高中人教版政治一輪課件4-3-9創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步

第九課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步核心考點(diǎn)一辯證否定觀2.辯證否定的實(shí)質(zhì)與發(fā)展的實(shí)質(zhì)(1)辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)。事物的發(fā)展從根本上說(shuō)，就是舊事物的滅亡和新事物的產(chǎn)生，是從舊質(zhì)向新質(zhì)的飛躍。沒(méi)有辯證的否定，就不會(huì)有質(zhì)變和事物的發(fā)展。因此，辯證的否定是實(shí)現(xiàn)事物發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。(2)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新事物產(chǎn)生于舊事物，并在舊事物的母體中成長(zhǎng)起來(lái)。新事物對(duì)舊事物的否定，不是把舊事物簡(jiǎn)單地全盤(pán)拋棄，而是在拋棄舊事物中消極的不合理因素的同時(shí)，保留并且改造吸收了舊事物中積極的、合理的因素，作為自己生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。(3)辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，即既克服又保留?？朔w現(xiàn)了事物發(fā)展的非連續(xù)性，保留體現(xiàn)了事物發(fā)展中的連續(xù)性，辯證的否定就是連續(xù)性與非連續(xù)性的統(tǒng)一、繼承與發(fā)展的統(tǒng)一。3．辯證否定與質(zhì)變的區(qū)別(1)質(zhì)變是事物發(fā)展過(guò)程中的一種狀態(tài)，是指事物根本性質(zhì)的變化，是與量變相對(duì)應(yīng)的范疇。(2)辯證否定揭示的是一事物變?yōu)樗挛?、新事物代替舊事物的過(guò)程和根本途徑，以及新事物與舊事物的關(guān)系。(3)辯證否定表明新事物與舊事物既是對(duì)立的、有質(zhì)的不同，又是有聯(lián)系的，是一種“揚(yáng)棄”的關(guān)系，既有克服又有保留。4．辯證否定觀與矛盾的主次方面的聯(lián)系命題視角辯證否定觀

【考法探究】

以選擇題或者主觀題的形式進(jìn)行測(cè)試，常常以熱點(diǎn)材料、成語(yǔ)、俗語(yǔ)、警句、漫畫(huà)等為背景，考查對(duì)辯證否定的理解和運(yùn)用等。較常見(jiàn)的考法是結(jié)合現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)材料，綜合辯證法的其他知識(shí)對(duì)辯證的否定觀進(jìn)行綜合考查。涉及體現(xiàn)類(lèi)、措施類(lèi)、依據(jù)類(lèi)、原因類(lèi)等題型。【高考體驗(yàn)1】

(2019·課標(biāo)Ⅲ)《中共中央

國(guó)務(wù)院關(guān)于開(kāi)展質(zhì)量提升行動(dòng)的指導(dǎo)意見(jiàn)》提出，實(shí)施中國(guó)精品培育工程，加強(qiáng)對(duì)中華老字號(hào)、地理標(biāo)志等品牌培育和保護(hù)，培育更多百年老店和民族品牌。中華老字號(hào)要成為“常青樹(shù)”，需要不斷創(chuàng)新。從哲學(xué)上看，這是因?yàn)?

)①只有不斷吐故納新，事物才能保持旺盛的生命力②事物的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)相互轉(zhuǎn)化依賴于人的主觀能動(dòng)性③只要不斷批判和否定，新事物就能保持質(zhì)的穩(wěn)定性④事物只有通過(guò)自我否定、自我超越才能得到不斷發(fā)展A．①②

B．①④C．②③

D．③④【解析】

辯證法的革命批判精神要求我們，注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界。中華老字號(hào)只有不斷吐故納新，才能保持旺盛的生命力，①正確。事物的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)相互轉(zhuǎn)化依賴于一定的客觀條件，不依賴于人的主觀能動(dòng)性，②錯(cuò)誤?！爸灰粩嗯泻头穸?，新事物就能保持質(zhì)的穩(wěn)定性”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除③。辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。事物只有通過(guò)自我否定、自我超越才能得到不斷發(fā)展，④正確。【答案】

B【高考體驗(yàn)2】

(2019·江蘇單科)“守得住經(jīng)典，當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅?！痹诮裉爝@樣一個(gè)“注意力經(jīng)濟(jì)”的時(shí)代，一些歷史悠久的老字號(hào)，也改變了過(guò)去固有的思維，在堅(jiān)守自己傳統(tǒng)價(jià)值的同時(shí)，利用各種互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)有效擴(kuò)大自己的影響，經(jīng)濟(jì)效益也隨之不斷提高。材料中蘊(yùn)含的哲理是(

)①創(chuàng)新推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展②辯證的否定是事物自身的否定③創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革④辯證的否定是事物發(fā)展的動(dòng)力A．①②

B．①④C．②③

D．③④【解析】

老字號(hào)主動(dòng)打破固有思維，創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)方式，擴(kuò)大了企業(yè)影響力，經(jīng)濟(jì)效益也不斷提高，①②符合題意。材料未體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的變革，③不符合題意。矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，④說(shuō)法錯(cuò)誤?！敬鸢浮?/p>

A【高效模擬1】

鐵路車(chē)票由硬板紙票、紅色軟紙票、紙質(zhì)磁票到二代身份證和直接可刷人臉驗(yàn)證的過(guò)程，是鐵路車(chē)票從“有”到“無(wú)”的蛻變，更是科技不斷進(jìn)步、時(shí)代不斷發(fā)展的最好證明。鐵路車(chē)票從“有”到“無(wú)”的蛻變體現(xiàn)了(

)①事物發(fā)展是矛盾對(duì)立面的轉(zhuǎn)化②事物的量變比質(zhì)變更為重要③聯(lián)系推動(dòng)了事物的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展④事物的發(fā)展是自我肯定和自我否定的統(tǒng)一A．①②

B．①③C．②④

D．③④【解析】

鐵路車(chē)票從“有”到“無(wú)”的蛻變體現(xiàn)了事物的發(fā)展變化，而不體現(xiàn)矛盾對(duì)立面的轉(zhuǎn)化，①不符合題意。量變與質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)，二者無(wú)優(yōu)劣之分，②錯(cuò)誤。由硬板紙票、紅色軟紙票、紙質(zhì)磁票到二代身份證和直接可刷人臉驗(yàn)證的過(guò)程，是鐵路車(chē)票從“有”到“無(wú)”的蛻變，更是科技不斷進(jìn)步、時(shí)代不斷發(fā)展的最好證明，這說(shuō)明事物的發(fā)展是自我肯定和自我否定的統(tǒng)一，也說(shuō)明聯(lián)系推動(dòng)了事物的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展，③④符合題意?！敬鸢浮?/p>

D【高校模擬2】2019年8月19日，習(xí)近平在同專(zhuān)家學(xué)者座談時(shí)強(qiáng)調(diào)，敦煌文化是中華文明同各種文明長(zhǎng)期交流融匯的結(jié)果。我們要鑄就中華文化新輝煌，就要以更加博大的胸懷，更加廣泛地開(kāi)展同各國(guó)的文化交流，更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果。材料對(duì)我們的方法論啟示是(

)①要堅(jiān)持用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題②事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一③矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)④堅(jiān)持辯證的否定觀，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)A．①②

B．①④C．②③

D．③④【解析】

敦煌文化是中華文明同各種文明長(zhǎng)期交流融匯的結(jié)果，這堅(jiān)持了聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)，故①符合題意；積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果，堅(jiān)持了辯證的否定觀和創(chuàng)新意識(shí)，故④符合題意；②不是方法論；③原理和方法論對(duì)應(yīng)不準(zhǔn)確。【答案】

B核心考點(diǎn)二唯物辯證法與創(chuàng)新意識(shí)1．辯證法的革命批判精神4.創(chuàng)新的啟示(1)創(chuàng)新的基本要求：一是要有科學(xué)理論的指導(dǎo)；二是要從實(shí)際出發(fā)；三是提出新的創(chuàng)意，解決新的問(wèn)題。(2)青年學(xué)生要增強(qiáng)自身的創(chuàng)新能力，關(guān)鍵是要培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維。要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；要敢于超越；要積累知識(shí)，把握已知規(guī)律；要經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn)。命題視角辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)

【考法探究】

分析近幾年的高考試題可以發(fā)現(xiàn)，高考多以經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域的創(chuàng)新為背景材料設(shè)置題目，考查辯證法的革命批判精神及方法論、創(chuàng)新的意義等知識(shí)。2021年備考應(yīng)全面把握創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)，從唯物論、辯證法和認(rèn)識(shí)論等多個(gè)角度進(jìn)行分析。特別是從辯證法的角度，要考慮到發(fā)展的實(shí)質(zhì)、辯證否定觀、辯證法的革命精神和批判性思維?！靖呖俭w驗(yàn)1】

(2017·新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ)某科技創(chuàng)業(yè)園區(qū)創(chuàng)建了集創(chuàng)業(yè)者、專(zhuān)家等多種資源于一體的創(chuàng)新平臺(tái)——“零工社區(qū)”。各類(lèi)專(zhuān)家以“打零工”的方式回答、解決創(chuàng)業(yè)者提出的問(wèn)題，創(chuàng)業(yè)者通過(guò)與專(zhuān)家交流，獲得信息資源，把創(chuàng)新思路轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，提高了創(chuàng)業(yè)成功率。“零工社區(qū)”推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展得益于(

)①專(zhuān)家及時(shí)回應(yīng)和解答創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中的新問(wèn)題②創(chuàng)業(yè)者用直接經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)專(zhuān)家的間接經(jīng)驗(yàn)③專(zhuān)家及時(shí)把創(chuàng)業(yè)者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)的理論④創(chuàng)業(yè)者善于把創(chuàng)新認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐成果A．①②

B．①④C．②③

D．③④【解析】

本題考查創(chuàng)新的作用和實(shí)踐的作用。從題干材料中可以看出，“零工社區(qū)”推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展，一方面得益于專(zhuān)家及時(shí)回答了創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中遇到的新問(wèn)題，另一方面得益于創(chuàng)業(yè)者把專(zhuān)家的創(chuàng)新認(rèn)識(shí)應(yīng)用于創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，①④正確切題。②錯(cuò)誤，直接經(jīng)驗(yàn)是通過(guò)實(shí)踐獲得的認(rèn)識(shí)，間接經(jīng)驗(yàn)是通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的認(rèn)識(shí)，不能用一種認(rèn)識(shí)檢驗(yàn)另一種認(rèn)識(shí)。材料體現(xiàn)的是將創(chuàng)新思路轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品而不是將創(chuàng)業(yè)者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)理論，③錯(cuò)誤?！敬鸢浮?/p>

B【高考體驗(yàn)2】

(2017·新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ)黨的十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo)，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)，必須牢固樹(shù)立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。這是因?yàn)?

)①發(fā)展理念反映了發(fā)展實(shí)踐的曲折性②發(fā)展理念正確與否關(guān)乎發(fā)展實(shí)踐的成?、郯l(fā)展理念變革往往是發(fā)展實(shí)踐變革的先導(dǎo)④發(fā)展理念變革意味著消除以往發(fā)展理念的影響A．①②

B．①④C．②③

D．③④【解析】

本題考查辯證否定觀與創(chuàng)新意識(shí)。題干涉及發(fā)展理念但未涉及發(fā)展實(shí)踐的曲折性，①排除。正確的發(fā)展理念有利于實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo)，破解發(fā)展難題，對(duì)發(fā)展實(shí)踐有指導(dǎo)作用，②③正確且符合題意，故選C。④錯(cuò)誤，發(fā)展理念變革是對(duì)以往發(fā)展理念的“揚(yáng)棄”，而非全盤(pán)否定以往發(fā)展理念。【答案】

C【高效模擬1】2019年10月22日，國(guó)務(wù)院副總理孫春蘭在陜西調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，各高校要堅(jiān)持立德樹(shù)人根本任務(wù)，構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，著力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育貫穿人才培養(yǎng)全過(guò)程，完善評(píng)價(jià)體系，敢于給青年人才壓擔(dān)子，努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。要使教育更好地服務(wù)國(guó)家和區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，就必須(

)①樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題②在發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的前提下，尊重育人規(guī)律③做到客觀與主觀的統(tǒng)一，促成教育質(zhì)量的提升④善于進(jìn)行系統(tǒng)優(yōu)化，尋求最優(yōu)目標(biāo)A．①②

B．①④C．②③

D．③④【解析】

材料體現(xiàn)了樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，積極發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，故①符合題意；構(gòu)建教育體系，即要進(jìn)行系統(tǒng)優(yōu)化，故④符合題意；做事情應(yīng)在尊重客觀規(guī)律的前提下發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，故②錯(cuò)誤；辦好教育應(yīng)做到主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一，而不是客觀與主觀的統(tǒng)一，故③錯(cuò)誤。【答案】

B【高效模擬2】2019年5月16日《求是》雜志發(fā)表的習(xí)近平總書(shū)記的《深入理解新發(fā)展理念》一文指出，抓住了創(chuàng)新，就抓住了牽動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的“牛鼻子”，抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來(lái)，我們必須把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上。由此可見(jiàn)(

)①主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用②矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)③創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展④制度創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)變革的先導(dǎo)A．①②

B．①③

C．②④

D．③④【解析】

本題考查主要矛盾和創(chuàng)新的作用，習(xí)近平總書(shū)記指出，抓住了創(chuàng)新，就抓住了牽動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的“牛鼻子”，抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來(lái)，我們必須把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上，由此可見(jiàn)主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用，要學(xué)會(huì)抓主要矛盾，創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，要把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上，①③符合題意。主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，②說(shuō)法錯(cuò)誤。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)變革的先導(dǎo)，④說(shuō)法錯(cuò)誤?！敬鸢浮?/p>

B【高效模擬3】2020年五四青年節(jié)前夜，獻(xiàn)給新一代青年的宣傳片《后浪》登陸《新聞聯(lián)播》前黃金時(shí)段。文中提到：“因?yàn)槟銈?青年)，這個(gè)世界會(huì)更喜歡中國(guó)，一個(gè)國(guó)家最好看的風(fēng)景，就是這個(gè)國(guó)家的年輕人，因?yàn)槟銈?，青春充滿善良、勇敢、無(wú)所畏懼。如果你們依然需要我的祝福，那么，奔涌吧，后浪！”這段對(duì)青年人的誠(chéng)摯祝福說(shuō)明了(

)①著眼整體，正確處理好個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系②關(guān)注部分，青年的成長(zhǎng)關(guān)系國(guó)家的前途命運(yùn)③支持創(chuàng)新，“奔涌的后浪”必定代替“前浪”④把握趨勢(shì)，青年的發(fā)展可能遭遇困境與挑戰(zhàn)A．①②

B．②③C．②④

D．③④【解析】

題目中強(qiáng)調(diào)的是要關(guān)注部分，而不是強(qiáng)調(diào)要著眼整體，①排除。材料中，因?yàn)槟銈?青年)，這個(gè)世界會(huì)更喜歡中國(guó)，一個(gè)國(guó)家最好看的風(fēng)景，就是這個(gè)國(guó)家的年輕人，這啟示我們要更加關(guān)注青年這個(gè)群體，因?yàn)榍嗄甑某砷L(zhǎng)關(guān)系國(guó)家的前途命運(yùn)，②正確。材料中，青年人充滿善良、勇敢、無(wú)所畏懼，作為時(shí)代的后浪必定會(huì)勇往直前，“奔涌的后浪”必定代替“前浪”，③正確。題目中沒(méi)有闡述青年的發(fā)展可能會(huì)遭遇困境與挑戰(zhàn)的相關(guān)知識(shí)，排除④?！敬鸢浮?/p>

B易錯(cuò)1對(duì)辯證的否定理解錯(cuò)誤【點(diǎn)撥】

辯證的否定是事物自身的否定，是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，是既克服又保留，克服的是舊事物中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素?！臼纠?】

抗生素的發(fā)明和使用，使病菌一度不再是人類(lèi)的致命威脅。但是，在人類(lèi)使用抗生素治療疾病的同時(shí)，病菌的耐藥性也在增強(qiáng)。由于濫用抗生素，出現(xiàn)了目前難以控制的“超級(jí)病菌”。上述事實(shí)表明(

)①量變達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)變②發(fā)揮主觀能動(dòng)性受客觀規(guī)律的制約

③事物始終處于從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程中④事物經(jīng)過(guò)辯證的否定實(shí)現(xiàn)了向自身的回歸A．①②

B．①③

C．②④

D．③④【解析】

人們對(duì)抗生素的濫用，導(dǎo)致了“超級(jí)病菌”的出現(xiàn)，這體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系，同時(shí)也說(shuō)明，人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須尊重客觀規(guī)律，①②符合題意；③不符合題意；④說(shuō)法錯(cuò)誤?！敬鸢浮?/p>

A易錯(cuò)2創(chuàng)新就是否定一切【點(diǎn)撥】

創(chuàng)新是指在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，面對(duì)實(shí)踐中的新情況，敢于提出新觀點(diǎn)和新方法。創(chuàng)新必然要對(duì)一些落后的不符合實(shí)際情況的舊觀點(diǎn)、舊思想進(jìn)行否定。但創(chuàng)新并不是否定舊事物中的一切東西，對(duì)于舊事物中合理的、科學(xué)的東西仍需繼承?！臼纠?】

一項(xiàng)對(duì)全球21個(gè)國(guó)家的調(diào)查顯示，中國(guó)孩子的計(jì)算能力排名第一，想象能力卻排倒數(shù)第一，創(chuàng)造力排倒數(shù)第五。當(dāng)前，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，提高青少年的創(chuàng)新意識(shí)成為教育改革的重大課題，也是建立創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要。下列說(shuō)法正確的是(

)①創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家和民族進(jìn)步的靈魂②樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力