山東省臨沂市蘭陵縣第四中學(xué)高二歷史上學(xué)期第一次月考試題

PAGE6-蘭陵四中2023級高二階段性檢測歷史試題時間：10月本試卷分第I卷和第II卷兩局部，共6頁?？偡种?00分。考試用時90分鐘。答題前，考生務(wù)必用0．5毫米黑色簽字筆將自己的班級、姓名、座號、準考證號填寫在試卷和答題卡規(guī)定的位置。第I卷考前須知：1．第I卷共30小題，每題2分，共60分。在每題給出的四個選項中，只有一項為哪一項最符合題目要求的。2．每題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號，不涂在答題卡上，只答在試卷上不得分。1.在我國古代先哲中，第一次將民的地位、作用提到高于君主的程度的是A.孔子

B.孟子

C.莊子

D.韓非子2.公元前5世紀到公元前3世紀，致力于人的精神自由的思考并且注重思辨的思想家，最有可能的應(yīng)該是A.孔子B.荀子C.莊子D.韓非子3.一個書生攜帶了《四書章句集注》、《五經(jīng)正義》等一大箱書籍上京趕考，這種情景最早出現(xiàn)在哪個朝代A.西漢B.隋唐C.北宋D.南宋4．之所以稱古希臘是西方人文精神的發(fā)源地，主要是因為A．希臘最早進入奴隸制社會

B．希臘涌現(xiàn)了眾多的哲學(xué)大師C．希臘先哲最早疑心宗教神話，強調(diào)人的價值

D.希臘人最早研究自然哲學(xué)5．“奉天承運，皇帝詔曰”常常出現(xiàn)在古代皇帝的詔書中，這一思想最早出現(xiàn)應(yīng)該是在A．戰(zhàn)國時期

B.秦朝

C.西漢

D.唐朝6．以下有關(guān)宋時期程朱理學(xué)的描述，錯誤的選項是：A．是儒、道、佛三家思想融合的產(chǎn)物B．二程的理學(xué)學(xué)說有唯心的一面C．適應(yīng)了統(tǒng)治階級的政治需要D．成為北宋起長期居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)7．朱熹提出“存天理，滅人欲”，其中“天理”主要是指：A．天體運行法那么

B．社會開展規(guī)律C．封建道德標準和等級秩序

D．“天人感應(yīng)”理論8．以下對中國傳統(tǒng)文化主流思想──儒家思想的闡述，有誤的是A．春秋戰(zhàn)國時期產(chǎn)生了我國的早期儒學(xué)B．漢武帝時期儒家學(xué)說開場定于一尊C．兩宋時期產(chǎn)生的理學(xué)實現(xiàn)了儒學(xué)的更新D．明清之際的進步思想家們是中國傳統(tǒng)思想文化的背叛者9．古希臘智者學(xué)派的出現(xiàn)，說明人類第一次意識到自己是自身所屬社會的審判者，人有資格、有力量，也有權(quán)利重新標準自己的生活，這是原始宗教和自然統(tǒng)治之下人類自我意識的第一次覺醒，是西方人文精神的起源。這種理論是A．水是萬物的本原

B．感覺即知識C．人是萬物的尺度

D．知識即美德10．彼特拉克說：“我不想變成上帝，或者居在永恒中……屬于人的那種榮耀對我就夠了。這是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福?！币陨嫌^點反映了A．重視人的價值，崇尚人性

B．反對人們對現(xiàn)世生活的追求C．反對個人私欲的膨脹、泛濫

D．維護教會的神學(xué)和世俗權(quán)威11．“在法國，為行將到來的革命啟發(fā)過人們頭腦的那些偉大人物,本身都是非常革命的?！辈牧现械摹皞ゴ笕宋铩睉?yīng)該是指A．智者學(xué)派

B．啟蒙思想家

C．宗教改革家

D．人文主義者12．馬克思在評價中國古代的一項科學(xué)創(chuàng)造時說，它“變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神開展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿”。這一創(chuàng)造是A．造紙術(shù)

B．指南針C．印刷術(shù)

D．火藥13．四位學(xué)生在做研究性學(xué)習(xí)時，以中國古代四大創(chuàng)造對西方歷史影響為題，各命制了一個小題目，你覺得最適宜的是①大漢的文明傳承──紙促進了西歐的文化傳播②西方海外殖民的助跑器──指南針③火藥──蕩平歐洲封建城堡的致命銳利武器④印刷術(shù)與古希臘的智者運動A．①②③

B．①②③④C．②③④

D．①②14．以下關(guān)于中國古代文學(xué)的表述，不正確的選項是A．《詩經(jīng)》是我國最古老的一部詩歌總集B．宋詞是宋代文學(xué)的標志C．元代是中國古典詩歌開展的鼎盛時期D．明清是中國古典小說創(chuàng)作的繁盛時期15.9月25日至28日，中國成功實施了神舟七號載人航天飛行。是我國航天事業(yè)開展的又一座里程碑?，F(xiàn)代火箭推進的根本原理源于中國的火藥創(chuàng)造。中國的這項創(chuàng)造產(chǎn)生于A.漢朝

B.唐朝

C.宋朝

D.明朝16．我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是A．《氾勝之書》

B．《齊民要術(shù)》

C．《農(nóng)書》

D．《農(nóng)政全書》17．元雜劇把中國的戲曲藝術(shù)推向了成熟，以下關(guān)于元雜劇產(chǎn)生原因的推測，正確的選項是A．戲曲界“徽漢合流”的局面帶動了元雜劇的產(chǎn)生B．流傳甚廣的昆曲促成了元雜劇的出現(xiàn)C．“同光十三絕”等著名藝人的出現(xiàn)D．“瓦肆”之類娛樂場所和知識分子科考無望而致18．關(guān)于宋詞的描述，錯誤的選項是A．詞的繁榮主要得益于城市市民階層擴大和商品經(jīng)濟開展B．著名的詞作家有婉約派的李清照、柳永C．詞起源于宋代，是詩的另一種形式D．其中《水調(diào)歌頭·明月幾時有》是蘇軾代表作之一19．文藝復(fù)興時期人文主義思潮強調(diào)人的價值，追求個性解放，反對神學(xué)迷信，主要是因為A．新航路的開辟打破了“天圓地方”學(xué)說B．資本主義工商業(yè)的開展突出了人的作用C．宗教改革運動動搖了天主教會的地位D．哥白尼“太陽中心說”的創(chuàng)立20．以下有關(guān)漢字的表述，不正確的選項是A．是世界上最古老的文字之一B．起源于原始社會的圖畫C．至商代漢字已形成完整體系

D．形體演變的總趨勢是由簡到繁21．“天下興亡，匹夫有責(zé)”的思想，源于以下哪位思想家的哪部著作A．黃宗羲《明夷待訪錄》

B．顧炎武《日知錄》C．李贄《續(xù)焚書》

D．王夫之《船山遺書》22．以下關(guān)于歐洲文藝復(fù)興和啟蒙運動的論述不正確的選項是A．都是資產(chǎn)階級思想啟蒙運動B．都是資本主義生產(chǎn)關(guān)系在意識形態(tài)領(lǐng)域的反映C．啟蒙運動強調(diào)“理性”是對文藝復(fù)興“人性”論的繼承和開展D．都為資產(chǎn)階級推翻封建專制統(tǒng)治提供了思想武器23．古代有一個佛偈故事：廟前佛幡隨風(fēng)而動，方丈以此考問眾徒。甲徒曰：“風(fēng)催幡動！”乙徒曰：“幡何動？清楚是你心動！心動才有幡動！”下面的思想與乙徒相近的是A．萬物皆只有一個理

B．有理而后有氣C．宇宙便是吾心

D．父子君臣，天下之定理24．說到人生追求，我們也許會吟誦“人生如夢，一樽還酹江月”“蜀道難，難于上青天”“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。上述名句分別屬于：A.楚辭、漢賦、唐詩

B.楚辭、唐詩、宋詞C.宋詞、唐詩、楚辭

D.唐詩、宋詞、元曲25.亞里士多德曾將城邦的政治機構(gòu)劃分為三局部：“其一為有關(guān)城邦一般公務(wù)的議事機能；其二為行政機能局部……其三為審判機能?！痹谶@方面與他最相似的啟蒙思想家是A.霍布斯

B.伏爾泰

C.孟德斯鳩

D.盧梭26.假設(shè)你是生活在春秋戰(zhàn)國時期，你可以享受到的文明成果是①用楷書字體抄寫《論語》②學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典《四書章句集注》③帶朋友去看雜?、芙柚俜骄幎ǖ摹饵S帝內(nèi)經(jīng)》醫(yī)治病人A．③

B.②③

C.②④

D.全部無法享受本試卷共6頁第3頁本試卷共6頁第3頁27.元代《富春山居圖》殘卷分藏于海峽兩岸。初，兩岸均有意聯(lián)合展出該作品。以下作品與《富春山居圖》同屬于一個朝代的是A．顧愷之《洛神賦圖》

B．吳道子《送子天王圖》C．王禎《農(nóng)書》

D．李贄《焚書》28.孟子、朱熹、王陽明思想的共同點是A．“仁”B．“理”C．“心外無物”D．“格物致知”29.我國中醫(yī)學(xué)的奠基之作是A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《傷寒雜病論》C.《本草綱目》D.《神農(nóng)本草經(jīng)》30．以下文學(xué)藝術(shù)作品按出現(xiàn)時間先后排列，正確的選項是①《清明上河圖》②《蘭亭序》③《竇娥冤》④《上林賦》A．①②③④B．②④①③C．④③②①D．④②①③第II卷考前須知：1．第II卷共2小題。其中31小題22分，32小題18分。共40分。2．第II卷所有題目的答案，須用0.5毫米黑色簽字筆答在答題卡規(guī)定的區(qū)域內(nèi)，在試卷上答題不得分。31．（22分）閱讀以下圖片及材料圖一（前551－前479年）圖二董仲舒（前179－前104年）2005年央視春節(jié)聯(lián)歡晚會有一個別開生面的節(jié)目：對聯(lián)集錦。山東和山西的對聯(lián)是：山東上聯(lián)：孔子仁，關(guān)公義，人文典范；山西下聯(lián)：泰山日，壺口煙，天地奇觀。山東人以孔子為驕傲，其實孔子也是中國的，更是世界的。因為孔子開創(chuàng)的儒家文化，作為中國傳統(tǒng)文化的主流，它已經(jīng)滲透到中國人思維意識的深層，所以要了解中國，要了解中國文化，不能不去了解儒家文答復(fù)以下問題：(1)圖一中歷史人物是誰？其思想核心是什么？（2分）(2)圖二中董仲舒的主要思想有哪些？他對儒家文化的開展有何影響？（8分）(3)圖二中歷史人物所在朝代的皇帝與秦始皇對待儒家的態(tài)度有何不同？其本質(zhì)有何共同點？（6分）(4)在明清時期，儒家文化又有了怎樣的開展？（6分）32．（18分）思想的演進和技術(shù)的進步，深刻影響了人類文明的開展。閱讀以下材料材料一

人是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！──《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的—段獨白材料二

人生下來就是自由的，人可以說是自由的動物。那么，人民的自由雖可以用法律加以保障，但它原是天所賜予的，為任何人所必不可少。如果有人不取這天所賜予的自由，那就是對天犯了大罪，對自己又是莫大的恥辱。──盧梭材料三

在法國為行將到來的革命啟發(fā)過人們的頭腦的那些偉大人物，本身都是非常革命的。材料四

當(dāng)法國革命和拿破侖戰(zhàn)爭在歐洲大陸上造成血腥和暴力的悲劇時，在英國發(fā)生了一個變化，這個變化，使得圍攻巴士底獄和滑鐵盧戰(zhàn)役在相形之下似乎無足輕重了?！拷鷼v史上沒有別的事件曾更驚人地影響了普通人的生活。──（美）海斯《世界史》答復(fù)以下問題：(1)材料一、二分別反映了歐洲歷史上哪兩次思想解放運動？（2分）(2)材料一所反映的人文主義精神的核心內(nèi)容是什么？材料二中對“人”的認識有何新的開展？（4分）(3)材料三中所說的偉大人物有哪些？（3分）這些人物提出的一系列思想原那么極大地推動了人類社會的進步，這些原那么有哪些？（4分）材料中所說的“法國行將到來的革命”是指什么？（1分）(4)材料四中所說的“這個變化”是指什么？（2分）寫出這次變化中“驚人地影響了普通人的生活”的兩件事例。（2分）參考答案BCDBCDCDCABCACBBCCBDBDCCADCAAD31．（1）孔子（1分），核心：“仁”（1分）（2）主要思想：提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的主張（2分），提出了“天人感應(yīng)”、“天人合一”學(xué)說（2分），提出“三綱五常”（2分）。影響：經(jīng)過董仲舒的改造，儒學(xué)思想更符合統(tǒng)治階級的需要，被漢武帝采納，成為封建社會正統(tǒng)思想，并逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想（2分）。（3）態(tài)度：秦始皇以“焚書坑儒”，壓制儒家思想（2分），漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”（2分）。本質(zhì)相同：兩者均屬于文化專制政策，為維護封建專制主義中央集權(quán)制效勞（2分）。（4）明朝：王陽明進一步開展了兩宋以來的理學(xué)，將之開展為心學(xué)（2分）。李贄將矛頭直指封建禮教和整個正