
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PAGEPAGE1第五單元中國(guó)人失掉自信力了嗎(第一課時(shí))積累運(yùn)用1.加點(diǎn)字注音無(wú)誤的一項(xiàng)是()A.慨嘆(kǎi)省悟(xǐng)家譜(pǔ)
搽脂抹粉(chá)B.抹(m?。?/p>
抹(mǒ)布
抹粉(mǒ)拐彎抹(mò)角C.渺茫(miǎo)脊梁(jī)
誆騙(kuāng)地大物博(bó)D.誣蔑(wū)玄虛(xuán)倘若(tǎng)求神拜佛(fú)2.結(jié)合語(yǔ)境解釋句中加點(diǎn)詞有誤的一項(xiàng)是()A.一到求神拜佛,可就玄虛之至(故意掩飾真相,使人迷惑)了。B.他們?cè)谇捌秃罄^(前面的人倒下,后面的人繼續(xù)跟上去)地戰(zhàn)斗,不過(guò)一面總在被摧殘被抹殺。C.狀元宰相的文章是不足為據(jù)(不值得當(dāng)作憑據(jù))的,要自己去看地底下。D.一味求神拜佛,懷古傷今(追念古代的事情,因現(xiàn)在的事而悲傷)了。3.下列句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.改革開(kāi)放以來(lái),人們的生活水平日益提高?,F(xiàn)在人們談?wù)撚?jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代生活未免有點(diǎn)兒懷古傷今了。B.縱觀中國(guó)的整個(gè)歷史,每個(gè)朝代都不乏為民請(qǐng)命的人。C.中國(guó)雖然幅員遼闊,地大物博,但由于人口眾多,資源的人均占有量少之又少。D.為了人民的幸福與安寧,一批批仁人志士前赴后繼地奔向戰(zhàn)場(chǎng),全然不顧自身安危。4.下列對(duì)句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)作用的分析有誤的一項(xiàng)是()A.“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯,籠罩了一切罷了。分析:引號(hào)表示否定。B.他們有確信,不自欺;他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗,不過(guò)一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。分析:分號(hào)表示句子之間的并列關(guān)系。C.這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?分析:?jiǎn)柼?hào)表示反問(wèn),意思是這樣的人并不少。D.我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……分析:省略號(hào)表示還可以舉出很多例子。5.請(qǐng)你比較下面這組句子,回答后面的問(wèn)題?!菊n文原句】我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人。【改寫句】我們自古以來(lái),就有埋頭苦干、拼命硬干、為民請(qǐng)命、舍身求法的人。從表達(dá)作者的思想感情的角度思考?!締?wèn)題】魯迅先生一向主張將可有可無(wú)的字刪去,為什么這里不用“改寫句”這種更簡(jiǎn)練的句式,反而用那樣羅嗦、臃腫的語(yǔ)句?從表達(dá)作者的思想感情的角度思考。_______________________________________________________________________________________課內(nèi)閱讀一、閱讀課文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》,完成第6~11題。中國(guó)人失掉自信力了嗎魯迅①?gòu)墓_(kāi)的文字上看起來(lái):兩年以前,我們總自夸著“地大物博”,是事實(shí);不久就不再自夸了,只希望著國(guó)聯(lián),也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國(guó)聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實(shí)。②于是有人慨嘆曰:中國(guó)人失掉自信力了。③如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論,自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”,都沒(méi)有相信過(guò)“自己”。假使這也算一種“信”,那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”,自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后,便把這他信力都失掉了。
④失掉了他信力,就會(huì)疑,一個(gè)轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”,還是切實(shí)的東西,國(guó)聯(lián)就渺茫,不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái),它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。⑤中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。⑥“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯,籠罩了一切罷了。然而,在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。⑦我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁。⑧這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗,不過(guò)一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡(jiǎn)直是誣蔑。⑨要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。九月二十五日。6.第①段第一句中“公開(kāi)的文字”可以刪去嗎?為什么?“一味求神拜佛”一句中“一味”一詞極具諷刺意味,請(qǐng)作點(diǎn)分析。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7.文章第①段三次說(shuō)“是事實(shí)”,用意何在?用文中的短語(yǔ)概括這一段論證的內(nèi)容。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8.第②段中“有人”指的是誰(shuí)?“慨嘆”暗含了作者怎樣的感情?______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.本文在論證中心論點(diǎn)之外,還明示了民族自信力于當(dāng)時(shí)的作用,請(qǐng)你在文中找到并摘抄下來(lái)。_______________________________________________________________________________10.文中第⑧段中加橫線的句子運(yùn)用的修辭方法是什么?其作用是什么?_______________________________________________________________________________11.請(qǐng)你選取一個(gè)體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)富有自信力的事例并加以概述。(集體、個(gè)人均可。)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、閱讀課文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》(節(jié)選),完成第12~23題。(一)①?gòu)墓_(kāi)的文字上看起來(lái):兩年以前,我們總自夸著“地大物博”,是事實(shí);不久就不再自夸了,只希望著國(guó)聯(lián),也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國(guó)聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實(shí)。②于是有人慨嘆曰:中國(guó)人失掉自信力了。③如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論,自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”,都沒(méi)有相信過(guò)“自己”。假使這也算一種“信”,那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”,自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后,便把這他信力都失掉了。
④失掉了他信力,就會(huì)疑,一個(gè)轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”,還是切實(shí)的東西,國(guó)聯(lián)就渺茫,不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái),它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。……⑤我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁。12.本文的論證方式是_______,對(duì)方的事實(shí)論據(jù)是_________________________________。13.第③段反駁有什么突出特點(diǎn)?第一句中“這一點(diǎn)”指的是哪一點(diǎn)?______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14.第④段有一段加點(diǎn)的文字,國(guó)民黨檢察官曾刪掉這段文字,這說(shuō)明什么?______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15.第⑤段列舉的四種人有什么作用?______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16.2022年5月4日,將舉行“五四”103周年紀(jì)念活動(dòng),前人用他們的青春詮釋了“中國(guó)的脊梁”的真正含義。作為新時(shí)代的青少年,你如何理解“中國(guó)的脊梁”的含義?______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)①中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。②“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯,籠罩了一切罷了。然而,在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。③我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁。④這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗,不過(guò)一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡(jiǎn)直是誣蔑。⑤要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。17.選文中作者論述的觀點(diǎn)是什么?_______________________________________________________________________________18.第①段的“中國(guó)人”是指哪一類人?“自欺力”一詞用的是怎樣的修辭手法?這個(gè)詞蘊(yùn)含著怎樣的深刻含義?______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19.選文第②段中的加點(diǎn)的“籠罩了一切”和“有并不失掉自信力的中國(guó)人在”矛盾嗎?如何理解這樣的寫法?_______________________________________________________________________________20.選文的第③段和第④段論述的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?它們共同證明了什么觀點(diǎn)?______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21.請(qǐng)結(jié)合第④段,列舉兩個(gè)能稱之為“中國(guó)的脊梁”的歷史人物。_______________________________________________________________________________22.作者為什么要反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的脊梁”?從中可體會(huì)出作者怎樣的思想感情?你是怎樣理解第⑤段中加橫線的句子的?______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________23.綜合選文及下面的鏈接材料,你認(rèn)為“中國(guó)的脊梁”有怎樣的特點(diǎn)?【鏈接材料】2019年5月初,美國(guó)發(fā)表聲明:停止向華為公司出售包括芯片在內(nèi)的一切零部件。華為下屬集團(tuán)海思科技總裁致信每一位員工:“這個(gè)至暗的日子,是每一位海思兒女成為時(shí)代英雄的日子,十年“備胎”,一朝轉(zhuǎn)正……我們知道前路至為艱幸,更需要巨大的勇氣,決心和毅力……”面對(duì)美國(guó)霸凌行為,華為人依靠科技優(yōu)勢(shì),戰(zhàn)略“備胎”,風(fēng)雨無(wú)阻,穩(wěn)健前行。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案及解析積累運(yùn)用1.【參考答案】A【點(diǎn)撥】B項(xiàng)中“抹殺”的“抹”應(yīng)讀作“mǒ”;“抹布”的“抹”應(yīng)讀作“mā”;C項(xiàng)中“脊梁”的“脊”應(yīng)讀作“jǐ”;D項(xiàng)中“求神拜佛”的“佛”應(yīng)讀作“fó”。2.【參考答案】B【點(diǎn)撥】要結(jié)合語(yǔ)境解釋詞義,B項(xiàng)中對(duì)“前仆后繼”的解釋,只解釋其本義——“前面的人倒下,后面的人繼續(xù)跟上去”顯然不符合在句子中的意思,應(yīng)該解釋其引申義——“形容英勇奮斗,不怕?tīng)奚薄?.【參考答案】A【點(diǎn)撥】“懷古傷今”指懷念過(guò)去的事情,對(duì)現(xiàn)在的事感傷,此處顯然不合“人們的生活水平日益提高”之意。4.【參考答案】A【點(diǎn)撥】此處引號(hào)表示著重論述。5.【參考答案】課文原句是把“埋頭苦干、拼命硬干、為民請(qǐng)命、舍身求法”等并列成分拆開(kāi),由句中一個(gè)相同成分分開(kāi)敘述,將“有”“人”重復(fù)了四次,抒發(fā)了作者由衷的贊嘆之情?!军c(diǎn)撥】從表達(dá)作者的思想感情的角度思考。課內(nèi)閱讀6.【參考答案】不能刪。文章一開(kāi)頭就列舉了三種事實(shí),這些事實(shí)都見(jiàn)之于“公開(kāi)的文字”,表示言之有據(jù),事實(shí)確鑿?!耙晃丁币辉~勾勒出了當(dāng)局者頑固不化沉湎其中不能自拔可憐而又可悲的嘴臉。【點(diǎn)撥】結(jié)合語(yǔ)境分析題目指定的短語(yǔ)在文中的作用。7.【參考答案】強(qiáng)調(diào)對(duì)方的論據(jù)是事實(shí),但是這三個(gè)事實(shí)論據(jù)無(wú)法證明中國(guó)人失掉自信力的觀點(diǎn)。這一段論證的內(nèi)容為“自欺力”?!军c(diǎn)撥】三個(gè)“是事實(shí)”肯定了對(duì)方的論據(jù)屬實(shí),用排比的形式起到強(qiáng)調(diào)作用。雖然是事實(shí),但是不足以證明對(duì)方的觀點(diǎn)“中國(guó)人失掉自信力”,其實(shí)也是魯迅在駁論據(jù)。第二問(wèn)用文中的短語(yǔ)概括內(nèi)容,要結(jié)合下文回答。其中“中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著‘自欺力’”這句明確地回答了這個(gè)問(wèn)題,“自欺力”就是答案。8.【參考答案】“有人”指的是國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人?!翱畤@”一詞含有作者的輕蔑之意?!军c(diǎn)撥】“有人”要結(jié)合寫作背景來(lái)說(shuō)明,“慨嘆”暗含的感情要結(jié)合文意來(lái)理解。9.【參考答案】也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路?!军c(diǎn)撥】根據(jù)題干中的“明示了民族自信力于當(dāng)時(shí)的作用”,聯(lián)系全文去分析,“失掉了他信力,就會(huì)疑,一個(gè)轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了”文中的這個(gè)過(guò)渡句可以給我們提示,從中提煉出問(wèn)題的答案。10.【參考答案】反問(wèn),肯定“這一類的人們”人數(shù)很多?!军c(diǎn)撥】“這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?”這個(gè)問(wèn)句,答案蘊(yùn)含在問(wèn)句之中,所以是反問(wèn)的修辭;反問(wèn)是肯定表否定,否定表肯定,所以這句話是說(shuō)這一類人數(shù)很多,這也是用反問(wèn)句強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。11.【參考答案】示例:國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)C919成功研發(fā),C919是中國(guó)具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的國(guó)產(chǎn)大型客機(jī),一舉打破了國(guó)外公司對(duì)大飛機(jī)行業(yè)的壟斷,展示和提升了我們民族在推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展方面的自信力?!军c(diǎn)撥】一定要根據(jù)觀點(diǎn)尋找論據(jù),題干中提示“富有自信力”是事例所表現(xiàn)的主要觀點(diǎn),“當(dāng)代”表明了時(shí)間,不能是其他時(shí)間段,最好是新近發(fā)生的事情;“中國(guó)”這個(gè)詞定了范圍,不能是外國(guó)的。當(dāng)然集體和個(gè)人的事例都可以。注意事例要敘述簡(jiǎn)潔,最后還要簡(jiǎn)要分析如何表現(xiàn)自信力的。12.【參考答案】駁論:信地大物博、信國(guó)聯(lián)、求神拜佛(信地、信物、信國(guó)聯(lián))【點(diǎn)撥】議論文的論證方式有兩種:立論和駁論。以批駁“敵方”錯(cuò)誤觀點(diǎn)為主的是駁論文。這篇文章以批駁中國(guó)人失掉自信力了的錯(cuò)誤觀點(diǎn)為主,所以是駁論文。對(duì)方的事實(shí)論據(jù)在第一段,作者連用“是事實(shí)”來(lái)標(biāo)記,把它們找出來(lái)加以概括即可。13.【參考答案】作者首先指出敵論論點(diǎn)的不確切性:信地、信“國(guó)聯(lián)”,這分明不是“自信力”,而是“他信力”。作者抓住對(duì)方論點(diǎn)與論據(jù)的脫節(jié)來(lái)直接反駁,揭示其論證的錯(cuò)誤。第一句中“這一點(diǎn)”指的是國(guó)民黨官僚以及“社會(huì)名流”們先自夸“地大物博”,轉(zhuǎn)而寄希望于“國(guó)聯(lián)”,繼而“求神拜佛”的奇怪現(xiàn)象?!军c(diǎn)撥】第一問(wèn):從駁斥對(duì)方論點(diǎn)和論據(jù)的方法的角度分析;第二問(wèn):結(jié)合上下文指出“這一點(diǎn)”指代的內(nèi)容。14.【參考答案】“求神拜佛”恐怕是國(guó)民黨在山窮水盡時(shí)自欺和欺人的最后一招。魯迅是個(gè)現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)的人,他一針見(jiàn)血地指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后果,這自然觸到了國(guó)民黨的痛處,并且,讓他們陷入捉襟見(jiàn)肘的境地。所以,檢察官惟恐去之而不及。從加點(diǎn)文字也可以看到魯迅的境況,但魯迅卻不憚?dòng)谠跇屃謴椨曛袨槊癖姳甲吆籼?hào),其無(wú)私無(wú)畏的精神令人敬佩。【點(diǎn)撥】從加點(diǎn)文字觸到了國(guó)民黨的痛處的角度分析刪掉的原因,第二問(wèn)可從加點(diǎn)文字反映了被駁斥的對(duì)方及作者當(dāng)時(shí)的情況的角度分析。15.【參考答案】作者用排比的句式列舉了四種人,他們都是有自信力的,有力地證明了中國(guó)人是有自信力的觀點(diǎn)。【點(diǎn)撥】從作為論據(jù)論證觀點(diǎn)的角度分析。16.【參考答案】具有堅(jiān)定信念、不屈精神(無(wú)私奉獻(xiàn)、先人后己、默默無(wú)聞……),能為國(guó)家和民族(或歷史)的發(fā)展起到重大推動(dòng)作用的優(yōu)秀的人,就是中國(guó)的脊梁?!军c(diǎn)撥】這道題是開(kāi)放性試題,可借鑒選文對(duì)“中國(guó)的脊梁”的論述。選文最后一段指出,“埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人”等,就是“中國(guó)的脊梁”?;卮鸫祟}時(shí)可直接使用,也可以整合歸納。要回答出符合題意的某種精神1分,并指出這種精神的作用。17.【參考答案】我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在?!军c(diǎn)撥】根據(jù)第②段最后一句“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”,第④段最后一句“說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡(jiǎn)直是誣蔑”可知作者論述的論點(diǎn)是“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”。18.【參考答案】這里的“中國(guó)人”是指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御
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