高考作文主題訓(xùn)練：劇場效應(yīng)+懶螞蟻效應(yīng)

作文主題訓(xùn)練-----劇場效應(yīng)+懶螞蟻效應(yīng)1．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一個(gè)劇場，大家都在看戲。每個(gè)人都有座位，大家都能看到演員的演出。忽然，有一個(gè)觀眾站起來看戲，周圍的人勸他坐下，他置若罔聞，求助劇場管理員，管理員卻不在崗位。于是，周圍的人為了看到演出，也被迫站起來看戲。最后全場的觀眾都從坐著看戲變成了站著看戲。結(jié)果是大家都更累了，破壞秩序的人沒有得到持久的收益，而遵守秩序的人則是受害者。生活中，被“劇場效應(yīng)”綁架的事物有很多，這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請選好角度，自擬題目，自定立意；文體不限，詩歌除外。2．閱讀下面的材料，按照要求作文。在日常活動中，大部分螞蟻都很勤快地尋找、搬運(yùn)食物，少數(shù)螞蟻卻整日無所事事、東張西望。人們把這少數(shù)螞蟻叫做“懶螞蟻”。有趣的是，當(dāng)生物學(xué)家在這些“懶螞蟻”身上做上標(biāo)記，并且斷絕蟻群的食物來源時(shí)，那些平時(shí)工作很勤快的螞蟻卻表現(xiàn)得一籌莫展，而“懶螞蟻”們則“挺身而出”，帶領(lǐng)眾螞蟻向它們早已偵察到的新的食物源轉(zhuǎn)移。原來“懶螞蟻”們把大部分時(shí)間都花在了“偵察”和“研究”上了，它們能觀察到組織的薄弱之處，同時(shí)保持對新的食物的探索狀態(tài)，從而保證群體不斷得到新的食物來源。此現(xiàn)象被稱為“懶螞蟻效應(yīng)”。要求：①選好角度，確定立意；②題目自擬；③不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；④除詩歌外，文體自選；⑤不少于800字。3．閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。蟻群中，大部分的螞蟻都勤快地尋找搬運(yùn)食物，少數(shù)螞蟻卻整天無所事事，東張西望，被稱為“懶螞蟻”。但當(dāng)蟻群陷入困境時(shí)，勤快的螞蟻們往往一籌莫展，“懶螞蟻”們則挺身而出，帶領(lǐng)眾蟻向他們早已偵查到的安全境地轉(zhuǎn)移。此現(xiàn)象被稱為“懶螞蟻效應(yīng)”。要求：綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。注意：書寫清晰，卷面整潔。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

社會學(xué)中，有一個(gè)概念叫“劇場效應(yīng)”，如上面一組漫畫所示，它反映了我們在教育、生活、社會等方面存在的一種發(fā)人深省的現(xiàn)象。對此，你有怎樣的感悟和思考，請你寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：1．例文：敬畏規(guī)則規(guī)則無處不在，孟子曰：“不以規(guī)則，不能成方圓。掙斷線的風(fēng)箏不僅不會得自由，反而會一頭栽向大地，是規(guī)則就一定要遵守，不然就不能成以正果。家庭生活中有家庭生活的規(guī)則，如作息制度、衛(wèi)生要求、禮貌習(xí)慣等；社會生活中有社會生活的規(guī)則，如交通規(guī)則、公共秩序等；規(guī)則，雖然不起眼，但它卻無處不在，時(shí)刻影響著我們的生活。在一次工作中，他需要看世界地圖和一些書籍，工作人員給文化館打電話，說有位領(lǐng)導(dǎo)要看世界地圖和其他一些書籍。接電話的同志回答：“我們有規(guī)定，圖書不外借，要看請自己來?！彼忝坝甑綀D書館借書。這位同志見眼前的正是周總理，心里很懊悔，他便和藹地說：“無論誰都要遵守制度?！鄙钪?，我們贏遵守的規(guī)則很多，人之所以成熟，就是自覺不自覺地把自己放進(jìn)了“規(guī)則”當(dāng)中，不論是誰，規(guī)則就是規(guī)則，雷打不動，偉大的周總理用自己的行動告訴了我們規(guī)則的重要性。在一次理發(fā)中，很多人都在等候理發(fā)，但是時(shí)間寶貴的他卻沒有接受別的同志讓他先理發(fā)的請求，微笑著對大家說：“謝謝同志們的好意。不過這樣做是不對的，每個(gè)人都應(yīng)該遵守公共秩序，按照先后次序理發(fā)。”他說完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理發(fā)了。正是有了像列寧這樣遵守規(guī)則的人，才有了一幅幅和諧的畫面，有了和諧的人們、有了我們今天和諧、美好的社會。一位父親帶著年幼的孩子去釣魚。河邊的告示牌上寫著：“釣魚時(shí)間從上午九點(diǎn)至下午四點(diǎn)。”父子倆從上午，釣了很長時(shí)間終于釣起來一條大魚。父子倆很高興。突然，他看了一眼手表，嚴(yán)肅地對孩子說：“現(xiàn)在已經(jīng)是四點(diǎn)十二分了，按規(guī)定我們只能釣到四點(diǎn)，因此我們必須把這條魚放回河里去。雖然孩子很不情愿，但父親最終毅然把魚放了回去。規(guī)則本身無美感可言，但是有了人們自覺遵守規(guī)則，才擁有和諧有序的美好景觀，才能顯示規(guī)則的好處與美麗。這位父親用行動向教育了孩子：每個(gè)人要遵守規(guī)則！敬畏規(guī)則是一種態(tài)度；敬畏規(guī)則是一種方式，它使我們的生活和諧有序；使我們的世界和平美好；敬畏規(guī)則，就是敬畏自己！【詳解】試題分析：這是一篇任務(wù)驅(qū)動作文，明確要求就“劇場效應(yīng)”引發(fā)的聯(lián)想和思考作文。中心是談規(guī)則與秩序，暗扣“依法治國”核心價(jià)值觀。聯(lián)想：“劇場效應(yīng)”對教育的綁架；“劇場效應(yīng)”對商業(yè)的綁架；“劇場效應(yīng)”對工業(yè)的綁架；“劇場效應(yīng)”對農(nóng)業(yè)的綁架；“劇場效應(yīng)”對社會風(fēng)氣的綁架；等等。思考：（1）探究“劇場效應(yīng)”產(chǎn)生的原因及危害。①要怪那個(gè)破壞秩序，先站起來的觀眾。是他，首先破壞了秩序。說到底，就是以自我為中心，對規(guī)則缺少敬畏意識。②要怪劇場的管理者。畢竟，他是秩序維護(hù)者。要防微杜漸，及時(shí)修補(bǔ)?？梢哉劰芾碚叩娜蔽?，與不作為對社會風(fēng)氣的影響。③要怪盲目從眾的人。是他們助長了這種風(fēng)氣。雪崩了，每一片雪花都不是無辜的。（2）分析消除“劇場效應(yīng)”的方法，還社會一個(gè)健康的秩序。另外：聯(lián)想到有關(guān)的故事也可寫成記敘文。點(diǎn)睛：構(gòu)建任務(wù)驅(qū)動型作文的基本結(jié)構(gòu)：第一步，巧引材料，表明態(tài)度。首先就是根據(jù)自己的寫作角度，恰當(dāng)?shù)匾霾牧?，表明自己的態(tài)度。同樣一則材料，不同的寫作角度會有不同的引述方式。第二步，分析原因，擺出事實(shí)，闡明道理。引述材料之后，緊接著就需要結(jié)合材料分析論證。論證需要有一個(gè)清晰的層次，一般說來，可以先分析原因，再引用事實(shí)證明，然后結(jié)合事實(shí)闡明道理，這是文章的主體部分。第三步，回應(yīng)開頭，總結(jié)全文。材料貫穿全文是任務(wù)驅(qū)動型作文的一個(gè)顯著特點(diǎn)，文章的結(jié)尾不是簡單地總結(jié)全文，而是回應(yīng)開頭，既再次表明自己的態(tài)度，又深化文章的主旨。2．例文：以“小懶”成大事懶螞蟻真的懶嗎？我看未必。在工蟻勤勤懇懇、費(fèi)盡周折搬食運(yùn)糧時(shí)，坐享其成，是“小懶”——不拘小節(jié)、疏于雜務(wù)。而在其它成員傾心于工作時(shí)敏銳觀察，悉心探索，是“大智”——未雨綢繆、高屋建瓴。“懶”螞蟻有大智，于是成大事。由此可見“小懶”的重要性。這樣地宣揚(yáng)“懶”似乎與當(dāng)下倡導(dǎo)的艱苦奮斗背道而馳，實(shí)則不然。懶螞蟻的“小懶”，恰是一種哲學(xué)，一種能力。此種“懶”，退一步便是倦怠消極，無論周遭人如何奮斗，自己始終無所事事，久之，肌肉松弛，思維退化，人終將會被絕望地纏入“無為”的繃帶，木乃伊般讓最后一滴血漿被榨干。但“懶”，進(jìn)一步則成為一種“動若火燎，不動如山”的穩(wěn)重，平日里默默無聞，然而睿智的目光與高速運(yùn)轉(zhuǎn)的頭腦從不停息。靜坐中，觀一葉而知秋，于無聲處聽驚雷，方能在危難關(guān)頭挺身而出，率眾化險(xiǎn)為夷，這樣的“懶”，是大智者的沉穩(wěn)，是運(yùn)籌帷幄而決勝千里之外的神機(jī)。懶螞蟻正是將懶“進(jìn)一步”發(fā)揮到了極致。這樣的“小懶”，怎不令人稱道？智者于“懶”中取勝。曾有人戲言，正是人的“懶”性構(gòu)建了高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明：懶得澆水，發(fā)明筒車；懶得走路，發(fā)明汽車；懶得送信，發(fā)明互聯(lián)網(wǎng)……仔細(xì)想來，其實(shí)也不無道理。有的“懶”只是一種表象，與單純的放空頭腦舒展四肢不可同日而語，它是沉淀下內(nèi)心的躁動，張開思維的眼睛，將自己的觀察力、思辨力、創(chuàng)造力變得銳利無比。躬身抬眼，像蟄伏于草莽中的獵豹一般凝神屏息，出手后既準(zhǔn)又狠，于靜坐處把握時(shí)局，通曉舊道新路。正是因?yàn)閿P棄了簡單的機(jī)械勞動，大智之人才能有全副精力投入到更高的思維精神領(lǐng)域，才能掌握全局。道家講究靜坐，看似偷小懶，其實(shí)打坐之人心神早已與萬化冥合。勤勞不好嗎？當(dāng)然不是，勤勞是一切種族繁衍生息的基本特性，如“懶螞蟻”沒有其他螞蟻的食物供給，終日饑腸轆轆，形銷骨立，焉能“目送千里”“心鶩八極”？只是一味埋頭犁地，而不抬頭看天，卻是對人類智慧大腦的一種饕餮！人們真正需要的是熙來攘往中、焚膏繼晷時(shí)“偷得浮生半日閑”的境界。懶于形而勤于心，懶于機(jī)械反復(fù)而勤于探索，這便能使人始終保持清醒的頭腦，同時(shí)也可以在不至于過度勞乏的前提下事半功倍。小懶須有大智，懶中須有道。當(dāng)下的工作者大致有兩種：第一種被機(jī)械勞動拖得麻木倦怠，第二種不思進(jìn)取得過且過虛度光陰。兩種均是悲?。呵罢呤チ怂季S的力度，后者消沉了斗志的熱情。泰山崩于前時(shí)，自然是無法“卒然臨之而不驚”的了。形懶，如果輔之以心勤，讓自己始終保持高度遠(yuǎn)見，必成為世界大局中的弄潮兒?！睹献?滕文公章句上》云：“勞心者治人，勞力者治于人。”自然有其封建糟粕，眾生平等，勞力與勞心，社會分工不同而已，但亦啟示我們從雜務(wù)中擺脫出來，去思考、發(fā)現(xiàn)、探索。智者，偷得“小懶”，用得大智，成得大事。【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道敘述性材料作文題。材料介紹了“懶螞蟻效應(yīng)”。大部分螞蟻是勤勞的，整天勤快地搬運(yùn)食物，但是少數(shù)螞蟻卻整日無所事事，可是當(dāng)蟻群沒有食物來源、勤勞的螞蟻一籌莫展時(shí)，而“懶螞蟻”卻能夠帶領(lǐng)眾螞蟻找到它們早已偵察到的新的食物源。原因是什么呢？原來它們并不是真的“懶”，而是把大部分時(shí)間用在了“偵察”和“研究”上。從材料來看，“勤螞蟻”不是作者批判的對象，當(dāng)然也不是謳歌的對象，而是指出踏實(shí)勤奮還需要正確思想指導(dǎo)，也就是說，不僅要埋頭趕路，也要抬頭看路；既要苦干也需要巧干。而“懶螞蟻”是材料中的重點(diǎn)對象，它們的“懶”只是懶于雜物卻勤于動腦，它們并不是真的“懶”，而一個(gè)人或一個(gè)集體的成功都離不開這種“懶”人。當(dāng)然，如果把這兩個(gè)寫作對象結(jié)合起來立意也是可以的，“勤螞蟻”和“懶螞蟻”合作分工，更有利于做成事。因此說，一個(gè)團(tuán)隊(duì)要合理分工，每個(gè)人發(fā)揮特長才會使團(tuán)隊(duì)有更好的發(fā)展等。從材料看，“懶”不是不勞而獲，不是少勞多得，“勤”不是知識短淺，不是死板，不是缺陷，而是需要完善?！皯小迸c“勤”的關(guān)系不是主角與配角，不是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)，它是取得成功的兩個(gè)要素。注意寫作時(shí)不要理解錯(cuò)誤，如探索創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值等都屬于寫作偏題。立意：1．既要埋頭趕路，也要抬頭看路。2．苦干離不開巧干。3．藏器于身，待時(shí)而動。4．團(tuán)隊(duì)要注意合作分工。3．例文：尺有所短，寸有所長在寓言詩《鳥的評說》中，麻雀、燕子、黃鸝、百靈等鳥，它們唇槍舌戰(zhàn)，互相攻擊、詆毀，都恰如其分地指出了各自對方的所謂“缺點(diǎn)”。讀罷寓言詩，我不由得想起了唐代一位大詩人的:“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。”這生動地說明了“尺有所短,寸有所長”的哲理。道理容易懂，但在現(xiàn)實(shí)生活中，大家卻往往既看不到“尺有所短”，同時(shí)又忽視了“寸有所長”。有的工廠生產(chǎn)技術(shù)問題，我國技術(shù)人員、專家完全有能力解決，廠領(lǐng)導(dǎo)卻非要出高薪聘請外國的洋專家不可，不相信“寸有所長”；又比如在選拔人才問題上，往往是求全責(zé)備，非要找個(gè)全才、天才不可，否認(rèn)“尺有所短”。有一句俗語說得好：“人是吃五谷雜糧長大的，怎能不犯錯(cuò)誤。”十個(gè)手指也有長短，一個(gè)人不可能三百六十行，行行稱狀元。所謂多才多藝也是相對而言的，真正的全才是不存在的?！敖馃o足赤，人無完人”便概括了這一普遍道理選拔人才，不能求全責(zé)備，就是要看到他們身上出眾的才能，否則，就會埋沒人才。牛頓是物理學(xué)家，但不善辭令；孫臏?zhǔn)擒娛录?，但未必能親臨前線；陳景潤是有名的數(shù)學(xué)字，但不是個(gè)好數(shù)學(xué)教師。我們不能因此說牛頓的三大定律無價(jià)值，孫臏的兵書對作戰(zhàn)沒用處，陳景潤對歌德巴赫猜想的證明就是錯(cuò)的。相反，我們不能不承認(rèn)他們?nèi)硕际敲逼鋵?shí)的人才，都是對世界做出巨大貢獻(xiàn)的人才。使用人才，用人所長。對于人才，應(yīng)該避其所短，揚(yáng)其所長，而不是不作具體分析，盲目地一概而論。有的知識分子在某一個(gè)專業(yè)方面有特長，就應(yīng)該讓他心安理得地搞科研，而不是硬把他提拔到領(lǐng)導(dǎo)的崗位上;有的知識分子專業(yè)知識平平，但他卻有某個(gè)方面的管理經(jīng)驗(yàn)和特長，我們就應(yīng)該把他安排到這個(gè)部門的領(lǐng)導(dǎo)崗位上，讓他最大限度地發(fā)揮他在管理方面的才能和積極性。如果安排不當(dāng)，同樣也是埋沒人才。“尺有所短，寸有所長”，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺撼，我們不但要看到自己的不足，更重要的是要看到別人的優(yōu)點(diǎn)，取長補(bǔ)短，正確看待自己和別人，切忌寓言詩中的鳥兒看待事物的片面性和絕對化?！驹斀狻勘绢}考查考生作文的能力。這是一則材料作文，要求：綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。注意：書寫清晰，卷面整潔。材料通過描述“懶螞蟻效應(yīng)”來告誡我們?nèi)松囊恍┑览怼２牧辖Y(jié)果是“懶螞蟻效應(yīng)”，既然是“效應(yīng)”，就應(yīng)該具有普遍意義，材料的中心實(shí)際就是如何看待“勤”和“懶”。從文體來看，材料沒有限定文體，考生可以選取自己擅長的文體作文，如寫作議論文，要由明確的觀點(diǎn)，有清晰的思路；如寫作記敘文，在寫作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動細(xì)膩地描寫出來；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。參考立意：1.要善于發(fā)現(xiàn)。2.要充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，尺有所短寸有所長。3.對待人和事物要辯證的看待其兩面性。4.“勤”和“懶”是相輔相成的，“懶”未必不是一種生存智慧，只有“懶”于雜務(wù)。才能“勤于思考”。5.在一個(gè)分工協(xié)作的組織內(nèi)部，勤者和懶者都是不可或缺的，大量的勤者是一個(gè)組織賴以生存的必然條件，但一個(gè)組織還要有懶于雜務(wù)的創(chuàng)造者，指揮者?？捎盟夭模憾兰o(jì)的科學(xué)巨匠愛因斯坦生活自理能力很差，常常蓬頭垢面，衣冠不整，是常人心目中典型的“懶”人，但正是這樣的“懶”人，在不到三十歲的年齡就創(chuàng)立了舉世聞名的“相對論”，躋身于二十世紀(jì)最偉大的科學(xué)家的行列。愛因斯坦生活上的“懶”恰恰成就了他科學(xué)上的“勤”，如果人們求全責(zé)備，要求愛因斯坦成為常人眼中的“完人”，那么人類就會失去一位杰出的科學(xué)家。因此，我們不能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和固定不變的思維來衡量和評價(jià)身邊的每個(gè)人，也許你眼中的“懶”人將來就可能是諸葛亮，可能是愛因斯坦。物質(zhì)生產(chǎn)的高速發(fā)展使得社會分工越來越精細(xì)化，社會需要四肢勤快的體力勞動者，也需要東張西望、不滿現(xiàn)狀的腦力勞動者。他們常常能夠想別人之未想，見別人之未見，運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外。諸葛孔明既無關(guān)云長之勇，也無張翼德之猛，手無縛雞之力，從未披掛上陣，羽扇綸巾，談笑自若，看似逍遙自在，實(shí)則胸懷無限韜略，腹有萬卷兵書，指揮若定，料敵如神，排兵布陣，百戰(zhàn)不殆。諸葛亮雖不能動刀動槍，卻善于用心動腦，他對劉備的作用是十個(gè)、百個(gè)關(guān)、張都無法替代的。動物世界的生存需要“懶螞蟻”，人類社會的發(fā)展與進(jìn)步同樣需要這樣的“懶螞蟻”。有人曾經(jīng)戲謔地說：“世界是懶人創(chuàng)造的?！贝嗽捳犽m有些偏激，但如果換個(gè)角度思考，又覺得包含著耐人尋味的哲理。是的，縱觀人類社會的每一步發(fā)展，“懶人”在其中起到了巨大的推動作用，他們渴望省力、方便、快捷，才會想方設(shè)法制造先進(jìn)的器械代替低效的人工：大機(jī)器生產(chǎn)代替了體力勞動，激光照排印刷代替了手工抄寫，電話、電報(bào)代替了千里投遞，汽車、火車、飛機(jī)的高速行駛代替了雙足步行……“懶”促使人們不滿足于已有的生產(chǎn)生活狀況，“懶”激發(fā)了人們改變社會的熱情，“懶”逼迫著人們千方百計(jì)提高生產(chǎn)效率，讓人類逐漸擺脫繁重的體力勞動。行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有：總分式、遞進(jìn)式、對照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式，使議論文結(jié)構(gòu)完整。本文可用并列式結(jié)構(gòu)，首先提出中心論點(diǎn)：尺有所短，寸有所長。其次，提出分論點(diǎn)，進(jìn)行并列式闡述。最后，總括全文，再次點(diǎn)題。結(jié)構(gòu)上，做到首尾呼應(yīng)。4．例文：自由之上，規(guī)則守護(hù)自由在高處，就必定需要規(guī)則來守護(hù)住最后一道防線。靈活變通、求真務(wù)實(shí)的規(guī)則才更有利于社會的自由發(fā)展。劇場中先站起來的觀眾首先破壞了秩序，以自我為中心，對規(guī)則缺少敬畏意識。想起之前那令無數(shù)國人震驚的“重慶公交車墜江事件”，不正是自由逃脫了規(guī)則的約束而肆意妄為所造成的悲劇嗎？當(dāng)事人某女士無視公交車上“不能干擾司機(jī)”的規(guī)則而隨意發(fā)泄作為消費(fèi)者的自由怒火，而司機(jī)也忽視了“公交車上乘客生命第一”的規(guī)則，與女士發(fā)生爭執(zhí)。兩人跨越規(guī)則的代價(jià)是整輛公交車乘客的悲慘結(jié)局。因此，沒有秩序的自由，必定會擾亂社會安定，對人身安全造成巨大傷害。再想起之前的“基因編輯嬰兒”事件，賀建奎忽視了作為一名科學(xué)家所應(yīng)擁有的社會倫理道德的底線，公然越界，只因?yàn)樽约函偪竦目茖W(xué)實(shí)驗(yàn)。這樣的自由，最后也導(dǎo)致了一顆科學(xué)事業(yè)新星的隕落和其一生事業(yè)的埋葬。這兩例事件都是因?yàn)橹弧柏潏D享受”自由的美味而無視規(guī)則所引發(fā)的悲劇。熊培云曾說過：“自由并不是一個(gè)人可以隨意攻擊的武器，自由之上的凈土，是由規(guī)則來守護(hù)的?！敝挥幸?guī)則守護(hù)的自由，我們才可以在安寧的社會里盡情享受。而在自由這片天空里，規(guī)則不應(yīng)是死板麻木的，只有自由的秩序才更有利于藍(lán)天里自由的翱翔?；馃犭娪啊段也皇撬幧瘛分?，男主人公程勇因幫助貧苦的老百姓而走私抗癌藥，市場上天價(jià)一瓶的藥他只賣500元。但因?yàn)槠渥咚降男袨橛|犯了法律，所以最后被警察抓捕時(shí)我們不禁心中絞痛。可隨后法院的判決卻讓影迷們心中一暖，本應(yīng)被判無期徒刑的程勇只被判了幾年的有期徒刑。而當(dāng)扣押著程勇的車子駛過街道時(shí)，警察也示意司機(jī)將車速降到最低，只因車外站著幾千位被幫助過的老百姓正在默默為他們的大英雄送行。雖說法大于情是真理，可適應(yīng)人性、守護(hù)善良、靈活變通的法律規(guī)則才更適應(yīng)社會的發(fā)展，才更有利于保存住中華民族血液里的那股善良。這才是擁有自由的秩序的力量，這才是人性的力量。擁有秩序的自由，就像是燈塔在默默守護(hù)回家的航船，為你投來光明，指引方向；擁有自由的秩序，就像是一股清流在混沌間流淌，為你撥開迷霧，迎來曙光。只有兩者齊心協(xié)力，雙劍合璧，我們的祖國才能永久昌盛！【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料中所指出的劇場效應(yīng)，是指由于個(gè)體成員追求自身利益最大化，引發(fā)其他成員效仿而導(dǎo)致集體秩序失衡，整體利益受損的