燕趙古跡簡稿

《燕趙古跡》講解詞河北省歷史悠久，文物遺存豐富。擁有全國重點文物保護單位168處，總數(shù)居全國第三位。門類齊全，綿延有緒，其中萬里長城、避暑山莊及其周圍寺廟、清東陵、清西陵先后列入世界文化遺產(chǎn)名錄。本展覽以11個市為單位劃分單元，每個單元以古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺和石刻、近現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑分類，為您直觀、形象、簡要地展示了河北省168處全國重點文物保護單位的現(xiàn)狀和概況。首先，我們參觀石家莊地區(qū)。臺西遺址位于藁城市臺西村，商王朝統(tǒng)治期間，河北中、北部生活著商朝的方國和部族，臺西遺址的發(fā)現(xiàn)為我們揭開了商朝方國的神秘面紗。出土青銅、金、玉、陶、石、骨角蚌器、漆木器、絲麻織物、植物種仁、卜用甲骨、刻字陶片、醫(yī)療器械等遺物3000余件其中鐵刃銅鉞、鐵礦渣、麻織品、石質(zhì)砭鐮、酒曲實物、釀酒作坊遺址等都是目前世界上發(fā)現(xiàn)最早的同類實物，創(chuàng)造了七項“世界之最”。藁城臺西F14遺址是世界上保存最好、年代最早的釀酒作坊遺址，在遺址內(nèi)出土了46件釀酒用的陶器。在臺西釀酒作坊遺址殘甕內(nèi)出土的8.5公斤酵母殘骸，是目前世界上保存年代最久的酒曲實物.鐵刃銅鉞將天然的隕鐵加熱鍛造成2毫米的薄刀，鑲嵌于刃部。這件鐵刃銅鉞的制成，說明早在三千年前人們就已經(jīng)懂得鐵及其熱加工的性能了。石質(zhì)砭鐮，是當時人們使用的醫(yī)療手術(shù)器械，用來切割膿瘡，相當于現(xiàn)在使用的手術(shù)刀，是目前我國發(fā)現(xiàn)的最古老的醫(yī)用手術(shù)器械中山古城遺址位于平山縣三汲鄉(xiāng)，是戰(zhàn)國時期中山國都城遺址。中山國是戰(zhàn)國時期白狄族鮮虞部建立的國家。戰(zhàn)國時期，中山在燕、趙、齊三國夾縫中生存，是個“方五百里”的小國。疆域雖小，武力卻十分強盛，是僅次于七雄，而與東周、宋、衛(wèi)并稱的“千乘之國”。到王警統(tǒng)治時期，中山國國力達到強盛。1974?1978年考古工作者對中山國都城遺址進行了全面考古發(fā)掘，發(fā)掘了兩座大型陵墓，分別是中山王馨墓和中山成王墓。兩座墓中出土有眾多精美文物。中山王警刻銘鐵足大鼎，鼎是古人用來盛煮東西的器物，相當于現(xiàn)在用的鍋。鼎也是一種權(quán)力的象征，只有天子才能使用九個鼎。這件中山僵鐵足銅鼎，是墓中九鼎中的首鼎，器身刻有銘文469字，是目前已發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國銅器銘文中文字最多的一件，記載了中山國相邦司馬赒率領(lǐng)軍隊討伐燕國、擴充疆土的史實，具有重要的史料價值。錯金銀四龍四鳳銅方案，案，是古人席地而坐時使用的一種小桌子，這件錯金銀四龍四鳳銅方案原有的漆制案面已經(jīng)腐爛。案座底部由兩雄兩雌梅花鹿托起，方案座上有四條龍四條鳳扭結(jié)纏繞。同時，在龍頭上各有一個一斗二升式的斗拱。整件器物設(shè)計獨特而細膩，是一件珍貴的藝術(shù)瑰寶。錯金銀銅虎噬鹿屏風座，用于插放屏風擋板，形象是一只威猛的老虎正將捕捉的小鹿送入張開的巨口中，構(gòu)成一幅大自然中弱肉強食的生動畫面。錯金銀，是把金銀絲、片鑲嵌在青銅器上作為裝飾物的一種工藝。它的制作方法是，用硬度較大的工具刻出溝槽，然后在溝槽內(nèi)嵌入細薄的金銀絲、片，最后用厝石磨光。十五連盞銅燈，整體造型好像一棵枝葉茂密的大樹，主十矗立在鏤空夔龍紋底座上，樹上有七節(jié)樹枝，托起十五盞燈盤，同時，七節(jié)樹枝的榫口不同，便于安裝和拆卸。在樹上，裝飾有游動的夔龍，鳴叫的小鳥和頑皮的小猴。在樹下，還有兩位鮮虞族的家奴，正在往樹上拋灑食物戲逗群猴。燈的底部是三只獨首雙身的猛虎，托起夔龍紋圓形燈座，整盞燈造型獨特而錯落有致。井陘窯遺址位于井陘縣綿河、甘陶河沿岸。井陘窯創(chuàng)燒于隋，鼎盛于宋、金，明清時期衰落。產(chǎn)品以細白瓷為主，品種以盤、碗為多，裝飾手法有點彩、劃花、刻花、印花、戳印等。井陘窯燒制的瓷器以細白瓷為主，白中閃青。這件白釉塔式罐，造型好像佛塔，罐的座、身、蓋依次模仿佛塔的塔座、塔身、寶頂。井陘窯的戳印點彩工藝盛行。戳印點彩是一種特殊的裝飾技法，即用戳模像蓋圖章一樣印出圖案。此外，內(nèi)膜印花大量使用，多用于盤、碗等器物，圖案以花卉為主。龜鶴圖盤模：侈口，淺腹，底部微凹。底部刻龜鶴翠竹、洞石。器腹用豎線分割為六瓣，瓣內(nèi)分別刻牡丹、蓮花、菊花等花卉?？谘叵驴桃恢芑丶y。胎體堅致細膩，胎色白中泛黃。井陘窯是我省繼邢窯、定窯、磁州窯之后發(fā)現(xiàn)的又一重要窯址，對研究白瓷的形成、發(fā)展，提供了新的歷史資料。醬釉“天威軍官瓶”款瓶：方唇，侈口，豎頸，溜肩，瘦長腹，隱圈足。胎白微黃，質(zhì)略粗。施棕泛紅色醬釉，木光，施滿釉。腹部劃出：“天威軍官瓶”五字，行書豎款。據(jù)《井陘縣志》，宋置之北平、天威二軍，天威軍駐地在河北井陘。井陘地處山區(qū)，水源較少，此瓶器身高大，似為儲水用具。毗盧寺位于石家莊市西郊上京村，始建于唐天寶年間（742?756年），始建于唐天寶年間（742?756年），明代大規(guī)模重修，是中國佛教臨濟宗的一座古老廟宇。釋迦殿內(nèi)的明代壁畫是寺廟的精華所在。壁畫分布于四壁，內(nèi)容為佛、道、儒三教合流的水陸畫，共繪有三教各類各式天神帝君、菩薩天王、護法諸神等各種人物500多個。壁畫場面宏大，內(nèi)容豐富，線條流暢，筆法嫻熟，是我國明代重要壁畫之一，具有極高的藝術(shù)歷史價值。隆興寺位于正定縣城，因寺內(nèi)有一尊宋代銅鑄大佛，俗稱大佛寺。它始建于隋開皇六年（586），康熙五十二年（1713年）賜名隆興寺，沿用至今。寺內(nèi)的雕塑、壁畫等都是不可多得的藝術(shù)珍品。摩尼殿內(nèi)的中部有一尊明代彩塑觀音坐像，頭戴寶冠，肩披瓔珞，一足踏蓮，一足踞起，雙手自然撫膝。面目清秀，微露笑意。稍微下視的眼睛正好與禮佛者仰視的目光相交，設(shè)計十分獨到。被魯迅譽為東方美神。這尊倒座觀音塑像的絕妙之處，就是一掃宗教偶像的呆板作風，而塑成了世俗生活中一位完美的女性。面容秀麗恬靜，姿態(tài)優(yōu)雅端莊，是一副完全人格化了的儀表。這一藝術(shù)上的突破，令人嘆為觀止。塑像尺寸合理，線條流暢，造型細膩，生動逼真，所以才引起了參觀者感情上的共鳴。古代藝術(shù)大師們的高超藝術(shù)把神人格化了，使宗教概念和生活中的典型形象，達到了高度的和諧與統(tǒng)一，所以收到了形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果，這就是它的絕妙之處。主體建筑大悲閣內(nèi)的銅鑄千手千眼觀音像是我國現(xiàn)存最高最大的古代銅鑄佛造像。毗盧殿內(nèi)的銅質(zhì)毗盧佛像，設(shè)計精巧，造型奇特，在我國尚屬孤例。隆興寺內(nèi)還藏有四十余通古碑，以隋朝時期的龍藏寺碑最為著名，有〃隋碑第一〃之稱，其碑文書體在中國書法史上占有非常主要的地位，是魏碑往唐碑過渡時期的代表作，結(jié)構(gòu)樸拙，楷中留隸，方正有致。安濟橋橫跨在趙縣城南的洨河之上，因趙縣古稱“趙州”，因此得名“趙州橋”，始建于隋代，由著名工匠李春設(shè)計建造，是世界上最早的單孔敞肩石拱橋。橋的兩端各有兩個小拱，既減輕了橋身的自重，又減少了水流的阻力，不僅節(jié)約石料，而且造型優(yōu)美。橋兩邊欄板、望柱上雕刻有各種蛟龍、獸面、花草、竹節(jié)等圖案，刀法迺勁有力，風格豪放流暢，是隋代石雕中的精品。1991年，美國土木工程協(xié)會在世界范圍內(nèi)遴選具有重大科學(xué)歷史價值的土木工程歷史古跡，趙州橋名列第十二位，這在我國尚屬首例。福慶寺位于井陘縣國家級旅游風景區(qū)蒼巖山上，相傳，隋煬帝長女南陽公主曾居住在蒼巖山，削發(fā)為尼，因此建造該寺。福慶寺依山就勢建在懸崖峭壁之上，現(xiàn)存主要建筑有橋樓殿、天王殿、公主殿等，是一處歷史久遠，布局獨特，環(huán)境幽雅的古建筑群。主體建筑橋樓殿，建在兩崖之間的石拱券上，是我國現(xiàn)存的三大懸空古建筑之一。西柏坡中共中央舊址位于平山縣西柏坡村，是解放戰(zhàn)爭時期中共中央和中國人民解放軍總部所在地。1947年5月到1949年3月，毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、任弼時等中央領(lǐng)導(dǎo)同志在這里召開了全國土地會議，先后指揮了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，召開了黨的七屆二中全會。西柏坡作為解放全中國前中共中央的最后一個農(nóng)村指揮所，成為當時中國革命的領(lǐng)導(dǎo)中心。1958年因修建崗南水庫，舊址所在地被淹沒，1970年在北面山坡上遷建復(fù)原，1977年西柏坡紀念館建立，西柏坡成為全國著名的革命圣地。張家口：泥河灣遺址群位于張家口市陽原縣境內(nèi)，可分為舊石器時代早、中、晚三個時期，在該遺址出土了豐富的古人類化石、動物化石和各種石器，記錄了人類起源、演變的全過程。馬圈溝遺址屬于舊石器時代早期遺址，距今約200萬年，是迄今為止我國發(fā)現(xiàn)的最早的人類活動遺址。泥河灣遺址群向人們昭示：人類不僅從東非奧杜維峽谷走來，也有可能從中國的泥河灣走來。元中都遺址位于張家口市張北縣西北，是元代除大都和上都之外的第三大都城。元中都遺址由宮城、皇城、外城三部分組成，呈回字形相套。遺址出土了大量建筑構(gòu)件，其中龍紋琉璃瓦當、滴水、漢白玉螭首等令人贊嘆不已。下八里墓群位于張家口市宣化區(qū)下八里村，在這里先后發(fā)掘了10座遼代晚期的張氏家族墓和6座遼代中晚期契丹貴族家族墓，二者合稱下八里墓群。宣化在遼代屬漢人聚集區(qū)，在這里出現(xiàn)契丹貴族家族墓，反映了當時民族大融合。彩色星象圖繪于張世卿家族墓的墓室頂部，它將中國古代二十八星宿與古巴比倫黃道十二宮相融合，是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的一幅中西合璧的星象圖。這件真人木偶雕像高1.5米，面部是墓主人的真容再現(xiàn)。木偶腹部是空的，放有死者火化后的骨灰，骨灰用絲綢包裹。這種死者火化后將骨灰埋葬是遼代佛教信徒死后盛行的葬法。宣化城位于張家口市宣化區(qū)，宣化歷史悠久，自漢代以來一直是塞外重鎮(zhèn)，起著保衛(wèi)京師的作用。城內(nèi)的清遠樓又名鐘樓，樓內(nèi)有明代嘉靖年間鑄造的銅鐘，重約萬斤。鎮(zhèn)朔樓又稱為鼓樓，樓內(nèi)的更鼓用來報時。承德：長城作為軍事防御工程從春秋直到明代不停修建和完善。金山嶺長城位于灤平縣境內(nèi)，始建于明洪武年間，它西起龍峪口，東至望京樓，全長15公里，是明代長城的精華部分。金山嶺長城軍事設(shè)施完備。庫房樓用來儲存兵器和糧草；烽火臺是古時候用于點燃煙火傳遞消息的高臺；望京樓是金山嶺長城最高最險要的建筑。登高遠眺，晨曦中能望見北京城郭，夜幕中可以看到北京的燈火。避暑山莊是清代第二個政治中心，又名熱河行宮、承德離宮。始建于1703年，歷時89年修建完成。整個山莊西北高、東南低，與中國的山川地形極為相似，酷似中國錦繡河山的縮影。山莊分為宮殿區(qū)和景苑區(qū)兩部分，宮殿區(qū)是皇帝處理朝政和居住的地方，景苑區(qū)是皇帝皇后游樂觀賞的場所。澹泊敬誠殿也稱楠木殿，皇帝在這里接見少數(shù)民族王公貴族和外來使臣。到了夏季，進入該殿會聞到淡淡的清香。煙波致爽殿是皇帝的寢宮，在這里發(fā)生過許多重大歷史事件。避暑山莊既有北方造園藝術(shù)的特點，又吸取了南方園林藝術(shù)的精髓。在避暑山莊周圍分布著幾座藏傳寺廟，俗稱外八廟。外八廟中地位極高的要屬普寧寺。普寧寺俗稱大佛寺，寺內(nèi)有世界上最大的金漆木雕千手千眼觀世音菩薩。普陀宗乘之廟是外八廟中最大的一座，它是仿照西藏布達拉宮而建，因此有“小布達拉宮”之稱。寺內(nèi)的吉祥天母像，造型奇特，在國內(nèi)十分罕見。須彌福壽之廟是乾隆七十歲生日時為了迎接西藏政教首領(lǐng)六世班禪居住講經(jīng)時修建的，因此又俗稱“班禪行宮”。整體布局以藏族建筑為主體，融進了漢式建筑的內(nèi)容。秦皇島：位于秦皇島的山海關(guān)有“天下第一關(guān)”的美譽。因北依燕山、南臨渤海，當山海之會，故曰山海關(guān)，自古以來是兵家必爭之地。這是明長城的東部起點——老龍頭。明洪武十四年，名將徐達在此地構(gòu)筑關(guān)城。關(guān)城的四周還有迎恩樓、靖邊樓、牧營樓、寧海城、甕城等嚴密堅固的軍事設(shè)施，形成關(guān)城外圍的屏障。唐山：清東陵位于遵化市西北昌瑞山，是清朝入關(guān)后建造的兩大皇家陵墓群之一，因為位于北京以東，所以稱之為東陵。埋葬著順治、康熙、乾隆、咸豐、同治5位皇帝、15位皇后及妃嬪、皇子、公主共161人。順治的孝陵是清東陵最早營建的陵墓。孝陵的主神道上由南向北依次排列著大紅門、石像生、大碑樓、龍鳳門等建筑?？滴醯木傲晡挥谛⒘甑臇|南。乾隆的裕陵位于孝陵西側(cè)，最有特色的是地宮，全部用石料建成，平面呈“主”字形。慈禧的定東陵在清東陵中最為考究，梁坊架木、門窗隔扇全部采用名貴的黃花梨木建造而成。滄州：海豐鎮(zhèn)遺址位于黃驊市海豐鎮(zhèn)，是金代集水陸交通為一體的貿(mào)易集散地。出土文物以瓷器居多，主要是定、鈞、磁州窯等名窯t瓷^fro滄州鐵獅子，又名“鎮(zhèn)海吼”。它造型逼真、形體粗獷，重約40噸，是我國現(xiàn)存最早的大型鑄鐵藝術(shù)品。鐵獅子身披障泥（防塵土的墊子），背負蓮盆（相傳是文殊菩薩的蓮座），頭頂和頸部有銘文“獅子王”三字，右頸和牙齒旁邊有“大周廣順三年鑄”七字銘文，說明鐵獅子是五代后周時期所鑄。如此巨大的鐵獅子是如何鑄造的呢？據(jù)考證，它是采用“泥范明澆法”鑄造而成的。首先用泥雕成一個鐵獅子的模型。模型晾干后，制作外范，外范用泥制成塊狀，由下往上逐層貼在模型全身，整個鐵獅子共用外范409塊。然后用泥制成芯。最后向外范與泥芯之間澆入鐵液，澆鑄時采用分節(jié)疊鑄的方法。據(jù)推測鑄造如此巨大的鐵獅需要工匠約600余人。如此浩大的工程也反映出我國古代高超的鑄鐵技術(shù)。請大家繼續(xù)參觀保定地區(qū)。南莊頭遺址位于保定徐水縣南莊頭村，是新石器時代早期文化遺址，在該遺址發(fā)現(xiàn)了人類用火的遺跡，此外，還出土了40余片陶片。陶器的發(fā)明比較偶然，在沒有使用陶器之前，人們用竹籃一類的竹木器來盛裝食物，為了防火，便在竹籃外面涂上了一層泥漿，由于偶然的機會，竹籃被燒，而涂在外面的泥漿卻被燒成了不透水的容器，人們受到這些現(xiàn)象的啟發(fā)發(fā)明了陶器。燕下都遺址位于易縣城東南，是戰(zhàn)國時期燕國的都城。從考古發(fā)掘現(xiàn)場來看，燕下都分區(qū)十分明確，分為宮殿區(qū)、居住區(qū)、手工作坊區(qū)、墓葬區(qū)。燕下都宮殿基址武陽臺，反映出戰(zhàn)國中期城市建筑的新風尚，即將宮殿建在高大的夯土臺上，居高臨下，顯得十分宏偉。燕國宮門上的大銅鋪首銜環(huán)，重22公斤，上面鑄有七只禽獸，是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最大的銅鋪首。定窯遺址位于河北省曲陽縣澗磁村一帶。定窯始燒于唐代，北宋時最為興盛，是當時的五大名窯之一，生產(chǎn)的白瓷胎質(zhì)堅細、釉色潔白，許多產(chǎn)品還專門為朝廷和官府燒制，十分精美。此外，定窯還首創(chuàng)了覆燒法，即將盤、碗等坯件反扣在窯具上的支燒方法。這件白釉龍首大凈瓶出土于定州市，凈瓶是佛教僧侶用品，源于印度，后傳入中國。這件凈瓶高大挺拔，通體施白釉，顯得純凈素雅。瓶身上下裝飾有蓮瓣紋、竹節(jié)紋、花卉紋等各種紋飾。此瓶的高度在現(xiàn)存器中是獨一無二的，是國寶級珍品。1968年，考古工作者在滿城縣陵山發(fā)掘了兩座大型墓葬，分別是西漢時期中山靖王劉勝和他妻子竇綰的墓葬，從中出土了大量精美文物。這是從劉勝墓中出土的玉衣，玉衣是漢代皇帝以及王侯貴族死后使用的特殊葬服，按等級分為金縷玉衣、銀縷玉衣、銅縷玉衣。玉衣的形制與人體結(jié)構(gòu)比例相同，制作時根據(jù)人體不同部位的需要，將玉片設(shè)計成不同形狀，用金絲、銀絲或銅絲編綴而成。劉勝玉衣共用玉片2498片，金絲1100克。“長信”宮燈，通體鎏金。燈的形象是一個跪地執(zhí)燈的年輕宮女。宮女左手執(zhí)燈盤，右臂高高舉起，袖口下垂形成燈罩。宮女身體是空的，煙灰經(jīng)右臂進入體內(nèi)，從而起到保持室內(nèi)清潔的作用。燈內(nèi)因刻有“長信尚浴”字樣，故得名“長信”宮燈。美國前國務(wù)卿基辛格來中國訪問時看到長信宮燈，感嘆中國早在兩千年前就已經(jīng)有環(huán)保意識了。高鈕谷紋雙龍白玉璧由和闐白玉制成，玉質(zhì)晶瑩潔白，玉璧的兩面紋飾均為凸起的谷紋。玉璧上端是一對獨角龍，獨角龍的刻劃張力十足，充滿了無限生機和活力。清西陵位于易縣永寧山下，是清朝入關(guān)后建造的兩大皇家陵墓群之一，因位于北京以西，稱西陵。清西陵埋葬著雍正、嘉慶、道光、光緒4位皇帝，9位皇后及妃嬪、王爺、公主、阿哥共80人。雍正帝的泰陵居于永寧山下的中心位置。這是泰陵內(nèi)的五孔石橋，造型優(yōu)美，宛如新月懸空。隆恩殿是祭祀時使用的主要場所。清西陵中建造最為有特點的要屬光緒帝的崇陵。崇陵建筑用料均為銅鐵木，質(zhì)地堅硬，因此有“銅梁鐵柱”之稱。修德寺塔位于曲陽縣，這座佛塔的造型集樓閣式與華塔式于一體。原址還建有一座修德寺，現(xiàn)已不復(fù)存在。從修德寺遺址中出土有眾多石刻造像。這尊是唐代白石菩薩立像，雖然頭、手有殘缺，但體態(tài)婀娜多姿，衣著華麗，體現(xiàn)出一種驚人之美，有“東方維納斯”之稱。古蓮花池是中國北方著名的古典園林，因池內(nèi)荷花茂盛，故名“蓮花池”。元代汝南王張柔所建，清代大規(guī)模擴建。1733年，雍正敕令各省辦書院，直隸省將院址選在蓮池，取名“蓮池書院氣蓮池書院名帥云集，學(xué)者輩出，是當時北方最高學(xué)府。這是康熙皇帝御筆所題“龍飛”二字。河北稱為直隸始于明朝，清朝初年正式定制為直隸省，省治是保定。直隸總督署是我國目前唯一保存完好的清代省級衙署。自雍正七年修建全清朝滅亡，歷時182年。先后有74人就任直隸總督。李衛(wèi)、方觀承、劉墉、曾國藩、李鴻章、袁世凱等清廷重臣均在此任職。清朝許多重大歷史事件都與其有著直接或間接的聯(lián)系，歷史內(nèi)涵十分豐富，被譽為“一座總督衙署，半部清史寫照”。冉莊地道戰(zhàn)遺址，地道戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭期間，冀中人民群眾堅持敵后抗戰(zhàn)，保存自己，消滅敵人的一種獨特戰(zhàn)術(shù)。地道戰(zhàn)以十字街為中心，有東西南北四條主要十道，形成了戶戶相連、村村相連，能進能退，能攻能守的地道網(wǎng)。地道設(shè)計巧妙，設(shè)施完備，有指揮部、作戰(zhàn)工事、地下兵工廠、儲糧室、休息室等設(shè)施。衡水：逯家莊壁畫墓是東漢時期的大型磚墓。墓中以中室的壁畫最為著名，上面描繪了墓主人出行的場面，浩浩蕩蕩、十分壯觀?！拔╈淦轿迥辍鳖}記提供了此墓的確切年代。封氏墓群，它是北朝時期名門望族封氏的家族墓。這是墓中出土的青釉仰覆蓮花尊，它器形高大，立體感強，由一仰一覆兩組蓮花造型構(gòu)成，還裝飾有浮雕的飛天和飛龍的圖案，制作異常精美，是北朝時期青瓷的代表作。這種蓮花造型的紋飾與當時佛教的盛行有密切關(guān)系。請大家繼續(xù)跟隨我參觀邢臺地區(qū)。邢窯遺址分布在內(nèi)邱縣、臨城縣境內(nèi)。邢窯是唐代著名的瓷窯，能夠生產(chǎn)高投影性的細白瓷，燒造的白瓷類銀、類雪，與當時南方越窯生產(chǎn)的青瓷齊名，共同開創(chuàng)了唐代瓷器“南青北白”的局面。“翰林”款瓷器是專供朝廷翰林院使用的?！坝弊挚畲善魇菍ｉT為朝廷大盈庫燒造的貢品。邯鄲：磁山遺址位于武安市磁山村，是新時器時代早期遺址，距今約7000年。從遺址中出土了大量石器、陶器。石磨盤、石磨棒是糧食加工工具。陶盂、陶支架是用來做飯的炊具。此外，還出土了目前發(fā)現(xiàn)最早的粟、家雞骨和核桃，被譽為