我的家鄉(xiāng) 三門峽

天鵝之城-三門峽

名字的由來

地處黃河流域母親河南岸的三門峽市是華夏文明發(fā)祥地之一。在漫長的歷史進程中，先民們在這塊土地上生息繁衍，用勤勞的雙手創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史文化，成為華夏浩瀚文化的重要組成部分。這些歷史文化對于推進歷史的前進乃至當今社會各個方面都產(chǎn)生了重要及其深遠的影響。仰韶文化、虢國文化及由老子《道德經(jīng)》衍化而來的道家、道教文化便是這諸多歷史文化的典型代表。相傳大禹治水，使神斧將高山劈成“人門”、“神門”、“鬼門”三道峽谷，河道中由鬼石和神石將河道分成三流，如同有三座門，三門峽由此得名。歷史文化歷史沿革

東周時期著名思想家老子晚年在函谷關(guān)（三門峽市靈寶市境內(nèi)）著就的《道德經(jīng)》奠定了中國道家、道教的基礎(chǔ)，其影響滲透到了中國社會意識形態(tài)的各個方面，成為中華民族寶貴的精神財富和文化遺產(chǎn)?！兜赖陆?jīng)》內(nèi)容涉及哲學(xué)、經(jīng)濟、軍事、養(yǎng)生、倫理、藝術(shù)等方面。繼老子后學(xué)者，戰(zhàn)國初期，莊子繼承和發(fā)展了老子思想。隨著社會前進，老子思想被后來學(xué)者不斷豐富、完善，至漢初形成道家學(xué)派。東漢后隨著道教的形成，老子被奉為道教的教祖，《道德經(jīng)》被奉為道教的主要經(jīng)典之一。道家哲學(xué)成為道教的思想淵源之一?！兜赖陆?jīng)》自問世后，研究者甚多。80年代后，國內(nèi)外又興起一股“老子熱”，外國人稱老子的《道德經(jīng)》是“東方智慧的結(jié)晶”。在西方除《圣經(jīng)》之外，《道德經(jīng)》譯本最多，影響最大。此外還有中華民族的人文初祖——軒轅黃帝在靈寶荊山鑄鼎祭天、奠定政權(quán)；佛教禪宗初祖菩提達摩舍身三門峽水利樞紐求法，空相寺作為其圓寂地香火傳世；中國古代四大回音建筑之一的寶輪寺塔昭示著三門峽悠久燦爛的古代文明。三門峽大壩作為銘記新中國根治黃河水害豐功偉績的豐碑更將彪炳史冊。紫氣東來、白馬非馬、唇亡齒寒、完璧歸趙、秦趙會盟等歷史典故就發(fā)生在這里。還有大禹、張儀、劉邦、李世民、武則天、杜甫、韓愈、司馬光、上官儀、上官婉兒等歷史人物曾在這里留下足跡、墨跡和詩篇。目前，全市有國家級重點文物保護單位6處，省級25處，市級21處，館藏文物7萬余件。李家窯遺址位于河南三門峽虢國墓地東南兩公里，為周代虢國都城。虢國是西周時期一個重要的諸侯國，在周王朝的歷史上占有重要地位。根據(jù)古代文獻記載，西周春秋時期的虢國從陜西寶雞遷都到這里，直到公元前六五五年被晉國滅亡。美麗風(fēng)光三門峽大壩蛤蟆塔函谷關(guān)虢國墓地三門峽大壩黃河三門峽大壩風(fēng)景區(qū)位于河南省三門峽市區(qū)東北部。三門峽大壩北鄰山西省，西鄰陜西省，被人們稱為豫西“金三角”。三門峽大壩距市區(qū)不足20km，工程于1957年4月破土動工，僅用了約4年時間就使大壩主體工程基本竣工。三門峽大壩是我國在黃河干流興建的第一座大型水利樞紐工程，三門峽大壩被譽為“萬里黃河第一壩”。

蛤蟆塔蛤蟆塔位于三門峽市西部的黃河之濱，始建于唐朝，距今已有1300年的歷史。由于它是寶輪寺的附屬建筑物，所以，它的大名叫寶輪寺塔。蛤蟆塔呈四方錐形，共分13層，高約26．5米。塔心結(jié)構(gòu)奇巧，設(shè)有梯道可通塔頂。每層四角，裝有鐸鈴，輕風(fēng)吹過，叮咚作響，猶如美妙的音樂。尤其令人稱奇的是，在塔的周圍十幾米處，或拍手或擊石，寶塔隨及就會發(fā)出“咯哇咯哇”的如同蛤蟆的叫聲，蛤蟆塔也就因此而得名。函谷關(guān)函谷關(guān)是中國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一，因關(guān)在谷中，深險如函，故稱函谷關(guān)。這里曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古