除老房子。

9.①講述故事:小說故事是由“我”敘述出來的,真實可信。②推進情節(jié):“我”是事件的參與者,由于

“我”的一些提議,情節(jié)得以發(fā)展變化。③襯托人物:父親、母親的性格,由于“我”的存在而更加鮮明。

【解析】

【7題詳解】

本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,

首先要題干的選擇要求,如本題“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項”,要求選出

“不正確的一項”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。

B項,“我在房子旁邊建新房子都是為了實現(xiàn)結(jié)婚時對妻子的承諾”,原文是“我認識了女朋友小莉”,“臨

走時,我對父親說,我要在老房子旁邊建一棟新房子”,當(dāng)時還未結(jié)婚,理解失當(dāng)。

故選Bo

【8題詳解】

本題考查人物形象的能力。解答鑒賞人物形象這類題目時,首先要明確刻畫人物形象的技巧,一般包括直

接描寫和間接描寫,前者主要是對人物進行語言、肖像、心理、動作、細節(jié)等進行描寫,后者主要是借助

其他人或物對人物進行襯托。從具體的做法來看,考生要從小說中圈出關(guān)于這個人物言行的相關(guān)語句,分

析展示出的人物的特點,然后再看文中是否寫到其他人物,這些人物與主要人物之間的關(guān)系,是襯托還是

反襯。這類題的解題思路可以分四步走:一是總體把握小說人物形象特點,確定作者的感情傾向是褒揚還

是貶低,是頌揚還是諷刺;二是畫出小說中關(guān)于這個人物言行的語句,以及作者的議論或者作者借助作品

中其他人物對他的評價性的語句;三是看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進行歸類概括;四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句

表述出來。“母親沉默了,扎竹掃帚的速度越來越快”“母親一直在廚房里忙碌,我看見她的眼角掛著淚

珠”可以概括為“勤勞善良”;“不過母親每天都會陪父親去旁邊的老房子里走一走,看一看”“母親撲

通一聲跪在了地上,哭著對鄉(xiāng)干部說,父親的病已經(jīng)到了晚期,挨不了幾天,剩下的墻壁就過一段時間再

拆吧”可以概括為“關(guān)心丈夫”;“母親有些擔(dān)心地說,如果建一棟新房子我們家就有了兩棟房子,按照

一戶一宅的政策,多余的一棟房子就會被政府拆掉”可以概括為“做事有遠見”。

【9題詳解】

本題考查人物形象的作用。本題考查的是“我”的作用,解答本類題目,可以從情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物塑造、效

果方面進行分析。從情節(jié)結(jié)構(gòu)上,因為“我”提出拆掉老房子建新房子的提議,推動情節(jié)發(fā)展;從人物塑

造上,因為“我”的存在,使得父親、母親的形象更加鮮明。從效果上,“我”是事件的參與者和見證者,

使得故事真實可信。

二、古代詩文閱讀(34分)

(一)文言文閱讀(本題共1小題,19分)

閱讀下面的文言文,完成下列各題。

田仁,田叔之子。叔以官卒,魯以百金祠,仁不受也,口:“不以百金傷先人名?!比室詨呀樾l(wèi)將

軍令勺,數(shù)從擊匈奴。然以家貧,無錢用以事將軍家監(jiān),家監(jiān)使養(yǎng)烈馬。仁竊言日:“不知人哉家監(jiān)也!”

衛(wèi)將軍嘗從仁過平陽公主。主家令仁與仁奴同席而食,仁拔刀列斷席。主家皆怪而惡之,莫敢呵。其后有

詔募擇衛(wèi)將軍舍人以為郎,將軍取舍人中富給者,令具鞍馬孥冬玉具劍,欲入奏之。會賢大夫少府趙禹來

過衛(wèi)將軍,將軍呼所舉舍人以示趙禹。于是趙禹悉召衛(wèi)將軍舍人百余人,以次問之,得田仁,口:“獨此

人可耳,余無可用者?!毙l(wèi)將軍見仁貧,意不平。趙禹去,謂仁曰:“自具鞍馬新絳衣。”仁對日:“家

貧無用具也?!睂④娕冢骸敖窬易詾樨?,何為出此言?”將軍不得已,上藉以聞。其后用田仁為丞相

f%。田仁上書言:“天下郡太守多為奸利,三河尤甚,臣請先刺舉三河。三河太守皆內(nèi)倚中貴人,與三

公有親屬,無所畏憚,宜先正三河以警天下奸吏?!笔菚r河南、河內(nèi)太守皆御史大夫杜父兄子弟也,河?xùn)|

太守石丞相子孫也。是時石氏九人為F干不,方盛貴。田仁數(shù)上書言之。杜大夫及石氏使人謝,謂仁日:

“吾非敢有語言也,愿卿無相誣也?!叭室汛倘尤犹薪韵吕粽D死仁還奏事或帝說以任為能不畏強御

拜仔為丞相司直感振天下。其后逢太子有兵事,丞相自將兵,使司直主城門。司直以為太子骨肉之親,父

子之間不甚欲近,去之帝陵。是時武帝在甘泉,使御史大夫暴君下貪丞相“何為縱太子”,丞相對言“使

司直部守城門而開太子”。上書以聞,請捕系司直。司直下吏,誅死。

(節(jié)選自《史記?田叔列傳》)

io.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()

A.仁已刺三河/三河太守皆下吏誅死/仁還奏事武帝/說以仁為能/不畏強御/拜仁為丞相司直/威振天下

B.仁已刺三河/三河太守皆下吏/誅死仁還奏事/武帝說/以仁為能不畏強御/拜仁為丞相司直/威振天下

C.仁已刺三河/三河太守皆下吏/誅死仁還奏事武帝/說以仁為能/不畏強御/拜仁為承相司直/威振天下

D.仁己刺三河/三河太守皆下吏誅死/仁還奏事/武帝說/以仁為能不畏強御/拜仁為丞相司直/威振天下

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

A.舍人,官名,也指王公貴族的侍從賓客、左右親近之人;文中應(yīng)指門客。

B.絳衣,指深紅色衣服;漢時尚紅,軍服常用紅色,文中的絳衣就是軍服。

C.長史是屬官,文中的丞相長史則是協(xié)助丞相管理軍政等事物的高級官吏。

D.二千石,漢郡守月俸百二十斛,年作為二千石,以此俸祿代指官員職位。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()

A.田仁自視甚高,不肯久居人下。他不肯接受魯王所贈予的祭祀封賞,并聲稱這會辱沒先人的名聲;后因

不滿管家分配的工作,暗地里說抱怨的話。

B.田仁偶遇貴人,最終得到舉薦。在朝廷征召侍郎的時候,作為舍人的田仁,得到少府趙禹的賞識,衛(wèi)將

軍不是很高興,不得已把田仁上報至朝廷。

C.田仁不畏權(quán)貴,懲治貪官污吏。田仁作為丞相長史整頓三河吏治,三河太守與朝中權(quán)貴關(guān)系密切,權(quán)貴

遂干預(yù)田仁施政,石氏家族更是派人誣陷他。

D.田仁自作主張,引來殺身之禍。在太子起兵造反時,田仁負責(zé)主管城門防務(wù),他私自放走太子的舉動引

起武帝內(nèi)心的不滿,被武帝下令逮捕并處死。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①主家令仁與騎奴同席而食,仁拔刀列斷席。主家皆怪而惡之,莫敢呵。

②司直以為太子骨肉之親,父子之間不甚欲近,去之帝陵。

14.衛(wèi)將軍為什么對田仁不滿?請闡述原因并做簡要說明。

【答案】10.D11.C12.C

13.(1)公主家的人讓他們倆和騎奴同在一張席子上吃飯,田仁拔刀割裂席子。公主家的人都驚異而厭惡

他,但沒有誰敢大聲喝斥。(2)田仁認為太子和皇帝是骨肉之親,不想卷進他們父子之間的沖突,就離開

城門到各個陵寢去。

14.(1)嫌棄田仁家里貧窮,看不上他;(2)不愿意自己出錢給他準(zhǔn)備東西。

【解析】

【分析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句子大意是:田仁偵視督察三河后,三河太守都被送交法官審理后處以死刑。田仁回朝報告,漢武帝很快

樂,認為田仁有才干,不畏懼橫暴有權(quán)勢的人,任命田仁做了丞相司直,聲威震動天下。

“下吏誅死”是“三河太守”得到的結(jié)果,應(yīng)在“下吏誅死”后斷開,且“仁”是下個句子的主語,應(yīng)在

“仁”前斷開,排除BC;“武帝”是“說”的主語,二者不能斷開,排除A。

故選D。

[11題詳解】

本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。

C.“管理軍政等事物”錯,應(yīng)當(dāng)是管理“文書等事物”。

故選C。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“石氏家族更是派人誣陷他”錯,原文是“吾非敢有語言也,愿卿無相誣也”,意思是“我不是敢于說

三道四,希望少卿不要用誣告玷污我們”,可見不是石氏家族派人誣陷他,而是請求他不要誣陷石氏家族。

故選C。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

本題得分點有:

(1)歹“,通“裂”;怪,意動用法,感到驚異;惡,厭惡;呵,呵斥.

(2)司直以為太子骨肉之親,判斷句;近,形容詞用作動詞,靠近,卷進去;去,離開。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

衛(wèi)將軍為什么對田仁不滿,結(jié)合原文“衛(wèi)將軍見仁貧,意不平”,可知,他是嫌棄田仁家里貧窮,看不上

他;當(dāng)衛(wèi)將軍讓他自己準(zhǔn)備鞍馬新絳衣的時候,田仁說“家貧無用具也”,衛(wèi)將軍大怒說“今君家自為貧,

何為出此言?”,可見他是不愿意自己出錢給他準(zhǔn)備東西。

參考譯文:

田仁是田叔之子。田叔在魯國國相的任上死去,魯王用一百斤黃金給他作祭禮。田仁不肯接受,說:

“不能因為一百斤黃金損害先父的名聲?!碧锶室驗樯眢w強健做了衛(wèi)青將軍的門客。多次跟隨他攻打匈奴。

然而因為家中貧困,沒有錢去買通將軍的管家,管家讓他們喂養(yǎng)主人的烈馬。田仁悄悄地說:“太不了解

人了,這個管家!”衛(wèi)將軍曾讓他跟隨自己拜訪平陽公主。公主家的人讓他們倆和騎奴同在一張席子上吃

飯,田仁拔刀割裂席子。公主家的人都驚異而厭惡他,但沒有誰敢大聲喝斥。這以后皇帝下詔書征募選拔

衛(wèi)將軍的門客做自己的侍從官,將軍挑選了門客中富裕的人,讓他們準(zhǔn)備好鞍馬、絳衣和用玉裝飾的劍,

然后想去進宮報告。正好賢能的大夫、少府趙禹前來拜訪衛(wèi)將軍,將軍召集所舉薦的門客給趙禹看。于是

趙禹召集衛(wèi)將軍的全部門客一百多人,又依次考問他們,發(fā)現(xiàn)了田仁,說:“只有這個人行啊,其余的都

沒有能夠任用的。”衛(wèi)將軍看到這個人貧困,內(nèi)心忿忿不平。趙禹走后,對田仁說:“自己去準(zhǔn)備鞍子和

新絳衣等?!碧锶驶卮鹫f:“家中貧困沒有可用的東西?!毙l(wèi)將軍發(fā)怒說:“現(xiàn)在你自己家是貧窮的,為

什么說出這樣的話呢?”衛(wèi)將軍出于無可奈何,只得寫了報告讓皇帝聞知。這以后任用做了丞相長史。田

仁上書給皇帝說:“天下各郡太守中許多人行為不軌而謀私利,三河地方尤為嚴重,臣請求首先偵視督察

三河地區(qū)。三河地區(qū)的太守都在京城內(nèi)有寵幸的太監(jiān)為靠山,和三公有親屬關(guān)系,沒有什么所畏懼忌憚的,

應(yīng)該先糾正三河太守來警告天下行為不軌的官吏?!边@是河南、河內(nèi)太守都是御史大夫杜周的親族,河?xùn)|

太守是石丞相的子孫。這時石家有九人擔(dān)任享受二千石俸祿的官吏,正處在興盛顯赫的勢頭上。田仁多次

上書談及此事。御使大夫杜周和石氏派人來道歉,對田仁說:“我不是敢于說三道四,希望少卿不要用誣

告玷污我們?!碧锶蕚梢暥讲烊雍螅犹囟急凰徒环ü賹徖砗筇幰运佬?。田仁回朝報告,漢武帝很

快樂,認為田仁有才干,不畏懼橫暴有權(quán)勢的人,任命田仁做了丞相司直,聲威震動天下。后來田仁遇上

太子謀反事發(fā),丞相親自率領(lǐng)軍隊,命令司直田仁守衛(wèi)城門。田仁認為太子和皇帝是骨肉之親,不想卷進

他們父子之間的沖突,就離開城門到各個陵寢去。這時漢武帝正在甘泉宮,派御史大夫暴勝之前來責(zé)問丞

相:“為什么放跑太子?”丞相回答說:“我命令司直守衛(wèi)城門他卻開門放了太子?!庇反蠓蛏蠄蠼o皇帝,

請求批準(zhǔn)逮捕司直。司直被送交法官審問后處死。

(二)古代詩歌閱讀(本題共1小題,9分)

閱讀下面兩首詩,完成下面小題。

感遇四首(其二)

[唐]李白

可嘆東籬菊,莖疏葉且微。

雖言異蘭蕙,亦自有芳菲。

未泛①盈樽酒,徒沾清露輝。

當(dāng)榮君不采,飄落欲何依。

野菊

[宋]楊萬里

未與騷人當(dāng)梭糧②,況隨流俗作重陽。

政緣在野有幽色,肯為無人減妙香。

已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黃。

花應(yīng)冷笑東籬族,猶向陶翁覓寵光。

[注]①泛:古人于重陽節(jié)以菊花泡酒,稱為“泛酒”?②糧糧:干糧。

15.兩詩均為詠物詩,其中“雖言異蘭蕙”一句運用手法寫菊,“肯為無人減妙香”一句運用

的手法寫野菊。

16.兩首詩都寫到了“東籬菊”,詩人對其情感態(tài)度是否相同?請簡要分析。

【答案】15.(1).對比(2).擬人

16.不相同?①李詩用一個“嘆”字寫出了對菊花空有芳香和高潔的品格(或出眾的才華)卻無人賞識的同情

和哀嘆,暗含詩人才德出眾卻不被重用的苦悶。②楊詩重在寫“野菊”,尾聯(lián)將野菊與庭菊進行對比,“冷

笑”一詞寫出了野菊對那些向詩人邀寵爭光的庭菊的不屑。

【解析】

【分析】

【15題詳解】

本題考查鑒賞詩歌藝術(shù)手法的能力。

“雖言異蘭蕙”,意為“雖然與蘭草和薰草有別”,把菊花與蘭草和薰草對比,采用的是對比的手法。

“肯為無人減妙香”,意為“哪里肯因為無人,減掉自己的幽香”,即不受人們的干擾,自由自在,賦予

野菊花人的態(tài)度,采用的是擬人的修辭手法。

【16題詳解】

本題考查鑒賞詩歌的思想情感的能力。

解答此類題時,需結(jié)合具體詩句對詩人的情感進行分析。菊花高潔、靜雅的品格是我們所熟知的。李詩開

篇用一個“嘆”字表明了對菊花正值芳華,卻無人欣賞的哀嘆之情,頷聯(lián)直言菊花雖然不像蘭草、薰草一

般,卻也有自己的美麗,體現(xiàn)出詩人對菊花如此境遇的同情。再聯(lián)想李白一生,才華何其耀眼,卻始終不

得重用,正如“當(dāng)榮君不采”的菊花,錯過花期,再想欣賞也欣賞不到了,體現(xiàn)了李白對自己不得重用的

苦悶之情。楊詩把目光放在了野菊花身上,重點描寫的是野菊花的不媚世俗、清冷獨立的品格,并在尾聯(lián)

與家養(yǎng)菊花做對比,嘆其向陶淵明邀寵的行為,“冷笑”一詞體現(xiàn)出野菊的不屑。綜合可看出,兩首詩的

情感態(tài)度是不同的。

【點睛】解答鑒賞詩歌思想情感題,可以先從詩句中的關(guān)鍵詞入手,從對詞語的賞析中體會詩句的意蘊;

在賞析詩歌關(guān)鍵詩句時,要注重對詩句所使用的手法進行賞析;體會詩人情感,賞析古代詩歌的關(guān)鍵詩句

要注重把握詩人的情感,詩人的情感可以從詩歌描寫、敘述的具體內(nèi)容中體會。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《沁園春?長沙》中描寫仰望與俯瞰之景的句子是:“,魚翔淺底?!?/p>

(2)《氓》中寫女子不愿同氓終老的句子是“,”。

(3)《離騷》中表明作者寧可死去,也不會和世俗小人一樣媚俗取巧的句子是“,

(4)《赤壁賦》中的“,”兩句常用來勉勵人們修身自好,不慕身外之物。

(5)針對魏晉名士崇尚虛無的思想傾向,王羲之在《蘭亭集序》中用了一句話來批評:“,

【答案】(1).鷹擊長空(2).及爾偕老(3).老使我怨(4).寧淹死以流亡兮(5).余不忍為

此態(tài)也(6).茍非吾之所有(7).雖一毫而莫?。?).固知一死生為虛誕(9).齊彭殛為妄作

【解析】

【分析】

【詳解】本題考查學(xué)生名篇名句背誦默寫能力。

默寫時注意以下字詞書寫:鷹、偕、溢、毫、虛誕、殛、妄作。

三、語言文字運用(20分)

閱讀下面的文字,完成下面小題

根植于中華大地的傳統(tǒng)文化,是我們的先人在實踐中總結(jié)出來的文化精華。然而,由于時代和環(huán)境差

異,這些傳統(tǒng)文化往往被束之高閣,不管是擺放在博物館還是故紙堆,他們總是向外界展示著略顯保守和

僵硬的“面孔”。①,才能成為鮮活、可親的大眾文化??梢哉f,②,而是缺少把

傳統(tǒng)帶入現(xiàn)代生活的創(chuàng)意。而今,當(dāng)綜藝“愛上”詩詞,當(dāng)故宮變得“萌萌噠”……中華傳統(tǒng)文化,正經(jīng)

歷“蝶變”,正在用老百姓更加享受的方式,悄然勾勒一個民族的文化自信。

其實,中國傳統(tǒng)文化早在300多年前就對歐洲文化產(chǎn)生了深遠的影響。朱自清先生曾在《公園》一文

中寫道:“(海德公園)東南角上一座塔,可不能上;十層,一百五十五尺,造于十八世紀(jì)中,那正是中

國文化流行歐洲的時候,也許是中國的影響吧”。

18.下列各句中的省略號和文中省略號作用相同的一項是()

A.一位盡心盡職的好干部臨終前的遺言卻是“黨……派我……到蘭考……工作,我沒……完成……黨交給

我的任務(wù)”。

B.我們齊聲朗誦起來:“……王于興師,修我甲兵,與子偕行”。

C.歸隱是舊時文人理想中的一種閑散生活一一躬耕、沽酒、題詩、作畫、對弈……但說起來容易做起來難。

D.在人跡罕至的深山密林里,假如突然看見一縷炊煙……

19.在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,每處不超過15個字。

20.文中畫波浪線的句子可以改寫成“(海德公園)東南角上一座造于十八世紀(jì)中的十層一百五十五尺的

塔,可不能上。”從語義上看二者基本相同,為什么說原文表達效果更好?

【答案】18.C19.①傳統(tǒng)文化只有融入現(xiàn)代生活(只有把傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活)

②我們從來不缺少傳統(tǒng)(我們不是缺少傳統(tǒng))

20.①原句先說結(jié)果,把原因置后,突出強調(diào)了塔的特點,而改句的長單句形式無法突出其特點;②原句以

多個短句進行表達,一句比一句情感更強烈,流露作者的自豪之情;改句把“不能上”放在最后,無此情

感表達效果。

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。

原文中省略號表示列舉未盡;

A.表示說話斷斷續(xù)續(xù);

B.表示引文省略;

C.表示列舉未盡;

D.表示語意未盡。

故選C。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生情境補寫能力。

第①處,結(jié)合“才能成為鮮活、可親的大眾文化”“把傳統(tǒng)帶入現(xiàn)代生活的創(chuàng)意”等分析,此處主要講要

把傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活,才能夠親近大眾;

第②處,結(jié)合“而是”可知,此處要用關(guān)聯(lián)詞“不是”;再結(jié)合后面“缺少把傳統(tǒng)帶入現(xiàn)代生活的創(chuàng)意”

分析,此處應(yīng)該指我們并不缺少傳統(tǒng)。

【20題詳解】

本題考查學(xué)生賞析語句表達效果的能力。

原句先寫“不能上”,再把原因單獨列出,并以短句形式分別點出其層數(shù)、高度、建造時間,有強調(diào)作用,

更突出這座塔的特點;改句采用長單句形式,重點不夠突出;

原句多采用短句形式,句式靈活,情感強烈,流露出作者的自豪之情;改句的長單句中最后歸結(jié)為“不能

上”,流露出的是一種遺憾之情,不能達到原句的效果。

21.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過

15字。

群體沖動行為有時顯得極為血腥殘暴,有時又極為慷慨和壯烈。正因為如此,群體既可以成為遭人唾棄

的劊子手,o也只有群體,才能義無反顧地為了心中的信念而不惜血灑戰(zhàn)場。群體的這種易

變性使他們難以統(tǒng)治,當(dāng)公共權(quán)力落到他們手里時尤其如此。此外,群體雖然狂熱渴望某種東西,

。他們的思想不能持久,他們的愿望也同樣。群體也像野蠻人一樣,在實現(xiàn)愿望的過程

中容不下什么障礙。處于群體中的個體,完全不認為會“不可能”或“做不到";,他很清

楚自己言行的后果,絕不可能去焚燒宮殿或是洗劫商店。即便有了這樣的想法,也會立刻遏制住這種蠱惑。

【答案】(1).也可以成為慷慨赴義的勇士(2).但不會渴望得太久(3).若是孤身一人時

【解析】

【分析】

【詳解】本題考查學(xué)生情境補寫的能力。

本段主要介紹了“群體”相關(guān)內(nèi)容。根據(jù)“群體沖動行為有時顯得極為血腥殘暴,有時又極為博低和壯烈”

和“既可以……創(chuàng)子手”可知①空應(yīng)填“也可以成為慷低赴義的勇士”之意的句子;根據(jù)“他們的思想不

能持久,他們的愿望也同樣”可知,②空應(yīng)填“但不會渴望得太久”之意的句子;依據(jù)“處于群體中的個

體”可推知,③空應(yīng)填“若是孤身一人時”之意的句子。

22.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過80字。

2020年11月6日,全球首顆6G試驗衛(wèi)星“電子科技大學(xué)號”搭載長征六號遙三運載火箭,在太原衛(wèi)

星發(fā)射中心成功升空,并順利進入預(yù)定軌道。該衛(wèi)星搭載了太赫茲衛(wèi)星通信載荷,這種通信具有頻譜資源

豐富、傳輸速率高、易實現(xiàn)通信感知一體化等優(yōu)勢,標(biāo)志著我國航天領(lǐng)域探索太赫茲空間通信技術(shù)有了突

破性進展。本次研發(fā)的太赫茲試驗衛(wèi)星,在太赫茲頻段核心器件、太赫茲通信系統(tǒng)等方面完成了技術(shù)攻關(guān),

尤其是在空間載荷極其苛刻的約束條件下,解決了小型化、低功耗等技術(shù)難題。該衛(wèi)星將應(yīng)用于智慧城市

建設(shè)、防災(zāi)減災(zāi)、國土規(guī)劃、環(huán)境保護、重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)監(jiān)測等領(lǐng)域,在太空服務(wù)國家戰(zhàn)略和經(jīng)濟社會

發(fā)展方面,具有十分廣闊的應(yīng)用前景。

【答案】①2020年11月6日②全球首顆6G試驗衛(wèi)星順利升空進入預(yù)定軌道③標(biāo)志著我國航天技術(shù)有了突

破性進展。④解決了小型化、低功耗等技術(shù)難題⑤應(yīng)用前景十分廣闊

【解析】

【分析】

【詳解】本題考查語段壓縮的能力。

本段內(nèi)容屬于新聞報道,根據(jù)新聞報道的內(nèi)容,找出報道對象以及特征,新聞事件以及影響等關(guān)鍵信息,

加以概括即可。通過分析可知,材料共有四句話。材料第一句話為主要事件,我們可以從中概括出關(guān)鍵信

息“2020年11月6日,全球首顆6G試驗衛(wèi)星順利升空進入預(yù)定軌道”。第二句話主要闡釋意義,我們可

以總結(jié)出關(guān)鍵信息“標(biāo)志著我國航天技術(shù)有了突破性進展”。第三句話總結(jié)作用,我們可以總結(jié)為“解決

了小型化、低功耗等技術(shù)難題”。第四句話介紹前景,我們可以總結(jié)成“具有十分廣闊的應(yīng)用前景”???/p>

生據(jù)此作答即可。

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

英國有一個讀書人,用一年時間研讀了文學(xué)領(lǐng)域中莎士比亞、巴爾扎克、托爾斯泰、普魯斯特等大文

豪的代表作品后,自豪地說:“這個世界的文學(xué)高峰我總算都攀登過了!”

笛卡爾說:“讀杰出的書籍,有如和過去最杰出的人物促膝長談。”

然而,在實用閱讀與快餐文化盛行的今天,有些人卻把寶貴的時間和精力用在閱讀那些無益甚至有害

的“垃圾書”上。

如今互聯(lián)網(wǎng)閱讀、手機閱讀等閱讀方式的出現(xiàn),為我們創(chuàng)造了各種閱讀條件,拓寬了我們的閱讀視野。

但在紛繁的閱讀信息中,如果不善于辨別就可能迷失了自己。

請結(jié)合以上材料,寫一篇不少于800字的文章,表達對閱讀取向的思考和認識。

要求:選好角度,確定立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。

【答案】例文:

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