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文檔簡(jiǎn)介

第五單元寫(xiě)作論證要合理一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案寫(xiě)作論證要合理

教學(xué)目標(biāo)

1.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)寫(xiě)議論文,觀點(diǎn)要統(tǒng)一,論證要嚴(yán)密。

2.引導(dǎo)學(xué)生明確觀點(diǎn)和材料的聯(lián)系,使用的材料能夠支持觀點(diǎn)。

3.鼓勵(lì)學(xué)生使用多種形式的論證方法,使文章結(jié)構(gòu)合理。

教學(xué)重難點(diǎn)

1.引導(dǎo)學(xué)生明確觀點(diǎn)和材料的聯(lián)系,使用的材料能夠支持觀點(diǎn)。

2.鼓勵(lì)學(xué)生使用多種形式的論證方法,使文章結(jié)構(gòu)合理。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

寫(xiě)作議論文,不論是立論還是駁論,都要擺事實(shí)、講道理,也就是要進(jìn)行論證。合理的論證,要求選用恰切的論據(jù),運(yùn)用適當(dāng)?shù)恼撟C方法,準(zhǔn)確闡發(fā)論據(jù)與觀點(diǎn)間的邏輯關(guān)聯(lián)。今天這節(jié)課,我們就共同探討如何做到論證合理。

二、教學(xué)開(kāi)展

1.探究活動(dòng)一:回顧課文,明確“論證合理”。

回顧《中國(guó)人失掉自信力了嗎》《懷疑與學(xué)問(wèn)》兩篇課文,找出文章的論點(diǎn)與其中一處論據(jù)。

課文論點(diǎn)論據(jù)

《中國(guó)人失掉自信力了嗎》中國(guó)人沒(méi)有失掉自信力我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……

《懷疑與學(xué)問(wèn)》學(xué)則須疑孟子所謂“盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)”,也就是教我們有一點(diǎn)懷疑的精神,不要隨便盲從或迷信。

思考討論,明確“論證要合理”的概念。

論證合理,就是圍繞觀點(diǎn),把經(jīng)過(guò)選擇的論據(jù)組織起來(lái),使兩者有機(jī)結(jié)合,從而推導(dǎo)出令人信服的合理的結(jié)論。論證,是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法,是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。

2.探究活動(dòng)二:結(jié)合材料,探究“論證合理”。

請(qǐng)找出下面這段文字的中心句,說(shuō)一說(shuō)這段文字的論題是什么。找出文中對(duì)比論證的部分,從論證的邏輯性上說(shuō)說(shuō)你的看法。

好奇心是促進(jìn)人們不斷探索、不斷進(jìn)取的動(dòng)力。對(duì)世界充滿好奇,并努力探索,可以使夢(mèng)想生根發(fā)芽,開(kāi)出美麗的花朵。面對(duì)這個(gè)神奇美妙而又復(fù)雜多變的世界,有的人漠不關(guān)心,得過(guò)且過(guò),不思進(jìn)??;有的人充滿幻想,鼓足干勁,孜孜進(jìn)取。無(wú)數(shù)的歷史事實(shí)證明,前者終將一事無(wú)成,后者將根植夢(mèng)想,創(chuàng)造出輝煌燦爛的明天。

這段文字的中心句是“好奇心是促進(jìn)人們不斷探索、不斷進(jìn)取的動(dòng)力”。論題是“好奇心”,但后面的論證中,無(wú)論是舉反面例子“有的人漠不關(guān)心,得過(guò)且過(guò),不思進(jìn)取”,還是舉正面例子“有的人充滿幻想,鼓足干勁,孜孜進(jìn)取”,都強(qiáng)調(diào)“進(jìn)取”,脫離了“好奇心”這一論題,犯了偷換概念的邏輯錯(cuò)誤。

方法歸納:寫(xiě)議論文時(shí),論證要符合邏輯,觀點(diǎn)要一致,概念要統(tǒng)一。論證是用道理和事實(shí)對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行證明和推理,必須符合邏輯規(guī)律,避免混淆或偷換概念。

下面這段文字的觀點(diǎn)是什么?作者運(yùn)用了哪些材料來(lái)支撐觀點(diǎn)?

懷疑精神是做一切學(xué)問(wèn)的基本條件。高爾基有言:“要想把問(wèn)題弄清楚,就不要急著去相信,知識(shí)的力量就在于懷疑?!比绻麤](méi)有懷疑精神,笛卡兒屈從于神學(xué)的權(quán)威,就不會(huì)在科學(xué)和哲學(xué)領(lǐng)域取得輝煌的成績(jī);如果沒(méi)有懷疑精神,伽利略不會(huì)在比薩斜塔做兩個(gè)鐵球同時(shí)著地的實(shí)驗(yàn),就不會(huì)揭開(kāi)落體運(yùn)動(dòng)的秘密;如果沒(méi)有懷疑精神,鐘南山院士就不會(huì)質(zhì)疑醫(yī)學(xué)權(quán)威認(rèn)為的非典病毒為衣原體病毒,就不會(huì)為救治病人立下大功。懷疑精神對(duì)于治學(xué)就如氧氣之于生命,失去了懷疑,學(xué)問(wèn)也就失去了進(jìn)步的可能。

本段文字緊緊圍繞“懷疑精神是做一切學(xué)問(wèn)的基本條件”的觀點(diǎn)展開(kāi)論證。引用高爾基的名言,增強(qiáng)了觀點(diǎn)的說(shuō)服力;列舉出笛卡兒、伽利略、鐘南山的事例進(jìn)一步證明了觀點(diǎn)。

下面這段文字的觀點(diǎn)是什么?作者運(yùn)用了哪些材料證明觀點(diǎn)?其不足之處是什么?

古人云:自古英才出寒門(mén)。司馬光出身貧寒,范仲淹幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以吃到,明代大學(xué)士宋濂家中一貧如洗,荷蘭畫(huà)家凡·高生活上曾靠弟弟接濟(jì),蘇聯(lián)作家高爾基曾是個(gè)流浪兒,居里夫人則剛滿十歲就去打工??梢?jiàn),貧困是一筆財(cái)富。

這段文字的觀點(diǎn)是“貧困是一筆財(cái)富”,作者一連列舉了六個(gè)杰出人物的事例來(lái)證明觀點(diǎn)。不足之處在于堆砌材料,缺乏分析,因而材料成了僵硬的陪襯,難以使人信服。

方法歸納:材料是為觀點(diǎn)服務(wù)的,因此材料與觀點(diǎn)之間必須有必然、合理、充分的聯(lián)系。如果材料和觀點(diǎn)不相干或論據(jù)不足,則會(huì)出現(xiàn)論證不合理的問(wèn)題。同時(shí),也要對(duì)材料進(jìn)行合理的分析,闡明材料與觀點(diǎn)的關(guān)聯(lián),才能使讀者明白二者之間的關(guān)系,使人信服。

辨析下列語(yǔ)段運(yùn)用的論證方法及其作用。

①有德有才的人就像一張完美的弓,既剛勁有力,射得遠(yuǎn),又箭無(wú)虛發(fā),射得準(zhǔn)。有德無(wú)才的人就像一張有缺陷的弓,盡管木心在正中間,射出去的箭走正道,但沒(méi)后勁,射不遠(yuǎn),最終還是難以命中目標(biāo)。

②“魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也?!濒~(yú)和熊掌都能得到,當(dāng)然是最理想的,但這種可能性往往是最小的。

③舍棄需要勇氣,也是一種生存智慧。號(hào)稱“飛禽之王”的歐洲金雕,一窩只生兩只幼鳥(niǎo)。有時(shí)由于食物不足,兩只幼鳥(niǎo)就會(huì)“手足相殘”,強(qiáng)壯的一只便把弱小的一只擠出巢穴,摔死在崖下。金雕媽媽面對(duì)是餓死兩只幼鳥(niǎo)還是保全一只幼鳥(niǎo)的現(xiàn)實(shí),別無(wú)選擇,只能容忍這種殘酷的“舍棄”。東北狼被獵人的鐵夾夾住后,面對(duì)斷腿和喪失生命的兩種選擇,毅然把被夾的那條腿咬斷,然后逃生。東北狼憑著這種痛苦而果斷的“舍棄”,保存了生命。

文段①運(yùn)用比喻論證與對(duì)比論證,把“有德有才的人”比作“完美的弓”,“有德無(wú)才的人”比作“有缺陷的弓”,生動(dòng)形象、通俗易懂,強(qiáng)調(diào)了德才兼?zhèn)洳攀浅晒Φ睦鳌?/p>

文段②運(yùn)用道理論證,引用孟子的名言闡述了“要學(xué)會(huì)舍棄”的觀點(diǎn),增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和權(quán)威性。

文段③運(yùn)用舉例論證,列舉了“金雕媽媽容忍殘酷的舍棄”與“東北狼舍腿求生”的事例,告訴人們“舍棄需要勇氣,也是一種生存智慧”,使論證更具體、更有說(shuō)服力。

方法歸納:初學(xué)寫(xiě)作議論文,常常簡(jiǎn)單地采用觀點(diǎn)加例子的論證方式,方法較為單一。實(shí)際上,論證方法有很多種,除了講道理和擺事實(shí)之外,還有對(duì)比論證、比喻論證、類(lèi)比論證等。根據(jù)內(nèi)容的需要,選擇合理的論證方法,能夠增強(qiáng)說(shuō)服力,增加表達(dá)的豐富性。

回顧第五單元我們學(xué)過(guò)的議論文,任選一課探究文章結(jié)構(gòu)模式,并說(shuō)說(shuō)其好處。

《懷疑與學(xué)問(wèn)》緊緊圍繞中心論點(diǎn)“學(xué)者先要會(huì)疑”或“學(xué)則須疑”展開(kāi)論述,采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)形式。開(kāi)篇引用名言點(diǎn)明觀點(diǎn),接著從“懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E”和“懷疑也是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件”兩方面論證中心論點(diǎn),最后得出結(jié)論。整篇文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),邏輯嚴(yán)密,事例充分,論證合理。

方法歸納:議論文是“講理”的,“講理”要一步步、一層層,甚至“抽絲剝繭”。初學(xué)寫(xiě)議論文,我們可以采用“總—分—總”式、并列式、遞進(jìn)式、對(duì)照式等不同的結(jié)構(gòu)模式,使所寫(xiě)的文章思路清晰、結(jié)構(gòu)合理。

師小結(jié):“論證要合理”主要體現(xiàn)在四個(gè)方面——論證合乎邏輯,材料選用恰切,論證方法恰當(dāng),論證結(jié)構(gòu)合理。

3.探究活動(dòng)三:作文評(píng)價(jià),交流提升。

對(duì)照下面的“寫(xiě)作評(píng)價(jià)表”,對(duì)作文進(jìn)行評(píng)價(jià),先自評(píng),再同桌間互評(píng),然后小組商議修改方案,傾聽(tīng)、記錄修改建議。同時(shí)注意積累寫(xiě)作素材。

“論證要合理”寫(xiě)作評(píng)價(jià)表

評(píng)價(jià)項(xiàng)評(píng)價(jià)意見(jiàn)修改建議

標(biāo)題類(lèi)型(論點(diǎn)型、論題型、問(wèn)題型等)

觀點(diǎn)是否前后一致

整體思路是否清晰

材料是否能支持觀點(diǎn)

闡釋分析是否充分

論證方法是否恰當(dāng)

論證結(jié)構(gòu)是否合理、完整

三、作業(yè)布置

俗話說(shuō):“知足常樂(lè)?!庇械娜藚s說(shuō):“知足未必常樂(lè)。”試圍繞“知足與快樂(lè)”這一話題,自定立意,自擬標(biāo)題,寫(xiě)一篇議論文。不少于600字。

提示:

1.在標(biāo)題或文章的開(kāi)頭,明確表達(dá)自己的觀點(diǎn);

2.恰當(dāng)安排論證的結(jié)構(gòu),注意層次清晰,邏輯嚴(yán)密;

3.注意對(duì)運(yùn)用的材料進(jìn)行分析,突出材料對(duì)觀點(diǎn)的支撐或證明作用。

板書(shū)設(shè)計(jì)

論證要合理

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