歐洲功能主義學派

歐洲功能主義學派歐洲功能主義學派/歐洲功能主義學派功能主義學派-布拉格學派功能主義學派1.布拉格學派布拉格學派（布拉格語言學會）的形成能夠追憶到 1926年，V.馬泰休斯1882-1946）領(lǐng)導召開了該學會的第一次會議。布拉格學派實踐了一種獨到的研究風格，即共時語言學研究。它對語言學最重要的貢獻就是從"功能"的角度來對待語言。布拉格學派一度成為影響語言學發(fā)展的最為重要的源泉，甚至能夠絕不夸張地說，"歐洲任何其余語言學集體都沒有像布拉格語言學會那樣產(chǎn)生了這樣巨大的影響"。"布拉格學派曾影響到美國語言學的每一項重要發(fā)展"Bolinger,1968）。1、布拉格學派的主要特色布拉格學派最顯然的特色是構(gòu)造 -功能語言觀。對語言的見解：布拉格學派把語言看作是一個用于社交、由多種表達手段組成的、為實現(xiàn)某種目的的服務(wù)的功能系統(tǒng)，因此從一開始就把功能歸入研究范圍并作為研究要點，創(chuàng)始了功能語言學的先河。研究方法：反對新語法學派的歷史主義和切割主義，針對這個問題提出他們的基本觀點：①在重視歷時語言研究的同時，重申共時語言研究的首要地位。對語言的共時研究因為能夠獲得全面的、可控制的語言資料以供參照而被充足重申，同時，也沒有嚴格的理論藩籬被建立起來將之同歷時語言研究相分別。②布拉格學派重申語言的系統(tǒng)性這一實質(zhì)屬性。指出語言系統(tǒng)中的任何成分假如以孤立的看法去加以研究，都不會獲得正確的剖析和評論。要作出正確1/6的評論，就一定明確該成分與同一語言中相共存的其余成分之間的關(guān)系。換句話說，語言成分之所以存在，就在于他們相互功能上的對照或?qū)χ?。③要研究實現(xiàn)各樣功能的語體。十分注意剖析口語和書面語間的關(guān)系，來決定各自的詳細功能。④應(yīng)從語言功能下手，而后去研究語言形式。布拉格學派的研究要點與其語言觀密切有關(guān)的是，該學派把研究的要點放在構(gòu)造和功能兩個方面，成就突出的領(lǐng)域是語音學和音位學(phonology)。特魯別茨柯依(Trubetzkoy)成立的音位學理論能夠被看作是該學派最突出的貢獻。另一個突出領(lǐng)域是句法和形態(tài)學，主要成就有馬泰休斯(Mathesius)提出的實義切分等。再有就是對標準語的研究，主要成就有馬泰休斯(Mathesius)等人對捷克語中標準語與民間語差其余研究。2、布拉格學派關(guān)于功能主義語言學的貢獻xx（Mathesius）布拉格學派首創(chuàng)人。貢獻主要表此刻兩個方面：一、作為該學派首創(chuàng)人和組織者所做的貢獻。終生擔當布拉格語言學會(TheLinguisticCircleofPrague)會長,組織議論、安排講學、主編《布拉格語言學會學報》等。特魯別茨xx(Trubetzkoy)主要貢獻在于他的音位學理論。接受索緒爾看法，區(qū)分語言和語言，以為音位學研究的應(yīng)當是語言的能指，而不是語言的能指。還從索緒爾那邊接受了 “系統(tǒng)、差異、對峙和價值 ”等2/6看法并歸入音位學研究中去。他的《音位學原理》(PrinciplesofPhonology)是布拉格學派最重要的論著，它的第一版標記著音位學已經(jīng)成為一門獨立的學科。他對音位辨義功能的重視，充足反應(yīng)了他擁有顯然的功能主義偏向。特別是他提出的差異性特色(distinctivefeature)這一看法，被以為是“語言學領(lǐng)域中最存心義、最有生命力的看法之一”。（他以為音系學是一門獨立的學科，并以對峙關(guān)系為原則來研究語音單位的各樣功能，主假如辨義功能。凡能差異兩個詞的意義的語音對峙叫作辨義性對峙，如英語pig（豬）和big（大）中的/p/和/b/。使得一個音位同其余音位組成辨義性對峙的特色稱為差異特色，如英語/p/的差異特色是雙唇爆破(同/t/、/k/對峙)、聲帶不振動（同/b/對峙）、軟腭封住鼻腔通路（同/m/對峙），但送氣特色不是差異性的，因為沒有同/p/對峙的不送氣音。從音系的角度看，音位就是差異特色的總和。）雅克xx（Jakobson）布拉格學派奠定人之一。對語言學的貢獻主要表此刻音位學理論和標記性理論(markedness)的研究上。在特魯別茨柯依的音位對峙理論基礎(chǔ)上發(fā)展了音位理論，提出了預示音位對峙的方法。同時，還以聲學頻譜為基礎(chǔ)來剖析語音，也是語音學和音位學上的一大進展。雅克布遜的差異性特色是對音位學的重要貢獻，在三個方面擁有必定的創(chuàng)建性：①這些特色旨在揭露音位對照，而不是描繪語音特色；②這些特色在實質(zhì)上都擁有偶值性質(zhì)；③所有特色主假如依照聲學特色來規(guī)定的。他還發(fā)現(xiàn)，“對峙”看法不單合用于音位，并且合用于詞匯和語法研究。他所以提出的標記理論關(guān)于以后形成的變換生成語法和系統(tǒng)功能語法都有影響。他還創(chuàng)建了“構(gòu)造主義(structuralism)這個”術(shù)語用來表示現(xiàn)象科學研究中的構(gòu)造-功能方法。3/6他在語言種類學、標記性理論和語言廣泛現(xiàn)象等方面提出的見解，到現(xiàn)在仍舊為語言學界所稱道。費爾巴xx(Firbas)其余，他還對“語境”看法作了進一步的區(qū)分。他以為，所謂語境，可分為：1.“社交兩方共有的經(jīng)驗知識”，這是最一般的語境；2.“語言社交正在進行時的直接語境”，這類語境比前一種范圍要窄一些；3.“剛才出現(xiàn)的上文”，范圍更窄；4.目前所說的“句子自己”，范圍最窄。（句子功能觀包含了以下幾層含義：一、句子成分能夠區(qū)分為兩種：（依據(jù)上下文或語境）已知信息 +新信息；二、有可能找出那些依靠語境而存在的句子成分即與同一語篇中其余句子的成分有關(guān)系的成分；三、有可能區(qū)分句子成分所擁有的社交重要性；四、在社交過程中，先說什么后說什么，人們往常依照喜愛的次序組織句子構(gòu)造；五、句子中的某個成分與其余成分對比獲得了較大的重視或重申；六、位于句尾的成分所擁有的社交功能一般都大于句子中的其余成分。簡單的說，就是用信息論的原理來剖析話語或詞句，丈量一句話的各個部分對全句意義的貢獻）社交動力理論：用來表示句子各部分所傳達的信息量。其理論是，社交不是靜態(tài)現(xiàn)象，而是動向現(xiàn)象。社交力是在信息睜開過程中社交自己擁有的特色。一個語言單位社交力的大小就是它對社交睜開過程的貢獻大小，即推進社交向前發(fā)展的作用4/6的大小。E.g.Hewascross(她生氣了)，he的社交力很小，因為是已知信息，cross社交力大，因為是待傳信息，was社交力居中。xx洛夫斯基（Mukarovsky）繼承了雅克布遜的構(gòu)造主義思想，把語言中的看法系統(tǒng)看做是一個內(nèi)部互相聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)。在這個網(wǎng)絡(luò)中，每一個看法都遇到其余看法的限制，與此同時，這個看法也限制著其余所有看法，所以每個看法的界定都取決于它所在的整個系統(tǒng)中所處的地點，而不取決于自己的內(nèi)容。他和雅克布遜同樣，重申語言研究應(yīng)當跨學科，以為美學和詩學研究應(yīng)當與自然科學和人文科學相聯(lián)合。綜合評論布拉格學派的好壞布拉格學派發(fā)展了索緒爾和庫爾德內(nèi)的理論。他們的主要貢獻是初次系統(tǒng)地說了然音位學的任務(wù)、原理和研究方法，使它在構(gòu)造主義語言學諸領(lǐng)域中居于當先地位。音位學中的理論原則、基本看法和研究方法對語法學、詞匯學、語義學都產(chǎn)生了深遠的影響。布拉格學派的實質(zhì)切分的理論已獲得公認的發(fā)展，為話語語言學確立了基礎(chǔ)；他們的剖析比較法對種類語言學和語言廣泛現(xiàn)象的研究起了推進作用；他們的定量剖析法又為數(shù)理語言學的形成準備了條件。他們對語言構(gòu)造的研究是機器翻譯產(chǎn)生的重要前提之一。1976年，法國成立了以馬丁內(nèi)為首的國際功能語言學協(xié)會，旨在發(fā)展布拉格學派的基本思想。布拉格學派的單薄環(huán)節(jié)是語法學（特別是詞法學）。他們未能成立起一個完好的構(gòu)造語法學系統(tǒng)。其余，他們的有些看法，如正負對峙原則、差異特色、中和論等等，可否絕對化，并推行到語言的所有層次中去，也是仍有爭辯的問題。3、布拉格學派與 xx構(gòu)造主義學派的差異布拉格學派不主張預先就對研究的對象和素材進行任何限制。比如，美國構(gòu)造主義者把自己的研究限制在音位學和形態(tài)學兩個領(lǐng)域，而布拉格研究興趣寬泛的多。他們常常超越