公司法課程學(xué)習(xí)論文

----------------------------精品word文檔值得下載值得擁有--------------------------------------------------------------------------精品word文檔值得下載值得擁有---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------公司法課程論文第一篇文章的主要內(nèi)容：第一是論述了國(guó)企“法定代表人”制度是在怎樣一種背景下形成,又是如何表述為文本法律的，國(guó)企法定代表人通常是按照何種途徑任免的?，法定代表人的權(quán)力擴(kuò)張、利益沖突與制度性結(jié)構(gòu)存在的內(nèi)在聯(lián)系。第二是討論在中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,國(guó)企法定代表人和所有者之間的利益沖突的基本類型。本文論證的邏輯是首先解釋了國(guó)企法定代表人的法定框架，說(shuō)明了法定代表人產(chǎn)生的一個(gè)歷史和社會(huì)條件。第二說(shuō)明了“主管部門”和法定代表人的任免之間的關(guān)系，說(shuō)明了國(guó)企的法定代表人必須要在主管部門出具相應(yīng)的證明才可以到工商管理部門辦理相應(yīng)的變更，另外也說(shuō)明了法定代表人變更與主管部門的關(guān)系，反映出我們國(guó)家這塊領(lǐng)域在法律上的混亂。第三從五個(gè)方面分別說(shuō)明了法定代表人權(quán)限，指出一個(gè)企業(yè)法人必須要有一個(gè)唯一法定代表人；法定代表人掌握著企業(yè)簽訂合同的最終決定權(quán)；法定代表人是企業(yè)財(cái)務(wù)的最終控制者；法定代表人的權(quán)限滲透到企業(yè)的全部活動(dòng)；法定代表人與公司訴權(quán)。從中我們可以看到法定代表人在一個(gè)企業(yè)之中的重要地位和權(quán)力的巨大范圍，以及對(duì)這個(gè)企業(yè)的絕對(duì)影響力。既然法定代表人的權(quán)力如此之大如果不加以監(jiān)管就必然會(huì)出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，這就是接下來(lái)要論證的法定代表人的權(quán)力濫用。作者通過(guò)“貴信現(xiàn)象”表明一個(gè)觀點(diǎn)，那就是：風(fēng)險(xiǎn)從個(gè)人轉(zhuǎn)移到國(guó)企,利益從國(guó)企轉(zhuǎn)移到個(gè)人,大量財(cái)富在交易中浪費(fèi)。其次就是“政企不分”，“官倒”，“官商合一”的現(xiàn)象。第二篇文檔中兩派觀點(diǎn)爭(zhēng)論的主要內(nèi)容是公有制還是私有制會(huì)對(duì)社會(huì)更有促進(jìn)作用呢。雙方各自論證的邏輯分別：第一篇《其實(shí)就在身邊》是支持私有制對(duì)社會(huì)有更大的促進(jìn)作用的。首先作者通過(guò)北新的例子說(shuō)明共有體制下的弊端，北新原本是北大附近最大的商店，起先是出于壟斷地位。但是后來(lái)由于其他競(jìng)爭(zhēng)的出現(xiàn)，本身北新自身員工素質(zhì)和整體設(shè)計(jì)上就比別人差很多，導(dǎo)致北新的蕭條。然后通過(guò)現(xiàn)在北新半死不活的這樣還是選擇倒閉，以及倒閉帶來(lái)的負(fù)面影響說(shuō)明私有制優(yōu)于公有制這一論點(diǎn)。第三就是針對(duì)郎咸平所講的“國(guó)企效率更高”的說(shuō)法，通過(guò)消費(fèi)者得理性選擇說(shuō)明效率高的企業(yè)不一定就是國(guó)企，也就是公有制企業(yè)。再來(lái)通過(guò)對(duì)鞏教授在反對(duì)物權(quán)法的上書里曾經(jīng)舉“千畝棉田”的例子來(lái)說(shuō)明勞動(dòng)人民受迫害的揭露在此印證“國(guó)有企業(yè)效率高”說(shuō)法的錯(cuò)誤性和不準(zhǔn)確性。第二篇郎咸平的文章是支持公有制優(yōu)于私有制的。文章中作者開(kāi)篇即通過(guò)具體的例子來(lái)反駁，公有制企業(yè)沒(méi)有私有制企業(yè)效率高的說(shuō)法。第二通過(guò)回顧人類的發(fā)展史證明私有制是阻礙社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展的只有公有制和部分公有制才是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和歷史進(jìn)步的。第三說(shuō)明經(jīng)濟(jì)形式并不決定經(jīng)濟(jì)效率，論證現(xiàn)在某些公有制企業(yè)效率不高的原因是由于管理制度的問(wèn)題。第三篇文章的主要內(nèi)容是東西方對(duì)于社會(huì)財(cái)富分配意識(shí)的不同。其論證的邏輯是：在文章開(kāi)始的時(shí)候首相通過(guò)介紹王石和馬云在地震時(shí)的捐款以及他們對(duì)這個(gè)事情的看法首先提出這樣一個(gè)問(wèn)題。第二是講蓋茨和巴菲特反對(duì)取消遺產(chǎn)稅的做法，使我們意識(shí)到西方對(duì)于社會(huì)財(cái)富分配的觀念。第三通過(guò)講早起企業(yè)家經(jīng)理人他們經(jīng)營(yíng)自己的事業(yè)的目的讓我們明白他們對(duì)于財(cái)富分配的信仰。接下來(lái)作者分析了我們自己的企業(yè)不如別人企業(yè)的原因或許就是意識(shí)的問(wèn)題，我們總是不是拿自己所創(chuàng)造出來(lái)的東西來(lái)賺取我們的利益而是靠別人的東西來(lái)獲取自己的利益。接下來(lái)講美國(guó)法律對(duì)社會(huì)財(cái)富分配的影響，突出了本文要論證的中心。第四篇文檔中兩篇文章的主要內(nèi)容是從信仰及市場(chǎng)倫理的角度比較了不同的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，并以此框架來(lái)反思中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的缺陷以及如何進(jìn)行建設(shè)的問(wèn)題。文章其論證的邏輯是首先通過(guò)中美兩個(gè)最大不通的比較得出中美兩個(gè)最大的不同是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中市場(chǎng)倫理的問(wèn)題。通過(guò)闡釋市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用就是讓人不偷懶讓整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)從而導(dǎo)致的社會(huì)問(wèn)題，證明市場(chǎng)倫理缺失給帶來(lái)的巨大負(fù)面作用。相對(duì)于中國(guó)市場(chǎng)倫理的缺失美國(guó)建立了比較完善的市場(chǎng)倫理，并且介紹了這個(gè)結(jié)合所帶來(lái)的巨大作用，擺明以往我們國(guó)家在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)中對(duì)于倫理和道德建設(shè)的缺失，并且指明中國(guó)進(jìn)行文化構(gòu)建的重要性。接下來(lái)作者談到我們?cè)谶M(jìn)行改革或者說(shuō)是在進(jìn)行道德和倫理建設(shè)可以從更廣闊的方面進(jìn)行，在我們收入格局發(fā)生重大變化的時(shí)候我們也應(yīng)該對(duì)我們的體制進(jìn)行相應(yīng)的變化，作者舉了漢朝和唐朝兩次崛起來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。再次作者通過(guò)對(duì)“有十字架的變革“的起因和影響進(jìn)行闡述，并舉例證明，說(shuō)明我們應(yīng)該把博愛(ài)精神與契約精神融入傳統(tǒng)文化。我認(rèn)為，在改革開(kāi)放取得巨大成績(jī)的今天。我們可以看到雖然我們?cè)诮?jīng)濟(jì)建設(shè)上有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，人民生活也得到了極大的改善；但是在改革的進(jìn)程中也暴露出一些問(wèn)題，這些問(wèn)題引發(fā)我們的深思。在中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革和制度改革正在經(jīng)歷一個(gè)最困難的時(shí)候，必須把這些暴露出來(lái)的問(wèn)題加以解決，才不會(huì)影響生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。這些弊病如果不鏟除可能會(huì)導(dǎo)致我們以往的改革成果都付諸東流。企業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，企業(yè)的發(fā)展和存亡關(guān)系著國(guó)家的命脈。特別是國(guó)有大型企業(yè)更是如此，我們?cè)趯?duì)于權(quán)力監(jiān)督和權(quán)力限制上面的缺失，導(dǎo)致了在企業(yè)中產(chǎn)生了蛀蟲(chóng)，使國(guó)有資產(chǎn)流失，這些