高一語文限時訓練03

高一語文限時訓練03一、基礎知識夯實（一）閱讀下面的文字，完成1——3題。所謂幼兒園“小學化”，指的是在幼兒園階段提前教漢語拼音、識字、計算、英語等小學課程內(nèi)容。這種現(xiàn)象近年來非常普遍，，甚至傳導至幼前階段，也就是還沒上幼兒園就開始教這些知識了。更有甚者，小孩還在幼兒園階段就在上奧數(shù)班，至于學拼音、英語，更是。上海的家長們?yōu)榱私o孩子報某個毫無資質(zhì)的學前班，擠破了頭不說，排隊報名的黃牛號都漲到5000元，這事情也一度鬧得。這樣做的弊端很顯然，就是填鴨式的教育剝奪了孩子們應有的快樂童年和兒童的想象力，違背了教育的客觀規(guī)律。這個道理很淺顯，家長不可能不懂。既然如此，為何家長們依然呢？原因就在于，這么做的“好處”也很明顯。孩子在幼兒園階段學習小學階段的知識，到時候就能輕松對付課內(nèi)學習，也就可以比其他同學搶先一步。更重要的是，許多民辦小學在招生時，也會明里暗里考察小孩掌握的知識，而那些提前學的孩子更有被錄取的優(yōu)勢。只有加快各級招生體制改革，滿足人們對優(yōu)質(zhì)教育資源的需求，（），幼兒園“小學化”這一亂象才可能從根本上被遏制。這樣也才能避免專項治理工作陷入“按下葫蘆浮起瓢”的死循環(huán)。1.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．靡然成風層見迭出沸沸揚揚蜂擁而至B．蔚然成風層見迭出沸反盈天趨之若鶩C．靡然成風司空見慣沸沸揚揚趨之若鴛D．蔚然成風司空見慣沸反盈天蜂擁而至2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．這樣做的弊端很明顯，就是剝奪了兒童的想象力,而填鴨式的教育也禁錮了孩子們應有的快樂童年B．這樣做的弊端很明顯，就是剝奪了孩子們應有的快樂童年，而填鴨式的教育也禁錮兒童的想象力C．這樣做的弊端很顯然，就是剝奪了孩子們應有的快樂童年，而填鴨式的教育也禁錮了兒童的想象力D．這樣做的弊端很顯然，就是填鴨式的教育剝奪了兒童的想象力，而也禁錮了孩子們應有的快樂童年3．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．逐漸減輕幼升小、小升初的壓力B．幼升小、小升初的壓力被逐漸減輕C．幼升小、小升初的壓力被減輕D．幼升小、小升初的壓力逐漸得以減輕（二）閱讀下面的文字，完成4——6題。中國人擅長在石頭上進行書法創(chuàng)作，選取的材料氣質(zhì)，達到永存文字的理想。石頭取材方便、質(zhì)地堅硬、體量巨大、保存容易、鐫刻困難、端正嚴肅、等特性，讓石頭上的書法與其他材料上的書法，早早有所區(qū)別。（）但秉承的文明理念，擁有的核心價值始終保持一致，就是代表儀式與權(quán)力。金屬出現(xiàn)時，正是文字發(fā)展成熟的關鍵期，在如此珍貴的材料上鑄造文字，與當時使用文字的重要地位相匹配。先秦的金文，甚至更久遠的甲骨文，它們一些基本特點，包括書寫方式、表達內(nèi)容，以及實際功用和精神賦予，都被后來石頭上的書法所繼承。隨著青銅文明很快退出歷史舞臺，石頭上的書法成為可以和紙張上的文字相抗衡唯一的書寫形式。摩崖是中國人創(chuàng)造的、體量最大的書法，選址多在斷崖峭壁之上。因此其內(nèi)容與形式，必須與所處環(huán)境，既突出周圍景觀地貌的主題，起到點題作用，又隱身于大山大水之間，強調(diào)人與自然的和諧?！笆摹迸d起的初期，正是紙張發(fā)明的時候。其后，石頭上的書法與紙張上的書法交織前行，聰明的中國人充分利用石頭與紙張不同的載體特性，，各自發(fā)揮長處，共同建構(gòu)中國文字、文化與文明的摩天大廈。4．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．石頭與書法的這種結(jié)合被中國人巧妙地利用了，創(chuàng)造性地發(fā)明了許多不用的樣式。B．中國人巧妙地利用了石頭與書法的這種結(jié)合，許多不同的樣式被創(chuàng)造性地發(fā)明了。C．石頭與書法的這種結(jié)合被中國人巧妙地利用了，許多不同的樣式被創(chuàng)造性地發(fā)明了。D．中國人巧妙地利用了石頭與書法的這種結(jié)合，創(chuàng)造性地發(fā)明了許多不同的樣式。5．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢亙古不滅樸素無華休戚相關揚長避短B亙古不滅樸素無華息息相關相得益彰C亙古不變質(zhì)樸無華息息相關揚長避短D亙古不變質(zhì)樸無華休戚相關相得益彰6．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．青銅文明在很快退出歷史舞臺之后，石頭上的書法成為唯一可以和紙張上的文字相抗衡的書寫形式。B．隨著青銅文明很快退出歷史舞臺，石頭上的書法成為唯一可以和紙張上的文字相抗衡的書寫形式。C．青銅文明在很快退出歷史舞臺之后，石頭上的書法成為可以和紙張上的文字唯一相抗衡的書寫形式。D．隨著青銅文明很快退出歷史舞臺，使石頭上的書法成為可以和紙張上的文字唯一相抗衡的書寫形式。二、閱讀能力提升閱讀下面的文字，完成7——10題。孫思邈，京兆華原人也。七歲就學，日誦千余言。弱冠，善談莊、老及百家之說，兼好釋典。洛州總管獨孤信見而嘆曰:此圣童也，但恨其器大，適小難為用也。周宣帝時，思邈以王室多故，乃隱居太白山。隋文帝輔政，征為國子博士，稱疾不起。嘗謂所親曰:過五十年，當有圣人出，吾方助之以濟人。及太宗即位，召詣京師，年已老，而聽視聰瞭，將授以爵位，固辭不受。顯慶四年，高宗召見，拜諫議大夫，又固辭不受。上元元年，辭疾請歸，特賜良馬，及鄱陽公主邑司以居焉。當時知名之士宋令文、孟詵、盧照鄰等，執(zhí)師資之禮以事焉。照鄰有文云:邈道合古今，學殫數(shù)術(shù)。高談正一，則古之蒙莊子;深入不二，則今之維摩詰。照鄰有惡疾，醫(yī)所不能愈，乃問思邈:名醫(yī)愈疾，其道何如?思邈曰:吾聞善言天者，必質(zhì)之于人;善言人者，亦本之于天。天有四時五行，寒暑迭代，其轉(zhuǎn)運也，和而為雨，怒而為風，凝而為霜雪，張而為虹蜺，此天地之常數(shù)也。人有四肢五臟，一覺一寐，呼吸吐納，精氣往來，流而為榮衛(wèi)②，彰而為氣色，發(fā)而為音聲，此人之常數(shù)也。陽用其形，陰用其精③，天人之所同也。及其失也，蒸則生熱，否則生寒，結(jié)而為瘤贅，陷而為癰疽④，奔而為喘乏，竭而為焦枯。癥發(fā)乎面，變動乎形，推此以及天地亦如之。良醫(yī)導之以藥石，救之以針劑。圣人和之以至德輔之以人事故形體有可愈之疾天地有可消之災。又曰:膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。思邈自云:開皇辛酉歲生，至今年九十三矣。詢之鄉(xiāng)里，咸云數(shù)百歲人。話周、齊間事，歷歷如眼見。以此參之，不啻百歲人矣。初，魏徵等受詔，修齊、梁、陳、周、隋五代史，恐有遺漏，屢訪之，思邈口以傳授，有如目睹。永淳元年卒。遺令薄葬，不藏冥器，祭祀無牲牢。經(jīng)月余，顏貌不改。舉尸就木，猶若空衣，時人異之。(選自《舊唐書孫思邈傳》，有刪改)注:①孫思邈:唐代醫(yī)學家，人稱藥王，著有《千金方》;②容衛(wèi):中醫(yī)名詞，榮指血的循環(huán)，衛(wèi)指氣的周流;③精:實質(zhì);④結(jié)而為瘤贅，陷而為癰疽:充塞就長皰癤，匱乏就生膿瘡。7、對下列加粗詞的解釋，不正確的一項是（）A.吾方助之以濟人濟：治理B.此圣童也，但恨其器大恨：忌恨C.邈道合古今，學殫數(shù)術(shù)殫：窮盡D.遺令薄葬?。汉唵?、節(jié)儉8、【原創(chuàng)】下列加粗字沒有活用的一項是（）A七歲就學，日誦千余言B善言人者，亦本之于天C良醫(yī)導之以藥石D時人異之9.下列句子，斷句正確的是（）A.圣人和之以至/德輔之以人事/故形體有可愈之疾/天地有可消之災B.圣人和之以至德/輔之以人事/故形體有可愈之疾/天地有可消之災C.圣人和之以至/德輔之以人/事故形體有可/愈之疾/天地有可消之災D.圣人和之以至德/輔之以人/事故形體有可/愈之疾/天地有可消之災10.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A.孫思邈年輕時就喜歡談論老子、莊子以及諸子百家的學說，并且喜愛佛經(jīng)。B.盧照鄰認為孫思邈學問淵博，見解高超，就像古代莊子和當今維摩詰圣僧。C.孫思邈一生大多數(shù)時間隱逸行醫(yī)，多次拒絕官職，說明他對功名也沒興趣。D.孫思邈的年齡是個謎團，他談起北周、南齊年間的往事，都如同親眼所見。三、古詩文閱讀(一)閱讀下面兩首詩歌，回答11～12題。短歌行歸園田居(其一)曹操陶淵明對酒當歌，人生幾何！少無適俗韻，性本愛丘山。譬如朝露，去日苦多。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年?？斠钥?，憂思難忘。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。何以解憂？唯有杜康。開荒南野際，守拙歸園田。青青子衿，悠悠我心。方宅十余畝，草屋八九間。但為君故，沉吟至今。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。呦呦鹿鳴，食野之蘋。曖曖遠人村，依依墟里煙。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。明明如月，何時可掇？戶庭無塵雜，虛室有余閑。憂從中來，不可斷絕。久在樊籠里，復得返自然。越陌度阡，枉用相存。契闊談?，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。11．從詩歌體裁的角度來看，《短歌行》和《歸園田居(其一)》均屬于。曹操的《短歌行》與陶淵明的《歸園田居(其一)》反映的是兩種不同的人生狀態(tài)，即__________________________與______________________。12．古詩詞往往具有獨特的藝術(shù)匠心?！抖谈栊小飞朴帽扰d和典故表述心志，《歸園田居(其一)》善用白描呈現(xiàn)日常生活，請選擇其中一首，賞析其藝術(shù)手法。__________________________________________________________________________________________________________________________________________四、默寫詩文鞏固13.根據(jù)要求，填寫相應的名句。(1)李白在《夢游天姥吟留別》中以“__________________，”作結(jié)，一吐長安三年的郁悶之氣，點明全詩主旨。(2)《登高》中“________________，____________________”兩句寫出了杜甫身多疾病長期漂泊的艱難處境，以及面對蕭瑟秋景觸景生悲的愁苦心情。(3)一曲雖終，白居易又采用環(huán)境描寫“__________________，”來側(cè)面烘托，情景交融，有余音繞梁之妙。(4)《念奴嬌·赤壁懷古》中“__________________，”兩句，正是詞人超越了表層的“對古代英雄的贊美和自己壯志未酬的感慨”，詩意地觸及了關于宇宙與人生、永恒與短暫的哲學命題的體現(xiàn)。高一語文限時訓練03答案一、基礎知識夯實1．C試題分析：本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項，然后把握成語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤?！懊胰怀娠L”，指群起效尤而成風氣，貶義詞，多指不好的風氣。“蔚然成風”指一件事情逐漸發(fā)展盛行，形成一種良好風氣。第一處，從前后文來看，對于幼兒園“小學化”，作者是不認可的，這應是一種不好的風氣，故應使用“靡然成風”?！皩右姷觥?，指接連不斷地多次出現(xiàn)?！八究找姂T”指某事常見，不足為奇。第二處，應是說“小孩還在幼兒園階段就在上奧數(shù)班，至于學拼音、英語”等現(xiàn)象很常見，應使用“司空見慣”?！胺蟹袚P揚”，形容人聲喧擾，議論紛紛?！胺蟹从臁保曇粝笏_鍋一樣沸騰翻滾，充滿了空間。形容人聲喧鬧，亂成一片。第三處，是說“上海的家長們?yōu)榱私o孩子報某個毫無資質(zhì)的學前班……排隊報名的黃牛號都漲到5000元”這一事情，應使用“沸沸揚揚”?！胺鋼矶痢?，像一窩蜂似地一擁而來。形容很多人亂哄哄地朝一個地方聚攏?！摆呏酊F”，本義是像鴨子一樣成群成群跑過去。比喻許多人爭著去追逐某些事物。多做貶義詞。第四處，是說家長明知道這樣做的弊端，卻依然紛紛爭著去做，應使用“趨之若鶩”。故選C項。2．B試題分析：本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。本題中，“這樣做的弊端很顯然，就是填鴨式的教育剝奪了孩子們應有的快樂童年和兒童的想象力”，“這樣做的弊端很顯然”搭配不當，“明顯”是指清楚地顯露出來，容易讓人看出或感覺到，而“顯然”是容易看出或感覺到，非常明顯，公開顯露貌，從句中來看，應使用“明顯”；“剝奪了……兒童的想象力”搭配不當，“剝奪”與“想象力”不搭配，應是“禁錮了……想象力”。A項，“就是剝奪了兒童的想象力”中“剝奪”和“想象力”搭配不當，“而填鴨式的教育也禁錮了孩子們應有的快樂童年”中“禁錮”與“快樂童年”搭配不當；C項，“這樣做的弊端很顯然”搭配不當；D項，“這樣做的弊端很顯然”搭配不當，“填鴨式的教育剝奪了兒童的想象力”搭配不當，“禁錮了孩子們應有的快樂童年”搭配不當，故選B項。3．A試題分析：本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目，需要把握文段的中心話題，把握前后句的主語、句式結(jié)構(gòu)等。本題中，從前面來看，“只有加快各級招生體制改革，滿足人們對優(yōu)質(zhì)教育資源的需求”，前面都是說具體的做法，都使用動賓式句式，再看后面“幼兒園‘小學化’這一亂象才可能從根本上被遏制”，由此可知，前面是說遏制幼兒園“小學化”的措施，故橫線上的內(nèi)容也應采取動賓式的結(jié)構(gòu)，A項，“逐漸減輕幼升小、小升初的壓力”更符合主語一致的語言連貫性要求，與前面兩個舉措的句式結(jié)構(gòu)一致，而BCD三項都改為主謂句，這就與前面的句式和語意不一致，故選A項?！军c睛】對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。本題考查的是根據(jù)文句選句子填空能力。這類試題考生要充分的理解文段的文意，然后結(jié)合所給的選項進行細致的分析。根據(jù)對前后文文意的理解，主動者應該是中國人如何，為了主動和被動的一致，要用“創(chuàng)造性地發(fā)明了許多不同的樣式”。因此A．B．C．三個選項，主動被動相結(jié)合，與前后文語意不連貫。故答案選D。5．C本題考查的是根據(jù)文本內(nèi)容理解成語的含義能力。亙古不變：從古至今永遠也不會改變。亙古不滅：從古到今，永不絕滅。形容永久的生命力。根據(jù)文本第一處的文意理解，是在說人們選取材料的態(tài)度的執(zhí)著，所以此處應該用“亙古不變”。樸素無華：是指人的樸素樸實。質(zhì)樸無華：是指人或物的內(nèi)在的氣質(zhì)特點。根據(jù)文意此處應該用“質(zhì)樸無華”。息息相關，意思是彼此呼吸都相互\t"/item/%E6%81%AF%E6%81%AF%E7%9B%B8%E5%85%B3/_blank"關聯(lián)，形容關系非常\t"/item/%E6%81%AF%E6%81%AF%E7%9B%B8%E5%85%B3/_blank"密切。休戚相關，意思是憂喜、禍福彼此相關聯(lián)。形容關系密切，利害相關。根據(jù)語境，是摩崖這種書法與所處環(huán)境之間的關系，談不上禍福、利害的關系，所以息息相關比較合適。相得益彰，意思是指兩個人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。揚長避短：發(fā)揮或發(fā)揚優(yōu)點或有利條件，克服或回避缺點或不利條件。根據(jù)后文“各自發(fā)揮長處，共同建構(gòu)中國文字、文化與文明的摩天大廈”此處應該用“揚長避短”。故而答案選C。此題考查的是辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類型，以及典型的錯例，答題時從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對照錯例，找到錯誤。題中A項，結(jié)構(gòu)混亂，中途易轍，可將“在”放至“青銅文明”之前；C項，搭配不當，“抵抗”可以改為“抗衡”；D項，成分殘缺，應該去掉“使”、語序不當，將“唯一”提到“可以”的前面。【點睛】正確使用詞語的題目，有成語和熟語，有時還考核虛詞。實詞注意從詞語的含義、感情色彩、固定搭配、程度的輕重、運用的范圍等角度區(qū)分，成語注意從望文生義、對象錯配、褒貶誤用、語法搭配、似是而非的角度分析，虛詞注意分析連接的句子之間的關系和虛詞的用法和意義是否相符。二、閱讀能力提升參考答案:

7.B恨:遺憾8.C解析A項為名詞作狀語；BD項為意動用法。9.B[圣人和之以至德/輔之以人事/故形體有可愈之疾/天地有可消之災]句子的對偶，是做此題的突破點。10.C孫思邈曾對好友說:五十年后會出圣人，那時我才幫助他治理天下。參考譯文:孫思邈，京兆府華原縣人。他七歲入學，一天能背誦一千多字的文章。20歲時，就擅長談論老子、莊子以及諸子百家的學說，并且喜愛佛經(jīng)。洛州總管獨孤信見到他后贊嘆說:這是一個神童啊，只是遺憾他本領太大，假如在我這小小州衙就難以施展。北周宣帝時，由于王室經(jīng)常發(fā)生變故，他就隱居到太白山中。隋文帝楊堅輔佐北周朝政，征聘他擔任國子博士，他推說生病沒有出任。曾經(jīng)對他的好友說:五十年后，會出圣人，那時我才幫助他治理天下。太宗李世民登上帝位，征召他到京城，已經(jīng)老了，但耳聰目明，要授給他爵位，他堅決謝絕。顯慶四年，高宗李治召見他，授予他諫議大夫官職，又堅決謝絕。高宗上元元年，孫思邈因病請求回鄉(xiāng)，高宗特地賜給他駿馬，安排他住進鄱陽公主封地的莊園別墅。當時的著名詩人學者宋令文、孟詵、盧照鄰等人，按照孝敬老師的禮儀侍奉他。盧照鄰有文章說:孫思邈思想貫通古今，學術(shù)窮盡天文、歷法、占卜。他闡述世界萬物永恒不變之根本的高超見解，就是古代的莊子;研究精深的學問專心致志，就是當今中國的維摩詰圣僧。盧照鄰患有痛苦難治的疾病，醫(yī)治不好，就問孫思邈:高明的醫(yī)生治好人的疾病，他憑的是什么?孫思邈說:我聽說會談自然規(guī)律的，一定要用人情事理作為依據(jù);會談人情事理的，也要以自然法則為根本。大自然分春夏秋冬四個季節(jié)、水火木金土五種元素，冷熱交替，就是它循環(huán)運行的規(guī)律，平和就下雨，激奮就刮風，凝滯就結(jié)霜落雪，擴展就出彩虹，這些都是大自然的正?，F(xiàn)象。人有上下四肢、脾肺腎肝心五臟，起床睡覺，呼氣吸氣，精神元氣時衰時旺，通暢就生氣血，顯現(xiàn)就是神色，振動就有聲音