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中國傳統(tǒng)文化和醫(yī)院文化——樹無根不活,醫(yī)院文化無根不立任何一種文化模式都不可能是憑空全新產(chǎn)生的,醫(yī)院文化也不例外,醫(yī)院文化的形式及其內(nèi)容一定有其歷史淵源和路徑依賴性。世界上大凡有生命力的管理思想,都是基于本土文化之上的。所以,醫(yī)院文化在建設(shè)過程中,一定要重視對原有醫(yī)院文化中優(yōu)秀內(nèi)容的繼承和發(fā)揚,尤其是要繼承和發(fā)揚醫(yī)院文化中被證明正確的核心的價值觀,這些觀念被認為是保證醫(yī)院長期穩(wěn)定經(jīng)營的基礎(chǔ)。同時必須記取:作為一個文明發(fā)展古國,歷史文化傳統(tǒng)有益于今天文化建設(shè)之處多矣,把我國博大精深的傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分與我國當今的社會主義市場經(jīng)濟結(jié)合起來,從而為我國醫(yī)院進行文化創(chuàng)新奠定堅實的基礎(chǔ)。有人曾說,世界上所有民族中,有三件最可怕的事情:一是科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)力;二是永不磨滅的猶太精神;三是中華民族的文化力量。中華民族歷經(jīng)風雨,最終仍然傲然屹立世界民族之林,這是一種強大文化融合征服力量。所以,中國的醫(yī)院進行文化建設(shè)是有資源優(yōu)勢的,如果能夠吸收國內(nèi)外的優(yōu)秀文化資源尤其是整合傳統(tǒng)文化,必將在該領(lǐng)域大放異彩,中國醫(yī)院發(fā)展不可限量也?!皣d衰在民之覺悟”,應(yīng)把儒、釋、道學(xué)的很多行為法則引入醫(yī)院。醫(yī)院文化的精神氣質(zhì)可以融合全球,但是其表現(xiàn)形式一定是民族文化的具體體現(xiàn)。中華民族有著五千年的文明歷史和優(yōu)秀的民族文化,其中最具代表性的就是儒釋道三家。一、儒學(xué)思想和醫(yī)院文化儒學(xué)“六術(shù)”——仁(愛)義(殺);禮(外)樂(內(nèi));圣(行)智(明)后來變成了“五行”。其實管理哲學(xué)說到頭不外乎這“六術(shù)”。仁,福利、自我實現(xiàn);義,忠誠紀律;禮,組織、形象;樂,和諧、交流、舒服;圣,知行合一;智,正確決策,用人得當,開發(fā)培訓(xùn)。儒家文化不僅在中華民族的發(fā)展史中發(fā)揮了重要的作用,而且對世界許多國家和地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化、社會也產(chǎn)生了巨大的影響。美國學(xué)者彼得.伯格教授認為:“儒家文化展現(xiàn)出了經(jīng)濟的動力。中國移民在世界各地都很成功,尤其是在東南亞,便是個例證。”日本、韓國等國家的經(jīng)濟和社會的發(fā)展,都大大得益于儒家文化。日本“近代工業(yè)之父”澀澤榮一首先將《論語》運用到企業(yè)管理,他開設(shè)了“《論語》講習(xí)所”,倡導(dǎo)“論語主義”、“道德經(jīng)濟合一說”、“義利兩全說”、“論語加算盤說”,認為“論語中有算盤,算盤中有論語”,即講道德、信用可以帶來物質(zhì)利益,而在牟利時要講究道德、信用。他說:“我的經(jīng)營中雖飽含著辛苦和慘淡,但是由于常遵孔子之教,據(jù)《論語》之旨,故使經(jīng)營獲得了成功?!比毡緰|芝公司總經(jīng)理土光敏夫,豐田公司創(chuàng)始人豐田佐吉、豐田喜一郎等人都喜歡《論語》,豐田喜一郎還將“天地人知仁勇”用作自己的座右銘。日立公司創(chuàng)始人小平浪平把儒家的“和”、“誠”列為社訓(xùn)。住友生命的會長新井正明以“其身正,不令而行”為座右銘,松下幸之助則認為,企業(yè)家要仁愛惠眾,生產(chǎn)出象自來水一樣多而便宜的產(chǎn)品以回報社會。目前在日本,不少企業(yè)家把《論語》作為日本工商企業(yè)的“圣經(jīng)”,把其中的思想作為企業(yè)經(jīng)營管理的根本方針。松下電器公司迄今還在其商業(yè)干部學(xué)校中,把儒家經(jīng)典作為商業(yè)道德課的教材??梢姟墩撜Z》在醫(yī)院管理中也具有十分重要的價值和意義。韓國是目前世界上唯一真正祭祀孔子的國家。每年春秋兩季,韓國都要在成均館的大成殿舉行孔子的祭祀典禮,政府派高級官員參加。韓國成均館大學(xué)安炳周教授認為,儒家思想對韓國的現(xiàn)代化和經(jīng)濟發(fā)展起到了促進作用。他指出:“儒家思想對防止現(xiàn)代化發(fā)展中產(chǎn)生的私欲、利己主義等不良傾向和社會思想的墮落,可以起到調(diào)節(jié)作用。因為在價值觀方面,儒家文化倡導(dǎo)為別人作犧牲和忘我精神是受到普遍尊重和贊揚的良風美德,這些傳統(tǒng)思想正是西方所沒有的。”儒家文化博大精深,內(nèi)容包羅萬象。作為醫(yī)院文化之根基,儒家文化與醫(yī)院文化對接主要體現(xiàn)在以下三個基本方面。(一)、天人合一德國波爾教授指出:“儒家的人文主義哲學(xué)是與天道哲學(xué)相通的,這就是“天人合一”思想,它溝通了人與自然關(guān)系中的和諧和順應(yīng)。在環(huán)境污染和生態(tài)平衡遭到嚴重破壞的情況下,儒家的“天人合一”思想可以避免人類在危險的道路上越走越遠?!彼^“天人合一”有三層意思:一是天人一致。宇宙自然是大天地,人則是一個小天地;二是天人相應(yīng),或天人相通。是說人和自然在本質(zhì)上是相通的,故一切人事均應(yīng)順乎自然規(guī)律,達到人與自然和諧。老子說:“人法地,地法天,天法道,道法自然”;三是重視人文,以人為本。“天人合一”思想,它說明了人與自然、人與人、人與周圍的一切的關(guān)系?!疤烊撕弦弧睉?yīng)用于醫(yī)院文化建設(shè),主要體現(xiàn)在“取諸社會,還之人群”的醫(yī)院經(jīng)營哲學(xué)。它要求把醫(yī)院的生產(chǎn)經(jīng)營活動看作是一個不斷滿足社會正當需求的過程,而不僅僅是簡單診療的過程。從醫(yī)院構(gòu)想,到醫(yī)院服務(wù)的設(shè)計、定位、診療、隨訪的規(guī)劃與實施的全過程,不僅要努力滿足社會和患者的正當需求和欲望,并由此獲得社會效益和經(jīng)濟效益,同時還要求整個診療全過程都要與患者和全社會的長遠利益相符合、相一致。正確處理醫(yī)院自身利益與患者的正當需求和全社會整體利益之間的關(guān)系,做到“以患者為中心,助健康之完美”的平衡、統(tǒng)一。中國的傳統(tǒng)儒商就是這方面的典范,儒商精神首先是引道入商的大氣魄。即“君子愛財,取之有道”,醫(yī)院絕不僅僅是為了賺錢,還要有大眼光、大手腕、大氣魄,具有大商賈的長遠戰(zhàn)略目標,就如同《商道》指出的“財上平如水,人中直似衡”,而北京同仁堂歷代恪守的“炮制雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力”傳統(tǒng)古訓(xùn)以及“修合無人見存心有天知”的自律意識更是這方面的典范。(二)、天下為公《禮記.禮運》篇說:“大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤廢疾者皆有所養(yǎng);男有分,女有歸,貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同?!边@段話清晰的表達了人類期望“天下一家”的共同愿望和追求。醫(yī)院固然要賺錢,但是更應(yīng)該是提升人類的生存質(zhì)量,為人類的美好明天而奮斗。一個醫(yī)院未必要樹立起“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的崇高使命,但是追求一定要高遠?!墩撜Z》說“士不可以不弘毅,任重而道遠”就是這個意思。這就要求醫(yī)院,當自身利益和患者、社會發(fā)生矛盾和沖突時,醫(yī)院首先考慮和保證的是社會整體利益,其次考慮和保證的是患者的利益,最后才是醫(yī)院自身的利益。這話說起來是很容易的事情,但是在具體的利益紛擾中能夠主動去做也不容易。(三)、己所不欲,勿施于人在《論語·衛(wèi)靈公》中記載,子貢有一次問孔子:“有一言而可以終身行之者乎?”孔子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!币馑季褪亲约核辉敢獬惺艿?,不要去加在別人頭上。這條原則被認為是道德的底線和黃金律,也就是做人的起碼標準。1998年,全世界100多個宗教組織代表集會發(fā)表“普世倫理宣言”,將中國儒家“己所不欲勿施于人”思想寫進宣言。在社會交往中,一個人應(yīng)該有這樣的意識。在運作醫(yī)院中也應(yīng)該有這種觀念,現(xiàn)在醫(yī)院提倡雙贏其實就是這個思想的引申。(四)、感恩西方有感恩節(jié),中國自古也不缺乏感恩意識,中國的“滴水之恩,涌泉相報”,“誰言寸草心,報得三春暉”等等,都與感恩有相通之處。但是中國的感恩意識在倫理本位的社會中太具體太功利。醫(yī)院文化的核心是以人為本,做醫(yī)院實際上是在做人。人是醫(yī)院成敗的決定性因素。一個無所畏懼一個不具有感恩意識的人是不值得信賴的,這樣的人組成的醫(yī)院也是不值得信賴的?!熬邮┒鞑粓D報,知恩不報是小人”,“受人滴水之恩,他日當涌泉相報?!边@些都是儒家文化的基本理念。一個知恩感恩的人,時刻都想著為恩人做點力所能及的事情,而不會做出任何有損于恩人的事情;一個忘恩負義的人,不僅不思感恩、報恩,當個人利益與恩人的利益發(fā)生矛盾和沖突時,會不惜損害恩人的利益而保全一己之私,這樣的人最不可信、最不可靠!因此,報恩也是人類最基本的品德。美國前總統(tǒng)羅斯福有一次家中失盜,一位朋友聞訊后寫信來安慰他,他在回信中寫道:“感謝上帝:因為第一,賊偷去的是我的東西,而沒有傷害我的生命;第二,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他而不是我?!泵鎸κПI,羅斯福沒有怨天尤人,反倒找出了感恩的三條理由,這又是一種怎樣的氣度和智慧?蒙牛集團更是把感恩報恩當成做人的原則,他們把每年的感恩節(jié)當作一個特別重要的節(jié)日對待?!敖?jīng)營人心是蒙牛的終級目標,而感恩心是蒙牛文化的靈魂。蒙牛舉辦感恩節(jié)的目的是:關(guān)注員工的健康,提高生活的質(zhì)量;營造心靈之間的感動,實現(xiàn)蒙牛人的偉大使命?!迸8缡钦f,什么是中國人最深層的文化呢?那就是一顆真誠的感恩心?!耙悦膳J聵I(yè)為己任,不以蒙牛利益為己有?!痹醋詫T工的感恩;“提供綠色乳品,傳播健康理念”源自對消費者的感恩;“市場在變,誠信永遠不變”源自對客戶的感恩;“財散人聚,財聚人散”源自對股東的感恩;“關(guān)注環(huán)保,回報社會”源于對社會的感恩;“98%的品牌是文化,98%的矛盾是誤會”源自對蒙牛事業(yè)整個價值鏈條之間的相互感恩。借鑒企業(yè)感恩理念,我們醫(yī)務(wù)人員更應(yīng)該懂得感恩,將醫(yī)治好每一位病人作為對自己的醫(yī)術(shù)的檢驗,要學(xué)會感恩自己的醫(yī)術(shù)的高明是自己平時不懈努力學(xué)習(xí)的匯報。二、佛教精神與醫(yī)院文化佛教精神不是簡單的佛教教義,而是佛教信仰者身上所具有的一種為人處世的態(tài)度,這種處世態(tài)度對于在具有深厚東方文化傳統(tǒng)的中國建立和完善醫(yī)院文化有著許多積極意義。以下即是就佛教精神對于醫(yī)院文化的積極意義所作的闡述:

(一)、

經(jīng)世濟眾為自己和別人解脫痛苦,是佛教蘊含的一種積極向上的精神。佛教雖則分為大乘和小乘,但是即便是小乘在追求層面上也講究“窮則獨善,達則兼濟”,所以他們的自力拯救不能理解為只是追求自我個人的解脫,而是把自我拯救建立在通過個人努力并引導(dǎo)眾生共同努力基礎(chǔ)上。自度度他、自濟濟人,或說通過超度他人以求得自己的超度、通過救濟別人求得自己的救濟,這是佛教中經(jīng)世濟眾的基本精神。醫(yī)院應(yīng)該吸納經(jīng)世濟眾的精神,把強烈的社會使命感作為醫(yī)院追求的終極目標。通過通過醫(yī)療質(zhì)量來為患者提供服務(wù)。醫(yī)院樹立了經(jīng)世濟眾的精神后,通過一定的途徑,讓醫(yī)院員工和社會知曉、認同這些精神,會為醫(yī)院本身的經(jīng)營帶來極大幫助,也會對文化整體建設(shè)在一定程度上起到積極作用。(二)、眾生平等佛教教義不要求人絕對服從于某種意志或力量,在佛教中,沒有創(chuàng)世者與被創(chuàng)造者,沒有領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)。佛教中佛與佛弟子的關(guān)系,不是領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系,而是先覺與后覺、師與徒的關(guān)系。釋迦佛創(chuàng)立了僧團組織后,沒有以領(lǐng)袖自居,而是把自己當成僧團中的一員,與普通僧眾一道,持缽乞食,赤足云游。眾生平等是佛教的一大特質(zhì)和基本精神。對于醫(yī)院文化而言,眾生平等應(yīng)該作為其基本精神之一,應(yīng)倡導(dǎo)醫(yī)院內(nèi)部員工平等相侍。要本著“皆為赤子”的情懷,把醫(yī)院的各級領(lǐng)導(dǎo)者看作是具有不同分工承擔不同任務(wù)的普通一員,領(lǐng)導(dǎo)者不是帶領(lǐng)團隊去執(zhí)行他所決策和定義的工作目標,而是與團隊的其他人員一道去共同實現(xiàn)大家所認可的工作目標。同時,醫(yī)院應(yīng)尊重每位員工在醫(yī)院的發(fā)展權(quán)利。(三)、重智尚真佛教作為宗教希望尋求的是人的終極歸宿,但是佛教卻不是一種盲目信仰的宗教。佛教強調(diào)發(fā)揮人本身具有的智慧,通過現(xiàn)象來看本質(zhì),洞徹聲色,證悟真如。佛教之所以重智尚真,在于佛教自認為其所認知或了悟的是客觀的真理。佛祖不是真理的創(chuàng)造者,只不過是真理的發(fā)現(xiàn)者。佛教更強調(diào)“以法為師”。重智尚真對于醫(yī)院文化的價值,在于重視人的主觀能動性,以及不為事物表象所迷惑,崇尚真理、質(zhì)問權(quán)威的精神。員工的主觀能動性是醫(yī)院永葆青春的法寶。在醫(yī)院文化中應(yīng)該鼓勵員工去發(fā)現(xiàn)醫(yī)院經(jīng)營中存在的錯誤和缺陷,并及時去修補診療中存在的錯誤和缺陷。對于醫(yī)院已有的文化要不斷地在醫(yī)院經(jīng)營中去加以檢驗,以便適當揚棄。敢于對醫(yī)院已經(jīng)形成的醫(yī)院文化挑戰(zhàn),就是醫(yī)院文化中重智尚真的重要體現(xiàn)。縱覽古今,很多佛教信仰者以特有的佛教精神為人處事,在政治、經(jīng)濟、文化以及自然科學(xué)方面作出了杰出貢獻。在現(xiàn)代醫(yī)院經(jīng)營管理方面,同樣有很多人借助佛教精神建立起特有的醫(yī)院文化,為醫(yī)院在激烈的市場競爭中煥發(fā)出了獨特魅力,為打造深厚的醫(yī)院文化基礎(chǔ)。為佛教精神與醫(yī)院文化的結(jié)合探討成功之路。

道家理念與醫(yī)院文化

小鹿吐出了滿嘴的達梨薄草,孔雀不再舞蹈。蔓藤甩掉褪了色的葉子,仿佛把自己的肢體甩掉。那野鴨不理藏在荷花叢里的叫喚的母鴨。它只注視著你,藕從它嘴里掉在地下。——《沙恭達羅》描述了天人合一的理想境界

道家講究自然,崇尚樸素無為。而這種無為實質(zhì)上是一種逆向選擇,也就相對應(yīng)的是有為。所謂無謂,并不是指無所事事,無所作為,而是指不亂為,不妄為,要遵照自然規(guī)律的要求去作為。《老子》一書稱:“上善若水。水善利萬物而不爭?!薄耙云洳粻?,故天下莫能與之爭?!薄疤煜轮寥?,馳騁天下之至堅?!焙汀敖K阅転榘俟韧跽?,以其善下之”。成都恩威集團就是根據(jù)“善利萬物”、“柔韌”、“不爭”、“處下”等道家理念確立了“服務(wù)社會,造福人類”的博大宗旨。記得曾仕強在一次講課中講到,中國人下象棋都取黑子,以讓代爭,這其實就是道家文化影響所致,道家是有自己的特點和魅力的。同時,道家注重生命的反?。蛔屓嘶貧w純樸和安詳。道家的特色是柔、是自然、是無為。道家針對一切社會弊端進行最深刻的諷刺嘲笑,道家不主張無謂的爭斗,更傾向于虛靜。所有具有道家精神的人,更容易以“出世精神做人,入世精神做事”。所以有人說,決策管理層的哲學(xué)基礎(chǔ)應(yīng)該是道家,像中醫(yī)一樣協(xié)調(diào)陰陽;整體觀、變化觀突出,是將人力管理從戰(zhàn)略反應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)略制定者和執(zhí)行者的哲學(xué)基礎(chǔ),強調(diào)從外部、內(nèi)部的總壓力下做出規(guī)劃。這樣的看法是很中肯的。這也是當初胡適勸誡蔣介石無為而治的原因所在。學(xué)期,我擔任小學(xué)五年級三個班的英語教學(xué)工作。在本學(xué)期的教學(xué)中,我深深地感到教小學(xué)英語之難之累。正因為如此,我嚴格遵從教學(xué)的五個環(huán)節(jié),課前認真?zhèn)湔n,做到既備教材又備學(xué)生,因材施教,努力實施課堂改革,積極探索小學(xué)英語快樂課堂;在備課中,我認真研究教材,力求準確把握重點,難點,并注重參閱各種資料,制定符合學(xué)生認知規(guī)律的教學(xué)方法及教學(xué)形式。注意弱化難點強調(diào)重點。教前教后都做認真反思,不斷歸納總結(jié)以提高教學(xué)水平。努力實施課堂改革,積極探索小學(xué)英語快樂課堂,小學(xué)階段英語教學(xué)的目的是:激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性,使他們樹立學(xué)習(xí)英語的自信心,同時培養(yǎng)學(xué)生一定的語感和良好的語音、語調(diào)基礎(chǔ),為進一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。在英語課堂教學(xué)中,怎樣創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍、激發(fā)學(xué)生的興趣是搞好小學(xué)英語教學(xué)的重要一環(huán)。下面結(jié)合本學(xué)期教學(xué)實踐總結(jié)一下教學(xué)情況如下:一、認真?zhèn)湔n、面向全體授課在教學(xué)中,認真?zhèn)湔n,認真閱讀各種教科參考書,認真編寫好教案制定好教學(xué)計劃,根據(jù)學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況和向其他教師取得的經(jīng)驗,不斷地加以改善修改;在傳授學(xué)生知識時,不厭其煩,耐心教導(dǎo)學(xué)生,還耐心地輔導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)遺漏知識;在傳授學(xué)生知識的同時,并對他們進行思想教育,教育優(yōu)生幫助后進生。二、在課堂教學(xué)中第一、在課堂上,認真授課,運用實物教具、簡筆畫,情景教學(xué)、手勢語言等方法來啟發(fā)、教育學(xué)生。教學(xué)生做游戲、唱英語歌等來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,注重師生互動、生生互動的教學(xué),充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生有疑難和不懂讀的地方,我總是不厭其煩地講解、分析、帶讀,力爭讓他們學(xué)了就懂,懂了會用。第二、用英語組織課堂教學(xué)。課堂教學(xué)用語盡管大部分相同,我注意不斷適量增加新用語,逐步擴大用語量,使學(xué)生保持興趣,經(jīng)歷挑戰(zhàn),從而日積月累,在不知不覺中得到提高。力求自己的語音、語調(diào)、語言規(guī)范和準確,并根據(jù)不同年級的學(xué)生我就調(diào)整語速的快慢。第三、在批改作業(yè)方面。學(xué)生的作業(yè)總是按時及時地批改,并詳細地做好批注,對普遍性錯誤,在全班重復(fù)講解、分析。針對個別學(xué)生的作業(yè)還采取面批方法,一一地分析講解、幫助學(xué)生解決疑難習(xí)題,提高了教學(xué)質(zhì)量。第四、在聽力方面。為提高學(xué)生的聽力水平,常讓學(xué)生聽英語歌曲及英語會話的錄音磁帶,還讓學(xué)生表演對話。三、英語活動積極配合學(xué)校參與校內(nèi)外舉辦的英語活動??傊?,一學(xué)期以來,本人勤勤墾墾地做好各項教學(xué)工作,孜孜不倦地傳授給學(xué)生各種英語會話知識,努力開發(fā)快樂課堂,取得了一定的成效,學(xué)生的成績也有了提高。當然,在教學(xué)工作中,自身尚有不足之處,還需繼續(xù)努力提高自身的能力。寄望于下一學(xué)年度為提高我校學(xué)生的整體水平,營造校園的文化氣氛,促進我校素質(zhì)教育的發(fā)展作更大的努力。知不覺一個學(xué)期即將畫上句號,又該寫“本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)”了?;仡欉@一學(xué)年的教學(xué)工作,收獲還是不錯的。本學(xué)期我擔任五年級英語教學(xué)工作。在本學(xué)期的教學(xué)中,我深深地感到教小學(xué)英語之難之累。正因為如此,我嚴格遵從教學(xué)的各個環(huán)節(jié),課前認真?zhèn)湔n,做到既備教材,又備學(xué)生,因材施教,努力實施課堂改革,積極探索小學(xué)英語快樂課堂,小學(xué)階段英語教學(xué)的目的是:激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性,使他們樹立學(xué)習(xí)英語的自信心,同時培養(yǎng)學(xué)生一定的語感和良好的語音、語調(diào)基礎(chǔ),為進一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。在英語課堂教學(xué)中,怎樣創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍、激發(fā)學(xué)生的興趣是搞好小學(xué)英語教學(xué)的重要一環(huán)。針對這一學(xué)期的教學(xué)工作我的總結(jié)如下:

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

英語是一門外語,對學(xué)生而言,既生疏又困難,尤其是在農(nóng)村,要教好英語,就要讓學(xué)生喜愛英語,讓他們對英語產(chǎn)生興趣。因此我盡量創(chuàng)設(shè)情景,通過實物、卡片、講故事、簡筆畫等進行教學(xué),并結(jié)合課文內(nèi)容,運用表情、動作,盡量使課堂教學(xué)聲情并茂,激起學(xué)生的求知欲。我經(jīng)常結(jié)合所教的內(nèi)容,講一些日常生活的事例,或淺而易懂的故事,這樣既能擴大學(xué)生的視野,又能集中學(xué)生精神,使他們覺得課堂氣氛不那么單調(diào)、枯燥。同時興趣來自兒童的好奇心,勇敢來自于希望和鼓勵。沒有賞識,沒有成功,也就沒有了自信,沒有了希望。學(xué)習(xí)英語時學(xué)生需要教師的鼓勵和表揚。作為老師,應(yīng)珍惜學(xué)生心靈深處的渴望,積極創(chuàng)造機會,不斷讓學(xué)生取得“我能行”的成功體驗。課堂上我總是用“OK”、“Good”、“Youareclever”、“Excellent”來表揚學(xué)生;本學(xué)期我還利用標有g(shù)ood,great,excellent等不同的小卡片作為課堂獎勵表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生。二、在批改作業(yè)方面學(xué)生的作業(yè)總是按時及時地批改,并詳細地做好批注,對普遍性錯誤,在全班重復(fù)講解、分析。針對個別學(xué)生的作業(yè)還采取面批方法,一一地分析講解、幫助學(xué)生解決疑難習(xí)題,提高了教學(xué)質(zhì)量。三、自身的學(xué)習(xí)鑒于自己在小學(xué)英語教學(xué)方面沒有經(jīng)驗,我抓緊一切機會向其他老師學(xué)習(xí),用心收集有助于小學(xué)英語課堂教學(xué)的各種游戲、活動。同時多聽錄音磁帶,讓自己的語音和語調(diào)標準。“金無足赤,人無完人”在工作中,我意識到,人只要有一刻的松緩,一刻的懶惰,你就會退步,就會落后,但別人卻在不斷的前進。所以,不但是對學(xué)生,要嚴格要求。對自己,也要嚴格要求,要學(xué)會不斷反思自己,不斷提高自己的水平。在以后的日子里,我會在今后的教學(xué)過程中逐步改正和完善教育教學(xué)方法,爭取更大進步,早日成長為一名合格的英語教師。一、班級情況分析五年級共有36人,大部分同學(xué)因為平時學(xué)習(xí)態(tài)度比較端正,上課專心聽講、積極參與課堂活動,作業(yè)認真完成,基礎(chǔ)知識比較扎實,能按時完成背誦、默寫任務(wù),復(fù)習(xí)起來會得心應(yīng)手,對于他們來說,復(fù)習(xí)是鞏固完善的階段。也有小部分同學(xué)已經(jīng)明顯掉隊,需要在復(fù)習(xí)中從頭學(xué)起。希望通過對本冊知識點的系統(tǒng)復(fù)習(xí),使每個學(xué)生理清脈絡(luò),掌握知識要點和規(guī)律,鞏固基礎(chǔ)知識,形成基本技能,以便更好地將所領(lǐng)會的知識轉(zhuǎn)化為自身能力。同時,注重在總復(fù)習(xí)階段溫故知新、拾遺補漏和培優(yōu)補差“三”管齊下。二、復(fù)習(xí)內(nèi)容1、課文(一)同學(xué)能夠正確拼寫let’slearn課后單詞(二)同學(xué)能夠正確、流利地認讀let’stalk課文(三)ReadandWrite中的重點句同學(xué)能夠達到四會(即聽、說、讀、寫),同學(xué)能夠獨立完成相關(guān)練習(xí)新課標第一網(wǎng)2、同學(xué)能夠認讀所學(xué)字母組合和輔音字母在單詞中的發(fā)音3、指導(dǎo)同學(xué)閱讀短文。4根據(jù)題型進行專項復(fù)習(xí)三、課時安排每一課時復(fù)習(xí)字詞句一個單元,包括聽寫過關(guān),大組背誦比賽;然后單元練習(xí)加分析一個課時,6個單元共安排12節(jié)課,最后兩課時進行專項練習(xí)的復(fù)習(xí)。四、復(fù)習(xí)策略1、單詞,詞組的復(fù)習(xí)A帶星單詞詞組進行拼寫比賽。B帶星單詞詞組的記憶,進行小組聽寫比賽。C詞組使用,造句比賽通過四個小組比賽,累計得分,每個單元計算分數(shù),優(yōu)勝的小組獲得獎勵。2.句子的復(fù)習(xí)句子是英語學(xué)習(xí)的重點,通過各種方法協(xié)助同學(xué)梳理學(xué)過的句子。Xkb1.com(1)指導(dǎo)同學(xué)在語境中復(fù)習(xí)句子,讓同學(xué)分清日常交際用語的運用場所。(2)根據(jù)句子類型指導(dǎo)同學(xué)在比較中復(fù)習(xí)句子。(3)指導(dǎo)同學(xué)在扮演中運用句子,使復(fù)習(xí)課同樣生動有趣。單詞句子的掌握情況通過單元練習(xí)進行檢測,對出現(xiàn)的問題,薄弱點予以重點輔導(dǎo)。五、注意事項.1、注意因材施教,采用分層教育,協(xié)助不同層次的同學(xué)獲得不同的提高和收獲。對基礎(chǔ)差的同學(xué),重點放在基礎(chǔ)知識的復(fù)習(xí)上,對于一些尖子生,重點放在能力的培養(yǎng)和綜合知識的運用上。2、注意做好同學(xué)的心理調(diào)試工作,對于自感壓力大的同學(xué)要耐心疏導(dǎo),從思想上為他們減負,使他們沒有任何心理壓力;對還沒進入復(fù)習(xí)狀態(tài)的人要給予一定壓力,使他們能較好地投入到復(fù)習(xí)中一、

學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析

本學(xué)期我所任教的五年級兩個班共有學(xué)生84人,其中有二分之一的學(xué)生平時能夠按照老師的要求堅持每天聽教材錄音并跟讀20分鐘,根據(jù)平常的單元測評成績來看,這部分孩子普遍聽力部分做題效果較好,得分率較高;再加上我在平常的新課講解之后對單詞的聽寫要求比較嚴,力求學(xué)生每學(xué)完一單元都要過單詞聽寫關(guān),所以當時大部分孩子都能過關(guān),但時間一長小部分孩子個別單詞已經(jīng)忘記,需要再次聽寫進行查漏補缺。而剩余的三分之一的孩子由于三、四年級所學(xué)的基礎(chǔ)知識薄弱,再加上對英語學(xué)習(xí)興趣不高回家后不能按要求訓(xùn)練聽力,導(dǎo)致聽力部分試題失分較多,而且直到現(xiàn)在大部分單詞仍舊不會寫,所以對此部分學(xué)生需要進行補差,爭取能過單詞關(guān)。

五年級下冊英語教材讓所有的英語老師都感到困擾,單詞量多,語法知識多而散,句型多,文章篇幅長,這一切的一切都給我們的教學(xué)帶來很大的困難?,F(xiàn)在整個年級新課基本結(jié)束,根據(jù)平時教學(xué)過程(本文來自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)中以及單元測試中學(xué)生暴露出來的問題,制定一下復(fù)習(xí)計劃:

二、復(fù)習(xí)重點:

1.能聽說讀寫教材生詞表部分打五角星的四會單詞,文章中的重點句型,以及描述自己一天的作息時間、最喜歡的季節(jié)、生日以及涉及到的現(xiàn)在進行時的幾個話題,要求能在真實語境中正確運用并能讀懂簡短語篇。主要語法項目是一般現(xiàn)在時和現(xiàn)在進行時。

2.能聽說認讀教材生詞表部分黑體單詞。

3.以下是四會要掌握的12組句子:

(1)When

do

you

…?

I

…at

…in

….

(2)What

do

you

do

on

the

weekend?

Usually

I

….

Sometimes

I

….

(3)Which

season

do

you

like

best?

I

like

best.

(4)Why

do

you

like…?

Because….

(5)When

is

your

birthday?

My

birthday

is

in

….

(6)Is

her

birthday

in

June?

Yes,

it

is./No,

it

isn’t

(7)What’s

the

date?

June

9th.

(8)What

are

you

doing?

I

am

/

We

are….

(9)What

is

it/he/she

doing?

It/She/He

is….

(10)Are

they/you

doing

…now?

Yes,

they/we

are.

No,

they/we

aren’t.

Is

it/she/he

doing

now?

Yes,

it/she/he

is.

No,

it/she/he

isn’t.

三、復(fù)習(xí)課教學(xué)方法建議

1.目的性:幫助學(xué)生發(fā)展語言技能、培養(yǎng)運用語言能力,不只是為了考試。

2.全體學(xué)生:復(fù)習(xí)教學(xué)活動設(shè)計應(yīng)該面向各個層次的學(xué)生的學(xué)習(xí),使得好的學(xué)生在鞏固知識的同時,運用語言的能力更好得到發(fā)展;一般的學(xué)生能有效加深理解所學(xué)內(nèi)容,系統(tǒng)鞏固所學(xué)知識;弱的學(xué)生也在幫助下使所學(xué)知識得到鞏固和加強,從而消除對英語學(xué)習(xí)的畏懼心理障礙。

3.組織復(fù)習(xí)材料:根據(jù)復(fù)習(xí)內(nèi)容和復(fù)習(xí)目標,精心選擇和設(shè)計復(fù)習(xí)材料,幫助學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容加深理解并從中得出一些規(guī)律,從而使學(xué)生對知識的系統(tǒng)性有更深的認識,實際運用能力也得到相應(yīng)的發(fā)展。

4.趣味性:根據(jù)學(xué)生年齡特點,活動設(shè)計要突出趣味性、多樣性,避免單調(diào)機械的講解訓(xùn)練。活動的形式可以使學(xué)生熟悉喜歡的song,chant,game,story,TPR,Task

based

activity等。

四、綜合模擬練習(xí)

根據(jù)學(xué)生的情況出2到3張綜合練習(xí)卷,提供給學(xué)生一個模擬實戰(zhàn)的機會,并根據(jù)考試情況及時鞏固學(xué)生某些語言點或者練習(xí)上的不足,迎接考試!

這期間主要是補差工作,本年級英語學(xué)習(xí)中兩極分化特嚴重,因此根據(jù)這個情況,復(fù)習(xí)期間應(yīng)該進行因材施教,特殊情況采取特殊復(fù)習(xí)的方法,主要抓后進生的單詞、詞組、句子的過關(guān)情況以及課文的認讀,一些語法知識讓他們記會做題的方法,出一些相對比較簡單的題目,讓他們體會成功的快樂,并對考試充滿信心。

五、應(yīng)注意的問題:

1.教師在復(fù)習(xí)過程中,要特別注意留一定的時間讓學(xué)生記憶單詞,這是不可或缺的。因為學(xué)生下去后沒有時間進行口頭練習(xí),而且上課時,也沒有多余的時間給學(xué)生記憶單詞。

2.復(fù)習(xí)時,對于每一個語法現(xiàn)象,教師不必給予太清楚的說明了,只要學(xué)生能夠會運用,這就達到了目標。

3.課本中出現(xiàn)的動詞的語法知識,一定要求學(xué)生記住并且會運用。

4.課文中的句子,學(xué)生要知道它的漢語意思,這要花一定的時間給學(xué)生進行復(fù)習(xí),對于我們班的特殊情況,逐句逐詞進行講解,直到學(xué)生掌握為止。

六、課時安排

6個課時,前3課時課時進行單元串講,后3課時進行專項練習(xí)與講評。本學(xué)期我擔任了五年級三個班的英語教學(xué)工作,五年級英語教學(xué),聽說相對減少,讀寫逐漸加大,所以本學(xué)期我始終把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣放在首位,培養(yǎng)學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)習(xí)慣。現(xiàn)將主要工作總結(jié)如下:一、教學(xué)方面1、認真?zhèn)湔n。備學(xué)生、備教材、備教法。在這學(xué)期,我學(xué)習(xí)了“基于標準的教學(xué)設(shè)計”和“信息技術(shù)與課程的整合”,形成運用恰當?shù)慕虒W(xué)模式與教學(xué)策略促進信息技術(shù)與課程有效整合的意識.掌握常用的教學(xué)模式與教學(xué)策略,能結(jié)合具體的教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象,選擇恰當?shù)慕虒W(xué)模式與教學(xué)策略,設(shè)計教學(xué)過程和教學(xué)活動,能根據(jù)給定教學(xué)目標、學(xué)習(xí)者特征、教學(xué)內(nèi)容等,評價教學(xué)模式與教學(xué)策略的有效性。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的實際,設(shè)計課的類型,擬定采用的教學(xué)方法,并對教學(xué)過程的程序及時間安排都做了詳細的記錄,認真寫好教案。每一課都做到“有備而來”,每堂課都在課前做好充分的準備,課后及時對該課做出總結(jié)。2、在課堂上,認真授課,運用實物教具、簡筆畫,情景教學(xué)、手勢語言等方法來啟發(fā)、教育學(xué)生。教學(xué)生做游戲、唱英語歌等來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,注重師生互動、生生互動的教學(xué),充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生有疑難和不懂讀的地方,我總是不厭其煩地講解、分析、帶讀,力爭讓他們學(xué)了就懂,懂了會用。3、認真批改作業(yè),布置作業(yè)有針對性,有層次性。對學(xué)生的作業(yè)批改及時,認真分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況,將他們在作業(yè)過程出現(xiàn)的問題做出分類總結(jié),進行透切的集體訂正或個體講評,并針對有關(guān)情況及時改進教學(xué)方法,做到有的放矢。4、做好課后輔導(dǎo)工作。在課后,為不同層次的學(xué)生進行相應(yīng)的輔導(dǎo),以滿足不同層次的學(xué)生的需求,同時加大了對學(xué)困生的輔導(dǎo)力度。對學(xué)生的輔導(dǎo),并不限于學(xué)生知識性的輔導(dǎo),更重要的是學(xué)生思想的輔導(dǎo),提高學(xué)生的成績,首先解決他們的心結(jié),讓他們意識到學(xué)習(xí)的重要性和必要性,使之對學(xué)習(xí)萌發(fā)興趣。就這樣使學(xué)生轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)觀念,由原來的強制學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化到自覺的求知上來。二、思想政治方面:作為一名黨員,我認真收看、收聽十八大相關(guān)新聞,認真學(xué)習(xí)、貫徹十八大精神。同時我認真學(xué)習(xí)新的教育理論,及時更新教育理念。積極參加政治學(xué)習(xí),并做好筆記。在教學(xué)的過程中了解到新的教育形式不允許我們在課堂上重復(fù)講書,我們必須具有先進的教育觀念,才能適應(yīng)教育的發(fā)展。三.繼續(xù)教育學(xué)習(xí)方面:本學(xué)期我校的繼續(xù)教育工作開展的扎扎實實,有實效。按要求參加學(xué)校組織的各項學(xué)習(xí)活動,并認真完成各類繼續(xù)教育考試,還積極參加學(xué)校安排的各項教研活動,認真聽課、記錄、評課和向其他教師學(xué)習(xí)優(yōu)秀的教學(xué)方法。在自我提高方面,本學(xué)期我注重開拓視野,閱讀專業(yè)雜志和與英語教學(xué)有關(guān)的網(wǎng)站,隨時記下可借鑒的教學(xué)經(jīng)驗、優(yōu)秀案例等材料,以備參考。不斷為自己充電,每天安排一定的時間扎實提高基本功,努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)水平。經(jīng)過一學(xué)期的英語學(xué)習(xí),同學(xué)們對英語的學(xué)習(xí)重新產(chǎn)生了一定的興趣,對英語的基本知識與基本技能已有初步的了解,同學(xué)們的表達能力、閱讀能力等都得到了相當程度的提高,在英語教學(xué)上取得了一定的成績,在今后的工作當中,我還要在以下幾個方面加以努力:1、加強自身基本功的訓(xùn)練,注重對學(xué)生能力的培養(yǎng);2、對差生多些關(guān)心愛心和耐心,使他們在各方面有更大進步;3、利用各種方法,訓(xùn)練學(xué)生提高、集中注意力;4、在教學(xué)上狠下功夫,努力使學(xué)生的道德修養(yǎng)有更大的提高。一學(xué)期的教學(xué)工作自己付出了很多,收到的回報也不少:領(lǐng)導(dǎo)的信任,使我精力充沛;同事的幫助,使我干勁十足;學(xué)生的渴求,使我信心倍增。我會努力填補自己在教學(xué)中的不足,踏踏實實,再接再厲,力創(chuàng)佳績。轉(zhuǎn)眼間,一個學(xué)習(xí)的教學(xué)任務(wù)接近尾聲。為更好的進行期末復(fù)習(xí),需要制定科學(xué)的復(fù)習(xí)計劃和安排,以便于學(xué)生更加系統(tǒng)和科學(xué)的回顧一學(xué)期來所學(xué)的的科學(xué)知識、科學(xué)實驗。本次復(fù)習(xí)具體分為“沉與浮單元”、“熱單元”、“時間單元”、“地球的運動單元”四大板塊?,F(xiàn)制定復(fù)習(xí)計劃如下:一、基本情況。通過三年的科學(xué)課程的學(xué)習(xí),學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的素養(yǎng)得到培養(yǎng),觀察能力、動手能力、分析問題和解決問題的能力得到加強,學(xué)生的科學(xué)精神得到培養(yǎng),能用所學(xué)的有關(guān)知識解答一些淺顯的實際問題,但學(xué)生間發(fā)展不大平衡,部分學(xué)生學(xué)習(xí)熱情欠佳,“三動”能力較弱。尤其是后進生和學(xué)困生較多,個別學(xué)生平時就比較懶惰,致使學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)過程中有一定的阻力,缺少動力,導(dǎo)致復(fù)習(xí)進度推進緩慢。二、指導(dǎo)思想。以科學(xué)新課程標準為準繩,以教材為載體,全面系統(tǒng)地復(fù)習(xí)鞏固小學(xué)五年級的科學(xué)課程知識,重點復(fù)習(xí)五年級下冊的內(nèi)容,鞏固觀察、操作實驗的成果,認真做好評價本學(xué)期自擬的要點,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,分學(xué)習(xí)小組時注重優(yōu)差搭配,特別注重輔差,適時進行評價,努力提高復(fù)習(xí)效率。三、目標要求。通過科學(xué)課程的學(xué)習(xí),知道與周圍常見事物有關(guān)的淺顯的科學(xué)知識,并能應(yīng)用于日常生活,逐漸養(yǎng)成科學(xué)的行為習(xí)慣和生活習(xí)慣,了解、掌握科學(xué)探究的過程和方法,嘗試應(yīng)用于科學(xué)探究活動,逐步學(xué)會科學(xué)的看問題、想問題。保持和發(fā)展對周圍世界的好奇心和求知欲,形成大膽想象,尊重證據(jù),敢于科學(xué)創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度和愛科學(xué)、愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感,親近自然,珍愛生命、欣賞自然、積極參與資源和環(huán)境保護,關(guān)心科技的新發(fā)展。本次復(fù)習(xí)具體分為“沉與浮”、“熱”、“時間”、“地球的運動”四大板塊。主要通過試卷來體現(xiàn)復(fù)習(xí)過程,便于學(xué)生整體有序把握科學(xué)知識。四、方法措施。1

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