2024年上海高考作文備考之作文母題：認(rèn)識世界人與自我

認(rèn)識世界一、人們總是喜歡不斷的發(fā)表自己的看法，這幾乎成了狂妄自大的根源，于是人們真的以為一葉可以見秋了，而忘記了它只是一個形容詞?！嗳A《文學(xué)和音樂》二、偏見。偏見是人們認(rèn)識世界萬事萬物所萌動的一段情由，它攜帶著主觀意識情感看問題，論人就事。培根四假象說1種族假象，種族假象是一種根植于人性的假象儒，先入為主以及文化文化背景帶給我們與生俱來的慣性思維都屬于種族假象。人類理解力不是干燥的光，而是受到抑制和其他情緒浸潤的，由此就出來了一些成為如人所愿的科學(xué)。2洞穴假象人們在認(rèn)識事物時(shí)，往往把自己的個性滲透到事物中，從而歪曲事物的真相?！懊總€人都有他自己的洞穴，使得自然之光發(fā)生曲折和改變顏色。”3市場假象，人們彼此之間的以訛傳訛和按照自己的意愿去解讀信息。4劇場假象，人們不加批判地盲目順從權(quán)威，或當(dāng)時(shí)流行的各種科學(xué)和哲學(xué)和科學(xué)原理體系，從而形成錯誤。“一切流行的體系不過是舞臺上的戲劇?！焙５赂駹栒J(rèn)為，人對事物的理解受理解的前結(jié)構(gòu)制約，如文化背景，傳統(tǒng)觀念，風(fēng)俗習(xí)慣，民族心理結(jié)構(gòu)的。三、經(jīng)驗(yàn)主義——洛克。弊端或歸因。經(jīng)驗(yàn)主義背后是盲從心理在發(fā)難，面對固有經(jīng)驗(yàn)，人們習(xí)慣不假思索的盲目采納，長此以往，人漸漸異化為馬爾庫塞筆下單向度的人冷漠而毫無思考力。人的認(rèn)識發(fā)展需要獨(dú)立思考與推斷的過程，但龍雜繁瑣的經(jīng)驗(yàn)無疑限制了思維的自主性，如若只顧一味照搬經(jīng)驗(yàn)，生搬硬套之下則失去了自主思考的習(xí)慣，漸漸陷于罐頭思維影響下，對簡明論斷無意識無條件接受的習(xí)慣泥沼中，我們本可暢游深海，盲從經(jīng)驗(yàn)者卻注定被溺死在經(jīng)驗(yàn)的淺灘。黑天鵝，寓意著不可預(yù)測的小概率，重大事件的存在，它在意料之外，且具有改變一切的權(quán)能，人們過度相信經(jīng)驗(yàn)并會在黑天鵝面前一敗涂地。四、所知障。負(fù)面意義的經(jīng)驗(yàn)主義，因?yàn)橹赖慕?jīng)驗(yàn)而造成對認(rèn)知世界的阻礙，忽視了世界的復(fù)雜性，文化的多樣性，個體的差異性，是人意識不到的思維定勢。人與自我人的屬性、社會屬性、自然屬性、經(jīng)濟(jì)理性屬性一、自我的概念蘇格拉底認(rèn)為，由于認(rèn)識自然的本性為我們的能力所不及，因而哲學(xué)真正的對象不是自然，而是人自己，即認(rèn)識人自身的善，現(xiàn)代哲學(xué)中的自我，理性的自我。笛卡爾強(qiáng)調(diào)自我第一屬性，我可以意識到無論我生活在什么樣的世界，我都是存在的，我思故我在。換句話說，對于笛卡爾來說，我的思維的認(rèn)知基礎(chǔ)是獨(dú)立于它的生態(tài)關(guān)系的?？档抡J(rèn)為每個人都是一個自主的人，能夠設(shè)想超越任何生態(tài)關(guān)系的行動路線、風(fēng)俗教養(yǎng)、性別、種族、社會地位、情感狀況、人為自然立法，康德的自我概念為人權(quán)哲學(xué)奠定了基礎(chǔ)。叔本華認(rèn)為，一個人唯有認(rèn)識自己才能開啟內(nèi)在的智慧。薩特認(rèn)為人類是先存在在世界中毫無預(yù)期的展現(xiàn)姿態(tài)，其后再被定義。人類最初是個什么都不是的，存在之后才成為人類，而是自我形塑當(dāng)下的存在。黑格爾認(rèn)為，認(rèn)識自我，如果僅僅參照自我本身，自我是無法獲得關(guān)于自我的認(rèn)識的，自我要產(chǎn)生對自我的認(rèn)識，就必須參照一個跟自己存在差別的非我，自我意識是以感性世界和知覺世界的存在而來的反思，并且本質(zhì)上是以他在中的回歸。尼采成為我自己是一種必須積極的自我，等于經(jīng)濟(jì)理性的自我依附，追求自己的欲望中，社會學(xué)自我，人是社會學(xué)動物，需要社交，這個自我是動態(tài)發(fā)展的一個不斷形成的。社會殘酷的一大原因是充滿競爭，每個人都看作是工具，人力資源自我很容易被矮化，為了生存自我容易抑郁。二、題目有人說作為年輕人確認(rèn)我是誰別拒絕我是誰更重要，也有人不以為然。分析：我是誰的內(nèi)涵，就是自我建構(gòu)人的內(nèi)在需求，成長離不開特定的文化環(huán)境，拒絕排斥身份標(biāo)簽與對抗主流文化，自身文化虛無、利于自我意識。審題：1、當(dāng)下懷疑主義大行其道，如果一切拒絕我是誰的本質(zhì)，只是出于對現(xiàn)實(shí)的不滿，那么呼喚理想和信仰，強(qiáng)調(diào)承