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文檔簡(jiǎn)介
統(tǒng)編版選擇性必修下冊(cè)第11課《種樹郭橐駝傳》一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案《種樹郭橐駝傳》教案
教學(xué)目標(biāo):
1、了解柳宗元的作品及寫作背景。
2、歸納積累文中重要的文言知識(shí)點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)文章對(duì)比映襯的寫法,領(lǐng)悟作者通過種樹之理來談為官治民之道的深層含義。
教學(xué)重難點(diǎn):積累文言知識(shí)點(diǎn)及領(lǐng)悟本文所闡述的道理。
教學(xué)課時(shí):二課時(shí)
一、導(dǎo)入:
《直背》的故事?!耙幌棺樱话?,一駝子,吃酒爭(zhēng)座,各曰:“說得大話的便做頭一位”瞎子曰:“我目中無人,該我坐?!卑釉唬骸拔也槐瘸H?,該我坐?!瘪勛釉唬骸安灰獱?zhēng),算來你們都是直背,自然該讓我坐?!边@個(gè)駝子很有意思,把自己的缺點(diǎn)當(dāng)作優(yōu)點(diǎn)來說大話,看來是十分的自信。那么今天呢,我們就來欣賞一篇新的文章,也是關(guān)于一個(gè)十分自信的駝子的文章--《種樹郭橐駝傳》。
二、知人論世
知明背景:本文名“傳”,實(shí)際上是一個(gè)諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。本文是針對(duì)當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的現(xiàn)象發(fā)而為言的。中唐時(shí)期,豪強(qiáng)地主兼并掠奪土地日益嚴(yán)重,“富者兼地?cái)?shù)萬畝,貧者無容足之居。”僅有一點(diǎn)土地的農(nóng)民,除了交納正常的絹粟外,還要承受地方軍政長(zhǎng)官攤派下來的各種雜稅。據(jù)《舊唐書食貨志》載,各地官僚為鞏固自己的地位,競(jìng)相向朝廷進(jìn)奉,加緊對(duì)下層的盤剝,于是“通津達(dá)道者稅之,蒔蔬藝果者稅之,死亡者稅之”,民不聊生。
三、整體感知
從課文的題目我們可以獲得那些信息?
明確:文體是一篇傳記,主人公是一位橐駝,他的職業(yè)是種樹。一位底層的種樹者能值得士大夫階層的柳宗元作傳,肯定有他與眾不同的特點(diǎn),文中的郭橐駝?dòng)心男┓矫娴奶攸c(diǎn)?——明確:形丑、性善、技高、理明。
第一部分:介紹人物身世、形貌、技能。
第二部分:郭橐駝?wù)劮N樹經(jīng)驗(yàn),對(duì)比與他人種樹的不同。
第三部分:郭橐駝?dòng)煞N樹之理移向政務(wù),并說明作傳目的。
四、講解文章
串講第一部分
重點(diǎn)知識(shí)梳理
1、郭橐駝的名號(hào)是怎么來的?
“病僂,隆然伏行,有類橐駝?wù)摺薄?/p>
2、對(duì)別人賜予的不雅稱號(hào)持什么態(tài)度?
郭橐駝?wù)f“甚善,名我固當(dāng)”,并舍其名,要自稱“駝”,表現(xiàn)了郭橐駝的豁達(dá)、身殘而自信。
3、第2自然段用了哪些方法來表現(xiàn)郭橐駝高超的種樹技能的?
明確:側(cè)面描寫。一從人角度,“凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者,皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)”;二從樹角度,“視駝所種樹,或移徙,無不活;且碩茂,早實(shí)以蕃。
對(duì)比:他植者雖窺伺效慕,莫能如也。
作者先說橐駝種樹為他帶來的“際遇”——“爭(zhēng)迎取養(yǎng)”,再說他身手不凡。說歡迎他的人,舉了兩種有代表性的。一是搞觀賞游玩的,一是種樹賣果的。這兩種需求所種之樹是大不相同的,因而暗示出橐駝技術(shù)的全面。說他技藝高超,點(diǎn)出了兩個(gè)方面。一是他種的樹不怕“移徏”,有“樹挪活”的神奇;二是他種的樹具有全優(yōu)的品質(zhì),枝繁葉茂,早熟多果。最后用“他植者雖窺伺效慕,莫能如也”點(diǎn)染一筆,更增加了玄妙氣氛。
串講第二部分
重點(diǎn)知識(shí)梳理
1、郭橐駝種樹有無“秘籍”,方法是什么?
明確:面對(duì)好奇的詢問,橐駝化神奇為平易,用謙和的語氣娓娓道來?!澳茼樐局煲灾缕湫匝蔂枴笔强偫ǚN樹經(jīng)驗(yàn),也暗含了全文的寓意。
2、要做到“順木之天以致其性”,他種植時(shí)的要求是什么?種后如何管理?
明確:“凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其筑欲密?!彼J(rèn)為種完后采取的態(tài)度是“勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧。其蒔也若子,其置也棄若”,他正是順著樹木的自然天性栽種,才保全了樹木的生機(jī),因而“則其天者全而其性得矣?!闭缢约核u(píng)價(jià)的那樣“吾不害其長(zhǎng)而已……非有能早而蕃之也?!?/p>
3、他植者是怎么做的?結(jié)果如何?
明確:其他人則違背了樹的本性?!案烈祝渑嘀病局匀找噪x矣?!?/p>
4、郭橐駝是如何評(píng)價(jià)他植者的做法的?
明確:“雖曰愛之,其實(shí)害之,雖曰憂之,其實(shí)仇之,故不我若也?!?/p>
串講第三部分
重點(diǎn)知識(shí)梳理
1、郭橐駝是怎樣評(píng)價(jià)、描述官吏煩令擾民的?
明確:評(píng)價(jià)——直陳其為禍,“然吾居鄉(xiāng)……卒以禍?!薄拔嵝∪恕∏业 !?/p>
描述官吏治民的:“旦暮吏來而呼……擊木而召之?!?/p>
用鋪陳的手法,把“吏治不善”的種種表現(xiàn)加以集中,加以典型化,且有言有行,刻畫細(xì)致入微,入木三分。如寫官吏們大聲吆喝,驅(qū)使人民勞作,一連用了兩個(gè)“爾”,五個(gè)“而”和七個(gè)動(dòng)詞,把俗吏來鄉(xiāng),雞犬不寧的景象描繪得淋漓盡致。
2、官吏為政的表現(xiàn)與“他植者”有何相似之處?
明確:“根拳而土易”“旦視而暮撫”“已去而復(fù)顧”“爪其膚以驗(yàn)”“搖其本以觀”——勤慮害樹;
“促爾耕,勖爾植,督爾獲。早繅而緒,早織而縷。字則幼孩,遂而雞豚。”——繁政擾民。
種樹人有“勤慮害樹”的錯(cuò)誤,做官者也有“煩令擾民”之過?!伴L(zhǎng)人者好煩其令”就如勤慮害樹一樣,繁政擾民,從而將旦暮而來的官吏打入“他植者”行列。文章從種樹之理談到做官之理,其實(shí)談種樹是為了談做官,這里同樣是運(yùn)用了映襯的手法。這一點(diǎn)也反映作者寫作思路上的嚴(yán)謹(jǐn)。
3、柳宗元在當(dāng)時(shí)寫這則寓言時(shí),他的意圖是什么?找出相關(guān)段落的關(guān)鍵詞。
明確:“養(yǎng)人術(shù)”。警示上層統(tǒng)治者清肅吏治,順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律,讓他們修養(yǎng)生息,以維持承平之世。
內(nèi)容梳理:
種樹←類比→養(yǎng)人
郭橐駝←對(duì)比→他植者
種法舒、平、故、密拳、易、過、不及煩其令
種后勿動(dòng)、不顧視、撫、顧、爪、搖促、勖、督、聚、召
結(jié)果碩茂、早實(shí)以蕃、
其天者全,其性得害其長(zhǎng)、抑耗其實(shí)、
木之性日以離矣病且怠、
無以蕃生安性
本質(zhì)順木之天以致其性其實(shí)害之、仇之若甚憐焉而卒以禍
主旨倡導(dǎo)順天致性、修養(yǎng)生息批判庸官傷民擾民
筆法借傳立說、前賓后主、上下相應(yīng)、事理相生
五、拓展探究:
郭橐駝和“他植者”都想把樹種好,還有一個(gè)人想要拔苗助長(zhǎng),但結(jié)果都截然相反,為什么呢?唐朝的柳宗元由種樹聯(lián)想到養(yǎng)人術(shù),那千年后的我們從中可得到什么啟示呢?
1、教育子女不可違背其發(fā)展規(guī)律
2、造城運(yùn)動(dòng)應(yīng)理性:183個(gè)城市要規(guī)劃建成國(guó)際化大都市。
3、經(jīng)濟(jì)發(fā)展要順應(yīng)其規(guī)律
六、結(jié)語:
以寓言的方式進(jìn)行諷諫,是中國(guó)古代文人向帝王或上層統(tǒng)治者提意見的傳統(tǒng)做法。文章用“順木之天,以致其性”的養(yǎng)樹方法。委婉含蓄地說明順民之姓以養(yǎng)民的道理。揭露并諷刺了統(tǒng)治者的苛政煩令對(duì)百姓的搔擾侵害,提出寬簡(jiǎn)為政,讓百姓安居樂業(yè)的主張。
七、作業(yè):
1、整理文中的重要知識(shí)點(diǎn)。2、整理課內(nèi)外素材,以“早”為話題寫一個(gè)片斷。
譯文:
郭橐駝,不知最初叫什么名字。他患有傴僂病,聳著背脊,彎著腰,臉朝下走路,就像駱駝一樣,所以鄉(xiāng)里人給他取了個(gè)外號(hào)叫“駝”。橐駝聽到后說:“很好啊,給我取這個(gè)名字確實(shí)恰當(dāng)。”于是他索性放棄了原來的名字,也自稱起“橐駝”來。
他的家鄉(xiāng)叫豐樂鄉(xiāng),在長(zhǎng)安城西邊。郭橐駝以種樹為職業(yè),凡是長(zhǎng)安城里種植花木以供玩賞的富豪人家以及種植果樹出賣水果的人,都爭(zhēng)著接他到家中雇用他。大家看到橐駝種的樹,即或移植,沒有不成活的;而且長(zhǎng)得高大茂盛,結(jié)果又早又多。即使別的種樹人暗中觀察模仿,也沒有誰能比得上。
有人問他種樹的訣竅,他回答說:“我郭橐駝并不是有什么特別的本事能使樹木活得久、生長(zhǎng)快,只是能順應(yīng)樹木的天性,來讓它的本性盡量發(fā)展罷了。大凡種植樹木的方法是:它的根要舒展,給它培土要均勻,它帶的土要是舊的,給它筑土要緊密。已經(jīng)這樣做了之后,就不要再去動(dòng)它,也不必?fù)?dān)心它,種好以后離開時(shí)可以頭也不回。將它栽種時(shí)就像撫育子女一樣細(xì)心,把它種完后就像丟棄它那樣不再去管。那么它的天性就得到了保全,因而它的本性就不會(huì)喪失了。所以我只不過不妨害它的生長(zhǎng)罷了,并不是有什么能使它長(zhǎng)得高大茂盛的訣竅;只不過不抑制耗損它的果實(shí)罷了,也并不是有什么能使果實(shí)結(jié)得又早又多的訣竅。別的種樹人卻不是這樣,種樹時(shí)樹根蜷曲,又換上新土;培土如果不是過分就是不夠。如果有與這做法不同的,又愛得太深,憂得太多,早晨去看了,晚上又去摸摸,離開之后又回頭去看看。更過分的做法是抓破樹皮來驗(yàn)查它是死是活,搖動(dòng)樹干來觀察栽得是松是緊,這樣樹的天性就與實(shí)際情況一天天地相背離了。這雖說是愛它,實(shí)際上是害它,雖說是擔(dān)心它,實(shí)際上是仇恨他。所以他們都比不上我啊,其實(shí),我又有能特別做些什么呢”
問的人說:“把你種樹的方法,轉(zhuǎn)用到作官治民上,可以嗎”橐駝?wù)f:“我只知道種樹的道理而已,作官治民不是我的職業(yè)。但是我住在鄉(xiāng)里,看見那些當(dāng)官的喜歡不斷地發(fā)號(hào)施令,好像很憐愛百姓,結(jié)果卻給百姓帶來災(zāi)難。早早晚晚那些小吏跑來大喊:‘長(zhǎng)官命令:催促你們耕地,勉勵(lì)你們種植,督促你們收割,早些煮蠶繭抽蠶絲,早些織你們的布,養(yǎng)好你們的小孩,喂大你們的雞豬?!粫?huì)兒打鼓招聚大家,一會(huì)兒鼓梆召集大家,我們這些小百姓放下飯碗去招待那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我們?nèi)硕∨d旺,人心安定呢所以我們既這樣困苦,又這樣疲勞。如果這樣比較,它與我種樹的行當(dāng)大概也有相似的地方吧”
問的人說:“這不是很好嗎我問種樹,卻得到了治民的方法。”于是,我把這件事記載下來,作為官吏們的鑒戒。
附:文言語法現(xiàn)象舉例
(一)通假字
(二)古今異義
⑴故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”(故,所以;鄉(xiāng),鄉(xiāng)里)
⑵不抑耗其實(shí)而已(其,它們;實(shí),果實(shí))
⑶其實(shí)害之(其,那;實(shí),實(shí)際上)
⑷見長(zhǎng)人者好煩其令(長(zhǎng),管理;人,百姓)
⑸字而幼孩
⑹得養(yǎng)人術(shù)(養(yǎng),治理;人,百姓)
一詞多義
⑴雖:他植者雖窺伺效慕
雖曰愛之
⑵故:其土欲故
故不我若也
⑶實(shí):早實(shí)以蕃
不抑耗其實(shí)而已
其實(shí)害之
⑷若:其置也若棄
若不過焉則不及
故不我若也
⑸然:隆然伏行
既然已
然吾居鄉(xiāng)
⑹病:病僂
故病且怠
⑺者:有類橐駝?wù)?/p>
他植者則不然
則與吾業(yè)者
⑻以:以致其性焉爾
早實(shí)以蕃
以子之道,移之官理
⑼而:鳴鼓而聚之
字而幼孩
旦視而暮撫
而木之性日以離矣
⑽且:無不活,且碩茂
吾小人輟飧饔以勞吏者且不得暇
故病且怠
⑾業(yè):駝業(yè)種樹(以……為職業(yè)、從事于,動(dòng)詞)
理,非吾
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