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論視覺情感的形成

確立以“人為目的”的設(shè)計(jì)思想如今,隨著大工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,關(guān)于產(chǎn)品造型的話題層出不窮。本世紀(jì)初,德國(guó)包豪斯教育的目的是為大量生產(chǎn)制品而做準(zhǔn)備工作,從最簡(jiǎn)單的工具及最單純的制造過程出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)付復(fù)雜的工程和運(yùn)用機(jī)械的能力。對(duì)造型形態(tài)來說“單純就是好的”,因?yàn)閱渭兊膸缀涡螒B(tài)的產(chǎn)品造型最符合大工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)程序要求。在二十年代,美國(guó)人路易斯·沙文利的一段話主宰了設(shè)計(jì)界半個(gè)多世紀(jì),這就是著名的“形式追隨功能”的設(shè)計(jì)思想。但他卻忽略了一個(gè)重要的問題,即“人”這個(gè)本體。產(chǎn)品的功能及形式都是服務(wù)于以人為目的而產(chǎn)生的,同時(shí)也是設(shè)計(jì)產(chǎn)品的最終目的。作為人類以自身的情感力量創(chuàng)造的產(chǎn)品,注定與人緊緊相聯(lián),與人類的動(dòng)機(jī)、欲望、價(jià)值、情感、生活責(zé)任、生命意義等各種層面聯(lián)系在一起。當(dāng)人們?cè)谝欢ǔ潭壬系玫焦δ艿臐M足后,便會(huì)從精神上向產(chǎn)品索取更多更高的要求。一方面是人們自身的過激行為造至戰(zhàn)爭(zhēng)殺戮,民族仇恨及情感的創(chuàng)傷;另一方面是過量的工業(yè)化,森林濫伐,商戰(zhàn)等等所帶來的社會(huì)、環(huán)境、人際關(guān)系的危機(jī)。因此,人們一直期待著能通過某種有效的方式去解決這些問題,解決人—社會(huì)—環(huán)境三者之間關(guān)系成為設(shè)計(jì)界重要課題,并把它作為衡量設(shè)計(jì)優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。確立以“人為目的”的設(shè)計(jì)思想,通過產(chǎn)品的形式去溝通人與人之間的隔駭,呼喚設(shè)計(jì)的真諦?!叭耸巧畹闹鹘恰边@個(gè)觀念在現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域中得到鞏固,確立了二十一世紀(jì)未來的產(chǎn)品設(shè)計(jì)模式。一切圍繞著人本體而設(shè)計(jì)定位,因而在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)生產(chǎn)中對(duì)人類的情感問題的討論,將是今后設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的重點(diǎn)話題。1產(chǎn)品形態(tài)適應(yīng)范圍情感形態(tài)的形成主要通過人本體與物體之間相互作用,以服務(wù)于人為目的,滿足人的生理、心理需求,特別是滿足人的情感需求的產(chǎn)品形態(tài),以它的形狀、色彩、肌理等作用于人的生理及心理,從知感到情感直至行為的活動(dòng)。因而情感形態(tài)的形成因素包括了兩大方面的內(nèi)容即人本體與物體。1.1神經(jīng)在變化的圖像中的表現(xiàn)人類的活動(dòng)是豐富多彩的,情感活動(dòng)最為復(fù)雜和難以解釋,人的喜、怒、衰、樂等表現(xiàn)就對(duì)物體而言主要由生理、心理及行為三方面原因。(1)從生理上講,人類的視覺活動(dòng)是普遍和重要的。人們可以通過視覺對(duì)外部世界進(jìn)行感官了解,視覺在光的作用下,由物體反射透過視網(wǎng)膜刺激到視神經(jīng),反映到大腦后葉的視覺區(qū),促使肌肉運(yùn)動(dòng)及腺分泌,產(chǎn)生一系列生理反應(yīng),如圖1所示。(2)從心理上講,物體不同的形狀、色彩、肌理等在知覺的作用下會(huì)使人產(chǎn)生不同的心理反應(yīng),任何物體的形態(tài)通過主體的視覺審視會(huì)驅(qū)使情感意識(shí)外露,如喜好、興奮、平淡、厭惡等等心理活動(dòng)。人們往往把不同的形狀賦于不同的思想情感,如三角形具有穩(wěn)定感,正方形具正直、剛強(qiáng)感,圓形具完美感,幾何形具有簡(jiǎn)潔、單純、明確的機(jī)械性和冷漠感,曲線形、有機(jī)形具有活潑感和“人情味”。這都是視覺反應(yīng)給心理聯(lián)想的結(jié)果。(3)從行為上講,人類的行為都受情感的支配,一件物品通過它的形態(tài)反映到人的視覺感官,經(jīng)審視而獲主體的認(rèn)可轉(zhuǎn)化成行為活動(dòng),如觸模物品的表面肌理,了解功能作用,檢驗(yàn)使用性能等等,最終為“占有”物品而付之行動(dòng)。視覺的審視會(huì)上升到人的觀念、素質(zhì)、個(gè)性、品位等高度。因而視覺情感的產(chǎn)生和形成與人本體有密切關(guān)系。1.2功能與形態(tài)的關(guān)系任何產(chǎn)品都可以通過形態(tài)去誘導(dǎo)人的欲望。烹飪藝術(shù)中講究用色、香、味、形去刺激人的食欲,通過視覺的導(dǎo)向把知覺變得更為具體。功能、形態(tài)、材質(zhì)是構(gòu)成產(chǎn)品的三大要素,也是傳遞情感的三個(gè)方面。其一,人們通過對(duì)產(chǎn)品的使用獲得對(duì)功能的滿足而產(chǎn)生對(duì)功能的好、壞情感評(píng)價(jià);其二,透過視、知覺感官對(duì)產(chǎn)品的形態(tài)進(jìn)行美與丑的認(rèn)知,產(chǎn)生審美情感;其三,功能和形態(tài)往往建立在材質(zhì)的基礎(chǔ)上,材質(zhì)的高低會(huì)影響到人的知感、行為以及心理情感,產(chǎn)生高貴、低劣的質(zhì)量情感認(rèn)證。因此,人們對(duì)產(chǎn)品的物質(zhì)與精神的滿足是建立在這三者關(guān)系的基礎(chǔ)之上。物質(zhì)上的滿足通過對(duì)功能的完善便可以達(dá)到,形態(tài)和材質(zhì)更重要是表現(xiàn)在精神上的滿足,特別是形態(tài),它是影響人的視覺情感和誘發(fā)情感產(chǎn)生的主要因素。形態(tài)是視覺傳達(dá)最快速、最感性的,它的認(rèn)知程度會(huì)直接影響到人們對(duì)產(chǎn)品的功能、材質(zhì)的評(píng)價(jià)。從產(chǎn)品的形態(tài)上最易感受到時(shí)代的信息和精神內(nèi)涵,人類對(duì)精神的欲望和追求是在不斷變化的,它隨著社會(huì)的發(fā)展,環(huán)境變化,生理、心理變化等,表現(xiàn)出不同的精神取向和審美價(jià)值。調(diào)查表明,市場(chǎng)上產(chǎn)品的形態(tài)變換周期不斷加快,同一功能而不同形態(tài)的變換,無非是為了滿足消費(fèi)者日新月異的情感需求心態(tài),這就意味著以視覺傳達(dá)為主的情感形態(tài)必將成為產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展方向。2產(chǎn)品形態(tài)的情感作用一件好的產(chǎn)品在完成它的使用功能使命同時(shí)亦應(yīng)完成它的精神功能使命,但從現(xiàn)有市場(chǎng)的產(chǎn)品中看,并不是每件產(chǎn)品如此。能以“情”動(dòng)人,能引起人們視覺上的足夠重視,就能征服市場(chǎng),反之,便會(huì)無人問津,慘遭淘汰,新一代產(chǎn)品亦會(huì)應(yīng)運(yùn)而生,這就是市場(chǎng)規(guī)律。能滿足人的視覺感官情感需求的產(chǎn)品,其形態(tài)必須具有視覺情感作用力的,因此,視覺的情感作用力在產(chǎn)品造型中是不可忽視的問題。從我國(guó)現(xiàn)有市場(chǎng)中的幾種主要家電產(chǎn)品來看,更新?lián)Q代的主要重點(diǎn)都在于增強(qiáng)形態(tài)外觀的視覺作用力。視覺作用力又稱視覺沖擊力或張力,是物體的形態(tài)(包括形狀、色彩、肌理)引起視覺的高度重視后,向視覺感官以外的感官擴(kuò)散,并向情感轉(zhuǎn)移的視覺情感活動(dòng)。視覺的情感形態(tài)便是產(chǎn)生在這種基礎(chǔ)條件之上,并由此向行為轉(zhuǎn)化。為了證實(shí)這一論點(diǎn),筆者曾對(duì)我國(guó)東部某市的幾個(gè)大商場(chǎng)進(jìn)行了一次產(chǎn)品形態(tài)對(duì)視覺及行為影響的調(diào)查,具體作法是:以兩種常用的家電產(chǎn)品電冰箱、洗衣機(jī)為例,按“自然觀察法”在各商場(chǎng)人流高峰期的1小時(shí)內(nèi)觀察消費(fèi)者的活動(dòng),分別設(shè):外觀形態(tài)、觀看人次、觸摸率、逗留時(shí)間等項(xiàng)目,按平均概率得出結(jié)果(如附表所示)。觀察結(jié)果表明:形態(tài)是吸引消費(fèi)者視覺注意力并轉(zhuǎn)化成行為的最主要原因之一。在眾多產(chǎn)品中,視覺的首選是形態(tài),其中代表流行款式的“人情味”造型,諸如曲弧面,圓弧線形的產(chǎn)品,觀看人次多,逗留時(shí)間較長(zhǎng)且觸摸率高,相反,對(duì)以單純的直線形為主的形態(tài)造型產(chǎn)品觀者甚少。要了解其原因,可從以下幾個(gè)簡(jiǎn)單圖形進(jìn)行視覺分析:圖2(a)是由水平線與垂直線構(gòu)成的形狀,按視覺經(jīng)驗(yàn),直線雖在視覺上無障礙,但由直線構(gòu)成的平面則平淡無味,無情感聯(lián)想,構(gòu)成邊緣的直角容易造成視覺的抵觸,心理有抗拒感。圖2(b)由直線加弧線的組合形狀,雖然這種形態(tài)最易中和抵抗力,但由于曲弧線過份夸張,同樣也會(huì)使視覺產(chǎn)生抵抗力,產(chǎn)生抗拒心理而影響到美感情緒。圖2(c)則是鑒于前兩者之間,注重弧面與直線組合的視覺合理性,特別邊角消除了視覺抵抗力點(diǎn),這種符合視覺心理需求的形狀,容易激發(fā)美感情感產(chǎn)生。視覺對(duì)復(fù)雜的外觀形態(tài)的情感審視是很微妙的,但一般來說,產(chǎn)品形態(tài)具有情感作用力,大多是因?yàn)樾螒B(tài)的視感線成無阻礙地流動(dòng)。人類的心博起伏象征著生命的延續(xù),所以人們對(duì)物體的審視,都是以自身為標(biāo)準(zhǔn),一切有韻律,有節(jié)奏的跳動(dòng)、起伏和移動(dòng)的線形,錯(cuò)落有致的,重復(fù)排列的線形等,都會(huì)使心理上產(chǎn)生共鳴,而產(chǎn)生美感情緒。如果線形在視覺上有跳躍而無節(jié)律就會(huì)造成視覺上的停頓而產(chǎn)生抵抗力,影響到視覺情感的產(chǎn)生,圖3(a)便是在視覺線上有明顯的抵抗點(diǎn),造至情感的評(píng)價(jià)不高,而圖3(b)則是在視覺線上消除了抵抗力,成為視覺無障礙造形,韻律感強(qiáng),使視覺上產(chǎn)生快感,情感悠然而生??偨Y(jié)上述,其有視覺作用力的情感形態(tài)都具有以下幾個(gè)特點(diǎn):(1)形態(tài)能引起視覺的高度重視,其形態(tài)、色彩、肌理等具有極強(qiáng)的視覺感染力,符合情感寓意。(2)構(gòu)成產(chǎn)品的形態(tài),符合人體的心理、生理節(jié)律,滿足人體的心理、生理功能需求。(3)形態(tài)的視覺線無障礙,無抵抗力點(diǎn),韻律感強(qiáng),能使視覺上產(chǎn)生快感。3形態(tài)具體的使用達(dá)到“完形”的心理情感完形心理學(xué)認(rèn)為:部分之合,不等于整體,而整體大于部分之合。原因是在集知覺而成意識(shí)時(shí),加多了一層心理組織,所以知覺的心理組織才是重要的。等長(zhǎng)的兩橫線和兩垂直線之合,不但是一個(gè)完整的正方形,而且另加一層心理上的“完形”意義。人類的“完形”心理要求產(chǎn)品不但是在形態(tài)上達(dá)到視覺的“完形”,而且要通過形態(tài)的“完形”達(dá)到心理(情感)上的“完形”。一件好的產(chǎn)品,它必須能充分滿足人的精神需求及物質(zhì)需求,體現(xiàn)人的精神取向,誘發(fā)購(gòu)買欲和使用欲,推動(dòng)產(chǎn)品的流通及市場(chǎng)的繁榮,促使設(shè)計(jì)者的再創(chuàng)造,溝通設(shè)計(jì)者—產(chǎn)品—消費(fèi)者之間的關(guān)系,形成良性的循環(huán)。因此如何創(chuàng)造出具情感形態(tài)的產(chǎn)品,這是值得設(shè)計(jì)師們認(rèn)真思考和努力的問題。筆者認(rèn)為:要從外觀線形、材質(zhì)運(yùn)用、色彩處理、局部強(qiáng)調(diào)、整體組合這五個(gè)方面去著手考慮,便能把握好情感形態(tài)的設(shè)計(jì)。3.1情感的體現(xiàn)與設(shè)計(jì)線形是產(chǎn)品的外部形狀,造型設(shè)計(jì)中首要解決的問題,它最能體現(xiàn)產(chǎn)品的精神內(nèi)涵及時(shí)代特征。在形態(tài)構(gòu)造中,線是最基本的單位,是設(shè)計(jì)師的語言,亦是視知感最基本的單元。但,它不是天生具有情感意義的,要通過設(shè)計(jì)師合理運(yùn)用并融合了自身的情感和智慧外化成具體的形狀表達(dá)出來,這種形狀才具有情感意義。著名的設(shè)計(jì)師英格,他為“起飛”公司設(shè)計(jì)的“德京躺椅”,其外觀線形是按照人類自身的行為韻律,人體節(jié)律的生理需求的曲線形設(shè)計(jì)的。(圖4)這種起伏有臻的線形,有節(jié)律的移動(dòng)就會(huì)成為一條情感的軌跡,給人以飄逸,舒適,優(yōu)美之感。設(shè)計(jì)師的靈感創(chuàng)造來自人本體的自身律動(dòng),而其創(chuàng)造的結(jié)果又服務(wù)于人自身,這樣的產(chǎn)品可以稱得上是完美無缺的情感形態(tài)產(chǎn)品,是產(chǎn)品設(shè)計(jì)達(dá)到高境界的典范。3.2合金材料、刷壓塑料的應(yīng)用除了滿足功能性作用之外,更重要的是運(yùn)用材質(zhì)去體現(xiàn)情感意圖。材料的運(yùn)用,是設(shè)計(jì)的深層行為,不同的材質(zhì)有不同的情感形象。如代表著高新科術(shù)的合金材料、摸壓塑料具有工業(yè)時(shí)代的氣息。鋼、不銹鋼、鋁材等具有時(shí)代感,銅、鈦金具有古典華麗、優(yōu)雅感。材料的表面肌理更能體現(xiàn)產(chǎn)品的個(gè)性。通過對(duì)材質(zhì)的審視及觸摸,產(chǎn)生不同的情感聯(lián)想,諸如:粗曠、細(xì)膩、光滑、堅(jiān)硬、柔軟等等。同時(shí),材料的質(zhì)地應(yīng)用還能在消費(fèi)者信任評(píng)價(jià)上得到充分體現(xiàn),如:對(duì)洗衣機(jī)、電冰箱的防水、防銹性能,信任程度,對(duì)家具產(chǎn)品的堅(jiān)固耐用信任程度等等,亦會(huì)直接影響到情感形象有綜合評(píng)價(jià)。3.3情感形態(tài)表達(dá):色彩的聯(lián)想與情感的再現(xiàn)色彩是視覺傳達(dá)最快的物質(zhì)。視覺通過色彩的刺激引發(fā)聯(lián)想,但它不同于對(duì)材質(zhì)的觸覺聯(lián)想,它是作用于情緒最大的原因之一,如對(duì)紅—火—熱烈—新潮的聯(lián)想,黃—金—光芒—權(quán)力—傲慢的聯(lián)想,蘭—大海—冷漠—理智—寧?kù)o的聯(lián)想。色彩的處理及應(yīng)用是情感形態(tài)表達(dá)的重要環(huán)節(jié)。線形、材質(zhì)的精神內(nèi)涵會(huì)隨著色彩的變化而改變,成功的色彩搭配會(huì)使人聯(lián)想翩翩。人類情感中所有的表現(xiàn)都可以通過色彩去表現(xiàn)出來。色彩的處理,除了表達(dá)情感個(gè)性外,代表著時(shí)代氣息的流行色也是情感評(píng)價(jià)的重要因素。如以保護(hù)環(huán)境意識(shí)為主題的綠色產(chǎn)品無氟冰箱,1996年底由日本推出的BCD-190W松下冰箱系列,便是以淺灰綠色為主體,純綠色底POP廣告招貼裝飾向市場(chǎng)推廣,深受消費(fèi)者的青睞。3.4視覺新評(píng)判,引起視覺重構(gòu)局部的強(qiáng)調(diào)要處在整體的范圍之內(nèi),它能起到“一石擊起千層浪”的效果,能把整體的沉靜、平淡毫無生氣的局面打破,引起視覺的高度重視及重新評(píng)價(jià)。采用形狀變異、色彩點(diǎn)綴、材質(zhì)對(duì)比、工藝差別、夸張強(qiáng)調(diào)等等手法都是局部強(qiáng)調(diào)的處理形式。局部強(qiáng)調(diào)的位置選擇一般是視覺的重點(diǎn),如產(chǎn)品的前臉,及使用頻率較高的觸摸重點(diǎn),如控制版,拉手等位置進(jìn)行形態(tài)的美感處理,這樣,既提高整體的情感形態(tài)影響力,又突出了形態(tài)的個(gè)性形象。3.5產(chǎn)品形態(tài)統(tǒng)一于產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的形態(tài)是整體組合的結(jié)果,是設(shè)計(jì)師的情感表達(dá)結(jié)果。把外觀線形、材質(zhì)、色彩、局部等統(tǒng)一體,使其趨向統(tǒng)一的格局,體現(xiàn)產(chǎn)品的本質(zhì)及情感風(fēng)格,使視覺感官一致性,強(qiáng)化了產(chǎn)品形態(tài)的情感作用力。整體組合除了形態(tài)的組合,還體現(xiàn)在設(shè)計(jì)者的素質(zhì)、設(shè)計(jì)理念、價(jià)值取向、文化氛圍等的綜合評(píng)價(jià)。人類的“完形”心態(tài)可以表現(xiàn)在各個(gè)方面,但對(duì)物質(zhì)與精神的“完形”,始終是人類追求的理想境界。設(shè)計(jì)師創(chuàng)造情感形態(tài)的目的正是為了滿足人們的“完形”心態(tài)。4情感形態(tài)設(shè)計(jì)包豪斯時(shí)代倡導(dǎo)的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)觀念,是以服務(wù)于大工業(yè)生產(chǎn)需要為目的形態(tài)創(chuàng)造,形式服務(wù)于功能,最終不是出于對(duì)人的關(guān)心,所以它滿足不了日益變化發(fā)展的精神需求,無法解決人—社會(huì)—環(huán)境三者的關(guān)系,正如美國(guó)評(píng)論家戈德伯格所說現(xiàn)代派能夠創(chuàng)造偉大的建筑,就象創(chuàng)造偉大的繪畫一樣,它所不能成功做到的是創(chuàng)造偉大的城市。現(xiàn)代主義的產(chǎn)品注重功能目的而淡漠了人的精神需求,實(shí)際上失去了表現(xiàn)人類情感這一重要環(huán)節(jié)。后現(xiàn)代主義從古典主義那里重新找回了那段丟失已久的“人情”溫馨。具“人情味”的后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)觀念正在取代“冷漠”的現(xiàn)代主義而成為當(dāng)今設(shè)計(jì)的主流。人性化和文化多元性是未來社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì),情感形態(tài)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用正是順應(yīng)這個(gè)社會(huì)發(fā)展的需要,特別是人性化的強(qiáng)調(diào),更加促使情感形態(tài)在產(chǎn)品造型中迅速崛起,逐漸成為未來產(chǎn)品造型的發(fā)展模式。因此,情感形態(tài)涉及到產(chǎn)品設(shè)計(jì)的各個(gè)層面:具親切感的家電,音響等產(chǎn)品;具時(shí)代速度感的流線形產(chǎn)品,如交通用具、航天、航海工具;具節(jié)律感的人體工學(xué)線形產(chǎn)品如家具,生活用品等等。設(shè)計(jì)師的任務(wù)是為人類創(chuàng)造新的生活方式和生活環(huán)境,滿足人類自身的需求,加速自身的完善。概念產(chǎn)品的產(chǎn)生,便是設(shè)計(jì)者為人們今后的價(jià)值取向指明道路,特別是具有一百年生產(chǎn)歷史的汽車制造業(yè)更走在時(shí)代的前列,對(duì)未來概念車的研制,是各廠家為占領(lǐng)未來市場(chǎng)的重要秘密武器。概念車,就是設(shè)計(jì)師把所感覺到的人與物的共同特點(diǎn),通過提煉、概括,提高汽車自身的情感魅力,把人、物、環(huán)

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