內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市高中語文高一期末自測預(yù)測題詳細答案和解析

姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 高一語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷采用機器閱卷，請考生注意書寫規(guī)范；考試時間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（第I卷）(滿分:100分時間:120分鐘)一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。唐朝的政府官員，通常都有退休（致仕）的保障。官員致仕，根據(jù)等級不同，規(guī)定有所不同?；实凵磉叺奈迤饭?，地方上的四品官，到了退休的年齡，所謂“懸車①”之年，要自己打報告給皇帝，獲得皇帝批準(zhǔn)才能辦理致仕手續(xù)。比如唐高宗時的張行成，是尚書右仆射，加授太子少傅。因為天旱，他認為自己有責(zé)任，于是上表請求致仕，唐高宗親手書寫詔書，不允許，反而賞賜宮女、黃金、器物等等。但是，六品以下官員的致仕，到年齡便退，沒有回旋的余地。吏部每年都會向皇帝報告，今年有多少官員致仕，報告后面附有一個長長的名單，通常照章辦事即可。以制度應(yīng)對多數(shù)，這是基本方略。有的大臣致仕，會獲得皇帝的支持。唐太宗時期，尚書右仆射“戰(zhàn)神”李靖以足疾為由上表請求退休，唐太宗表示支持，把李靖樹成知進退的楷模，賞賜絹帛千段、御馬兩匹，所有待遇不變，還特意派人到李靖府上表達皇帝的關(guān)懷?？梢?，致仕制度在唐朝，對于中下級官員，多按照制度執(zhí)行，而對于高官并不采取一刀切。對退休官員的優(yōu)待突破了制度的限制，由皇帝給予特別恩賞。另一種優(yōu)待的辦法是退休前提職，以更高級別的官職致仕，這樣相應(yīng)的待遇也得到了提高。致仕有時也是朝廷處理大臣的一個手段。開元十五年，御史大夫崔隱甫、中丞宇文融與尚書左丞相張說矛盾不休，各自組織朋黨展開斗爭。結(jié)果崔隱甫免官，宇文融貶官，而張說致仕。甚至有的官員雖然已經(jīng)致仕，但是還可能受到追究。由于朝廷需要，致仕官員更有起復(fù)的現(xiàn)象。苗晉卿在天寶末年以刑部尚書身份致仕。至德二年，肅宗拜他為宰相，統(tǒng)領(lǐng)國務(wù)。安史之亂平定后，苗晉卿以太子太傅身份再次致仕。第二年，皇帝又重新任命他為侍中。代宗時，他最終以太保身份致仕。苗晉卿一生竟然三次致仕，是個特例。唐朝官員的物質(zhì)待遇主要是俸祿。俸是俸錢，祿是祿米。根據(jù)中央、地方和官品發(fā)放這些錢米。祿米，按年計算，每年春、秋各發(fā)一次。致仕官員享受半祿，即一半祿米，同時給一定數(shù)量的賜物。致仕官員如果住在地方，祿米等由中央出牒②，所在地支付。唐德宗時期，致仕官員待遇提高，增加了料錢（唐宋舊制，官吏除俸祿外，有時另給食料，或折錢發(fā)給，稱料錢）的半額。如果遇到舉國同慶的時候，皇帝往往給官員普遍增加待遇，致仕官也在其列。唐玄宗、肅宗包括以后的皇帝，給予現(xiàn)任官提高待遇的一種途徑是給現(xiàn)任官父祖授官，讓他們享受致仕官員待遇。到唐后期，代宗、德宗、憲宗等時代的大赦文，常常有這樣的內(nèi)容。致仕官也會出席朝廷的一些儀式性活動，唐朝明文規(guī)定，致仕官要回到原曹司，位在現(xiàn)任官之前。也許，這是致仕官們更重視的規(guī)制。致仕官就是現(xiàn)任官的未來，這是官場生態(tài)重要的一環(huán)。老有所養(yǎng)是人們的合理期待，維護社會的穩(wěn)定，相應(yīng)的養(yǎng)老體系更是必備的。唐朝官員致仕之后的待遇，屬于社會保障的一部分，致仕官享受俸祿全額不是制度，僅僅是皇帝特許的個別政策。（摘編自孟憲實《唐朝的退休制度》）

【注】①懸車：古人一般至七十歲辭官家居，廢車不用。“懸車之年”指七十歲。②牒：中國古代官府往來文書的文種名稱之一。

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（

）A．唐朝的政府官員通常都有退休保障，但等級不同，規(guī)定也會不同。致仕官員，享受半祿，后來增加了半料。B．皇帝身邊的五品官，地方上的四品官，到了退休的年齡，即“懸車”之年，要自己打報告給皇帝，獲得皇帝批準(zhǔn)才能致仕。C．以制度應(yīng)對多數(shù)，是唐朝退休政策的基本方略。對于六品以下官員的致仕，吏部每年都會向皇帝報告，通常照章辦事即可。D．在唐朝，致仕也是朝廷處理大臣的一個手段。朝廷大臣之間矛盾不休、朋黨斗爭就會有官員致仕，而致仕官員還可能受到追究。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（

）A．唐朝對退休官員的優(yōu)待，由皇帝給予特別恩賞，或退休前提職，讓官員以更高級別的官職致仕，使相應(yīng)的待遇得到提高。B．唐太宗時期，“戰(zhàn)神”李靖以足疾為由上表請求退休，獲得皇帝的支持，因為他是知進退的楷模，所以獲得額外賞賜，所有待遇不變。C．由于朝廷需要，唐朝官員致仕之后也會有起復(fù)的現(xiàn)象。譬如苗晉卿就先后以刑部尚書身份、太子太傅、太保身份三次致仕。D．致仕官在遇到舉國同慶的時候往往普遍增加待遇，現(xiàn)任官的父祖也可能因為要提高現(xiàn)任官的待遇而被授官。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不準(zhǔn)確的一項是（

）A．唐朝官吏的物質(zhì)待遇以俸祿為主，致仕官員享受半祿。有時朝廷也會提高致仕官員的待遇，另給食料，或折錢發(fā)給。B．唐朝的致仕制度，因等級不同而待遇不同，尤其對于高級別的官員，全憑皇帝好惡，或給予恩賞，或草草處理，或再次起復(fù)。C．相對于物質(zhì)待遇，更受致仕官重視的應(yīng)該是朝廷的某些能體現(xiàn)其身份地位的儀式性活動，他們可以回到原曹司，位列現(xiàn)任官之前。D．唐代致仕制度，通過各種有效手段，不僅免除致仕官吏的后顧之憂，而且也激勵了現(xiàn)任官吏為統(tǒng)治者盡忠效力。二、非連續(xù)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：《紅樓夢》后四十回缺失，就像斷臂的維納斯，有著神秘莫測的殘缺美。事實上，每個人心中都有一個完整的維納斯，也有一部完整的《紅樓夢》。只是《紅樓夢》的續(xù)寫有的過于烏托邦，有的令人肝腸寸斷；有的過于隨性，有的比較專業(yè)。然而，于各人而言，總歸是美的。在后四十回中，讀者最關(guān)心的必定是釵黛二人的結(jié)局?！坝駧Я种袙?，金簪雪里埋”是判詞所預(yù)設(shè)的結(jié)局，由此看來，這兩個人的下場必定是悲劇的，至于究竟是怎樣的一個“悲”法，卻各家有各家的說法，像寶玉遺棄寶釵，像釵黛淪落教坊。這些都應(yīng)和了原著的悲劇走向，不像后來有些續(xù)本的大團圓結(jié)局，雖然給人不少喜感，但是讀來無味，如果這樣，《紅樓夢》就喪失了應(yīng)有的藝術(shù)價值，就不能算是一本奇書。如今人們接觸最多的程高本結(jié)局是黛玉早死，寶玉出家，寶釵守寡。高鶚?biāo)m(xù)的結(jié)局雖然凄涼，但還未到蒼涼的程度。所謂蒼涼就是一種放下書后，仿佛置身空曠的天地之間，低頭一聲惆悵，仰天淚流滿面，靜靜地思考歷史的長度與人生的厚度的感覺。至于《紅樓夢》中的二線人物，在前八十回中大多指明了結(jié)局。大綱已出，但是細節(jié)之處著實值得遐想創(chuàng)作一番。原著暗指的結(jié)局符合現(xiàn)實主義者和悲觀主義者的審美，這種“美”的源頭——《紅樓夢》十二曲就像是整本書的骨架，貫穿全書，如若續(xù)寫不當(dāng)，就會使全書的美畸形。（摘編自李相《紅樓未完，殘缺之美》）材料二：殘缺是相對于圓滿、完整而言的，它是部分的空白和不在場，是整體的未完成或已失去的狀態(tài)。殘缺美是以殘缺為審視對象，從美感的角度對殘缺進行的審美體驗。從某種意義說，殘缺因素是審美情感發(fā)展的動力因素，有了它，主體的審美體驗才會變得深刻而持久。為什么殘缺會使人產(chǎn)生審美體驗?zāi)?？從審美心理角度講，殘缺美是殘缺物在人們心中趨于完美化的心理作用的結(jié)果。“格式塔心理學(xué)”認為，人類心理上有一種出自本能的“完形傾向”，總是想將殘缺的物體完整化、完善化，人們通過感官知覺所得到的是一個個“完形”。當(dāng)人們看到一個不規(guī)則、不完滿的形狀時，會產(chǎn)生一種內(nèi)在的緊張力，迫使大腦皮層緊張地活動，以填補“缺陷”使之成為“完形”，從而達到內(nèi)心的平衡。這是一種“完形化”的心理趨勢，這是一種對物體或事物進行理想化再造的過程，人們能在這種“再造”之中獲得一種愉悅感。從審美主客體的關(guān)系來說，一方面，文學(xué)作品是審美主體感知欣賞的審美對象，它對讀者的認知心理有著重要的影響。眾所周知想象是藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞的重要品質(zhì)，沒有想象就沒有藝術(shù)創(chuàng)造，沒有想象也就沒有文學(xué)作品的欣賞。完整的文學(xué)作品會給讀者以完美的賞識，殘缺的作品也能給讀者以美的享受。文學(xué)作品的殘缺會給讀者留下一個思索的空間，引發(fā)讀者無窮無盡的想象。而無窮無盡的想象，可以使欣賞者能動地把審美對象加以改造或創(chuàng)造，從而產(chǎn)生新的形象。另一方面，從審美主體來說，文學(xué)作品欣賞是一個再創(chuàng)作的過程，受眾通過再創(chuàng)造出一個新的形象，以達到賞心、悅目、怡情的目的。這個新形象本質(zhì)上不背離審美對象的形象內(nèi)涵，但又不等同于審美對象，它具有更新的內(nèi)容與更深的意蘊。所謂“有一千個讀者會有一千個哈姆雷特”，指的就是這個藝術(shù)規(guī)律。歌德曾經(jīng)說過：“優(yōu)秀作品無論你怎么去探測它，都是探不到底的?！辈苎┣蹜{借“半部《紅樓夢》”蜚聲文壇，他的作品也是殘缺的，但帶給讀者的卻是回味無窮的美。可見，殘缺能給予讀者更多的再創(chuàng)作空間，使文學(xué)作品具有更大價值的美感?！墩幾岳罱ㄈ褐芎宪姟墩撐膶W(xué)作品中的殘缺美》）材料三：每次與人談到《紅樓夢》八十回后的修補復(fù)原問題，很多人總是說《紅樓夢》八十回后應(yīng)該有多種結(jié)果，而不需要有一個唯一的結(jié)果與答案，還拿羅丹“斷臂的維納斯雕像”來做比喻。我認為把《紅樓夢》八十回后的殘缺比作羅丹“斷臂的維納斯雕像”那是一點也不妥的?！妒^記》脂硯齋批注里多次提到“百回大文僅此一見”，明確地告訴你《紅樓夢》是百回大文。曹雪芹死后，一百二十回程高本《紅樓夢》印刷流傳，開始廣為世人接受。后來的續(xù)書也不知有多少，多不被讀者接受，讀者唯獨接受程高本后四十回，這樣更可證明程高本后四十回是含了曹雪芹二十回的一些原筆與原意的。周汝昌先生考證過程高本一百二十回《紅樓夢》是皇家殿印，意即是皇帝要看的書。為了面世，程高聰明地進行了粉碎與增添。由此可以告知大家，《紅樓夢》不是“斷臂的維納斯”，“斷臂的維納斯”也不是《紅樓夢》，它們是兩個獨立的作品，兩種藝術(shù)的表達方式，而且是不可能復(fù)制的兩種表達方式。羅丹的“斷臂的維納斯雕像”以斷臂的形式，形成了獨特的審美意蘊與藝術(shù)魅力，可以說已然成為一個全新而完整的美學(xué)作品。而《紅樓夢》在它完整的狀態(tài)下，遭遇到當(dāng)時皇權(quán)的粉碎，破壞毀滅了曹雪芹藝術(shù)作品的完整性?！都t樓夢》被皇權(quán)惡意粉碎成了一百二十回，幸虧有學(xué)人搜羅整理校對出了帶脂硯齋批注的八十回《石頭記》，我們才得以知曉《紅樓夢》的真面目，才最終使我在十四歲那年發(fā)現(xiàn)程高本《紅樓夢》后四十回中隱藏了曹雪芹原筆，并開始十年如一日地為實現(xiàn)修補復(fù)原出它們這個夢想而博讀雜書，以立志成為作家的方式抵達曹雪芹的精氣神韻，最終修補復(fù)原出了《紅樓夢》八十回后的二十回，完成發(fā)表了《紅樓夢八十回后真相復(fù)原》這一我個人認為橫空出世之作。（摘編自唐國明《〈紅樓夢〉不是“斷臂的維納斯”》）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）A．材料一指出《紅樓夢》具有殘缺美，材料二從理論上闡釋了《紅樓夢》等文學(xué)作品具有殘缺美的內(nèi)在原因。B．材料三認為程高本后四十回暗含了曹雪芹二十回的一些原筆與原意，這與材料一當(dāng)中的觀點是一致的。C．在《紅樓夢》八十回后續(xù)本中，黛玉和寶釵悲劇的結(jié)局更符合“玉帶林中掛，金簪雪里埋”判詞的預(yù)設(shè)。D．審美主體感知審美對象獲得深刻而持久的審美體驗，是由于審美對象處于未完成或已失去的殘缺狀態(tài)。5.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（

）A．每個人心中都有一部完整的《紅樓夢》，這與人類心理上本能地想將殘缺的物體完整化、完善化有關(guān)。B．“有一千個讀者會有一千個哈姆雷特”，閱讀《紅樓夢》，每個人心中都有一個與眾人完全不同的林黛玉。C．殘缺的作品能給讀者無窮無盡的想象，這有助于讀者能動地改造或創(chuàng)造審美對象，從而產(chǎn)生新的形象。D．高鶚?biāo)m(xù)的《紅樓夢》結(jié)局雖然未到蒼涼的程度，但仍然比有些續(xù)本的大團圓結(jié)局更具有藝術(shù)價值。6.下列說法中，能夠作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（

）A．殘缺結(jié)構(gòu)是文學(xué)無言的意義建構(gòu)方式，也是文學(xué)超越語言表達本身，達到無限的審美境界的途徑。B．殘缺要恰到好處地昭示美，必須處于節(jié)制謹(jǐn)慎的度中，而度的差異導(dǎo)致了美感有無和深淺的不同。C．美的殘缺，則是美的中斷、美的危機和美的破壞，不能獲得更高層次上的情理之中的審美意趣。D．“殘缺的藝術(shù)”在于它喚起了審美主體的無限想象空間，并由此帶來藝術(shù)作品的轉(zhuǎn)機和創(chuàng)新的可能。7.請簡要梳理材料二的行文脈絡(luò)。

8.材料三作者能修補復(fù)原出《紅樓夢》八十回后的二十回的原因有哪些？請結(jié)合材料二和材料三簡要分析。三、雙文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：好的故事魯迅燈火漸漸地縮小了，在預(yù)告石油的已經(jīng)不多;石油又不是老牌，早熏得燈罩很昏暗。鞭爆的繁響在四近，煙草的煙霧在身邊：是昏沉的夜。我閉了眼睛，向后一仰，靠在椅背上;捏著《初學(xué)記》的手?jǐn)R在膝髁上。我在蒙朧中，看見一個好的故事。這故事很美麗，幽雅，有趣。許多美的人和美的事，錯綜起來像一天云錦，而且萬顆奔星似的飛動著，同時又展開去，以至于無窮。我仿佛記得曾坐小船經(jīng)過山陰道，兩岸邊的烏桕，新禾，野花，雞，狗，叢樹和枯樹，茅屋，塔，伽藍，農(nóng)夫和村婦，村女，曬著的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹，……都倒影在澄碧的小河中，隨著每一打槳，各各夾帶了閃爍的日光，并水里的萍藻游魚，一同蕩漾。諸影諸物，無不解散，而且搖動，擴大，互相融和;剛一融和，卻又退縮，復(fù)近于原形。邊緣都參差如夏云頭，鑲著日光，發(fā)出水銀色焰。凡是我所經(jīng)過的河，都是如此?，F(xiàn)在我所見的故事也如此。水中的青天的底子，一切事物統(tǒng)在上面交錯，織成一篇，永是生動，永是展開，我看不見這一篇的結(jié)束。河邊枯柳樹下的幾株瘦削的一丈紅，該是村女種的罷。大紅花和斑紅花，都在水里面浮動，忽而碎散，拉長了，縷縷的胭脂水，然而沒有暈。茅屋，狗，塔，村女，云，……也都浮動著。大紅花一朵朵全被拉長了，這時是潑剌奔進的紅錦帶。帶織入狗中，狗織入白云中，白云織入村女中……。在一瞬間，他們又將退縮了。但斑紅花影也已碎散，伸長，就要織進塔，村女，狗，茅屋，云里去?，F(xiàn)在我所見的故事清楚起來了，美麗，幽雅，有趣，而且分明。青天上面，有無數(shù)美的人和美的事，我一一看見，一一知道。我就要凝視他們……。我正要凝視他們時，驟然一驚，睜開眼，云錦也已皺蹙，凌亂，仿佛有誰擲一塊大石下河水中，水波陡然起立，將整篇的影子撕成片片了。我無意識地趕忙捏住幾乎墜地的《初學(xué)記》，眼前還剩著幾點虹霓色的碎影。我真愛這一篇好的故事，趁碎影還在，我要追回他，完成他，留下他。我拋了書，欠身伸手去取筆，——何嘗有一絲碎影，只見昏暗的燈光，我不在小船里了。但我總記得見過這一篇好的故事，在昏沉的夜……。一九二五年二月二十四日。文本二：當(dāng)我沉默著的時候，我覺得充實;我將開口，同時感到空虛。過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經(jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。……但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運行，奔突;熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無可朽腐。但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。(節(jié)選自一九二七年四月二十六日所作《<野草>題辭》,有刪節(jié))文本三：“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀?，F(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么？”“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。”(書選自一九二二年十二月三日所作《<吶喊>自序》)注釋：①《初學(xué)記》類書名，唐代緣堅等舞，共三十卷、取材于群經(jīng)、請子、歷代詩賦及虛初諸家作品。②地面，比喻黑暗的舊社會9.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特點的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．“燈罩很昏暗”“是昏沉的夜”與“昏喑的燈光”“在昏沉的夜”首尾照應(yīng)，凸顯現(xiàn)實環(huán)境的黯淡，與夢境形成鮮明對比。B．讀《初學(xué)記》側(cè)面體現(xiàn)“我”受舊式教育的讀書人身份，意味若“我”欲追挽的美夢，乃舊文化思想框架下的好故事。C．“鐵屋”是思想文化桎梏的象征?！澳愕挂詾閷Φ闷鹚麄兠础薄澳悴荒苷f決沒有毀壞這鐵屋的希望”,可見作者不認同打破鐵屋。D．作者“憎惡這以野草作裝飾的地面”,對野草的死亡、腐朽與燒盡報以“坦然、欣然”“太笑、歌唱”,反映其破舊立新的立場。10.關(guān)于夢境的部分，下列說法不正確的一項是（

）A．“青天的底子，一切事物統(tǒng)在上面交錯，織成一篇”“整篇的影子”,量詞“篇”表明文題中的“故事”可指夢境。B．兩處“美麗，幽雅，有趣”運用反復(fù)手法，突出故事之“好”,“一天云錦”“萬顆奔星”“夏云頭”等喻體將美具象化，C．許多“美的人”“美的事”倒映水中，交織、融合、退縮，復(fù)近于原形，寫出了水中倒影豐富多彩、歷久彌新的特點。D．“凡是我所經(jīng)過的河，都是如此”“我所見的故事也如此”蘊含“一切概莫能外”的意味，夢境雖美，卻也千篇一律。11.怎樣的故事才真的是“好的故事”?請結(jié)合文本二與文本三，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

12.有學(xué)者認為，文學(xué)家之最可貴者，在于既披瀝了自己的心，也照亮了世界，魯迅作品就非常符合這一文學(xué)的理想。請結(jié)合文本內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕、趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕、趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。13.下列對各句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（

）A．與嬴而不助五國也

與：親附，結(jié)交B．始速禍焉

速：招致C．洎牧以讒誅

洎：及，等到D．且燕、趙處秦革滅殆盡之際

殆：危險14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。

五、古代詩文閱讀

閱讀下面的詩歌，完成下面小題。過晉公祠①吳喻時蒼蒼城郭繞西川，舊日中書今尚傳。綠野②逍遙看度鶴，香山③寂寞聽啼鵑。策平蔡地④一千里，身系唐朝三十年。欲仰高風(fēng)今何在？黃河水曲太行巔。

【注】①本詩為明嘉靖年間，兵部右侍郎吳喻時過晉公祠留時所作。晉公祠是唐朝宰相裴度祠堂。詩人任御史時曾幾次彈劾當(dāng)朝宰相嚴(yán)嵩。②綠野：裴度晚年辭官退居的別墅名。③香山：裴度曾在此與當(dāng)時的著名詩人詩酒唱和。④蔡地：唐憲宗元和十二年裴度督師攻破蔡州，生擒叛將吳元濟。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A．詩歌首聯(lián)上句以“一水繞城郭”交代晉公祠周圍環(huán)境，下句點明題旨，與標(biāo)題相呼應(yīng)。B．頷聯(lián)寫詩人到晉公祠的所見所聞所感，近距離感受裴度晚年的生活：閑看鶴飛，坐聽鵑啼，把寂寞時光過的閑適自在，但如今已經(jīng)物是人非。C．頸聯(lián)“一千里”和“三十年”形成對仗，從時間和空間角度準(zhǔn)確概括裴度一生的功業(yè)。D．尾聯(lián)通過設(shè)問的方式，強調(diào)了晉公祠所在位置，巧妙地表達了詩人對裴度的贊嘆之情。16.全詩表達了詩人對裴度的哪些情感？請簡要分析。

六、名篇名句默寫

17.補寫出下列句子中空缺部分。

（1）《紅樓夢》中的俗諺“阿房宮，三百里，住不下金陵一個史”化用了杜牧《阿房宮賦》中的“__________，__________”。

（2）關(guān)于荊軻刺秦王，歷來頗多贊語，古人也有對此非議的，如宋朝的蘇洵在《六國論》中就這樣評論刺秦事件：“__________，__________?！?/p>

（3）洞庭天下水，岳陽天下樓，古代文人描摹洞庭湖、岳陽樓景色的詩詞屢見不鮮，如“__________，__________”。

七、簡答題

21.閱讀下面的文字，完成下面小題。人體是一個有機整體，一個部位患病，

①

。很多東西靠著血液系統(tǒng)這條人體的“大運河”播散。營養(yǎng)物質(zhì)和氧氣靠血液系統(tǒng)運送到全身各處，而結(jié)核分枝桿菌也會借助這條“大運河”播散到全身。結(jié)核分枝桿菌到達腎后，就會像白蟻一樣一點一點地吃掉腎，最開始是一點點“蟲蝕樣”的改變，接著腎會形成結(jié)核“空洞”，最后腎就剩下一個空空的“皮囊”了。這些變化都是靜悄悄的，患者很少有腰痛、腰酸的癥狀，很多人看病時腎都徹底壞掉了還不自知。其實，

②

，比如尿頻、尿急、尿痛等膀胱刺激癥。這是為什么呢？因為腎內(nèi)的結(jié)核分枝桿菌會順尿路從上到下排入膀胱內(nèi)，造成膀胱黏膜的炎癥，從而導(dǎo)致尿頻。無論在白天還是