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堅(jiān)持唯物辯證法
反對(duì)形而上學(xué)1/33“力不若牛,走不若馬,而牛馬為用,何也?日:人能群,彼不能群也。”荀況“生到死,彼此孤立互不相干?!惫蟆爸灰姌淠?,不見森林?!甭?lián)絡(luò)觀點(diǎn)孤立觀點(diǎn)對(duì)立)2/33“世異則事異,事變則備變?!表n非“道之大原出于天,天不變,道亦不變?!倍偈姘l(fā)展觀點(diǎn)靜止觀點(diǎn)對(duì)立3/33“矛盾是一切運(yùn)動(dòng)和生命力根源;事物是因?yàn)楸旧砗忻?,它才?huì)運(yùn)動(dòng),才含有動(dòng)力和活動(dòng)?!焙诟駹枴懊堋荒軞w屬于現(xiàn)實(shí),在事物中沒有任何矛盾?!倍帕秩矫嬗^點(diǎn)片面觀點(diǎn)對(duì)立4/331.兩種發(fā)展觀對(duì)立表現(xiàn)和形而上學(xué)思想方法影響:
在事物中沒有任何矛盾。道之大原出于天,天不變,道亦不變。人們從生到死都是彼此孤立、互不相干。發(fā)展根本原因在于事物內(nèi)部矛盾性。世異則事異,事異則備變。人能群,彼不能群。觀點(diǎn)杜林董仲舒郭象黑格爾韓非荀況哲學(xué)家形而上學(xué)唯物辯證法5/33唯物辯證法與形而上學(xué)分歧唯物辯證法形而上學(xué)分歧之一分歧之二分歧之三根本分歧聯(lián)絡(luò)觀點(diǎn)與孤立觀點(diǎn)對(duì)立發(fā)展觀點(diǎn)與靜止觀點(diǎn)對(duì)立全方面觀點(diǎn)與片面觀點(diǎn)對(duì)立是否認(rèn)可矛盾,是否認(rèn)可事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展源泉6/332、唯物辯證法與形而上學(xué)分歧(1)分歧之一:聯(lián)絡(luò)觀點(diǎn)與孤立觀點(diǎn)對(duì)立復(fù)習(xí)什么是聯(lián)絡(luò)?為何說聯(lián)絡(luò)是普遍?在實(shí)際工作中堅(jiān)持聯(lián)絡(luò)地看問題,反對(duì)孤立地看問題7/33(2)分歧之二:發(fā)展觀點(diǎn)與靜止觀點(diǎn)對(duì)立復(fù)習(xí)什么是發(fā)展?怎樣用發(fā)展觀點(diǎn)看問題?用發(fā)展觀點(diǎn)看問題,首先要把事物如實(shí)地看成是一個(gè)改變發(fā)展過程,其次,要搞清事物在其發(fā)展過程中所處階段和地位,再次要尤其注意有創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物成長。我們必須反對(duì)形而上學(xué)靜止觀點(diǎn)。8/33(3)分歧之三:全方面觀點(diǎn)與片面觀點(diǎn)對(duì)立復(fù)習(xí)什么是全方面觀點(diǎn)?為何要用全方面觀點(diǎn)看問題?要堅(jiān)持兩分法兩點(diǎn)論,反對(duì)形而上學(xué)片面觀點(diǎn)。9/33(4)根本分歧:是否認(rèn)可矛盾,是否認(rèn)可事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展源泉
為何說是否認(rèn)可矛盾,是否認(rèn)可事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展源泉這一點(diǎn)是唯物辯證法和形而上學(xué)
?根本分歧
首先,它揭示了普遍聯(lián)絡(luò)根本內(nèi)容,即相互對(duì)立,又相互統(tǒng)一矛盾雙方之間聯(lián)絡(luò)。辯證法認(rèn)可矛盾,就必定認(rèn)可事物內(nèi)部和事物之間聯(lián)絡(luò),主張用聯(lián)絡(luò)觀點(diǎn)看問題。相反,形而上學(xué)否定矛盾,也就必定否定事物普遍聯(lián)絡(luò),主張用孤立觀點(diǎn)看世界。
其次,它揭示了發(fā)展源泉,即事物內(nèi)部矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一。所以,唯物辯證法必定認(rèn)可事物發(fā)展,主張用發(fā)展觀點(diǎn)看問題。而形而上學(xué)因?yàn)榉穸?,也就否定了事物改變和發(fā)展,只能用靜止觀點(diǎn)看問題。它否定事物內(nèi)部矛盾,因而看不到事物改變發(fā)展源泉,不能了解新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡,只好把事物改變?cè)驓w結(jié)于外力推進(jìn)。10/33否定矛盾,孤立、靜止、片面觀點(diǎn)看問題。唯物辯證法根本觀點(diǎn)形而上學(xué)根本觀點(diǎn)認(rèn)可矛盾,主張用聯(lián)絡(luò)、發(fā)展、全方面觀點(diǎn)看問題。11/333、堅(jiān)持唯物辯證法,反對(duì)形而上學(xué)(1)學(xué)會(huì)用聯(lián)絡(luò)、發(fā)展、全方面觀點(diǎn)看問題,切忌用孤立、靜止、片面觀點(diǎn)看問題。
戰(zhàn)國時(shí),楚國人想攻擊宋國,先派人去測(cè)量雍水深淺,做好了標(biāo)志。深夜,雍水突然暴漲,楚國人沒有想到,還按原來測(cè)量標(biāo)志偷渡。結(jié)果1000多人被淹死,其余都驚慌逃散了。12/33網(wǎng)上瀟灑走有喜也有憂
對(duì)世界上許多國家中學(xué)生來說,上網(wǎng)已不是什么新鮮事。網(wǎng)絡(luò)不但給他們帶來了知識(shí)便利,而且改變了他們生活方式。網(wǎng)上聊天體驗(yàn)讓人心跳,甚至讓人發(fā)瘋。家長們對(duì)孩子上網(wǎng)普通都持贊許態(tài)度。然而,網(wǎng)上有友情,網(wǎng)上還有坑騙,甚至有陷阱。上網(wǎng)能夠幫學(xué)生把作業(yè)做得更加好,也能夠偷懶。最讓人頭痛要算色情網(wǎng)站了,很多青少年成為網(wǎng)上色情俘虜。對(duì)此,“網(wǎng)吧”已被不少家長稱為“電子海洛因”交易所,并主張取締“網(wǎng)吧”。請(qǐng)問:“互聯(lián)網(wǎng)”是天使還是魔鬼?13/33(2)尤其注意預(yù)防和克服思想方法上片面性和絕對(duì)化經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍
對(duì)于經(jīng)濟(jì)全球化,當(dāng)前國內(nèi)外爭(zhēng)論很大,有持批評(píng)態(tài)度,全方面否定,說這是美國搞,對(duì)發(fā)展中國家沒什么好處。有則認(rèn)為經(jīng)濟(jì)全球化好,沒什么壞處。怎樣正確對(duì)待這個(gè)問題?就世界經(jīng)濟(jì)和各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展來說,經(jīng)濟(jì)全球化有著雙重影響。它現(xiàn)有機(jī)遇,也有挑戰(zhàn)。14/33
(3)我們要正確地觀察和分析形勢(shì),學(xué)習(xí)和了解黨路線、方針、政策,一樣要堅(jiān)持唯物辯證法,反對(duì)形而上學(xué)。
加強(qiáng)廉政建設(shè),反對(duì)腐敗現(xiàn)象
安徽省原副省長受賄
15/33請(qǐng)利用唯物辯證法觀點(diǎn)來分析我們黨風(fēng)問題?首先,要以一分為二矛盾觀點(diǎn)看,絕大多數(shù)黨員是好,這是主流,少數(shù)黨員腐敗只代表了支流。事物性質(zhì)主要是有矛盾主要方面決定,中國共產(chǎn)黨仍是一個(gè)偉大、光榮、正確黨。其次,要以聯(lián)絡(luò)觀點(diǎn)看,腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生原因,有復(fù)雜歷史和現(xiàn)實(shí)原因,它與黨性質(zhì)、宗旨和社會(huì)主義制度無必定本質(zhì)聯(lián)絡(luò)。反腐敗必要性,反腐敗與經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放是相互聯(lián)絡(luò)、相互促進(jìn)。16/33為何說堅(jiān)持辯證法與堅(jiān)持唯物主義是統(tǒng)一?首先,它們研究對(duì)象是同一,即客觀物質(zhì)世界,只不過二者研究角度不一樣。其次,馬克思主義哲學(xué)唯物論是堅(jiān)持辯證法唯物論,它在處理物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系時(shí)是貫通著辯證法。再次,辯證法也離不開唯物論。馬克思主義哲學(xué)辯證法在解釋世界情況“怎么樣”時(shí),是從唯物論標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),一直貫通唯物論。4、堅(jiān)持辯證法與堅(jiān)持唯物主義是統(tǒng)一17/33總結(jié)
唯物辯證法與形而上學(xué)是兩種根本對(duì)立世界觀和方法論,青年學(xué)生要堅(jiān)持唯物辯證法,用聯(lián)絡(luò)、發(fā)展、全方面觀點(diǎn)觀察和分析問題,切忌孤立地、靜止、片面地看問題,努力預(yù)防和克服思想方法上片面性和絕對(duì)性。18/331.兩種發(fā)展觀對(duì)立表現(xiàn)和形而上學(xué)思想方法影響。2.唯物辯證法和形而上學(xué)分歧:(1)聯(lián)絡(luò)觀點(diǎn)與孤立觀點(diǎn)對(duì)立。(2)發(fā)展觀點(diǎn)與靜止觀點(diǎn)對(duì)立。(3)全方面觀點(diǎn)與片面觀點(diǎn)對(duì)立。(4)唯物辯證法與形而上學(xué)根本觀點(diǎn)和最根本分歧。3.堅(jiān)持唯物辯證法,反對(duì)形而上學(xué).(1)學(xué)會(huì)用聯(lián)絡(luò)、發(fā)展、全方面觀點(diǎn)看問題,切忌用孤立、靜止、片面觀點(diǎn)看問題。(2)注意預(yù)防和克服思想方法上片面性和絕對(duì)化。(3)我們要正確地觀察和分析形勢(shì),學(xué)習(xí)和了解黨路線、方針、政策,一樣要堅(jiān)持唯物辯證法,反對(duì)形而上學(xué)。4堅(jiān)持辯證法與堅(jiān)持唯物主義是統(tǒng)一。本課提要19/33練習(xí)1、單項(xiàng)選擇題:(1)在1899年,美國專利局局長面對(duì)無數(shù)創(chuàng)造專利宣稱“全部人們能夠創(chuàng)造東西,都已經(jīng)創(chuàng)造了”。當(dāng)代人把這句話作為笑柄,是因?yàn)椋ǎ〢、他只見樹木,不見森林,孤立地看問題B、他只知現(xiàn)在,不展望未來,靜止地看問題C、他強(qiáng)調(diào)一方,忽略另一方,片面地看問題D、他用唯心主義觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)問題B(2)形而上學(xué)之所以用孤立、靜止、片面觀點(diǎn)看問題,其根本原因在于()A、否定物質(zhì)決定意識(shí),認(rèn)為意識(shí)第一性B、否定世界是物質(zhì),認(rèn)為意識(shí)是世界本原C、否定事物是改變發(fā)展D、否定矛盾,否定內(nèi)因是事物改變發(fā)展源泉D20/33(3)以下成語,俗語中,屬于形而上學(xué)有()
1、滴水穿石2、物極必反3、刻舟求劍4、斷章取義5、墨守成規(guī)6、失敗乃成功之母7、沒有規(guī)矩,不成方圓8、統(tǒng)籌兼顧
A.1、3、5B.4、7、8
C.2、6、7D.3、4、5D(4)在以下順境和逆境表述中,最能夠表達(dá)唯物辯證法觀點(diǎn)有()A.逆境對(duì)人才成長有利B.順境對(duì)人才成長有利C.順境逆境都只是一個(gè)外因,必須經(jīng)過內(nèi)因才能起作用D.不論順境逆境都無礙于人才成長C21/33單項(xiàng)選擇題(5)、以下說法屬于唯物辯證法觀點(diǎn)是()A、頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳B、金無足赤,人無完人C、三歲看小,八歲看大D、宇宙最初運(yùn)動(dòng)源于外力推進(jìn)B22/33(6)、唯物辯證法與形而上學(xué)根本分歧是()A、用全方面觀點(diǎn)看問題還是用片面觀點(diǎn)看問題B、用聯(lián)絡(luò)觀點(diǎn)看問題還是用孤立觀點(diǎn)看問題C、用發(fā)展觀點(diǎn)看問題還是用靜止觀點(diǎn)看問題D、是否認(rèn)可矛盾,是否認(rèn)可事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展源泉D23/33不定選題1、唯物辯證法和形而上學(xué)分歧表現(xiàn)在()A、聯(lián)絡(luò)觀點(diǎn)與孤立觀點(diǎn)對(duì)立B、發(fā)展觀點(diǎn)與靜止觀點(diǎn)對(duì)立C、全方面觀點(diǎn)與片面觀點(diǎn)對(duì)立D、物質(zhì)第一性觀點(diǎn)和意識(shí)第一性觀點(diǎn)對(duì)立ABC24/33不定選題2、以下成語表達(dá)了唯物辯證法觀點(diǎn)是()A、居安思危B、怨天尤人C、揚(yáng)長避短D、竭澤而漁AC25/332、辨析題
唯物辯證法觀點(diǎn)就是全方面分析問題觀點(diǎn)。(1)唯物辯證法根本觀點(diǎn)是認(rèn)可矛盾,主張用聯(lián)絡(luò)、發(fā)展、全方面觀點(diǎn)看問題。(2)唯物辯證法認(rèn)可矛盾,認(rèn)可事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展根本動(dòng)力和源泉。所以,它必定堅(jiān)持用一分為二觀點(diǎn)看問題,也就是用全方面觀點(diǎn)看問題。(3)除用全方面觀點(diǎn)看問題之外,唯物辯證法還要求用聯(lián)絡(luò)、發(fā)展觀點(diǎn)看問題。既要看到事物內(nèi)部聯(lián)絡(luò),又要看到事物之間聯(lián)絡(luò);既要看到事物改變,又要看到改變發(fā)展動(dòng)力、性質(zhì)、方向、進(jìn)程、速度等第。(4)由此可見,把辯證法觀點(diǎn)僅僅歸結(jié)為全方面觀點(diǎn)看問題,顯然是片面。26/33敘述題
加強(qiáng)廉政建設(shè),反對(duì)腐敗現(xiàn)象,既是黨和政府十分重視問題,也是我們青年學(xué)生所關(guān)心社會(huì)問題。請(qǐng)說明在對(duì)這一問題認(rèn)識(shí)上,怎樣堅(jiān)持辯證法,反對(duì)形而上學(xué)。27/33
(1)堅(jiān)持辯證法,反對(duì)形而上學(xué),就要堅(jiān)持用聯(lián)絡(luò)觀點(diǎn)、發(fā)展觀點(diǎn)和全方面觀點(diǎn)看問題。反對(duì)和預(yù)防用孤立、靜止、片面觀點(diǎn)看問題。
(2)從聯(lián)絡(luò)觀點(diǎn)來看,腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生與歷史、現(xiàn)實(shí)種種消極原因和剝削階級(jí)影響相聯(lián)絡(luò),它與中國共產(chǎn)黨性質(zhì)、宗旨以及社會(huì)主義制度要求是根本不相容,二者沒有本質(zhì)必定聯(lián)絡(luò)。任何用孤立觀點(diǎn)或唯心主義聯(lián)絡(luò)觀點(diǎn)看問題都是錯(cuò)誤。28/33
(3)從發(fā)展觀點(diǎn)看,黨和政府在反腐敗問題態(tài)度是鮮明,辦法是有力,尤其是黨中央近年來召開一系列反腐敗會(huì)議等都說明了這個(gè)問題。所以,我們有理由相信在黨和政府正確領(lǐng)導(dǎo)下,在人民群眾支持下,腐敗現(xiàn)象會(huì)得到有力抑制和消除,中國共產(chǎn)黨一定能夠經(jīng)受住時(shí)代考驗(yàn)。29/33
(4)要用全方面觀點(diǎn)看問題。首先既要看到黨偉大、光榮和正確一面,又要看到加強(qiáng)廉政建設(shè),深入開展反腐敗斗爭(zhēng)必要性。另首先應(yīng)看到腐敗現(xiàn)象畢竟只是發(fā)生在少數(shù)黨員干部身上,是支流,絕大多數(shù)黨員和干部是清廉,全心全意為人民服務(wù),這是主流。30/33
(5)總之,我們既要實(shí)事求是地認(rèn)可和全方面認(rèn)識(shí)腐敗現(xiàn)象,又要堅(jiān)信黨和政府一定能夠戰(zhàn)勝消極腐敗現(xiàn)象。31/33本節(jié)課到此結(jié)束,再見!32/33日本不動(dòng)產(chǎn)/yrk735sqz日本不動(dòng)產(chǎn)情況日本不動(dòng)產(chǎn)是什么日本不動(dòng)產(chǎn)指什么很像大課時(shí),老師有時(shí)候會(huì)布置采訪作業(yè)。大部分同學(xué)會(huì)選擇學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)進(jìn)行采訪,主流內(nèi)欣欣向榮,成功、名利、聲望、富足、卓越,而我不是。我關(guān)注是一些邊緣化人與事,所以一直不能在主流價(jià)值觀以內(nèi)做事。但一直又是在主流之內(nèi)做事。有時(shí)會(huì)以為矛盾。熱浪會(huì)很快散去,時(shí)尚也一變?cè)僮儯挥姓嬲袃r(jià)值報(bào)道才能留存下來,帶來影響。真正有價(jià)值事物未必就是主流選擇,世人更世俗功利,需要肉眼可見回報(bào),這只是常態(tài)。長安,他們并不能預(yù)見未來所表現(xiàn)出價(jià)值,這并不是你錯(cuò),你做很好。司機(jī)依舊在修理巴車,乘客從劫后余生心悸中舒緩過來,又對(duì)本身處境再次產(chǎn)生疑慮。不明白巴車終究發(fā)生了什么事,半個(gè)小時(shí)
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