家庭系統(tǒng)排列筆記

家庭系統(tǒng)排列筆記一、什么是「家族排列」(FamilyConstellations)?『家族排列』是目前歐洲盛行的心靈工作法(SoulWork)，由海寧格大師發(fā)展，在歐洲及世界各地已有許多人學習與運用這個方法，來重新整合他們的家庭與心靈。家族排列，原中譯名為『家族星座治療』，香港譯名為『系統(tǒng)化的家庭治療』，它將家族比喻成夜空中的星座，宇宙星座運轉有一個隱藏的規(guī)律，有一共同的力量在家庭背后運作，影響著家族的每個成員。家族中所發(fā)生的許多負面事件，包括家庭失和、身心疾病、傷害自殺、意外犯罪等，常常都是因為抵觸了這個力量而導致，使得愛的序位受到干擾，甚至使得悲劇一再的發(fā)生，延續(xù)到下一代。而家族排列的功能即是在協(xié)助我們辨認家族背后的動力狀況，重新調整被擾亂的家族系統(tǒng)，使得傷害不會傳遞給無辜的下一代。二、『家族排列』之進行方式當事人先簡扼的敘述其困擾，針對具體的事件、問題，從現(xiàn)場參加的學員里選擇一些代表來扮演家中的成員，由當事人直覺地將這些代表排在某些位置上。代表們一站到那個位置即會感受到一些特別的感覺，并把那個角色的感受反應出來。透過代表的移動及對話，重新調整秩序的心靈畫面，使系統(tǒng)中每個成員都回歸自己該有的序位，藉此，每個人才能負起自己的責任，尊重彼此的命運，找出系統(tǒng)的平衡及具有愛的解決方法。三、『家族排列」之作用原理家族排列可以說是一種現(xiàn)象學的心理治療，即客觀的面對事物的因果關連，不試圖理解、加減或改變其本質。海寧格曾經(jīng)用一個很美的字稱呼此一現(xiàn)^：fMovementsoftheSoul』。在家族排列里，會把死者帶回家中，與家人再度融為一體，當死者被帶回系統(tǒng)后，其余成員就得到自由。非洲的祖魯族人和泰國人以儀式來處理，家族排列則以心理治療來處理。四、家族排列與家庭重塑的不同家庭重塑在排列一個家庭的狀況時，是使用姿勢和動作，把人們的頭轉向某一個特定的方向看…等等。當代表們被雕塑成那樣子的時候，他們所經(jīng)歷的完全被那些姿勢限定了，無法很自由地注意在過程中所發(fā)生的變化。而家族排列的代表們僅是被帶到他們的位置上，就能夠隨著家族排列的過程發(fā)展，允許內在的感覺變化。僅是把代表們帶到某個和其它人有關連的位置上，他們就可以開始感覺到一些征兆，如膝蓋無力、憤怒、荒謬的想法等，如此可從一個完全不同的層面得到信息，而不僅僅是從當事人有意識的概念中獲得。?海寧格（BertHellinger）簡介一、海寧格的生平海寧格的一生相當傳奇，年輕時是天主教的神父，曾在非洲祖魯族地區(qū)居住16年，亦曾擔任為非洲黑人而設立的學校校長。之后進修心理分析、完形療法、原始療法及交流分析等訓練，成為心理治療師。因為他所創(chuàng)新整合的『家族排列』系統(tǒng)，而被譽為本世紀引起心理治療界極大震撼的國際級大師。?家族系統(tǒng)一、誰屬于家族系統(tǒng)1、當事人，其兄弟姐妹（含異父母、非婚生或收養(yǎng)者），不論活著、死去、夭折、流產(chǎn)或墮胎的都包括在內。2、父母，其兄弟姐妹（含異父母、非婚生或收養(yǎng)者），不論活著、死去、夭折、流產(chǎn)或墮胎的都包括在內。3、（外）祖父母，其中一兩個兄弟姐妹（含異父母、非婚生或收養(yǎng)者）。4、其中一個（外）曾祖父母。5、命運乖舛或受系統(tǒng)其它成員不公平對待的人（被排斥、遺棄、鄙視或遺忘等。）6、在系統(tǒng)中為著某些人而放棄自己序位或權利的人。二、家庭層級因素 理論 舉例時間 早來優(yōu)于后到 妻優(yōu)于親子；長子優(yōu)于次子；第一任配偶優(yōu)于第二任配偶；先有性關系者優(yōu)于后者。性別 負擔家庭安全者優(yōu) 丈夫優(yōu)于妻子。系統(tǒng) 新系統(tǒng)優(yōu)于舊系統(tǒng) 目前家庭優(yōu)于原生家庭。位置 層級高者至層級低者依順時鐘排列。家庭序位的現(xiàn)象1、認同當一個人沒有透過模仿或仿同另一個人，甚至不知道或不認識那個人，卻有著與那個人相同的情緒感受、行為模式和命運遭遇，這就是海寧格所說的「認同」。2、贖罪引致疾病、自殺、意外和死亡的另一種動力，是來自于贖罪的愿望，但以贖罪作為補償只會使不幸加倍。有治療性的解決方式應是透過接受和解行為才是正確的。3、和解一深深的鞠躬成年的孩子有時會反抗父母，鄙視父母，向他們提出抗議，又帶著父母無法實踐的渴望，以為自己較完美，或渴望有較完美的父母。解決之道為深深的鞠躬，這是得到愛的聯(lián)系的先決條件。4、雙重轉移承繼家族中某人的感覺，稱之為主體轉移；但是這承繼之人又將此感覺轉移到另一人身上，這就成為客體的轉移。此即成為雙重轉移。5、因他人付出代價而得到的禮物如果所擁有的東西是因他人付出了代價而得的，例如他人犧牲了生命或讓出了原本的位置，這些人便可能會犧牲對他有價值的東西或人，例如：健康、孩子，以此作為補償來得到平衡。解決之道是：透過感謝和謙卑達到平衡，不論是好是壞，都要向命運鞠躬表示同意，如此就能與命運和諧相處，并且得到自由。6、施而不受一個施而不受的人，等于在對他人說：『我寧愿是你有罪惡感而不是我?！蝗绻骋环降慕o予比另一方多，或某一方接受的比另一方多，關系便會不平衡而開始出錯。解決辦法是找到誰給的多，誰給的少，然后將施與受帶回平衡。7、排斥或遺忘家族中如果有人被排斥或遺忘，另一個成員常會不自覺地認同并代表那個被排斥或是遺忘的人。排列中如果所有人都是朝著同一個方向看，前面就是缺少了一個（些）人。家中如果有被排斥的人，要將之排入家庭的序位之中，被排斥的人得到了尊重，才不用有人要代表此一被排斥的人。關于伴侶1、伴侶關系的平衡在伴侶關系中，女人因愛給予男人一些東西，男人由于也愛女人，所以給予她多一些。如此你來我往累積起來，幸福增加，感情維系亦加深。如果伴侶所得到的比付出的少，那會危害伴侶關系；一方付出，另一方拒絕接受或補償，關系也會破裂。2、溫文有禮破壞關系伴侶若太有禮貌，完全不發(fā)脾氣，反而會破壞雙方關系；愿意因對方做錯事而適當?shù)匕l(fā)脾氣，才能重整伴侶關系。3、忠誠小孩子需要忠誠，背后原因是害怕被遺棄；但伴侶間若需要忠誠，則會破壞關系，妻子不再是妻子，而變成了母親?；橐鲫P系中，第三者是獲得容許的，甚至性關系也可以，如果當事人對伴侶的基本忠誠和依賴仍然存在，又能在婚外情的過程中成長，并把成長帶回婚姻中，也不是件壞事。4、孩子比伴侶重要時如果照顧孩子比對伴侶的愛來得重要，會使孩子感到不自在，且有壓迫感，這時層級秩序就必須重建，以使孩子回復自在。5、婚外情當男人有婚外情，和另一個女人有了孩子，他便須放棄婚姻，和婚外情的女人在一起，因新系統(tǒng)優(yōu)于舊系統(tǒng)?；橥馇榈暮⒆託w屬于父親，這孩子有權知道自己的父母是誰，且須不計一切代價去跟隨親生父親。6、離婚父母親要離婚時，不可以問孩子想要跟誰，應由父母親商量好孩子歸誰，然后告訴孩子他們的決定，如此，縱使孩子反對，也會松一口氣，因為他不必在父母親之間做抉擇。一般來說，孩子應該跟著父母之中比較尊重另一方的那位，通常是父親，所以孩子要跟著父親。7、親密關系關于與第一任伴侶的親密事情，不可以向第二任伴侶透露。當伴侶的關系達到高峰時（高峰為第一個孩子的誕生），伴侶的親密性會開始減弱，而朝橫向發(fā)展。關系豐富了，但密切性必定減弱。8、輕率離異伴侶如果輕率地分開，那么在此婚姻之下所生的小孩可能會有自殺行為，因小孩視輕率離異為嚴重的罪行，是必須贖罪的。9、生育先生的序位優(yōu)于太太，先生如果想有孩子，而太太卻不想，這表示伴侶關系已經(jīng)結束；如先生不介意，仍決定與太太在一起，太太就必須特別尊重先生。若伴侶中有一方無法生育，無法生育的那一方?jīng)]有權利要求對方留下來，如果對方仍決定留下來，無法生育的那一方亦要加倍敬重對方。10、供養(yǎng)一段婚姻中，如果有一方仍在求學，受另一方供養(yǎng)，被供養(yǎng)的一方會離開這段婚姻，因為無法補償。而想要離開的人必須獨自離開，孩子要留在受委屈的那一方。11、死于分娩的女人一個死于分娩的女人會在系統(tǒng)中引起很大的焦慮和恐慌。如果家族系統(tǒng)中有此嚴重問題時，這女人的序位就應該是第一位，而先生是第二位。且應把小孩從母親的影響范圍內帶出來，把她放進父親的影響范圍內，因為母親的系統(tǒng)會加諸這個孩子太大的負擔。12、面對面站著如果先生與太太在家族排列中面對面站著，表示這段婚姻已經(jīng)結束。關于孩子1、歸屬感孩子被父母強烈的吸引，對家庭有著醒覺性，知道自己屬于家庭，對家庭有歸屬感，會不顧一切的保護此歸屬感，寧愿棄自己于不顧。為了幫助其它家庭成員，甚至愿意去死。2、領養(yǎng)領養(yǎng)會斷了孩子的根，我們沒有權利把別人的孩子位占為己有，伴侶其中一方來自前一段婚姻或關系的小孩，亦不應該被現(xiàn)任伴侶收養(yǎng)，如果沒有迫不得已的理由而領養(yǎng)孩子，要付出很大代價，不是耀牲自己的骨肉就是失去伴侶。3、孩子應該知道的事流產(chǎn)和墮胎是父母之間的親密關系，與孩子無關，父母不能告訴孩子，如果孩子從某處知道了，也必須忘記。但是夭折的孩子不僅屬于父母，更屬于家庭，所以其它的孩子應該知道這件事。4、孩子的序位孩子的序位按照出生的先后次序排列。未足月就胎死腹中的小孩，或是出生過程、出生后不久就死掉的小孩，亦依照出生的順序站在兄弟姐妹之中。被墮胎掉的小孩，如果對這個系統(tǒng)重要的話，通常坐在父母親的前面，背部貼著父母，而當他們在那個位置時，家庭中的其它成員也能夠放松下來。5、僭越孩子不可以干涉父母之間的事，如果父母向孩子提及，孩子也要忘記。當家庭中某個序位較低的人逾越了序位較高的人時，這個序位較低的人便會在不知不覺中有趨向失敗、不快樂、于不幸中受苦的行為。6、前段關系的孩子當有了孩子，伴侶之間就連結在一起，對方必須被視為第一任配偶。在前關系中所生的孩子，兒子會在新的家庭中代表他的父親，會帶著他父親的感受去面對母親和養(yǎng)父；女兒則會在新的家庭中代表他的母親，會帶著他母親的感受去面對父親和養(yǎng)母。如果這第一任男人或女人不被尊敬，后來婚姻中的孩子總會代表他們，在家庭中爭取得到承認。8、墮胎當孩子被墮掉的時候，他是被驅逐出去了，但媽媽的一部份也會跟著孩子出去。解決之道是，媽媽必須對著這個孩子說：『我殺了你?！恢?，媽媽須看著這被墮胎的孩子，直到她真正的看到這孩子，也允許被孩子注視，然后，她才能在心里真正的說：『我很抱歉。』于此，她才能夠為這個孩子感到憂傷，如果這孩子看到媽媽的憂傷，心里就可以得到和解。9、殘障的孩子家庭中如果有個孩子殘障，其它健康的孩子會感到像是得到某種利益，彷佛是不勞而獲，他們往往會限制自己，面對殘障的兄弟姐妹，他們不敢接受生命。10、繼承如果繼承家族中因不幸而去世的長輩的遺物，應該要退還，否則便是從長輩的不幸中獲取利益，將會帶來嚴重后果，稱為『不幸之愛』。11、照顧年老的父母很多成人很難去照顧他們年老的父母，因為在父母面前，這些成人依舊覺得自己像是小孩子般。解決之道為，對父母說：『如果你們需要我，我就會給你們適當?shù)恼疹??！?2、孩子的國籍父母親來自兩個不同的國家，孩子便有兩個故鄉(xiāng)，母親的國家必須受到尊敬，但父親的國家具有優(yōu)先級，孩子必須要會說父親國家的語言。疾病1、致病的連結經(jīng)常見到的致命疾病的連結，是孩子為所愛的人決定：『我將代替你離去』、『寧愿是我而不是你』或是『我將隨你而去』。引致疾病、自殺、意外和死亡的另一種動力，是來自于贖罪的愿望，但以贖罪作為補償只會使不幸加倍。透過和解行為才是解決之道。2、疾病①背痛：通常是因為拒絕帶著誠摯的尊敬，向父親或母親深深的鞠躬。②頭痛或心痛：可能來自被阻斷的愛，通常是對母親的愛被中斷了?？山逵纱呙呋蚴菗肀Н煼▉硖幚?。③乳癌：乳癌有時是因為對待男人不公平的一種贖罪。④精神官能癥：起因于愛的阻斷。某人因年,劭時愛的聯(lián)系被中斷，日后與別人建立關系時，回憶重現(xiàn)，遇到類似情景時，會再次中斷他的聯(lián)系，選擇逃避，于是開始惡性循環(huán)。⑥精神病：幾乎所有的精神病患者都有著異性認同的問題。例如:在家族排列中，在精神療養(yǎng)院中的女兒表著父親夭折了的孿生弟弟，因此她變得神智不清。⑦厭食癥：厭食癥的家庭狀況是父親想要離開，而其動力是『親愛的父親，我寧愿為你消失?！划敽⒆与x去，父親便可以留下來了。所以在厭食癥的治療里，患者在母親那里比較安全。⑧貪食癥：貪食癥的動力是，孩子只能接受母親，卻不能接受父親。由于對母親的忠誠，孩子由母親那里接受（貪食），又由于對父親的忠誠，孩子排斥從母親那里所接受的（嘔吐）。⑨癮癖：癮癖的出現(xiàn)乃是由于母親鄙視她的丈夫，同時更向孩子灌輸父親一無是處的觀念，所以，癮癖是孩子對母親的報復，因為母親不讓孩子從父親那里去獲取他們所要的。當父親被尊敬，孩子的癮癖便會消退家族系統(tǒng)排列的影響是如何得以實現(xiàn)的什么是好的心理療法海靈格認為，心理治療師應盡快退出，也就是說治療期限應短些，這才是最好的有效心理療法。家庭系統(tǒng)排列夢通常表現(xiàn)做夢者的潛意識，而家庭系統(tǒng)排列再現(xiàn)的是家庭系統(tǒng)的潛意識。所有的代表都談了他們的感受之后，家庭系統(tǒng)排列治療師便開始調整家庭成員的位置，直到每個人都感到滿意為止，整個尋找答案的過程即是為當事人，也是為整個家庭服務的。治療師根據(jù)家庭成員的有聲和無聲的反應獲得信息，身體作出何種反應?手勢和臉部表情傳遞了什么信息?令人驚奇的是，海靈格能根據(jù)各種身體信號十分迅速地作出自己的判斷。如果調整最終達到了令人滿意的結果，那么人們可以從代表臉上的喜悅和放松的身體姿勢中看到。系統(tǒng)排列師如果發(fā)現(xiàn)當事人把整個排列過程僅僅視為一種游戲時，便應立即中止活動。缺少參加者必要的認真態(tài)度時必須中止活動，因為這不僅涉及到健康和疾病，而且常常涉及到生與死。盡管如此，在海靈格的工作坊上可以常常聽到笑聲。嚴肅認真和高度緊張需不時地得到松弛。海靈格非常善于在休息時通過笑話來調節(jié)氣氛。在海靈格眼中，如果在家庭系統(tǒng)排列中取得了成功，那么它就超越了所有其他的治療方法，這是一個禮物一一一種恩賜。海靈格給自己提出的任務是讓當事人感覺到那份來自自己家庭的親情。在海靈格看來這不僅是一種治療，而且是一項化解矛盾的工作。通常，心理治療師會認為自己對當事人很重要，而海靈格認為，與當事人的家庭影響相比，治療師的作用是微不足道的。而對于“作出決定”一詞，他認為醫(yī)生是不自量力的?；颊咄鶎幵溉淌芏辉感袆釉S多身患重病的當事人很難鼓起勇氣說出心理治療師為他們設計好的能夠解釋疾病原因的話語。海靈格認為，他們寧愿忍受而不愿行動。因為，在人的心靈深處存在著這樣一種隱密的想法，它對愛的理解是：“愛就是我將成為像我父母一樣的人?！被颉拔覍⒆鱿裎腋改敢粯拥氖拢袼麄円粯尤ド?，這就是我作為子女對他們的愛?！比藗冞€有這樣的隱密想法：通過他的痛苦和死亡可以拯救他人，即他們死了，別人將會過得更好。這種想法既隱密又天真，因為不需要行動，他們聽任命運的擺布，相信所有幸福來自痛苦。而說出原因需要勇氣和行動：“我要活下去，我相信你們會為我祝福?！迸c上述的隱密的想法相比，這是一種虔誠的行動并具有深刻的意義：他們不再認為自己的痛苦有拯救他人的力量，他們開始面對現(xiàn)實，面對現(xiàn)世和來世的不同。那些在講述他們不幸和痛苦時露出驕傲和燦爛笑容的人，在他們的潛意識中將自己與某種未知的家庭不幸連在一起。誰想得到幸福，就必須以告別自己的童年心靈作為代價。家庭系統(tǒng)排列的效果心理治療師阿爾布雷希特指出，重要的是，當事人不要把所有的希望都寄托在家庭系統(tǒng)排列的一次經(jīng)歷上，而是讓排列產(chǎn)生的圖像在日常生活中伴隨自己。不能天真地認為家庭系統(tǒng)排列轉眼就能解決所有的問題，而是要求當事人與家庭成員的交往中始終從健康的角度出發(fā)。如果人們在內心深處走向家庭系統(tǒng)排列的最佳位置，那么存在于家庭中的問題也能得到最好的解決。請別忘了，求醫(yī)者對家庭的錯誤圖像通常已持續(xù)了數(shù)十年。到新的圖像在他頭腦中扎下根，有時可能需要數(shù)年之久。如此看來，把家庭系統(tǒng)排列治療視為“短期療法”是完全錯誤的。恰恰相反，這種療法是一種由求醫(yī)者自己負責進行的長期性治療。家庭系統(tǒng)排列的影響是如何得以實現(xiàn)的有一個容納萬物的地方。它超越了時間。在我看來生活如同一座金字塔，上面尖尖的塔頂是生命終結的地方。在那容納萬物的深處，未來與過去合二為一。那里只有空間，沒有時間。有時會出現(xiàn)人們的內心與這一深處相通的時候，這時人們便意識到他本來意識不到的東西，如秩序，那些原來不被人認知的秩序，這時心靈開始感受到一些更加偉大的東西。家族系統(tǒng)排列新技法匯總在靈性家族排列中，會發(fā)生些什么？當事人會提出一個問題并提到某些人，通常是父母親、伴侶、及孩子。這些是他們比較親近的人，當然，也可能是跟其他人相關。在這里，我會以系統(tǒng)的角度來進行。這表示我在內心里將自己與所有的人連結在一起，對每個人都給以同等的善意與關注。我向他們敞開，離開一點距離，不向他們要求任何事物或害怕任何事物的發(fā)生。然后，我等待暗示的出現(xiàn)。這個暗示會同時幫助所有的人，并不只是以幫助當事人為考量，它針對的是所有的人。這表示，它是來自于心靈深處那股力量的一句話。當這句話被找到并說出后，它便完成了任務。任何多余的字句將會破壞了這句話所具有的力量。常用心靈對話關鍵語句1，不接受父母原因：父母在孩子幼年時期，把孩子交給爺爺奶奶等長輩照顧，父母與孩子之間感情淡漠出現(xiàn)的問題：婚姻，健康，情緒都可能出現(xiàn)各種問題，女性容易發(fā)現(xiàn)女性特征的疾病，如乳腺，生殖系統(tǒng)的癌癥腫瘤等。男性出現(xiàn)自閉，恐懼焦慮等問題?；橐銮楦惺聵I(yè)不順利等。治療方式：對父母鞠躬多次，并認真的說，求求你們接受我。2,接受了父母的負面東西原因：父母因為各種原因，離婚或則長期感情不合，造成子女對父母的不理解出現(xiàn)的問題：對婚姻情感的恐懼，女性無法生育，無法戀愛，拒絕異性，夫妻關系不合等治療方式：回憶父母抱怨另一方或則抱怨其他親人的情景，之后說：“我愛媽媽，也愛爸爸"（我愛媽媽，也愛奶奶?；蛭覑郯职忠矏蹕寢尩龋?,父母距離錯位原因：母親與兒子的關系沒有正確脫離，或父親與女兒的關系沒有正確脫離，過分膩愛，成年后男性和媽媽親近，女性和爸爸親近。出現(xiàn)問題：未婚多次戀愛，卻無法接受婚姻。已婚，夫妻感情矛盾不斷。無法接受另一半。長期抑郁，心里感覺堵塞。性格情緒不穩(wěn)定等。治療方式：男生對媽媽說：爸爸比我更適合你，只有你是我最適合的媽媽，我是你最適合的兒子。男生對爸爸說：媽媽是你最適合的妻子，只有你是最適合我的爸爸，我是你最適合的兒子。女生對爸爸說：媽媽比我更適合你，只有你是我最適合的爸爸，我是你最適合的女兒。女生對媽媽說：爸爸是你最適合的丈夫，只有你是我最適合的媽媽，我是你最適合的女兒。4,拯救父母原因：父母生活艱苦，或則父母情感不好，子女從小就想拯救父母的人生出現(xiàn)問題：精神壓力巨大，不愿意結婚，過分的助人傾向，過分的想改造伴侶，長期焦慮，脾氣暴躁等治療方式：對父母說：你們是我最適合的父母，我是你們最適合的孩子，你們是大的，我是小的，你們付出我接受，我把你們的問題留給你們，我做回我自己，我會用你們給我的生命，創(chuàng)造更美好的生活。5,抱怨父母原因：因為各種和父母關系的問題，造成對父母的怨恨出現(xiàn)問題：要死要活，怨天怨地，處處抱怨，經(jīng)常有一種奮奮不平的心態(tài)治療方式：當遇到這樣的人抱怨父母的時候，要對這個人說：通過你，我看到你的父母是多么的偉大。6,無法接受因父母遺傳而來的疾病原因：家族遺傳性的疾病，殘疾等出現(xiàn)問題：脾氣暴躁，有自殺傾向，自卑，否定自我治療方式：對父母說：我接受你們是我的父母，并接受從你們那得到寶貴的生命，也接受因此而付出的代價和伴隨而來的結果，我會用我的生命創(chuàng)造更美好的未來。7,情侶分手或夫妻離婚彼此應該做的心靈對話原因：因為各種矛盾不得不分手或離婚，分開之后一直無法放下對過去情感的心結出現(xiàn)問題：郁郁寡歡，脾氣暴躁傷感，覺得人生無常，否定所有的異性治療方式：想象對著另一伴，認真的說：我們早晚都會分開，我接受你給我的好東西，那是我人生中最大的收獲，我會珍惜他，我為你付出的一切，是我心甘情愿的，你可以保留，我們之間的問題，是我的責任，我會負責，你的責任由你自己去承擔，我會心平氣和的離開你。8,面對墮胎問題原因：因為各種原因墮胎造成的心靈陰影出現(xiàn)問題：未婚出現(xiàn)情感障礙異性恐懼，婚姻恐懼，已婚夫妻感情出現(xiàn)裂縫，矛盾加劇，女性出現(xiàn)婦科慢性疾病，男性出現(xiàn)精神不振等治療方式：最好由孩子父母雙方一起做，想象面對自己墮胎的孩子對孩子說：親愛的寶寶，我們犯了一個愚蠢的錯誤，但是我們深深的愛著你，我們會在心里給你留個位置，我們永遠是你的父母，你永遠是我們的孩子，我們會做些有意義的事情來紀念你。9,面對已故親人原因：親人病故，內心悲傷沒有發(fā)泄，心氣郁結出現(xiàn)問題：情緒低落，生活無積極精神，食欲減退，對任何事物都沒有興趣，不知道活著的目的治療方式：想象離開的親人站在自己面前，對他說：我?guī)е鴲鬯湍汶x開，我?guī)е愕膼酆煤蒙睢Ｎ視糜幸娴氖虑榧o念你！疾病與生命之鏈當我凝視一個朋友，他的頸椎嚴重增生，通過排列我深深的知道那代表的是對父親情感的糾結。沉思中，我無意的想到，如何修復這情感的糾結呢。做一次排列，做一次連接修復，都太復雜了。也沒有這樣的機會。在冥想中，我看到那疾病的地方與朋友的父母建立了一條生命之鏈。朋友頸椎的部位對父親發(fā)出了愛，而愛又流回到頸椎的地方。如此循環(huán)，疾病與愛形成了一條生命之鏈。過去了5分鐘，那個朋友的頸椎感覺有著一團溫暖的暖流。他的頸椎倍感輕松。當疾病與生命進行連接的時候，愛流動著，疾病消失了家族系統(tǒng)排列中的有為與無為多層次新取向排列中，排列代表或多或少，或許會直接指向問題的根源，或許會直接指向整個家族，任憑家族的內部動力，自由流暢的運做著。以最少的介入，讓家族動力按照本來的樣子去修復愈合。這是無為的而最有利于家族動力的手法。盡管如此，各種力量的糾結依然還是影響了孩子與父母之間的連接紐帶。孩子與父母之間的連接仍然是不可忽視的。在這種近乎無為的排列中，多數(shù)我們無法理解代表的行為，也沒有必要去深入的探索。但是對于求助人來說，這樣的排列，是讓他無法認識和接受的。畢竟求助人不是專業(yè)的排列研究者。部分初學系統(tǒng)排列的學員，更是疑惑，但是這種排列方式卻是最自然與有效的。父母與孩子的位置永遠不會變，我們可將家庭中固定不變的角色指定一下。將有為與無為的理念相融合。在指定父母與子女以及其他不指定的代表混合群體里。依然會呈現(xiàn)最自然的家族動力。畢竟每個人的親生父母只有一個，這個父母與子女是永恒不變的三人關系。家族系統(tǒng)排列中的有為與無為也正如太極圖中所寓意的，陽中有陰，陰中抱陽。一陰一陽為之道。一個中心愛跟秩序的沖突是所有悲劇的開始和終結家族的自我療愈家族的力量會讓每一個被排除的人回歸，正所謂分久必合，家族更象一個活生生的人，每一個傷口都會自己逐漸的愈合，家族的力量本身具有這樣的靈性，它會自我的療愈。我們能做的更多是遵循家族的力量，讓它按照自己的方向去療愈追隨著愛死亡，帶著憤怒活著。愛畢竟短暫，經(jīng)不起生死的阻斷，追隨著愛去死亡，盲目的認為那一刻愛可以永恒。多少人都糾纏在這個追隨著死亡的愛。只是我們都不明白自己，卻默默的帶著對世人的憤怒活著。拒絕接受更多的幸福更多的愛。家族系統(tǒng)排列的問題沒有太多，只有一個，那就是關于生與死亡的想法。生與死的意義，是一切痛苦與幸福的根源。被死亡動力吸引人的幾個特點1，失去活力2,言行消極，經(jīng)常在語言里提到“死”這個字，例如煩死了，熱死了，鬧心死了等等