教師讀后感-《我們?nèi)绾嗡季S》

教師讀后感——《我們?nèi)绾嗡季S》杜威的《我們?nèi)绾嗡季S》使我對“思維與問題”有了更深入的認識。通常，我們認為思維是自發(fā)的，這本是人的本能，但科學(xué)嚴謹?shù)乃季S絕不是僅僅憑靠這種先天能力就能自生的。杜威認為，問題是思維的鑰匙。對于“問題”的理解，我曾以為這是與考試卷上的“問題”差不多，但通過閱讀，我發(fā)現(xiàn)杜威對問題的闡釋更為深刻。問題首先是一種疑難的情境，完全不懂，那不是疑難，而是盲區(qū)；完全理解，那又不必成為問題。真正的問題就源于兩難的矛盾中，這種困惑引出問題，引起思維的興趣。其次，問題的性質(zhì)將決定思維的路徑乃至將要采取的方法。我們經(jīng)常疑惑，學(xué)生為何難以解決教師提出的問題，這在很大程度上是因為問題情境的虛假。面對虛假的情境，卻要學(xué)生做真實的思考，這很有可能導(dǎo)致學(xué)生會為了滿足教師的期望而做出無意義的判斷。最使我印象深刻的是杜威所舉的例子：很多教師疑惑，學(xué)生為何經(jīng)常點錯小數(shù)點。比如3.14與31.4經(jīng)常被混淆。原因很可能是單純數(shù)字本身僅僅是學(xué)生認知之外的符號，這在學(xué)生的記憶中是機械的、無意義的。但是，若讓學(xué)生用3.14元與31.4元去購買東西，他們很快就會發(fā)現(xiàn)二者“在購買中”的巨大差別，這就使空乏抽象的符號獲得意義。在這個例子中，情境性與意義被杜威重點強調(diào)了。“讀書無疑者，須教有疑；有疑者卻要無疑，到這里才是長進?！睂W(xué)生大膽地質(zhì)疑，這正是學(xué)生求知欲望的表現(xiàn)，是學(xué)生思辨的開始。我們暫且不論學(xué)生的猜想是否合理，面對問題學(xué)生有了猜想，其思維已經(jīng)啟動，隨著學(xué)生的思維不斷地深入，他們對知識的發(fā)展和形成過程的體驗就更深刻，其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的“建模過程”就更完善。有時候教師將棘手的問題拋給了學(xué)生，這不是一種推脫，而是對學(xué)生的一種充分信任，是想用問題去撞擊學(xué)生的思維。然而學(xué)生的解釋并非沒有道理，況且在學(xué)生的回答中，我們體會到學(xué)生的思維在飛速運轉(zhuǎn)，感受到課堂成了學(xué)生思維的殿堂。試想，如果課堂上學(xué)生的心中沒有疑問，課堂上的精彩生成不就成了“無本之木”了嗎？所以，給學(xué)生創(chuàng)造疑問，讓學(xué)生質(zhì)疑、釋疑，是鍛煉思維的優(yōu)良平臺。一個問題，其學(xué)習(xí)主體應(yīng)該是全體學(xué)生，對不同能力層次的學(xué)生應(yīng)該有不同的要求。有許多數(shù)學(xué)問題的解答方法并不唯一，我們不能滿足于學(xué)生能解答就行了。對那些能力高的學(xué)生，要求他們做到一題多解，令其打破常規(guī)思維另尋蹊徑，一旦成功，學(xué)生的學(xué)習(xí)成就感大大增強，學(xué)習(xí)興趣就會越來越濃厚。教學(xué)中學(xué)生的求異思維看似尋常，但正是求異思維中包含了偉大的創(chuàng)新，也正是尋常的練習(xí)才能使學(xué)生的常規(guī)思維被打破，有效地避免了學(xué)生受慣性思維地影響，當然，教師對問題事先要有所預(yù)測，否則就是給學(xué)生添加麻煩。學(xué)生思維能力的培養(yǎng)和發(fā)展不是一朝一夕的，需要經(jīng)歷一個循環(huán)往復(fù)、螺旋上升的過程。教師需要著眼于學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展，需要創(chuàng)建可持續(xù)發(fā)展的數(shù)學(xué)課堂，關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的后勁與長效，關(guān)注學(xué)生思維發(fā)展和前行的每個腳印。這就要在教學(xué)過程中依據(jù)具體情況，把握時機、講究策略、注重實效，自覺開展學(xué)生思