《綜合實(shí)踐活動(dòng)校本課程開發(fā)與研究》結(jié)題報(bào)告

《綜合實(shí)踐活動(dòng)校本課程開發(fā)與研究》結(jié)題報(bào)告問題提出：現(xiàn)今大多數(shù)學(xué)生缺乏與大自然的親密接觸和溝通，缺乏對(duì)生活的了解。他們的時(shí)間被學(xué)習(xí)和輔導(dǎo)班占滿，無法享受生活的樂趣。他們只能在“題?！敝薪邮苡?xùn)練，經(jīng)受苦役。這導(dǎo)致學(xué)生在軍訓(xùn)時(shí)暈倒，五谷不分，六畜不辨，不知父母掙錢的辛苦，不清楚食物的來源和加工方式等。如果學(xué)生缺乏親近自然、敬畏生命的真性情，那么他們將失去靈性，善愛和美感。問題解決：針對(duì)學(xué)生的問題，學(xué)校可以打破教室的束縛，走出課堂，將大自然引入課堂，加大學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)課的戶外、校外、社區(qū)和大自然中的上課機(jī)會(huì)。學(xué)?？梢詫⑺计贰⑸?、社會(huì)、科學(xué)、活動(dòng)、健康等學(xué)科有機(jī)整合在一起上，加大綜合實(shí)踐活動(dòng)的課時(shí)量，讓學(xué)生多接觸社會(huì)、多接近自然。研究目的：本研究的目的是開發(fā)研究真正適合學(xué)生身心發(fā)展的綜合實(shí)踐活動(dòng)校本課程。我們將整合現(xiàn)有的社會(huì)主義新農(nóng)村的自然、人文、社會(huì)資源，拓寬活動(dòng)空間、豐富活動(dòng)內(nèi)容，把校內(nèi)教育和校外教育融合起來，把綜合實(shí)踐活動(dòng)作為我校的辦學(xué)特色、發(fā)展之路來抓。我們將以山東金寶集團(tuán)現(xiàn)有的六大產(chǎn)業(yè)為依托，將金寶樂園、南屯新村、金寶汽車城、金寶食品廠以及濰坊飛機(jī)場(chǎng)等有機(jī)地串聯(lián)起來，并利用好毗鄰學(xué)校的東南角的20畝農(nóng)田為種植實(shí)驗(yàn)田，興辦青少年社會(huì)實(shí)踐基地。通過這些措施，我們既可以讓我們學(xué)校的孩子受益，也可以讓城區(qū)的孩子們來基地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，從而實(shí)現(xiàn)“小學(xué)校辦大教育”。本文介紹了綜合實(shí)踐活動(dòng)校本課程的開發(fā)和研究。該課程的開發(fā)是為了激發(fā)教師的創(chuàng)造力，充實(shí)學(xué)生的綜合實(shí)踐活動(dòng)課堂，有利于學(xué)生各種能力的形成和發(fā)展。新時(shí)代的綜合實(shí)踐活動(dòng)校本課程的開發(fā)和研究必須具有生活性、趣味性、時(shí)代性、科學(xué)性和實(shí)用性，必須面向全體學(xué)生的生活與經(jīng)驗(yàn)，貼近不同年齡段和心理特點(diǎn)，符合學(xué)生的自身發(fā)展需要。我們的研究目標(biāo)是從根本上改變現(xiàn)在小學(xué)生“五谷不分、六畜不辨、體弱多病“的現(xiàn)象。為了讓學(xué)生真正體驗(yàn)到生活中的酸、甜、苦、辣、咸，我們將思品、生活、社會(huì)、科學(xué)、活動(dòng)、健康等學(xué)科有機(jī)整合在一起，編創(chuàng)出了適合學(xué)生身心發(fā)展的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。我們借鑒了美國(guó)、日本、新加坡等先進(jìn)國(guó)家的教育理念，以及陶行知、杜威等教育家的生活教育理論，通過專家論證、外地考察、策劃研究，確定了親情教育篇、素質(zhì)拓展篇、實(shí)踐操作篇、社會(huì)考察篇、三農(nóng)系列篇、陶冶情操篇等6大類50多項(xiàng)“菜單式”的系列課程。我們的課程通過整體性、開放性、自主性、實(shí)踐性、生成性的綜合實(shí)踐活動(dòng)，將真實(shí)鮮活的社會(huì)、原汁原味的大自然引入課堂，讓學(xué)生親近與探索自然，體驗(yàn)與融入社會(huì)，認(rèn)識(shí)與完善自我。通過這些活動(dòng)，我們培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任心、使命感，以及對(duì)社會(huì)、對(duì)自我負(fù)責(zé)的意識(shí)；同時(shí)，學(xué)生也學(xué)會(huì)了合作與交流，養(yǎng)成了合作、分享、積極進(jìn)取的良好品質(zhì)，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神，具有了養(yǎng)模勤奮、積極對(duì)待人生的生活態(tài)度，健全完善了人格。我們的目標(biāo)是推進(jìn)學(xué)生對(duì)自我、社會(huì)和自然之間聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，謀求自我、家庭、社會(huì)與自然的和諧發(fā)展。學(xué)校按照《九年義務(wù)教育綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》和《濰坊市義務(wù)教育綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施地方與學(xué)校課程建設(shè)指導(dǎo)意見》的要求，充分利用現(xiàn)有的社會(huì)主義新農(nóng)村的自然、人文、社會(huì)資源，編寫了《奎文區(qū)金寶雙語小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施總方案》。方案詳細(xì)說明了指導(dǎo)思想、內(nèi)容領(lǐng)域、課程設(shè)計(jì)與實(shí)施、管理與評(píng)價(jià)等方面，還規(guī)劃了1-6年級(jí)分階段的課程目標(biāo)。根據(jù)《九年制義務(wù)教育課程計(jì)劃》規(guī)定，小學(xué)從3年級(jí)開始設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，每周平均3課時(shí)，義務(wù)教育階段其所占課時(shí)比例為九年總課時(shí)的6%-8%。我校從1年級(jí)開始將科學(xué)、思品與生活（社會(huì)）、活動(dòng)、健康教育等學(xué)科有機(jī)整合在一起上課，每周開設(shè)4-6課時(shí)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課，讓學(xué)生走出課堂、走出學(xué)校，走進(jìn)生活這個(gè)大舞臺(tái)、社會(huì)這個(gè)大學(xué)校，讓書本知識(shí)與課外知識(shí)有機(jī)的結(jié)合在一起，達(dá)到“教學(xué)做合一”。為了開展綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，學(xué)校開展了廣泛的動(dòng)員，召開了“綜合實(shí)踐活動(dòng)課程開發(fā)與研究”動(dòng)員大會(huì)，讓每位老師都明確了開展綜合實(shí)踐活動(dòng)課的意義。學(xué)校還利用集體學(xué)習(xí)、校本培訓(xùn)、校本教研等機(jī)會(huì)，組織全體教師學(xué)習(xí)了解了美國(guó)、日本、新加坡等先進(jìn)國(guó)家的教育理念，以及陶行知、杜威的教育思想，解讀了《綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的基本理念》，為校本課程的開發(fā)與研究提供了思想支撐、理論基礎(chǔ)。同時(shí)，采取了文化熏陶、教研推動(dòng)、同伴互助、反思評(píng)價(jià)等各種形式進(jìn)行理論武裝、觀念更新，并將每次的教研成果、學(xué)習(xí)心得、教學(xué)隨筆等以“科研動(dòng)態(tài)”、刊板、博客等形式資源共享。為了讓更多的學(xué)生了解、關(guān)注、參與綜合實(shí)踐活動(dòng)，金寶雙語小學(xué)采取了多種方式，如升旗儀式、主題班隊(duì)會(huì)、演講、討論等，以激發(fā)孩子們的興趣。此外，學(xué)校還動(dòng)員孩子們走進(jìn)社區(qū)，感受大自然；向家長(zhǎng)、長(zhǎng)輩請(qǐng)教，通過網(wǎng)絡(luò)、圖書等途徑學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、民俗、自然等知識(shí)；舉辦各種活動(dòng)，如“金寶印象”攝影展、“我心目中的金寶”手抄報(bào)展示活動(dòng)、“我與莊稼同成長(zhǎng)”等，讓孩子們從理性的角度去了解和感知。此外，學(xué)校還成立了志愿者隊(duì)、文明勸導(dǎo)隊(duì)活動(dòng)，通過個(gè)人申報(bào)、同學(xué)推薦、集體決定等形式產(chǎn)生志愿者，組成志愿者隊(duì)伍，讓孩子們?cè)趨⑴c社會(huì)實(shí)踐的過程中，不僅獲得知識(shí)和感想，還負(fù)有管理、保護(hù)的權(quán)利和義務(wù)，同時(shí)傳遞給全班同學(xué)。金寶雙語小學(xué)以學(xué)生為主體，以德育為核心，以培養(yǎng)創(chuàng)新理念和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，以組織有創(chuàng)意的、富有童趣、情趣的活動(dòng)為主線，實(shí)現(xiàn)校內(nèi)與校外的結(jié)合、知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合、人與自然的結(jié)合。通過開發(fā)豐富多彩的課程，讓學(xué)生享受陽(yáng)光自然、遨游知識(shí)海洋，鍛煉意志體魄，真正感受到大自然的溫馨，從而磨練意志，鍛煉體魄，培養(yǎng)能力，陶冶情操，美化心靈。在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程開發(fā)與研究方面，金寶雙語小學(xué)得到了領(lǐng)導(dǎo)的指引、關(guān)懷和專家的啟發(fā)、引導(dǎo)。國(guó)家教育部的莫景琦處長(zhǎng)、陳緒芬處長(zhǎng)，濰坊市副市長(zhǎng)王冰芬、市委副書記劉玉蘭、市教育局長(zhǎng)張國(guó)華，奎文區(qū)張曉梅書記、區(qū)教育局陳軍華局長(zhǎng)、張嶸副局長(zhǎng)等，多次到學(xué)校視察工作，并對(duì)學(xué)校的開發(fā)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程提出指導(dǎo)性意見。市教科院的潘永慶副院長(zhǎng)、薛炳群、侯京友、劉德義、張梅以及劉天寶、劉洪益、陳靜、郎光、王海珍等區(qū)教研室的主人及各科教研員多次到我校親臨指導(dǎo)，進(jìn)行調(diào)研考察、專題論證、統(tǒng)籌規(guī)劃。學(xué)校成立了市區(qū)專家為顧問團(tuán)，校長(zhǎng)一把手為組長(zhǎng)，教導(dǎo)處、政教處等中層為領(lǐng)導(dǎo)小組成員，實(shí)驗(yàn)教師為研究人員的“綜合實(shí)踐活動(dòng)校本課程開發(fā)與研究課題組”，由教務(wù)處負(fù)責(zé)培訓(xùn)、鑒定考核教師的工作，負(fù)責(zé)召集課題組成員定期研討課程的開發(fā)與實(shí)施、監(jiān)督活動(dòng)的開展。為了更好地實(shí)現(xiàn)課程開發(fā)與研究，金寶雙語小學(xué)還設(shè)計(jì)了路線，創(chuàng)建了基地，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。這些措施的實(shí)施，讓學(xué)生們更好地了解、關(guān)注、參與綜合實(shí)踐活動(dòng)，從而獲得了更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。綜合實(shí)踐活動(dòng)的主題應(yīng)該涵蓋學(xué)生本身、社會(huì)生活和自然世界。無論探究的主題是什么，都必須體現(xiàn)個(gè)人、社會(huì)和自然的內(nèi)在整合，同時(shí)也要體現(xiàn)科學(xué)、藝術(shù)和道德的內(nèi)在整合。綜合實(shí)踐活動(dòng)必須以學(xué)生的整體性為基礎(chǔ)，注重每個(gè)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。生成性原則是指每個(gè)活動(dòng)都是一個(gè)有機(jī)的整體，不是根據(jù)預(yù)定目標(biāo)而急切講解過程。隨著活動(dòng)的不斷開展，新的目標(biāo)和新的主體不斷生成，使學(xué)生在這個(gè)過程中興趣盎然，認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不斷加深，創(chuàng)造性的火花不斷迸發(fā)，這就是綜合實(shí)踐活動(dòng)生成性的集中表現(xiàn)。開放性原則是指根據(jù)學(xué)生的興趣、需求和生活經(jīng)驗(yàn)來設(shè)計(jì)、實(shí)施活動(dòng)內(nèi)容。這是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程與學(xué)科課程的最根本區(qū)別。具體表現(xiàn)為：1）綜合實(shí)踐活動(dòng)面向每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重每個(gè)學(xué)生發(fā)展的特殊需要，其課程目標(biāo)具有開放性。2）綜合實(shí)踐活動(dòng)面向?qū)W生的現(xiàn)實(shí)生活，隨著學(xué)生生活閱歷的增加而變化，其課程內(nèi)容具有開放性。3）綜合實(shí)踐活動(dòng)關(guān)注每個(gè)學(xué)生在活動(dòng)過程中所產(chǎn)生的豐富多彩的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)造性表現(xiàn)，其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具有多元性，因此其活動(dòng)過程和結(jié)果均具有開放性。自主性原則是指綜合實(shí)踐活動(dòng)不受學(xué)科、知識(shí)和學(xué)生邏輯思維的限制。在活動(dòng)中，學(xué)生始終處于主體地位，自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、設(shè)計(jì)方案和收集整理活動(dòng)資料。孩子們自己選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和指導(dǎo)教師，用自己喜歡的方式呈現(xiàn)出活動(dòng)的結(jié)果。指導(dǎo)教師只對(duì)其進(jìn)行必要的指導(dǎo)，在活動(dòng)中始終不改變學(xué)生的主體地位。實(shí)踐性原則是指綜合實(shí)踐活動(dòng)以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)發(fā)掘課程資源，而不是在學(xué)科知識(shí)的邏輯序列中構(gòu)建課程?；顒?dòng)中強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷，要求學(xué)生積極參與到各項(xiàng)活動(dòng)中去，在“嘗試”、“實(shí)驗(yàn)”、“探究”等一系列動(dòng)手、動(dòng)腦的活動(dòng)過程中發(fā)現(xiàn)和解決問題，體驗(yàn)和感受生活，增強(qiáng)孩子們動(dòng)手實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。實(shí)踐就是讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。本課題的實(shí)驗(yàn)與研究雖然只有短短一年的時(shí)間，但我們的收獲卻是十分豐碩的。通過充分挖掘周邊豐富的教育資源，探索開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，開發(fā)研究綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，創(chuàng)建興辦青少年社會(huì)實(shí)踐基地，學(xué)生的視野更寬闊了，徹底擺脫了學(xué)生“體弱多病、五谷不分、六畜不辨、不知生活辛酸，實(shí)際動(dòng)手操作能力差”等現(xiàn)象，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的感恩意識(shí)、博愛意識(shí)以及樂于助人、團(tuán)結(jié)友愛的良好品質(zhì)。教師層面：教師們逐漸意識(shí)到傳統(tǒng)的教學(xué)觀念已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)今教育的飛速發(fā)展。書本上的知識(shí)雖然豐富，但那只能是紙上談兵。三尺講臺(tái)雖然是傳播知識(shí)的舞臺(tái)，但它已經(jīng)不是唯一的教學(xué)陣地，不能滿足學(xué)生的求知愿望，更不能充分鍛煉學(xué)生的應(yīng)用實(shí)踐能力。因此，開發(fā)更多的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程迫在眉睫。結(jié)合學(xué)校生源實(shí)際，整合周邊豐富的人文、社會(huì)、自然等有利資源進(jìn)行課程的開發(fā)成了我們?nèi)w教師共同的心聲。通過獨(dú)具金寶特色的綜合實(shí)踐活動(dòng)校本課程的應(yīng)用，綜合實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)走進(jìn)了老師們的心中，走進(jìn)了老師們的教學(xué)。學(xué)校層面：獨(dú)具金寶特色的綜合實(shí)踐活動(dòng)校本課程已經(jīng)成了我校的辦學(xué)特色。學(xué)校貫徹“學(xué)習(xí)即生活、生活即學(xué)習(xí)”的教育理念，依托山東金寶集團(tuán)現(xiàn)有的六大產(chǎn)業(yè)及學(xué)校周邊課內(nèi)課外、校內(nèi)和校外教育有機(jī)融合起來，把營(yíng)造基地與社區(qū)、學(xué)校、家庭之間課程資源的協(xié)調(diào)與共享機(jī)制，形成校外實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施的立體網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建了“小學(xué)校辦大教育”的模式，為培養(yǎng)具有現(xiàn)代綜合素質(zhì)的人才，為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定基石走出了一條新路。與此同時(shí)，綜合實(shí)踐活動(dòng)校本課程已經(jīng)成了我校的辦學(xué)特色。這是對(duì)陶行知、杜威等教育家“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”的生活教育理論，對(duì)新課程理念，一個(gè)非常生動(dòng)的實(shí)踐。改寫建議：教師們已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到，傳統(tǒng)的教學(xué)觀念已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)今教育的快速發(fā)展。書本上的知識(shí)雖然豐富，但僅僅停留在紙面上是無法滿足學(xué)生的求知欲，更不能充分鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力。因此，我們必須開發(fā)更多的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，整合周邊的人文、社會(huì)、自然等各種資源，以滿足學(xué)生的需求。通過獨(dú)具金寶特色的綜合實(shí)踐活動(dòng)校本課程的應(yīng)用，老師們已經(jīng)開始改變自己的教學(xué)方式，讓綜合實(shí)踐活動(dòng)走進(jìn)了他們的心中。學(xué)校堅(jiān)持“學(xué)習(xí)即生活、生活即