第十四講楹聯(lián)-國學(xué)明珠課件

第十三講：楹聯(lián)

——中華瑰寶，國學(xué)明珠中華瑰寶，歷千載而彌珍；國學(xué)明珠，分兩行以媲美。漢字一音一義，自然對偶等長；法書多彩多姿，常以楹聯(lián)傳世。采詩詞曲賦之精華，短長任意；含平仄對仗之變化，聲色俱佳。第十三講：楹聯(lián)

——中1一、漢字與對聯(lián)以方塊形、單音節(jié)為特征的漢字是符號文字，形聲兼?zhèn)?，視聽俱佳，分辨率高，組合力強(qiáng)，信息量大，傳播久遠(yuǎn)。作為文學(xué)的信息載體，漢字的優(yōu)越性超過所有拼音文字。對聯(lián)是中國特產(chǎn)，功在漢字。

對聯(lián)采詩詞曲賦駢文之精華，窮平仄對仗虛實(shí)之變化，形成了具有中國特色的體裁。一、漢字與對聯(lián)以方塊形、單音節(jié)為特征的漢字是符號文字，形聲兼2二、對聯(lián)定義對聯(lián)：是由兩行對仗成文的漢字符號序列組成的獨(dú)立文本。“兩行漢字符號序列”分別稱為上聯(lián)和下聯(lián)?！皩φ獭币笪淖衷谙鄬ξ恢蒙咸搶?shí)相同，在節(jié)奏點(diǎn)上平仄相反。由于對仗，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等，即兩行序列等長，不言而喻?！俺晌摹笔侵笇β?lián)的文字是有意義的，或可以理解的?！蔼?dú)立文本”表明對聯(lián)文本的獨(dú)立性，不是其他文本的一部分。二、對聯(lián)定義對聯(lián)：是由兩行對仗成文的漢字符號序列組成的獨(dú)立文3定義中沒有要求上下聯(lián)意義相關(guān)，是為了承認(rèn)“無情對”也是對聯(lián)。例如：樹已千尋難縱斧；果然一點(diǎn)不相干。清代張之洞在北京陶然亭會飲時(shí)的文字游戲。張之洞北京陶然亭定義中沒有要求上下聯(lián)意義相關(guān)，是為了承認(rèn)“無情對”也是對聯(lián)。4定義中只要求“成文”，不要求“成句子”，是為了承認(rèn)“不成句子”的對聯(lián)也是對聯(lián)。如蒲松齡諷刺聯(lián)：一二三四五六七；孝悌忠信禮義廉。某中堂，故明相也。曾降流寇，世論非之。老歸林下，享堂落成，數(shù)人直宿其中。天明，見堂上一匾云：三朝元老。一聯(lián)云：“一二三四五六七／孝悌忠信禮義廉”，不知何時(shí)所懸。怪之，不解其義?；驕y之云：首句隱“忘八”，次句隱“無恥”也?！读凝S志異》卷八《三朝元老》蒲松齡定義中只要求“成文”，不要求“成句子”，是為了承認(rèn)“不成句子5三、對聯(lián)的產(chǎn)生與發(fā)展梁章鉅《楹聯(lián)叢話》云：“嘗聞紀(jì)文達(dá)師言：楹聯(lián)始于桃符，蜀孟昶余慶、長春一聯(lián)最古。但宋以來，春帖子多用絕句，其必以對語朱箋書之者，則不知始于何時(shí)也。新年納余慶；嘉節(jié)號長春。1、楹聯(lián)始于桃符三、對聯(lián)的產(chǎn)生與發(fā)展梁章鉅《楹聯(lián)叢話》云：“嘗聞紀(jì)文達(dá)師言：62、對聯(lián)結(jié)構(gòu)的形成朱熹最大的貢獻(xiàn)是將駢文句式和律詩句式結(jié)合起來，形成典型的對聯(lián)結(jié)構(gòu)。如朱熹題福建松溪縣明倫堂：學(xué)成君子，如麟鳳之為祥，而龍虎之為變；德在生民，如雨露之為澤，而雷霆之為威。朱熹2、對聯(lián)結(jié)構(gòu)的形成朱熹最大的貢獻(xiàn)是將駢文句式和律詩句式結(jié)合起73、朱元璋的行政命令雙手劈開生死路；一刀割斷是非根。投筆徑去。嗣太祖復(fù)出，不見懸掛，因問故。答云：知是御書，高懸中堂，燃香祝圣，為獻(xiàn)歲之瑞。太祖大喜，賚銀三十兩，俾遷業(yè)焉。梁章鉅在《楹聯(lián)叢話》中引用《簪云樓雜說》云：時(shí)太祖都金陵（1368-1398年），于除夕忽傳旨：公卿士庶家門上須加春聯(lián)一副。太祖親微行出觀，以為笑樂。偶見一家獨(dú)無之，詢知為醃豕苗者，尚未倩耳。太祖為大書曰：朱元璋3、朱元璋的行政命令雙手劈開生死路；一刀割斷是非根。梁章鉅在84、清代對聯(lián)盛極一時(shí)，名家輩出清康熙六十壽辰（1713年）和乾隆八十壽辰（1790年）兩次重大慶?；顒邮菍m廷楹聯(lián)創(chuàng)作的高潮。周雅賡歌，如山如川如日月；箕疇斂福，曰富曰壽曰康寧?！滴趿畨鄢劫R聯(lián)八千為春，八千為秋，八方向化八方和，慶圣壽，八旬逢八月；五數(shù)合天。五數(shù)合地，五世同堂五福備，正昌期，五十有五年?！o(jì)曉嵐賀乾隆八十大壽聯(lián)康熙乾隆4、清代對聯(lián)盛極一時(shí)，名家輩出清康熙六十壽辰（1713年）和9孫髯的昆明大觀樓長聯(lián)和梁章鉅的《楹聯(lián)叢話》（1840年）是兩個的重要里程碑，標(biāo)志著對聯(lián)已經(jīng)成為獨(dú)立文體，可以與詩詞曲賦駢文，并駕齊驅(qū)，媲美爭妍。孫髯孫髯的昆明大觀樓長聯(lián)和梁章鉅的《楹聯(lián)叢話》（1840年）是兩105、近現(xiàn)代楹聯(lián)的發(fā)展1931年劉大白（1880-1932）在《世界雜志》上發(fā)表《白屋聯(lián)話》，其中既有文言，也有白話，不拘一格。說明新文學(xué)家也重視對聯(lián)的研究和利用。1932年陳寅恪在清華大學(xué)入學(xué)試卷中出題“孫行者”求對，是用對聯(lián)測試語文水平的創(chuàng)舉。當(dāng)時(shí)引起不少爭論，至今傳為美談。劉大白陳寅恪5、近現(xiàn)代楹聯(lián)的發(fā)展1931年劉大白（1880-1932）在116、當(dāng)代楹聯(lián)的繁榮20世紀(jì)80年代以來，隨著改革開放深入人心，楹聯(lián)文學(xué)開始復(fù)興。1984年成立中國楹聯(lián)學(xué)會，1985年創(chuàng)辦《對聯(lián)·民間對聯(lián)故事》，1987年創(chuàng)辦《中國楹聯(lián)報(bào)》。地方楹聯(lián)組織的發(fā)展如雨后春筍，報(bào)刊上、網(wǎng)站上征聯(lián)活動方興未艾。與此同時(shí)，出現(xiàn)了群眾性的楹聯(lián)創(chuàng)作和理論研究熱潮。6、當(dāng)代楹聯(lián)的繁榮20世紀(jì)80年代以來，隨著改革開放深入人心12四、對聯(lián)是古典文學(xué)的解構(gòu)文本1、從周秦到盛唐，是詩體的建構(gòu)過程。表現(xiàn)為句式字?jǐn)?shù)的增加，句式結(jié)構(gòu)的規(guī)范化。“二言肇于黃世，《竹彈》之謠是也；三言興于虞時(shí)，《元首》之詩是也；四言廣于夏年，《洛汭之歌》是也；五言見于周代，《行露》之章是也。六言七言，雜出《詩》、《騷》；兩體之篇，成于西漢。情數(shù)運(yùn)周，隨時(shí)代用矣?！薄段男牡颀垺ふ戮洹匪?、對聯(lián)是古典文學(xué)的解構(gòu)文本1、從周秦到盛唐，是詩體的建構(gòu)過13《彈歌》：“斷竹，續(xù)竹；飛土，逐宍（肉）。”

——《吳越春秋》卷9股肱喜哉．元首起哉．百工熙哉．……元首明哉．股肱良哉．庶事康哉．——《尚書·虞書益稷第五》其一曰：“皇祖有訓(xùn)，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦寧。予視天下，愚夫愚婦，一能勝予，一人三失，怨豈在明，不見是圖?！渡袝は臅?/p>

厭浥行露，豈不夙夜？謂行多露。誰謂雀無角？何以穿我屋？誰謂女無家？何以速我獄？雖速我獄，室家不足！誰謂鼠無牙？何以穿我墉？誰謂女無家？何以速我訟？雖速我訟，亦不女從！

——《詩經(jīng)·國風(fēng)·召南》

《彈歌》：“斷竹，續(xù)竹；飛土，逐宍（肉）?！?/p>

142、從盛唐到清代，是詩體的解構(gòu)過程。詩解構(gòu)為詞、聯(lián)。古典文學(xué)文本解構(gòu)為對聯(lián)的最好證據(jù)是集句聯(lián)。（1）集唐人句題酒家樓：勸君更盡一杯酒；與爾同消萬古愁。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！畎住秾⑦M(jìn)酒》2、從盛唐到清代，是詩體的解構(gòu)過程。詩解構(gòu)為詞、聯(lián)。古典文學(xué)15（2）毛澤東贈葉劍英“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也?！薄T葛亮《前出師表》“潞國晚年猶矍鑠，呂端大事不糊涂”?！迩≠n張廷玉七十壽聯(lián)

“端小事糊涂，大事不糊涂”?！翁谥T葛一生唯謹(jǐn)慎；呂端大事不糊涂。諸葛亮葉劍英（2）毛澤東贈葉劍英“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也?！敝T16（3）彭玉麟題泰山聯(lián)我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游?！畎住稄]山謠寄盧侍御虛舟》地猶鄒氏邑，宅即魯王宮?！菩凇督?jīng)魯祭孔子而嘆之》花近高樓傷客心，萬方多難此登臨?！鸥Α兜菢恰肺冶境袢?，五岳尋仙不辭遠(yuǎn)；地猶鄒氏邑，萬方多難此登臨。彭玉麟李白唐玄宗杜甫（3）彭玉麟題泰山聯(lián)我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。地猶鄒氏邑，宅即17彭題杭州岳墳聯(lián)史筆炳丹書，真耶？偽耶？問那十二金牌，七百年志士仁人，更可等悲歌泣血？墓門萋碧草，是也？非也？看此一雙頑鐵，億萬世奸臣賊婦，受幾多惡報(bào)陰誅！人從宋后羞名檜，我到墳前愧姓秦。彭題杭州岳墳聯(lián)史筆炳丹書，真耶？偽耶？問那十二金牌，七百年志18（4）伊秉綬題揚(yáng)州平山堂銜遠(yuǎn)山，吞長江，其西南諸峰林壑尤美；送夕陽，迎素月，處春夏之交草木際天。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。——?dú)W陽修《醉翁亭記》待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽，迎素月，亦謫居之勝概也。

——王禹偁《黃岡竹樓記》春夏之交，草木際天；秋冬雪月，千里一色。風(fēng)雨晦明之間，俯仰百變。

——蘇軾《放鶴亭記》

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯?！吨傺汀对狸枠怯洝罚?）伊秉綬題揚(yáng)州平山堂銜遠(yuǎn)山，吞長江，其西南諸峰林壑尤美；19五、對聯(lián)欣賞1、大量使用重字明顧憲成題東林書院聯(lián)：風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。南京燕子磯永濟(jì)寺聯(lián)：松聲竹聲鐘磬聲，聲聲自在；山色水色煙霞色，色色皆空。浙江天臺山中方廣寺原有一聯(lián)云：風(fēng)聲水聲蟲聲鳥聲梵唄聲總合三百六十天擊鐘聲無聲不寂；月色山色草色樹色云霞色更兼四萬八千丈峰巒色有色皆空。五、對聯(lián)欣賞1、大量使用重字南京燕子磯永濟(jì)寺聯(lián)：202、蘇東坡妙對遼使者宋神宗年間，遼國派遣使者來中原。翰林學(xué)士蘇東坡奉命招待。遼使者出一聯(lián)：“三光日月星”遼使者認(rèn)為，這是副絕對。因?yàn)?，?lián)語中的數(shù)量詞，一定要用數(shù)量詞來對。上聯(lián)用了個“三”字，下聯(lián)就不應(yīng)重復(fù)。而“三光”之下只有三個字，那么，無論你用哪個數(shù)目來對，下面跟著的字?jǐn)?shù)，不是多于三，就是少于三。誰知，蘇東坡略一思索，就對出下聯(lián)：

蘇東坡2、蘇東坡妙對遼使者宋神宗年間，遼國派遣使者來中原。翰林學(xué)士21“四詩風(fēng)雅頌”3、昆明大觀樓長聯(lián)五百里滇池奔來眼底披襟岸幘喜茫?？臻煙o邊看東驤神駿西翥靈儀北走蜿蜒南翔縞素高人韻士何妨選勝登臨趁蟹嶼螺洲梳裹就風(fēng)鬟霧鬢更蘋天葦?shù)攸c(diǎn)綴些翠羽丹霞莫孤負(fù)四圍香稻萬頃晴沙九夏芙蓉三春楊柳；數(shù)千年往事注到心頭把酒凌虛嘆滾滾英雄誰在想漢習(xí)樓船唐標(biāo)鐵柱宋揮玉斧元跨革囊偉烈豐功費(fèi)盡移山心力盡珠簾畫棟卷不及暮雨朝云便斷碣殘碑都付與蒼煙落照只贏得幾杵疏鐘半江漁火兩行秋雁一枕清霜。一陣風(fēng)雷雨；兩朝兄弟邦；四德元亨利?！八脑婏L(fēng)雅頌”3、昆明大觀樓長聯(lián)一陣風(fēng)雷雨；22清·唐達(dá)（1820—1874）仿昆明大觀樓聯(lián)五百兩煙泥，賒來手里，價(jià)廉貨凈，喜洋洋興趣無窮。看粵夸黑土，楚重紅瓤，黔尚青山，滇崇白水。估成辨色，不妨請客閑評。趁火旺爐燃，煮就了魚泡蟹眼；正更長夜永，安排些雪藕冰桃。莫孤負(fù)四棱響斗、萬字香盤、九節(jié)老槍、三鑲玉嘴；數(shù)千年產(chǎn)業(yè)，忘卻心頭，癮發(fā)神疲，嘆滾滾錢財(cái)何用？想名類巴菰，膏珍福壽，種傳罌粟，花號芙蓉。橫枕開燈，足盡平生樂事。盡朝吹暮吸，那怕他日烈風(fēng)寒；縱妻怨兒啼，都裝著天聾地啞。只剩下幾寸囚毛、半抽肩膀、兩行清涕、一副枯骸。清·唐達(dá)（1820—1874）仿昆明大觀樓聯(lián)五百兩煙泥，賒來234、鄧小平故居長聯(lián)抗群魔，掃重災(zāi)，竟落得抄家削籍，愁抱初衷勿悔；耿耿兮，積憤縈懷，篤行馬列志彌堅(jiān)。十年浩劫，幾度沉浮，不減英雄本色。九州思治，回挽狂瀾，凈掃紅羊甘受命。昭雪順民情，錯冤假案全甄；洗余污，消余悸，廢墟撥亂，弘揚(yáng)務(wù)實(shí)精神。無那鼙鼓乍喧，仰賴才通韜略，赫赫軍威震障陲，還我金甌，推賢薦智，古崇舜讓堯禪；奪位搶班，近斥江欺林篡。高風(fēng)亮節(jié)，彪炳千秋，舉世尊稱當(dāng)代偉人。堂堂儀貌，泱泱德音，岱岳登峰天下小。小事宏觀，大事微觀，成事縱橫觀，敗事主客觀，牢樹英雄宇宙觀。卓與壯哉！深謀善斷，手理萬機(jī)，爭朝夕，籌議唯勤，憶往昔崢嶸歲月，旅法留蘇，備嘗艱險(xiǎn)話長征；桂嶺打狼，中原逐鹿，淮?？`龍，巴川捉鱉。為解放鴻基，屢建殊勛。4、鄧小平故居長聯(lián)抗群魔，掃重災(zāi)，竟落得抄家削籍，愁抱初衷勿24統(tǒng)一國，存兩制，已會簽復(fù)港收濠，喜傳夙愿將酬；拳拳者，至誠置腹，早合臺澎心更切。廿紀(jì)嘉猷，雙番增值，倍欽俊彥襟靈。億戶脫貧，振興華夏，緊催赤驥欲騰驤。律科孚眾望，殘陋陳規(guī)盡破；開自錮，啟自封，肅弊糾偏，控占攻堅(jiān)領(lǐng)域。漫謂特區(qū)剛辟，敬蒙計(jì)蓋研桑，頻頻捷報(bào)拓瓊島，琢斯玉璞。革故鼎新，外引歐資美技；擇優(yōu)蘊(yùn)粹，內(nèi)聯(lián)私賈公商。裕庶強(qiáng)邦，暉榮百族，環(huán)球盛贊亞洲奇跡。奕奕神功，皇皇正道，乾坤轉(zhuǎn)斗泰階平。平時(shí)劍氣，戰(zhàn)時(shí)勇氣，窮時(shí)傲骨氣，達(dá)時(shí)豪邁氣，素標(biāo)俊彥凌霄氣。多且好也！灼見真知，身兼數(shù)任，辨是非，指揮若定。看今朝錦繡河山；翔鸞集鳳，猶記憂歡國永固；農(nóng)漁包產(chǎn)，廠礦擴(kuò)權(quán)，稅盈同課，黨政分工，對共和大業(yè)，常抒構(gòu)想。統(tǒng)一國，存兩制，已會簽復(fù)港收濠，喜傳夙愿將酬；拳拳者，至誠置255、獨(dú)一無二單雙對明末，有兩秀才，趁春風(fēng)日麗，游山玩水。走進(jìn)一廟，見塑有一將軍像，手執(zhí)寶劍，坐下駿騎，英姿勃發(fā)，形神妙肖，兩人便作聯(lián)題門前以助游興。甲出上聯(lián)：乙見出句雖平淡，卻皆為單數(shù)，一時(shí)為難。凝神之際，猛見山下江水兩岸兩翁對釣，靈機(jī)一動，念道：孤山獨(dú)廟，一將軍單槍匹馬；5、獨(dú)一無二單雙對明末，有兩秀才，趁春風(fēng)日麗，游山玩水。走進(jìn)26夾山兩岸，二漁公雙鉤對釣；一次殿試，才子劉鳳浩取中第三名探花。但他是個獨(dú)眼人。乾隆皇帝欽點(diǎn)他時(shí)見到劉的相貌后有些猶豫，心想再考考他，如果確實(shí)才識卓著，就給他功名。乾隆帝出的上聯(lián)是：獨(dú)眼不登龍虎榜。劉鳳浩應(yīng)對道：半月依舊照乾坤。乾隆心已嘉許，又念出一聯(lián)再試他道：東啟明西長庚南辰北斗朕乃摘星手。劉鳳浩只略一思忖，即信口答道：6、才子劉鳳浩妙對乾隆夾山兩岸，二漁公雙鉤對釣；一次殿試，才子劉鳳浩取中第三名探花27春牡丹夏芍藥秋菊冬梅臣是探花郎。四萬里皇圖，伊古以來，從無一朝一統(tǒng)四萬里；五十年圣壽，自今而后，尚有九千九百五十年。7、紀(jì)曉嵐祝乾隆壽聯(lián)紀(jì)曉嵐春牡丹夏芍藥秋菊冬梅臣是探花郎。四萬里皇圖，伊古以來，從無一288、諸葛亮一生數(shù)字對過去，有人用數(shù)字作諸葛亮一生的上聯(lián)：收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。這上聯(lián)作出后，很久無人能對，成為有名的“絕對”。經(jīng)過多少年代，許多人曾去研究，終無結(jié)果。直到清代，一秀才姓伍，仍以諸葛亮一生業(yè)績，用五方五行對了出來。諸葛亮8、諸葛亮一生數(shù)字對過去，有人用數(shù)字作諸葛亮一生的上聯(lián)：諸葛29取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用水攻。抓而癢，癢而抓，不抓不癢，不癢不抓，抓抓癢癢，癢癢抓抓，越抓越癢，越癢越抓。讓童生對。童生們想了半日，也沒有一個人對出下聯(lián)來。先生罵了一句：“你們這此廢物，看哪個童生先對出來！”有一個童生聽罷，心想：就以先生二字來對。于是他站了起來，說：“先生，我來對！”先生點(diǎn)了點(diǎn)頭，童生開口對道：9、歪詩聯(lián)童生妙對答從前，讀書最興作題對對子，先生出上聯(lián)，學(xué)生對下聯(lián)，要對仗工整，講究平仄和押韻。有一日，一位姓刁的先生出了一句歪聯(lián)：取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能30生了死，死了生，有生有死，有死有生，生生死死，死死生生，先生先死，先死先生。日落香殘，去掉凡心一點(diǎn)；火盡爐寒，來把意馬牢拴。那主持將對聯(lián)懸掛于高處，許多文人見了，皆捧腹大笑。原來，這副對聯(lián)道出了兩個字謎，謎底乃“禿驢”也。10、東坡諷主持一天，蘇東坡到一寺廟游覽，聽說寺里的主持和尚行為不端，心中不免厭惡。可那主持對大名鼎鼎的蘇東坡卻畢恭畢敬，招待甚周，還死皮賴臉向東坡求字。蘇東坡提筆在手，疾書一聯(lián)：生了死，死了生，有生有死，有死有生，生生死死，死死生生，先生3111、相國千金出對選郎君要對此聯(lián)頗不容易。第一、二句屬析字格，第三句又引用了一句唐詩，“月”字則用“明”字拆開，且還要用第一句的“寺”字作押尾。因此，一直過了三年，也無人對得。直到第四年，一個姓林的書生進(jìn)京應(yīng)試，看見“招婿榜”上的上聯(lián)，覺得有趣。即從自己的姓氏中得到了啟發(fā)，寫出了下聯(lián)：古代有位相國小姐，貌若天仙，知書達(dá)禮，立志要嫁一個如意郎