浙江省嘉興市初中語文九年級期末自我評估測試題詳細答案和解析

姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 密封線 九年級語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷采用機器閱卷，請考生注意書寫規(guī)范；考試時間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學校、姓名、班級、準考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應的答題區(qū)域內規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（第I卷）(滿分:100分時間:120分鐘)一、積累運用

1、下列詞語中加點的字，每對讀音都不同的一項是（

）A．禪讓/禪師

嘶啞/啞口無言

身體力行/行家里手B．娉婷/聘禮

嬌氣/矯揉造作心無旁騖/趨之若鶩C．樸刀/樸素

折騰/不折不扣

前仆后繼/風塵仆仆D．綸巾/淪落

通緝/打拱作揖

衣衫襤褸/縷縷炊煙

2、下列加點字詞語字音字形有錯誤的一項是（

）A．篝（gōu）火

娉（pīng）婷

言不及義（yì）

富麗堂皇（huáng）B．綢緞（duàn）

?。╧è）守

矯（jiǎo）揉造作走投（tóu）無路C．恣睢（suī）

襤褸（lǚ）

形銷（xiāo）骨立相得益彰（zhāng）D．豢（huàn）養(yǎng)

作揖（yī）

鄭重其是（shì）

簞食壺漿（jiāng）

3、下列加點成語運用有誤的一項是（

）A．美國政府肆意對華挑起“貿易戰(zhàn)”，這種一意孤行的做法不僅在本國遭到批評，也引發(fā)了社會的一片憂慮。B．一千年來，改朝換代和內亂外患使越南河內古城區(qū)屢遭破壞，昔日金碧輝煌的樓臺殿已經蕩然無存。C．了解邕劇、桂劇、侗族大歌等地方藝術的人越來越少，傳承廣西非物質文化遺產的工作到了間不容發(fā)的地步。D．同學們隨鄧教授赴百色市百門舊石器時代遺址開展發(fā)掘工作，他們深知實地考察是考試的不二法門。

4、下列句子中沒有語病的一項是（

）A．遭受了這樣的挫折，大家都有點泄氣，連一向沉得住氣的車間主任也難免沒有同樣的情緒。B．矗立在魯迅紀念館前的這座銅像，是由巴金等著名作家倡議，國內外熱愛魯迅的人士集資30萬元鑄成的。C．早晨五六點鐘，在通往機場的大街兩旁便站滿了數萬名歡送的人群。D．孟非是近年來深受觀眾喜愛的電視節(jié)目主持人，他常常妙語連珠，擁有廣泛的支持者，有很高的收視率。

5、下列句子沒有使用修辭方法的一項是（

）A．油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。B．人為什么要讀書呢？書，可以喚醒沉睡的心靈，可以引領迷惘的靈魂。C．階梯教室里好像是班主任在開會。D．面對青春時光，我們必須堅持一個信念：珍惜，珍惜，再珍惜。

6、下列句子排序正確的是（

）

①藝術家富有感情，單憑直覺思維；他恍然大悟，無須推理。

②科學家相當冷靜，光靠理性思維；他遵循論證，無須想象。

③人們習慣把藝術和科學說成是毫無內在聯(lián)系的完全不同的東西。

④這種看法未免失之武斷，甚至是錯誤的。

⑤真正的科學家，既有推理能力，也有相當的想象力，有時還會越過復雜的推理而直接得到答案；否則，他的科學研究也會受到影響。

⑥真正的藝術家，既有想象力，也有相當的推理能力，并且深知自己的作為；否則，他的創(chuàng)作就會受到影響。A．③①②④⑥⑤B．③④①②⑥⑤C．①②④③⑥⑤D．②①③④⑤⑥

二、古詩文默寫

7、根據情境完成下面的詩文填空。君子之志古詩文名句作者與出處追憶前朝宮苑，感慨歷史滄桑渓云初起日沉閣，________。許渾《咸陽城東樓》達則兼濟天下，窮亦心系朝堂______，處江湖之遠則憂其君。范忡淹《岳陽樓記》打破時空阻隔，發(fā)出美好祝愿______，______。蘇軾《水調歌頭》沖破萬重阻力，施展豪邁抱負________，_________。李白《行路難》剛正愈老彌堅，匡正義無反顧________，________。韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》

三、文言文閱讀

8、晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。（陶淵明《桃花源記》）5.解釋文章加點詞語的意思。

（1）漁人甚異之

（2）便要還家

（3）詣太守

6.把文中畫線句子翻譯成現代漢語。

（1）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

（2）既出，得其船，便扶向路，處處志之。

四、現代文閱讀

9、閱讀以下材料，完成下面小題。

【材料一】①2017年初，隨著城市建設的推進，則水牌整體動遷。水心庵，在動遷中被暫時留了下來，成為孤懸江面的老屋。目前的水心庵，早已無人居住，平時主要由村民高素英家在管理維護。高素英說，大半個月前，東湖街道的工作人員前來水心庵丈量評估并通知他們說要拆了。②迪蕩新城投資發(fā)展有限公司工作人員表示，為了水域占補平衡和河道暢通，初步定于今年八九月份拆除水心庵。庵下的小島，也要一并挖掘清空。③迪蕩新城投資發(fā)展有限公司工作人員告訴記者，作出拆除水心庵的決策前，已經咨詢過越城區(qū)文物保護科，確定水心庵為非文保單位。④據越城區(qū)自然資源和規(guī)劃分局消息，因計劃建設一座連接東湖路和二環(huán)路北復線的南北向橋梁，便于市民通行，故將水心庵列入東湖街道拆遷計劃。（《水心庵是否有望成為文保單位？》《紹興日報》2022.4.12有刪改）

【材料二】①今天，越牛新聞客戶端推出圖文+視頻報道《越城區(qū)多名政協(xié)委員，為何關注孤懸江面的老屋？》，首次將水心庵置于聚光燈下。報道一出，迅速引發(fā)關注。②“靜靜的水心庵，可惜了……”“給則水牌人留點念想吧”“能不能等一等老房子”……③紹興市政協(xié)委員金偉國不無憂心地表示，水心庵建議保留的觀點還不夠充分，走古建筑保護的路子可能很難。他建議可以再強調一個理由：它至少是明代的圩田遺存。④某座建筑物的產權可能屬于某個單位，但是記憶的“股權”卻是分散的，它甚至屬于所有人，這些“小股東”的聲音也應該被聽見。（《留一抹鄉(xiāng)愁！》澎湃新聞2022.4.24有刪改）

【材料三】水心庵建于南宋紹興三年（1133），據傳為宋高宗趙構東逃的避難之所。此處湖面自東向西，陡然收窄，形若漏斗，水心庵所處恰是漏斗底部，水沖要地，應有分流功能。此處水色滟瀲，風景秀麗，庵孤懸湖中，倒映于水，仿佛給賞心悅目的鏡中畫面平添了一縷古意。另據考證，此乃明末最后一位理學大師劉宗周絕食殉國之處。他著作頗豐，開創(chuàng)義山學派，創(chuàng)“慎獨”學說，既是繼承了陽明心學，又對其進行了糾偏。梁啟超先生在《中國近三百年學術史》中曾指出“明清嬗代之際，王門下唯義山一派獨盛，學風已漸趨健實”，在中國思想史特別是儒學史上影響巨大。（《則水牌村水心庵》紹興E網2019.9.10有刪改）

【材料四】左都御史山陰劉宗周，字啟東，號念臺。六月十三日，北兵①至杭，廿三日，絕食；廿五日，乘舟入鳳林，投西洋港，救不死；遂詣辭先墓，暫息靈峰寺。北使以書幣聘，劉口授答書曰：“大明孤臣某啟：國破君亡，為人臣子，惟有一死。七十余生，業(yè)已絕食經旬，正在彌留之際，其敢尚事遷延：遺譏名教取玷②將來？某雖不肖，竊嘗奉教于君子矣。若遂與之死，固某之幸也，或加之以斧鉞焉而死，尤某之所甘心也。謹守正以俟口授荒迷終言不再原書不啟投還。”自此勺水不入口，曰：“留此旬日死，少存匡濟意，決此一朝死，了我平生事，慷慨與從容，何難亦何易？”遺命下瘞③豎牌于墓道南，顏其額④曰：“有明念臺先生藏衣冠處。”絕食久，后子溝泣請曰：“尚有未了事否？”先生曰：“他無所事，孤忠耿耿！”又命溝曰：“汝停我于山，當于三年后葬。”溝問之，先生曰：“先帝梓宮尚未落土?！遍T人環(huán)侍，嘆曰：“學問未成，命賴諸子，爾曹⑤勉強去！”閏六月初六日，先生命家人扶掖起，幅巾葛袍，肅容端坐，有頃北首臥。初八，傳言投見鄉(xiāng)紳⑥歸，先生聞之，太息嚙齒者再。戌刻氣絕，雙眸炯炯，雖殮不瞑。（節(jié)選自《浙東紀略》清·徐芳烈著，有刪改）

【材料五】行次德州聞解嚴⑦［明］劉宗周長安消息至，北騎已東投。去國心逾恨，臨風淚轉稠。王師應奏凱，戍卒好防秋⑧。獨有郊原骨，縱橫不可收。選自《劉宗周全集》（吳光主編）

【注釋】①北兵：指清兵，與下文北騎同。②玷：使有污點，玷污。③瘞：yì，埋藏。④顏其額：題字于匾。⑤爾曹：你們。⑥投見鄉(xiāng)紳：指投降清朝的當地鄉(xiāng)紳。⑦解嚴：解除戒嚴狀態(tài)。崇禎九年四月，滿洲定國號為清，明朝邊境的局勢更加緊張。劉宗周因清正敢言，上書痛陳時艱，再次被革職。歸途中聽到清兵潰敗的消息，寫下此詩。⑧防秋：古代西北各游牧部落，往往趁秋高馬肥時南侵，屆時邊軍特加警衛(wèi)，調兵防守。這指防備清軍再次南侵。

8.下列表述與材料意思相符的一項（

）A．東湖街道初定于2017年八九月份拆除水心庵，庵下小島，也將一并挖掘清空。B．政協(xié)委員金偉國為水心庵不被拆除提出了一個重要依據——水心庵是明代的圩田遺存。C．明末清初，陽明學說中戴山學派獨盛，學風漸漸趨于健實。D．面對清軍招降，劉宗周絕食以抗，投湖西洋港，溺水而亡。9.根據語境解釋文中加點字的意思。

（1）遂詣辭先墓(

)

（2）固某之幸也(

)

（3）太息嚙齒者再(

)

（4）行次德州聞解嚴(

)

10.用“/”給文中畫橫線處斷句。

謹守正以俟口授荒迷終言不再原書不啟投還

11.用現代漢語寫出下面句子的意思。

幅巾葛袍，肅容端坐，有頃北首臥。

12.閱讀【材料四】，說說你對劉宗周拒絕降清后所言“何難亦何易？”的理解。

13.閱讀【材料五】，探究詩歌中蘊含哪些復雜的情感。

14.清朝乾隆皇帝給劉宗周的評語是“一代完人”，他特別喜歡劉宗周題的一副對聯(lián)：“無欲常教心似水；有言自覺氣如霜。”你覺得是什么原因？請結合材料，從對聯(lián)格式、內容手法、思想意蘊等方面任選其二略作分析。

15.距水心庵不遠處的跨龍橋，在則水牌的整體拆遷中得以保存，其原因是被認定為紹興市文物保護單位?，F在的水心庵也面臨拆遷，但當地的老百姓希望能夠保留。請你以則水牌村民的身份寫一段話，向紹興市政府建議將水心庵也納為文物保護單位，以免其被拆的命運?？梢赃x用上述資料的相關信息。要求：有理有據，語言得體，150字左右。

尊敬的市領導：____________________________________

10、閱讀《讓節(jié)約融入家庭教育》一文，完成下面小題。讓節(jié)約融入家庭教育①勤儉節(jié)約歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德?！渡袝ご笥碇儭分姓f：“克勤于邦，克儉于家”。在當今時代，在家庭教育中提倡浪費可恥、節(jié)約為榮，不僅是倡導一種健康的生活方式，更是讓孩子在其中涵養(yǎng)“克勤于邦，克儉于家”的道德品質，傳承中華民族的優(yōu)良品德。②在制止餐飲浪費行為、培養(yǎng)節(jié)約習慣方面，家庭教育是重要一環(huán)。家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師，在家庭教育中提倡浪費可恥、節(jié)約為榮，不僅是倡導一種健康的生活方式，更是讓孩子在其中涵養(yǎng)“克勤于邦，克儉于家”的道德品質，去除鋪張浪費的不良之風，在舉手投足間展現深植于心的文明素養(yǎng)。勤儉節(jié)約的美德如金子般閃光。③將勤儉節(jié)約融入家風，彰顯了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的代代傳承。家庭在糧食、衣物、住房、交通等方面的消費觀，會對孩子產生深遠影響。如果不從兒時抓起、不從小處著眼、任由鋪張浪費成為孩子根深蒂固的習慣，就有可能積重難返。因此，養(yǎng)成正確的消費觀念，培育節(jié)約的生活習慣，是家庭生活中父母和孩子需要共同面對的課題。每一位家長都應謹記：勤儉節(jié)約是傳家寶，什么時候都不能丟。④家風是一種潤物細無聲的力量，潛移默化地滋潤著人們的心靈，塑造著人們的品格。很多人兒時都背過“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，很多人幼時都被父母提醒“碗里飯菜要吃干凈”。延續(xù)至今，從落實“光盤行動”到拒絕過度包裝，再到節(jié)水、節(jié)電、節(jié)氣，改變出行方式，只要從我做起、從現在做起，言傳身教，就能把節(jié)儉新風寫在生活點滴間、刻在家門家風上。⑤如今，時代在發(fā)展，社會在進步，人們的道德文明素養(yǎng)也在不斷提升，“舌尖上的浪費”更是要不得。即使生活一天天好了，也沒有任何權利浪費。希望每個人都能樹立節(jié)儉意識，培養(yǎng)節(jié)約習慣，自覺抵制餐飲浪費行為，讓勤儉節(jié)約