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統(tǒng)編版本語文高中選擇性必修中冊2.2人的正確思想是從哪里來的教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標(biāo)】1.理解、識記生字詞。2.了解語言特點。2.學(xué)習(xí)本文運用設(shè)問提出論點,進(jìn)而通俗的闡明道理的寫法。3.學(xué)習(xí)辯證唯物論的認(rèn)識論,理解認(rèn)識來源于實踐,實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!局攸c】學(xué)習(xí)本文清晰嚴(yán)謹(jǐn)?shù)眠M(jìn)行論證的思路及方法:設(shè)問提出論點,分層(認(rèn)識兩階段)論證論點,提出辯證唯物論的認(rèn)識論,闡釋其巨大的現(xiàn)實意義。【難點】能利用認(rèn)識的兩個階段、辯證唯物論的認(rèn)識論的相關(guān)觀點,解釋現(xiàn)實中的一些現(xiàn)象?!竞诵乃仞B(yǎng)】語言建構(gòu)與運用學(xué)習(xí)本文準(zhǔn)確、鮮明、生動的語言。思維發(fā)展與提升學(xué)習(xí)本文提出問題(引論)、分析問題(本論)、解決問題(結(jié)論)的的層層遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)和首尾呼應(yīng)、邏輯嚴(yán)密的寫作特色。審美鑒賞與創(chuàng)造鑒賞本文的論證美。文化傳承與理解學(xué)習(xí)辯證唯物主義認(rèn)識論,理解“認(rèn)識來源于實踐”“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”等觀點?!窘虒W(xué)時間】1課時【教學(xué)進(jìn)程】一、作者介紹(學(xué)生回答與老師講解相結(jié)合)毛澤東(1893~1976)字潤之,筆名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山,1976年9月9日在北京逝世。享年83歲。遺體在北京天安門水晶棺內(nèi)。中國人民的領(lǐng)袖,馬克思主義者,偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家,中國共產(chǎn)黨、思想家、軍事家、中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人,詩人,書法家。主要著作《毛澤東選集》(四卷)、《毛澤東文集》(八卷)、《毛澤東詩詞》(共43首)。二、寫作背景1962年,一場持久的大規(guī)模的全國城鄉(xiāng)社會主義教育運動開展起來。1963年,中共中央在杭州召開總結(jié)“四清”運動試點經(jīng)驗的小型會議,討論農(nóng)村社會主義教育問題。會議討論和通過了《中共中央關(guān)于目前農(nóng)村工作中若干問題的決定(草案)》(即《前十條》),要求全國各地把農(nóng)村社會主義教育運動的十個問題“放在首要位置去研究,并且就有關(guān)工作訂出計劃,全面部署,抓緊時機(jī),在不誤生產(chǎn)、密切結(jié)合生產(chǎn)的條件下,分期分批地有步驟地推行,爭取在兩三年內(nèi)全部辦到,并力求辦好”。中共中央印發(fā)這個文件前,毛澤東同志在前面加寫了具有前言性質(zhì)的《人的正確思想是從哪里來的?》的一大段內(nèi)容,提出應(yīng)當(dāng)對我們的同志進(jìn)行辯證唯物主義認(rèn)識論的教育。這一闡述,堅持和進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義的認(rèn)識論。三、解讀標(biāo)題(理解標(biāo)題,有助于學(xué)生更好的理解課文)標(biāo)題包含兩層意思:是人的思想是從哪里來的,涉及文章關(guān)于第一次飛躍的論述。是人的正確思想是從哪里來的,涉及文章關(guān)于第二次飛躍的論述。標(biāo)題準(zhǔn)確地反映了這篇文章的內(nèi)容。本標(biāo)題特點:1.本文是針對后文“現(xiàn)在我們的同志中,有很多人還不懂得這個認(rèn)識論的道理”的現(xiàn)實而提出問題的,是1963年寫給農(nóng)村工作者讀的,標(biāo)題用語通俗易懂,便于閱讀理解。2.用疑問句能引起讀者的注意和深思。四、新知講解模塊一:積累詞語模塊二:整體感知,梳理思路老師提問:文章沒有分段,請按照議論文的基本結(jié)構(gòu),把文章分出具體段落,并說明這樣劃分的原因。學(xué)生回答(教師引導(dǎo)):一(1—3句):人的正確思想是從哪里來的?……階級斗爭和科學(xué)實驗這三項實踐中來。二(4—5句):人們的社會存在,決定人們的思想?!脑焓澜绲奈镔|(zhì)力量。三(6—10句):人們在社會實踐中從事各項斗爭……一般的說來,成功了的就是正確的,失敗了的就是錯誤的,特別是人類對自然界的斗爭是如此。四(11—16句):在社會斗爭中,代表先進(jìn)階級的勢力,有時候有些失敗……只是為了改造世界,此外再無別的目的。五(17—18句):一個正確的認(rèn)識,往往需要經(jīng)過由物質(zhì)到精神……這就是馬克思主義的認(rèn)識論,就是辯證唯物論的認(rèn)識論。六(19—最后):現(xiàn)在我們的同志中,有很多人……完成我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的國際主義的偉大義務(wù)。①三問三答,提出問題,明確論點②說明存在和思想的關(guān)系③物質(zhì)到精神,存在到思想④精神到物質(zhì),思想到存在⑤正確認(rèn)識的全過程⑥聯(lián)系實際,解決問題可以有不同的結(jié)構(gòu)劃分:第一段:(開頭到“……這三項實踐中來”。)提出中心論點:人的正確思想,只能從社會實踐中來。第二段:(“人們的社會存在”到“就是辯證唯物論的認(rèn)識論”。)分析問題,從實踐與認(rèn)識的關(guān)系上,論述認(rèn)識的辯證過程和規(guī)律,闡述了人的正確思想形成的過程,有力地論證了中心論點。第三段:(“現(xiàn)在我們的同志中”到結(jié)束)聯(lián)系實際,指明學(xué)習(xí)辯證唯物論的認(rèn)識論的重要意義。引論——開頭——提出問題本論——主體——分析問題結(jié)論——結(jié)尾——解決問題模塊三:深化認(rèn)識:理解重要句子無數(shù)客觀外界的現(xiàn)象通過人的眼、耳、鼻、舌、身這五個官能反映到自己的頭腦中來,開始是感性認(rèn)識。這種感性認(rèn)識的材料積累多了,就會產(chǎn)生一個飛躍,變成了理性認(rèn)識,這就是思想。教師提問:“這次飛躍,比起前一次飛躍來,意義更加偉大?!边@兩次飛躍分別指什么?作者為什么說第二次比第一次更加偉大?學(xué)生回答:1.第一次飛躍是指感性認(rèn)識形成后,材料積累到一定量,變成理性認(rèn)識的過程;第二次飛躍是指已經(jīng)形成的理性認(rèn)識再放到實踐中去,檢驗其正確與否的過程。2.因為這次飛躍能證明認(rèn)識的第一次飛躍中獲得的思想正確與否,而且別無他法,這體現(xiàn)了本次飛躍的必要性;我們認(rèn)識世界的目的是為了改造世界,改造世界的社會實踐必需要有正確的思想來指導(dǎo),這體現(xiàn)了本次飛躍的重要性。所以第二次飛躍比第一次更偉大。模塊四:重點問題理解分析教師提問(1)文章開頭連提三個問題有什么作用?三個問題關(guān)系怎樣?小組探究回答:①造成疑問和懸念,引起讀者的注意和思考;②強(qiáng)調(diào)了回答的內(nèi)容,使中心論點鮮明突出;③強(qiáng)調(diào)并說明了中心論點的內(nèi)在含意。三個問句中,第一個問句引出議論的中心,統(tǒng)貫全篇,也包括了后兩個問句的內(nèi)容。(2)作者為什么否定“天上掉下來的”和“自己頭腦里固有的”這兩種觀點?這兩句話在語言上有什么特色?小組探究回答:因為這兩種說法都是唯心主義的。第一種是客觀唯心主義,它認(rèn)為在人的主觀意識之外,獨立存在著所謂“世界精神”,世界上的一切事物不過是“世界精神”的產(chǎn)物,即思想是從天上掉下來的。第二種是主觀唯心主義,它認(rèn)為世界是人的主觀意識的產(chǎn)物,即思想是自己頭腦里固有的。這兩個設(shè)問句,寫得很通俗,口語化,略含諷意,否定了客觀唯心主義和主觀唯心主義,作者用通俗的語言說明了一個深刻的哲學(xué)道理。深入淺出、通俗易懂是本文的主要寫作特點。模塊五:品味語言(培養(yǎng)學(xué)生融會貫通,在寫作中靈活運用)語言嚴(yán)謹(jǐn)一般的說來,成功了的就是正確的,失敗了的就是錯誤的,特別是人類對自然界的斗爭是如此。分析:前一個附加語,指明了后一判斷的前提是就一般情況而言的;主句后的補(bǔ)充,則特別強(qiáng)調(diào)了這一判斷所適用的范圍。語言表達(dá)的通俗性從標(biāo)題上看,用了一個設(shè)問句,從讀者認(rèn)識上的疑難的癥結(jié)提出問題,引人深思。難懂的哲學(xué)命題被通俗地揭示揭示出來了。三、活動探究寫文章使用語言,怎樣才是高明的?本文生動地告訴我們,樸素、平實,采用群眾的活潑新鮮的語言,照樣可以闡明道理。請同學(xué)們在文章中找一找,還有哪些語句?四、文章主旨本文針對當(dāng)時一些同志對辯證唯物主義認(rèn)識論的模糊認(rèn)識,簡要解說了辯證唯物主義認(rèn)識論的基本原理,闡述了“人的正確思想,只能從社會實踐中來”的科學(xué)論斷,提高了人們的認(rèn)識,為人們的實踐提供了正確的理論指導(dǎo)。五、板書設(shè)計人的正確思想是從哪里來的了解寫作背景標(biāo)題特點段落劃分理解句子品味語言六、課堂練習(xí)1.下列各句中劃橫線成語的使用,全都不正確的一項是()①他讀書多,見識廣,講起道理來滔滔不絕,在人們的心目中是個大能人,但是也有人認(rèn)為他如果為人、做事能夠踏實點就更好了。②他是我國歷史上著名的學(xué)者,但相關(guān)史書并沒有留下有關(guān)他的詳細(xì)記載,人們只能從前人的閑言碎語中了解他。③這個人學(xué)術(shù)研究的能力差,攀龍附鳳的本領(lǐng)卻很大,一天到晚只想著如何升官而不努力工作。這樣的人,能得到重用嗎?④盡管談判非常順利,但我們還得小心謹(jǐn)慎,避免節(jié)外生枝,因為和我們談判的那個人是非常難纏的,信用似乎并不好。⑤一個夾在數(shù)個大國之間的彈丸小國,卻能夠左支右絀,如魚得水,這得益于該國領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)卓越的才能和豐富的智慧。⑥隨著國學(xué)熱的漸趨升溫,各種國學(xué)讀物大量涌現(xiàn),令人自顧不暇。這股熱潮如果能夠持續(xù)下去,必將提升人們的國學(xué)素養(yǎng)。A.②③⑤B.②⑤⑥C.①④⑥D(zhuǎn).①③④解答:①“滔滔不絕”,像水流一樣連續(xù)不斷,沒完沒了。多形容話多,說起來沒完沒了。使用正確。②“閑言碎語”,與正事無關(guān)的話;沒有根據(jù)的話,閑話。語境是說史書上沒有記載,人們只能從稗筆野史中了解他的情況,不合語境。③“攀龍附鳳”,原指依附帝王或皇親國戚以求提高地位、成就功業(yè),后泛指依附或投靠有權(quán)勢的人。使用正確。④“節(jié)外生枝”,比喻在問題之外又岔出了新的問題。使用正確。⑤“左支右絀”,指力量不足,應(yīng)付了這一方面,那一方面又有了問題。語境理解為能夠支撐,望文生義。⑥“自顧不暇”,照顧自己都來不及(哪里還能顧到別人)。不能用于別人,用錯對象。故②⑤⑥錯誤。故選B。2.下列說法,不符合文意的兩項是()

A.代表先進(jìn)的正確思想最終會變成改造社會、改造世界的決定性力量是因為它為廣大人民群眾所掌握。

B.人的思想認(rèn)識需要經(jīng)過由物質(zhì)到精神,由認(rèn)識到實踐的多次的反復(fù)后才能說是真正意義地形成。

C.檢驗真理正確與否的唯一途徑就是實踐。

D.在認(rèn)識過程中的第一個階段中,人們主要是形成了思想。

E.形成辯證唯物論的認(rèn)識論是無產(chǎn)階段認(rèn)識世界、改造世界的重大前提。

答案:AB3.下列各項中,沒有語病的一項是()A.《人的正確思想是從哪里來的?》概括和總結(jié)了社會主義革命和社會主義建設(shè)的新經(jīng)驗,是《實踐論》基本思想的發(fā)展和繼承。B.演員能否將提升演技作為職業(yè)信仰,事關(guān)影視業(yè)的健康發(fā)展。正因為如此,人們希望演員們能夠多學(xué)習(xí)些演技,少做點嘩眾取寵的事。C.目前,我國公眾對食品安全的滿意度和我國食品安全“總體穩(wěn)定、趨勢向好”的基本現(xiàn)狀并不相符,這是多種原因?qū)е碌摹.有些品牌的空調(diào)產(chǎn)品宣稱能去除甲醛,其功能實現(xiàn)主要依靠配置相關(guān)去除甲醛模塊來完成,而這種模塊的技術(shù)目前并不成熟。答案:C4.依

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