部編版九年級(jí)歷史上冊(cè) （西方文明之源）人類文明的開端新課件教學(xué)

第一單元人類文明的開端

西方文明之源6一、原始社會(huì)1、人類起源（1）正在形成中的人：（2）完全形成的人：非洲南方古猿（約三四百萬年前）

早期猿人-晚期猿人-早期智人-晚期智人人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別：制造和使用工具勞動(dòng)2、三大人種：黃種、白種、黑種人。

-----不同自然地理環(huán)境長(zhǎng)期影響的結(jié)果。63、原始社會(huì)的社會(huì)組織形式：氏族公社

母系氏族

父系氏族

只知其母，不知其父，婦女占主導(dǎo)地位。財(cái)產(chǎn)公有既知其母，又知其父，男子占主導(dǎo)地位。出現(xiàn)私有

理解：為什么奴隸社會(huì)的產(chǎn)生是歷史的進(jìn)步？原始社會(huì)時(shí)期，氏族公社內(nèi)部雖然財(cái)產(chǎn)共有，集體生活，但當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平極低，人們生活也極端艱苦。奴隸社會(huì)的產(chǎn)生是生產(chǎn)力提高的結(jié)果，從總體上看，人們生活的物質(zhì)來源大大豐富了，精神上也逐步擺脫了野蠻蒙昧的狀況，進(jìn)入了文明時(shí)代。二、奴隸社會(huì)1、東方文明古國國家古埃及古巴比倫古印度中國發(fā)源地尼羅河幼發(fā)拉底河底格里斯河印度河恒河黃河長(zhǎng)江專制體現(xiàn)金字塔《漢謨拉比法典》種姓制度分封制度

古埃及文明發(fā)源于尼羅河流域。初步統(tǒng)一的古埃及國家建立于約公元前3100年，是世界上最古老的奴隸制國家。公元前6世紀(jì)被波斯所滅。

婆羅門

剎帝利

吠舍

首陀羅右圖向我們形象揭示印度社會(huì)的什么現(xiàn)象？（ ）A、千手觀音B、氏族制度C、佛教創(chuàng)立D、種姓制度

D

中國埃及希臘克里特島兩河流域巴比倫印度2、西方文明之源西方文明包括古代希臘文明和古代羅馬文明（1）古希臘愛琴海奴隸制城邦（雅典和斯巴達(dá)）雅典民主政治（前5世紀(jì)伯利克里時(shí)最盛）措施：A、擴(kuò)大公民的權(quán)利。B、鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究，發(fā)展文藝，重視教育意義：奴隸主民主政治達(dá)到頂峰希臘半島愛琴海地中海愛奧尼亞海雅典斯巴達(dá)（2）古羅馬（前509年）羅馬共和國(前2世紀(jì)）稱霸地中海（布匿戰(zhàn)爭(zhēng)）（公元前27年）羅馬帝國屋大維建立（公元395年）羅馬帝國分裂（分為東、西羅馬）（公元476年）西羅馬帝國滅亡（前8C）羅馬建城1、亞洲封建國家三、封建社會(huì)(1)日本（1）646年（2）孝德天皇（3）意義：奴隸社會(huì)

-------封建社會(huì)大化改新(2)阿拉伯帝國建立：622年,穆罕默德在麥地那建國統(tǒng)一：630年，征服麥加；632年，阿拉伯半島統(tǒng)一擴(kuò)張：8世紀(jì)地跨歐亞非三洲的大帝國地區(qū)國家概況東亞日本七世紀(jì)，日本社會(huì)矛盾尖銳，政治混亂，645年改革派發(fā)動(dòng)宮廷政變，擁立孝德天皇，建年號(hào)“大化”。646年元月，孝德天皇頒布詔書，參照中國隋唐制度進(jìn)行改革，史稱“大化改新”。大化改新是一場(chǎng)自上而下的政治改革，為日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展開辟了道路，使日本由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡。日本大化改新2、歐洲封建國家（1）法蘭克王國395年，羅馬帝國分裂為東、西羅馬帝國；476年，日爾曼人滅亡了西羅馬帝國；日爾曼人在西羅馬帝國的廢墟上建立起西歐封建國家。6世紀(jì)，法蘭克王國強(qiáng)大8世紀(jì)，查理·馬特改革。形成了西歐封建等級(jí)制度8世紀(jì)，“丕平獻(xiàn)土”，奠定了教皇國的基礎(chǔ)；羅馬教廷成為封建神權(quán)統(tǒng)治的中心（2）城市興起于11—12世紀(jì)（3)拜占廷帝國建立：395年，羅馬帝國分裂為東、西羅馬帝國；東羅馬帝國即拜占廷帝國發(fā)展：曾地跨歐亞非三洲，融合東西方文明，是歐洲教育文化最發(fā)達(dá)國家滅亡：窮兵黷武，使之走向衰落，1453年，被奧斯曼土耳其帝國滅亡法國瑯城起義

395-----1453特點(diǎn)：上一層對(duì)下層采邑分封和保護(hù)，下一層對(duì)上層效忠供奉和服役。中古歐洲社會(huì)三大特征政治制度：形成了從國王到騎士等級(jí)嚴(yán)密的封建等級(jí)制度。思想文化：天主教神學(xué)獨(dú)尊，天主教具有至高無上的權(quán)威；整個(gè)社會(huì)籠罩在宗教氛圍中。經(jīng)濟(jì)：11世紀(jì)開始出現(xiàn)工商業(yè)繁榮，城市復(fù)興；（為資本主義經(jīng)濟(jì)和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。）四、古代東西方文明的交往戰(zhàn)爭(zhēng)希波戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間：前492年—前449年交戰(zhàn)雙方：波斯帝國—希臘各城邦主要戰(zhàn)役：馬拉松戰(zhàn)役（波斯---雅典）歷史地位：是東西方文明的第一次沖突亞歷山大東征馬其頓王國興起----亞歷山大開始東征結(jié)果：滅波斯，打到印度河流域，地跨歐、亞、非影響：促進(jìn)了東西方文明的進(jìn)一步交流和融合，但戰(zhàn)爭(zhēng)仍具有破壞性和平馬可·波羅阿拉伯人《馬可·波羅行紀(jì)》阿拉伯?dāng)?shù)字地跨歐亞非的大帝國：波斯、亞歷山大、羅馬、阿拉伯、拜占廷、奧斯曼土耳其五、古代的文字和古代的宗教1、古代文字古埃及---象形文字；兩河流域的蘇美爾人---楔形文字字母文字：腓尼基字母—希臘字母—拉丁字母象形文字楔形文字2、古代宗教創(chuàng)立時(shí)間創(chuàng)立者經(jīng)典基本教義佛教公元前6世紀(jì)釋迦牟尼《佛經(jīng)》提倡“眾生平等”“忍耐”和“修行”基督教公元1世紀(jì)耶穌《圣經(jīng)》耶穌是“救世主”，教人忍受苦難，死后升入天堂伊斯蘭教公元7世紀(jì)穆罕默德《古蘭經(jīng)》宇宙間唯一的神是真主安拉，一切穆斯林皆兄弟3、古希臘科學(xué)家：阿基米德：杠桿定律浮力定律螺旋式水車亞里士多德：百科全書式的學(xué)者4、文學(xué)《荷馬史詩》包括《伊利亞特》和《奧德賽》

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阿拉伯民間故事集《天方夜譚（《一千零一夜》）5、著名建筑：

建筑建筑代表特色伊斯蘭教建筑麥加大清真寺圓頂尖塔羅馬式建筑羅馬大劇場(chǎng)石頭屋頂拱形柱形哥特式建筑巴黎圣母院小尖塔中國古典建筑故宮中軸對(duì)稱１、關(guān)于金字塔的說法，錯(cuò)誤的是（）Ａ是國王的巨型陵墓Ｂ是古巴比倫文明的象征Ｃ是奴隸和勞動(dòng)人民被奴役的象征Ｄ是國王權(quán)力的象征２、漢謨拉比國王頒布法典的主要目的是（）Ａ維護(hù)奴隸主的利益Ｂ擴(kuò)大公民權(quán)力Ｃ實(shí)行種姓制度Ｄ促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展３、與種姓制度緊密相聯(lián)的文明古國是（）Ａ古埃及Ｂ古巴比倫王國Ｃ古印度Ｄ古代中國考點(diǎn)檢測(cè)BAC4．古希臘歷史學(xué)家希羅多德稱"埃及是尼羅河的贈(zèng)禮"，意思是A．尼羅河哺育了古代埃及文明B．尼羅河流域是古代埃及的國土C．古代埃及人把尼羅河治理得很好D．有了古代埃及文明，就有了尼羅河5．人們習(xí)慣把埃及稱為"金字塔的國度"。金字塔的用途是A．教堂B．佛塔C．神廟D．陵墓√√6．現(xiàn)存世界古代第一部比較完備的成文法典A．《秦律》B．《漢謨拉比法典》C．《拿破侖法典》D．《大明律》√7．"兩河流域"所指的兩條河是①尼羅河②幼發(fā)拉底河③底格里斯河④印度河A．①④B．②④C．③④D．②③√8．"造孽、蕓蕓眾生、大千世界、阿彌陀佛……"等詞語的產(chǎn)生，與下列哪種宗教有關(guān)A．佛教B．基督教C．伊斯蘭教D．道教√9．在2003年爆發(fā)的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中，巴格達(dá)國家博物館里不少代表人類古代文明成果的文物遭到搶劫，這里的文物主要是A．希臘的B．巴比倫的C．羅馬的D．印度的√10．下列關(guān)于古巴比倫的敘述，正確的是①古巴比倫位于兩河流域②古巴比倫是中央集權(quán)的封建國家③古巴比倫的建立者是漢謨拉比④漢謨拉比法典是古巴比倫歷史上一部維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的法典A．①④B.②③

C．②④D.①③√11、培根說：“印刷術(shù)、火藥、指南針這三件東西，已經(jīng)改變了世界的面貌?！卑堰@三件東西傳到西方的是A.印度人B.波斯人C.阿拉伯人D.埃及人√12．你看過獲得奧斯卡最佳外語片獎(jiǎng)的印度電影《阿育王》嗎？阿育王在印度家喻戶曉，他在位時(shí)，孔雀王朝成為印度歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的大帝國。按古印度"種姓制度"的劃分，阿育王應(yīng)該屬于

A．婆羅門B．剎帝利

C．吠舍D．首陀羅√13．有一個(gè)旅游團(tuán)想去了解歐洲最久遠(yuǎn)的文明，他們最佳的旅游目的地是

A．德國B．英國

C．法國D．希臘√14．雅典處于全盛時(shí)期的執(zhí)政官是

A．亞歷山大B．伯利克里C．腓力二世D．大流士√15．與古代希臘文明發(fā)展有關(guān)的最重要地理因素是A．河流B．山川C．海洋D．森林√17．為爭(zhēng)奪地中海霸權(quán)，同羅馬展開長(zhǎng)期爭(zhēng)奪戰(zhàn)的國家是A．迦太基B．希臘C．波斯D．馬其頓√16、西歐奴隸社會(huì)歷史結(jié)束的標(biāo)志是A.《凡爾登條約》的締結(jié)B.羅馬帝國的建立C.英吉利王國的形D.西羅馬帝國的滅亡18．羅馬進(jìn)入帝國時(shí)期的標(biāo)志是A．社會(huì)矛盾激化B．斯巴達(dá)克起義被鎮(zhèn)壓C．愷撒奪取政權(quán)D．屋大維建立元首制√19．公元2世紀(jì)左右，中國的絲織品通過絲綢之路轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲的大秦，大秦就是A．亞歷山大帝國B．羅馬共和國C．羅馬帝國D．英吉利王朝√20．公元646年，日本統(tǒng)治者進(jìn)行的改革，是仿照哪一種制度進(jìn)行的？A．中國明朝制度B．中國隋唐制度C．雅典民主政治D．羅馬制度√21．"安拉"的使者指的是A．釋加牟尼B．耶酥C．穆罕默德D．孔子√22．下列哪個(gè)國家是政教合一的國家A．羅馬帝國B．亞歷山大帝國C．阿拉伯帝國D．波斯帝國√23．下面哪個(gè)實(shí)權(quán)人物改變了以往將土地?zé)o償分給貴族的做法，而把土地有條件地分封給貴族。A．查理?丕平B．查理?馬特C．亞歷山大D．伯利克里√24．十一、二世紀(jì)，法國的各城市爭(zhēng)取自治權(quán)的典型是A．巴黎人民起義B．瑯城市民起義C．馬賽人民起義D．里昂工人起義√25、下列文學(xué)作品中屬于阿拉伯文化成就的是（）A.《悲慘世界》B.《一千零一夜》C.《神曲》 D.《荷馬史詩》26．在歷史上，拜占廷帝國指的是A．東羅馬帝國B．西羅馬帝國C．亞歷山大帝國D．波斯帝國√27．在以下國家中，曾經(jīng)地跨歐亞非三洲的是①古代埃及帝國②亞歷山大帝國③羅馬帝國④拜占廷帝國⑤阿拉伯帝國⑥奧斯曼土耳其帝國A．①②③④⑤⑥B．①②④⑤⑥C．②③④⑤⑥D(zhuǎn)．②③⑤⑥√28、查理帝國分為下列哪三個(gè)國家①英吉利②法蘭西③德意志④意大利Ｄ.①②④Ｂ.②③④Ｃ.①③④Ａ.①②③B29、日本大化改新仿效的是（）Ａ希臘民主制度Ｂ中國隋唐制度Ｃ羅馬共和制度Ｄ西歐等級(jí)制度30、世界通用的“阿拉伯?dāng)?shù)字”，它的最初創(chuàng)造者是古代（）A．中國人B．阿拉伯人C．印度人D．巴比倫人31、基督教會(huì)確立耶穌出生日期是12月25日，并將這一天定為（）A、寒食節(jié)B、宰牲節(jié)C、愚人節(jié)D、圣誕節(jié)32、《古蘭經(jīng)》是哪一宗教的經(jīng)典（）Ａ佛教Ｂ基督教Ｃ伊斯蘭教Ｄ猶太教BCDC考點(diǎn)檢測(cè)第3課西方文明之源

愛琴文明（公元前2000年左右）邁錫尼文明古代希臘愛琴文明是希臘文明最早的一個(gè)歷史階段，也是歐洲文明的發(fā)源地?？死锾匚拿鳌酥Z索斯王宮

邁錫尼文明——獅子門 公元前8世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了許多的城邦，其中雅典城邦是最重要的城邦之一。

城邦——古代城市國家（以城市為主體形式的國家），通常由一個(gè)中心城市和其周圍的村鎮(zhèn)構(gòu)成。是希臘奴隸制國家的基本形式。（地理位置）？（地理位置）？雅典城邦公元前6世紀(jì)，雅典成為著名的奴隸制共和國，走向繁榮。雅典境內(nèi)多山（不適合發(fā)展農(nóng)業(yè)而適合種植葡萄、橄欖等經(jīng)濟(jì)作物）臨海且有良好的港灣

（海上交通便利）不同的自然環(huán)境造就了不同的文明類型，以雅典為代表的古代希臘就是以工商業(yè)為主的海洋文明。一、雅典城邦的繁榮

公元前6世紀(jì)，雅典成為著名的奴隸制共和國。公元前5世紀(jì)后半期，

當(dāng)政時(shí)期，雅典達(dá)到全盛，奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。伯利克里雅典露天劇場(chǎng)遺址伯利克里(公元前495～前429年)，雅典政治家，統(tǒng)治期間實(shí)施一系列改革，使雅典達(dá)到全盛。1、伯利克里時(shí)期雅典繁榮的表現(xiàn)？政治上經(jīng)濟(jì)上文化上奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰奴隸制經(jīng)濟(jì)高度繁榮文化昌盛，重視教育，人才輩出2、伯利克里時(shí)期雅典繁榮的原因是什么？有何啟示？改革是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力，杰出人物對(duì)社會(huì)發(fā)展能起一定推動(dòng)作用。☆如何評(píng)價(jià)伯利克里時(shí)代高度發(fā)展的奴隸主民主政治？把古代世界的民主政治發(fā)展到頂峰，成為一種典型范例，對(duì)近代西方民主政治也產(chǎn)生一定影響。它是奴隸主民主政治，本質(zhì)上仍是少數(shù)奴隸主對(duì)廣大奴隸的專政。婦女、外邦人、奴隸等不能進(jìn)去。雅典民主是全體公民的民主嗎？它是奴隸主民主政治，本質(zhì)上仍然是少數(shù)奴隸主對(duì)廣大奴隸的專政。二、斯巴達(dá)是另一個(gè)著名的城邦斯巴達(dá)：內(nèi)陸國、農(nóng)業(yè)、崇武、

少數(shù)奴隸主貴族專政三、羅馬共和國的興亡閱讀課文，整理羅馬發(fā)展線索羅馬城（前8C）羅馬共和國（前509年）稱霸地中海（前2