通才與專業(yè)人才的相容性

通才與專業(yè)人才的相容性

培養(yǎng)領(lǐng)域和人才一直是學(xué)術(shù)界和社會生活中的一個重要問題。筆者認為,通才與專才雖然是相比較而存在的,但并不是矛盾的,兩者是可以相容的。通才與專才的培養(yǎng)要依據(jù)人的個性不同而定,這就需要具體考察和注重人的個性。一、通才是社會所需要的未盡義的人才所謂專才,一般認為是某一學(xué)科的專門人才。這類人才,精通某一學(xué)科的專門知識,具備一定的專業(yè)技能。專才的培養(yǎng)偏重職業(yè)教育,比較注重實際工作能力,與社會生產(chǎn)、生活的某一方面有較為密切的聯(lián)系。專才是伴隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展、新的社會分工的出現(xiàn)而日益變?yōu)楸匾摹Ｌ貏e是人類社會進入20世紀以后,人們對于自然和社會的認識不斷加深,科學(xué)文化領(lǐng)域出現(xiàn)了進一步的分化,各門學(xué)科及其分支學(xué)科層出不窮,并不斷向?qū)Ｉ畎l(fā)展,人才的培養(yǎng)也越來越專門化了,使得專才在經(jīng)濟和社會發(fā)展中具有其特定的地位和作用。同時,不同的學(xué)科和社會領(lǐng)域擁有大批術(shù)業(yè)有專攻的人才,也是經(jīng)濟和社會發(fā)展的客觀需要。在當今社會,社會分工日趨細密、社會結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜,我們需要擁有在特定領(lǐng)域內(nèi)有精深造詣的專業(yè)人才,如醫(yī)師、律師以及某一領(lǐng)域的工程師等。近來國家對杰出的專業(yè)技術(shù)人員予以表彰,就充分證明了社會對于專才的需求和鼓勵。但是,專才是有一定弊端的。單獨專攻于某一方面或領(lǐng)域容易壓抑人的個性與創(chuàng)造性,限制人的視野,不符合當今時代我國素質(zhì)教育改革的目標。特別是現(xiàn)在我國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,人才配置方式已經(jīng)而且還將發(fā)生重大的變化,而專才就顯得不合時宜。通才是與專才相比較而存在的,所謂通才,一般理解為是與專才相對應(yīng)的精通多門學(xué)科的人才。這種人才,由于學(xué)識廣博,具有跨學(xué)科或跨專業(yè)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)、學(xué)術(shù)視野和綜合能力,對學(xué)科或?qū)I(yè)之間的內(nèi)在聯(lián)系、科學(xué)的整體性有更高的洞察力和把握力。通才與所學(xué)的專業(yè)相關(guān),但它又不限指一個人的專業(yè),通才也應(yīng)是具有全面的文化素質(zhì)的人才,即作為社會成員,在工作、生活等諸多方面都具有一定的協(xié)調(diào)能力和相當?shù)闹R,在社會生活實踐中能夠體現(xiàn)其一定的實踐能力和水平。當今社會十分重視通才教育,有人認為我國素質(zhì)教育的方向就是要培養(yǎng)通才,這是有其一定的科學(xué)性的。首先,在當代以知識等智力資源的占有、配置和以科學(xué)技術(shù)為主的生產(chǎn)、分配和使用為最重要因素的知識經(jīng)濟社會,作為知識載體的人是這一社會發(fā)展的主體力量。知識經(jīng)濟需要知識豐富、具備多種能力的人才,也就是我們說的通才,通才人物由于其自身在知識更新能力、適應(yīng)能力、協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)造能力上的優(yōu)勢使得知識經(jīng)濟得以順利發(fā)展。其次,重視通才教育也是由當前科學(xué)技術(shù)高度分化和綜合發(fā)展的趨勢決定的。當今科學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了一個前所未有的新局面,即科學(xué)分支越來越多,分化也越來越細。比如社會科學(xué)中的心理學(xué)、社會學(xué)都有許多分支學(xué)科。而且科學(xué)領(lǐng)域在出現(xiàn)高度分化趨勢的同時,又呈現(xiàn)出綜合化發(fā)展的趨勢。一些綜合性學(xué)科如環(huán)境科學(xué)、海洋科學(xué)等應(yīng)運而生。社會科學(xué)與自然科學(xué)之間也相互聯(lián)系、相互滲透、相互轉(zhuǎn)化,使兩者日趨綜合化。例如當代社會的環(huán)保問題,不僅涉及到生態(tài)學(xué)、生物學(xué)等自然科學(xué)方面的知識,而且涉及到社會學(xué)、法學(xué)等社會科學(xué)方面的知識。在這種狀況下,只了解單一學(xué)科的知識,很難解決復(fù)雜的理論問題和實際問題。而且,在我們的實際生活中,通才能夠更好地地適應(yīng)不同的工作和生活環(huán)境,可以在生活中更好地擺脫困難,取得成就,過得游刃有余。從以上對于通才與專才的認識中可以看出,兩者都是社會所需要的必不可少的人才,而通才更符合當前我國教育改革的方向,是進行素質(zhì)教育的理想目標。通才固然優(yōu)越,但通才的培養(yǎng)不是一蹴而就的,也不是很容易的。錢學(xué)森先生就曾經(jīng)說過,他在當研究生時搞超音速空氣動力學(xué),敢說全世界的有關(guān)論文都看了,因為一共也沒有多少。而現(xiàn)在搬都搬不動了,別說看了。這說明現(xiàn)在由于科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,知識和信息急速膨脹,現(xiàn)有的知識量和信息量已經(jīng)很大了,新的知識和信息又在日益涌現(xiàn)。就我們個人來講,由于精力、時間以及智力水平均是有限的,掌握單一領(lǐng)域的知識已不容易,要精通多門學(xué)科就更加有難度了。而且,更重要的問題是,要成為通才,除了客觀社會環(huán)境的因素外,個人的主觀因素更是起決定性作用的。正如在相同的社會環(huán)境和教育環(huán)境下,有的人能專,而有的人能通,這種差異是與人的個性緊密相關(guān)的。二、個性與能力個性是一種非常復(fù)雜的現(xiàn)象,作為一個社會范疇,它是許多學(xué)科研究的對象,如哲學(xué)、社會學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)等。我們這里所說的個性是心理學(xué)意義上的理解,即個性是一種心理現(xiàn)象,是個體在社會實踐活動中經(jīng)常表現(xiàn)出來的、比較穩(wěn)定的心理存在狀態(tài)。總的說來,人的個性是一個動態(tài)系統(tǒng),它由需要、動機、興趣、信念、世界觀等組成的個性傾向性和由能力、氣質(zhì)、性格組成的個性心理特征兩大部分構(gòu)成。人的個性是在內(nèi)因(生理與遺傳素質(zhì))與外因(環(huán)境和教育影響)的相互作用下形成的,是受內(nèi)外部多方面因素影響的。個性傾向性是決定人對事物的態(tài)度和行為的動力系統(tǒng),最能反映人的活動的積極性特點。人在改造現(xiàn)實世界的活動中,總是通過活動的動機、興趣、理想和世界觀等內(nèi)部世界實現(xiàn)的,這些內(nèi)部世界系統(tǒng)使人以不同的態(tài)度和不同程度的積極性組織自己的行動,有目的、有選擇地對客觀現(xiàn)實進行反應(yīng)。作為個體心理活動的動力特征,它們與心理活動的內(nèi)容無關(guān),但卻廣泛地影響到個體的知、情、意各種活動中,制約著人的心理活動的各個方面,是一個人成才和發(fā)展過程中極為重要的影響因素。個性心理特征是指在心理活動過程中表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的成分,包括氣質(zhì)、性格和能力?？陀^事物影響于人,人總是通過感知、思維等認識活動加以反映,總要產(chǎn)生一定的情感體驗,人的這些認識、情感和意志等心理活動都是在具體的個人身上進行的,因而人們就表現(xiàn)出各不相同的心理特點。個性心理特征受個性傾向性的制約,人的性格、能力是在動機、理想、世界觀等個性傾向的推動下形成和日趨穩(wěn)定發(fā)展的;而個性傾向性又只有依賴于個性心理特征才能表現(xiàn)出來,二者是相互依存、相互制約的,共同構(gòu)成人的心理生活。從以上的理解中可以看出,個性對于人的成長和發(fā)展具有極為重要的作用。個人要成才,以及要成為專才還是通才,都與人的個性直接相關(guān),特別是與作為個性心理特征的人的能力有緊密的聯(lián)系。能力是一般人都具備的心理現(xiàn)象,一般認為它是順利地完成某種活動所必備的心理特征。能力不單是一般的認識特點或操作特點,不單是由固定的理性方面所組成,它是具體的個體的能力,和每個人具有的個性相聯(lián)系,個性把能力的各個特征有機地結(jié)合在一起,在每個人的身上表現(xiàn)出自己獨特的風(fēng)格,從而表現(xiàn)出個性的差異。一些著名的科學(xué)家也認為自己因受到注意選擇性的影響,在能力上表現(xiàn)為不同的特點:赫胥黎認為自己是貪于視覺意象的人;法國數(shù)學(xué)家彭加勒則憑借直覺進行創(chuàng)造性的思維活動;愛因斯坦則以一些符號和有一定明晰程度的意象“隨意地”再現(xiàn)和組合為主要形式進行創(chuàng)造性的思維活動。由此看來,由于人的能力表現(xiàn)有不同的風(fēng)格,每個人都有各自的個性特點,在成才的道路上也就不盡相同。所以,在培養(yǎng)專才還是通才的問題上,需要充分考慮到個性差異。依據(jù)人的個性,有針對性地培養(yǎng)專才與通才通才還是專才的培養(yǎng)始終是一個有爭議的問題,然而,我們知道,這兩者都是社會前進和發(fā)展的不可缺少的重要力量。除了社會外部環(huán)境的因素外,從人的成長過程來看,整齊劃一地培養(yǎng)專才或是通才,也是不可能的。人的發(fā)展成才的方式及水平是因人而異的,因而人的發(fā)展也應(yīng)該從個體的個性實際出發(fā)。鄧小平同志早在1978年的全國教育工作會議上就曾經(jīng)說過,盡可能使每個人按不同的條件向社會主義和共產(chǎn)主義的總目標前進。我們今天的教育也不能設(shè)立固定的人才培養(yǎng)模式,人的發(fā)展成才的方向、方式及水平,主要從個人的實際出發(fā),由個人的發(fā)展意向、發(fā)展條件來決定,使人的個性得以充分和諧發(fā)展。對于學(xué)校來說,應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一個較為寬松的環(huán)境,讓學(xué)生擁有在他的能力、興趣等范圍內(nèi)發(fā)揮他的個性和創(chuàng)造力的條件。環(huán)境對于人的影響之大是不言而喻的,我國現(xiàn)在大力倡導(dǎo)的素質(zhì)教育,就是要求學(xué)校的教育教學(xué)工作要面向每一個學(xué)生,為最大可能地挖掘每一個學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?使學(xué)生以最適宜的方式成才而服務(wù)。在遵從教育應(yīng)有的統(tǒng)一要求的同時,學(xué)校要尊重學(xué)生在教育過程中的主體地位和作用,以學(xué)生為本,強調(diào)學(xué)校的教育教學(xué)工作要建立在學(xué)生的實際需要和條件的基礎(chǔ)之上。在學(xué)生成才方面,要以拓寬學(xué)生基礎(chǔ)為前提,尊重學(xué)生個性,重視學(xué)生個性的充分和諧發(fā)展。追求寬的基礎(chǔ)上的個性化發(fā)展,做到既不失統(tǒng)一要求,又要使學(xué)生能各得其所,各長其才,要不拘一格育人才。對于學(xué)生個人而言,應(yīng)該正確認識個性,在生活實踐中重視個性心理的培養(yǎng),使自己的個性充分和諧地發(fā)展。當代社會發(fā)展需要擁有成千上萬的創(chuàng)造性人才,以增強我國的科技實力,在世界經(jīng)濟和科技競爭中取勝,而“創(chuàng)造性與個性有著密切的聯(lián)系,只有充分發(fā)揮個性,才能培養(yǎng)創(chuàng)造力?！彼?廣大學(xué)生要培養(yǎng)積極健康的個性,從自己的個性出發(fā),宜通則通,宜專則專,宜于通或?qū)５绞裁闯潭染桶l(fā)展到什么程度,宜于以什么樣的方式通或?qū)＞鸵允裁礃?/p>