華師大版七年級(jí)歷史上冊(cè) （科技成就與書法藝術(shù)）三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期新課件教學(xué)

科學(xué)成就與書法藝術(shù)

第四單元三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期課堂活動(dòng)課程內(nèi)容活動(dòng)設(shè)計(jì)祖沖之和圓周率賈思勰和《齊民要術(shù)》書法藝術(shù)《跟我學(xué)》《面對(duì)面》《欣賞時(shí)間》數(shù)學(xué)《九章算術(shù)》：中國(guó)最早數(shù)學(xué)專著。3.1415926﹤π﹤3.14159127祖沖之的成就數(shù)學(xué)圓周率《綴術(shù)》《齊民要術(shù)》賈思勰可提問(wèn)的問(wèn)題為何要研究農(nóng)學(xué)？如何寫成這本書？這部書包含了哪些內(nèi)容？這部書有何意義？資料賈思勰，益都（今屬山東）人。出生在一個(gè)世代務(wù)農(nóng)的書香門第，其祖上就很喜歡讀書、學(xué)習(xí)，尤其重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)和研究，這對(duì)賈思勰的一生有很大影響。他的家境雖然不是很富裕，但卻擁有大量藏書，使他從小就有機(jī)會(huì)博覽群書，從中汲取各方面的知識(shí)，為他以后編撰《齊民要術(shù)》打下了基礎(chǔ)。資料賈思勰著《齊民要術(shù)》的目的：“治國(guó)之本，在于安民；安民之本，在于足用?！保ㄙZ思勰）他著書的目的是在勸導(dǎo)政府和官吏重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為“平民”謀求“資生之業(yè)”，讓人民安居樂業(yè)，使國(guó)家強(qiáng)盛起來(lái)的強(qiáng)烈愿望。資料賈思勰是怎樣寫成這部書的？“采捃經(jīng)傳，爰及歌謠，詢之老成，驗(yàn)之行事?！保ㄙZ思勰）注意吸收前人的研究成果。引用古書156種，引用《詩(shī)經(jīng)》30多條。注重勞動(dòng)人民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)常請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)，注意收集農(nóng)諺，引用農(nóng)諺30多條。親自參加生產(chǎn)實(shí)踐，并耐心細(xì)致地觀察。資料《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最古、最完整的一部農(nóng)書?！褒R民”指平民，“要術(shù)”是謀生的主要技術(shù)。顧名思義，《齊民要術(shù)》是平民百姓謀生的主要技術(shù)。全書92篇，分10卷，約11萬(wàn)字。在書中，賈思勰建立了較為完整的農(nóng)學(xué)體系，對(duì)以實(shí)用為特點(diǎn)的農(nóng)學(xué)類目作出了合理的劃分。書中介紹了選種、浸種、施肥、輪作等精耕細(xì)作的方法；傳授了一些谷物、蔬菜、果樹和林木的栽培經(jīng)驗(yàn)；記述了家畜、家禽、魚、蠶等的飼養(yǎng)技術(shù)。從農(nóng)副產(chǎn)品的加工、釀造到家畜、家禽的疫病防治，幾乎對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所涉及的各個(gè)方面都作了較為詳細(xì)、清晰的論述。這一農(nóng)學(xué)體系，為后人編篡農(nóng)書所沿續(xù)。資料《齊民要術(shù)》反映了中國(guó)古代豐富的生物學(xué)知識(shí)。19世紀(jì)英國(guó)著名生物學(xué)家、進(jìn)化論的創(chuàng)立者達(dá)爾文在他的《物種起源》名著中曾提到：“我看到一部中國(guó)古代的百科全書，清楚記載著選擇原理?！边@里說(shuō)的中國(guó)古代的百科全書，即指《齊民要術(shù)》。此書更于北宋天圣年間被官刊頒發(fā)給勸農(nóng)使者，以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。而早在唐末時(shí)，此書已傳入日本?，F(xiàn)今世界上已有多種譯本出版，并有不少研究此書的著作。祖沖之、賈思勰為什么能在科學(xué)道路上取得成功？個(gè)人因素?zé)釔劭茖W(xué)刻苦鉆研親身實(shí)踐想一想

社會(huì)因素經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)科技進(jìn)步起到了推動(dòng)作用三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期領(lǐng)先世界的科技成就項(xiàng)目人物成就地位取得成功的共同原因數(shù)學(xué)祖沖之圓周率：3.1415926<π<3.1415927世界上第一次把圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第七位，比歐洲早一千年社會(huì)因素：經(jīng)濟(jì)的發(fā)展個(gè)人因素：熱愛科學(xué)刻苦鉆研親身實(shí)踐農(nóng)學(xué)賈思勰《齊民要術(shù)》：我國(guó)北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的總結(jié)我國(guó)現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)學(xué)著作，世紀(jì)農(nóng)學(xué)史上的優(yōu)秀著作地理學(xué)酈道元《水經(jīng)注》：記述1252條河流及河流沿途情況優(yōu)秀的地理著作，又具有很高的文學(xué)和史學(xué)價(jià)值“藝術(shù)中國(guó)——我最喜愛的東晉藝術(shù)家”評(píng)選

王羲之

顧愷之入圍選手王羲之及其書法簡(jiǎn)介相關(guān)古跡王羲之書法作品及賞析王羲之小故事王羲之簡(jiǎn)介王羲之，字逸少，東晉著名書法家。原籍瑯邪人(今屬山東臨沂)，居會(huì)稽山陰（浙江紹興）。官至右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史，人稱“王右軍”。王羲之十二歲時(shí)經(jīng)父親傳授筆法論，“語(yǔ)以大綱，即有所悟”。他小時(shí)候就師從當(dāng)時(shí)著名的女書法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法。以后他渡江北游名山，博采眾長(zhǎng)，草書師法張芝，正書得力于鐘繇。觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法，備成一家”，達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度。后人尊稱他為“書圣”。王羲之書法藝術(shù)的特點(diǎn)王羲之書法把隸楷變?yōu)榭瑫?，把行書推向鼎盛，把章草變?yōu)榻癫?，奠定了漢字楷書、行書的基礎(chǔ)。與兩漢、西晉相比，王羲之書風(fēng)最明顯的特征是用筆細(xì)膩，結(jié)構(gòu)多變。王羲之最大的成就在于增損古法，變漢魏質(zhì)樸書風(fēng)為端秀清麗、絢麗華貴的書體。王羲之的名篇皆為美侖美奐的精品，草書濃纖折中，正書勢(shì)巧形密，行書遒勁自然，人稱其字為“飄若浮云，矯若驚龍”?？傊豸酥褲h字書寫從實(shí)用引入一種注重技法、講究情趣的境界，實(shí)際上這是書法藝術(shù)的覺醒，標(biāo)志著書法家不僅發(fā)現(xiàn)書法美，而且能表現(xiàn)書法美。后來(lái)的書家?guī)缀醵寂R摹過(guò)王羲之的法帖。在書法藝術(shù)史上，王羲之具有很高的地位。王羲之故居王羲之塑像曬書臺(tái)如何欣賞書法作品我們要欣賞一幅書法作品的美妙情趣與飄逸神韻，必須了解以下三點(diǎn)：線條是書法藝術(shù)的精髓。形神是書法藝術(shù)建構(gòu)的要素。氣韻是書法藝術(shù)的靈魂。王羲之書法作品賞析王羲之的行書在當(dāng)時(shí)獨(dú)樹一幟，后人評(píng)道“右軍字體，古法一變。其雄秀之氣，出于天然，故古今以為師法”。代表作為《蘭亭序》?！短m亭序》（神龍本）東晉永和九年(公元353年)三月三日，王羲之和居住在山陰的一些文人來(lái)到蘭亭舉行“修禊”之典，大家即興寫下了許多詩(shī)篇?！短m亭序》就是王羲之為這個(gè)詩(shī)集寫的序文手稿。全文共二十八行，三百二十四字，章法、結(jié)構(gòu)、筆法都精美絕倫。歷代書家都推《蘭亭序》為“天下第一行書”?！短m亭序》中，凡重復(fù)的字，各字寫法都不相同。如全文有二十多個(gè)“之”字，竟變化多端，無(wú)一雷同。米芾（“宋四家”之一）贊曰：“之字最多無(wú)一似”，既無(wú)古怪離奇之嫌，又具出奇制勝之妙，真可謂出神入化。關(guān)于《蘭亭序》，世間流傳著許多趣聞逸事。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)王羲之是乘著酒興方酣之際，用蠶繭紙、鼠須筆疾書此序，寫完之后，對(duì)這件作品非常滿意，曾重寫幾篇，但都達(dá)不到這種境界，于是就把它作為傳家至寶留給子孫。后來(lái)落入唐太宗手中，唐太宗對(duì)王羲之書法推崇備至，敕令侍臣趙模、馮承素等人精心復(fù)制一些摹本。他喜歡將這些摹本或石刻摹拓本賜給一些皇族和寵臣，因此當(dāng)時(shí)這種“下真跡一等”的摹本亦“洛陽(yáng)紙貴”。此外，還有歐陽(yáng)詢、褚遂良、虞世南等名手的臨本傳世，而原跡，據(jù)說(shuō)在唐太宗死時(shí)作為殉葬品永絕于世。《黃庭經(jīng)》《黃庭經(jīng)》，王羲之小楷書法代表作。此帖雍容和穆，為小楷上品。后人評(píng)曰：“（《黃庭經(jīng)》）結(jié)構(gòu)之穩(wěn)適，撇捺之?dāng)糠?，至黃庭已登絕境，任后世窮書能事者，皆未能過(guò)。”小故事書成換白鵝小故事王羲之七歲學(xué)習(xí)書法，堅(jiān)持勤學(xué)苦練。相傳他每天練習(xí)書法，即便在休息的時(shí)候，也在揣摩字體的結(jié)構(gòu)、間架和氣勢(shì)，一邊手隨心想，在衣襟上勾勾劃劃，時(shí)間一久，把衣襟都劃破了。王羲之經(jīng)常坐在自家門前的高崗上臨池學(xué)書，練完就到臺(tái)下池中洗涮筆硯，天長(zhǎng)日久，池里的水都變黑了。人們稱之為“墨池”。“臨池”也成為習(xí)字的一個(gè)代稱。王羲之不停地勤苦練字，天長(zhǎng)日久竟練得腕力勁足，寫出字來(lái)筆鋒帶力，真可以說(shuō)是力透紙背。有一次他去看望一個(gè)朋友，碰巧友人不在，于是他在茶幾上寫了幾個(gè)字就走了。后來(lái)這家人用力擦也擦不凈，用水洗也洗不清。他在木板上寫的字，讓木工拿去雕刻，木工刻時(shí)發(fā)現(xiàn)木板上三分深的地方還滲透有墨跡。因此后來(lái)人們都說(shuō)王羲之的字“入木三分”。這雖然是一種夸張了的說(shuō)法，卻很能說(shuō)明他深厚的功夫！

科技成就與書法藝術(shù)

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<3.14159272.祖沖之是世界第一個(gè)將圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第七位的人，比歐洲早了約1000年。一、祖沖之和圓周率1.我國(guó)古代的數(shù)學(xué)成就（1）商朝（2）春秋（3）漢代的應(yīng)用祖沖之山球體面公式：A=4r2球體體積公式：V=r3祖沖之為什么能在科學(xué)道路上取得成功？個(gè)人因素?zé)釔劭茖W(xué)刻苦鉆研親身實(shí)踐想一想

社會(huì)因素經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)科技進(jìn)步起到了推動(dòng)作用1·我國(guó)古代的農(nóng)學(xué)成就（1）古代農(nóng)學(xué)（2）西漢到魏晉（3）北魏2.農(nóng)歷（1）來(lái)歷（2）二十四節(jié)氣二、農(nóng)學(xué)與農(nóng)歷32生活在北魏和東魏時(shí)期，我國(guó)古代著名的農(nóng)學(xué)家?！洱R民要術(shù)》我國(guó)現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)學(xué)著作賈思勰為何要研究農(nóng)學(xué)？勸導(dǎo)政府重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，讓人民安居樂業(yè)，使國(guó)家強(qiáng)盛起來(lái)如何寫成這本書？總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上（P117）這部書包含了哪些內(nèi)容？（P117）這部書有何意義？（P117）三、書法藝術(shù)1.概況：（P117）2·王羲之你知道哪些有關(guān)王羲之的故事？“余少學(xué)衛(wèi)夫人書，將謂大能，及渡江北游名山，比見李斯、曹喜等書，又之許下見鐘繇（yáo）、梁鵠（hú）書，又至洛下見蔡邕（yōng）石經(jīng)，又于從兄洽處見張昶（chǎng）《華岳碑》…….羲之遂改本師，仍于眾碑學(xué)習(xí)焉?！薄豸酥允鎏煜碌谝恍袝ぉぁ短m亭序》(摹本）

王羲之書法藝術(shù)的特點(diǎn)？談一談

王羲之為什么被后世尊稱為“書圣”？①他博采眾長(zhǎng)，字寫得端秀清新、絢麗華貴，“飄若浮云，矯若驚龍”。②隸書、楷書、行書、草書各體皆擅長(zhǎng)，留下許多佳作名品。39課堂小結(jié)領(lǐng)域人物朝代主要成就數(shù)學(xué)祖沖之南朝(宋齊)

是世界上把圓周率的數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后七位數(shù)字的第一個(gè)人，比外國(guó)早近一千年。

農(nóng)學(xué)與農(nóng)歷賈思勰

北朝(北魏東魏)著《齊民要術(shù)》，總結(jié)了我國(guó)北方勞動(dòng)人民農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，是我國(guó)現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書，也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的巨著之一