教師公開招聘考試中學美術模擬十六

教師公開招聘考試中學美術模擬16（總分：100.00，做題時間：90分鐘）一、 第一部分客觀題單項選擇題（總題數：60，分數：60.00）在新課程標準中教學過程指的是 （分數：1.00）學生自主設計、創(chuàng)造的過程教師創(chuàng)設教學情境的過程師生交往、共同發(fā)展的互動過程 V教師將自己擁有的知識傳授給學生的過程解析：［解析］《基礎教育課程改革綱要》明確指出，教學過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。把教學本質定位為交往，是對教學過程的正本清源。教師與學生都是教學過程的主體，在教學過程中，強調師生間、學生間的動態(tài)信息交流。下列哪一項不是體現美術課程價值的 （分數：1.00）引導學生參與文化的傳承培養(yǎng)學生的智力水平和想象能力V形成學生的創(chuàng)新精神和技術意識陶冶學生情操，提高審美能力解析：［解析］九年義務教育階段美術課程的價值是：（1）陶冶學生的情操，提高審美能力；（2）引導學生參與文化的傳承和交流；（3）發(fā)展學生的感知能力和形象思維能力；（4）形成學生的創(chuàng)新精神和技術意識；（5）促進學生的個性形成和全面發(fā)展。美術課程總目標要求在美術學習過程中應達到以下幾點，不正確的一項是 （分數：1.00）激發(fā)學生的創(chuàng)造精神、發(fā)展美術實踐能力發(fā)展美術實踐能力、形成基本的美術素養(yǎng)陶冶高尚的審美情操、完善人格培養(yǎng)學生高尚的審美水平、提升學生的美德修養(yǎng)V解析：［解析］初中美術課程總目標表述為：學生以個人或集體合作的方式參與美術活動，激發(fā)創(chuàng)意，了解美術語言及其表達方式和方法；運用各種工具、媒材進行創(chuàng)作，表達情感與思想，改善環(huán)境與生活；學習美術欣賞和評述的方法，提高審美能力，了解美術對文化生活和社會發(fā)展的獨特作用。學生在美術學習過程中，豐富視覺、觸覺和審美經驗，獲得對美術學習的持久興趣，形成基本的美術素養(yǎng)。因此，美術課程總目標要求在美術學習過程中，要激發(fā)學生的創(chuàng)造精神，發(fā)展學生的美術實踐能力，形成基本的美術素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操，完善人格。故本題答案是 D。新課程標準中規(guī)定初中美術是第四學段，和下面哪項吻合 （分數：1.00）6?8年級7?9年級V8?10年級10?12年級解析：建立新型的師生倫理關系要從以下幾個方面去做，下列哪一項不正確 （分數：1.00）培養(yǎng)師生情感，關心愛護學生V樹立教育民主思想提高法制意識，保護學生合法權利加強師德建設，純化師生關系解析：［解析］新課程的推進要致力于建立充分體現尊重、民主和發(fā)展精神的新型師生倫理關系。為此，需要從以下幾個方面努力：（1）樹立教育民主思想；（2）提高法制意識，保護學生的合法權利；（3）加強師德建設，純化師生關系。新的教材觀指出 （分數：1.00）教材是知識體系的濃縮與再現教材是讓學生接受的對象和內容教材是引導學生認識發(fā)展、生活學習、人格構建的范例 V教材是培養(yǎng)學生獲取知識、開闊眼界的途徑解析：［解析］在“課程是經驗”的新背景下，教材成為教師為實現一定教學目標，在教學過程中使用的、供學生選擇和處理的、負載著知識信息的一切手段和材料。在新課程理念下的教材，其根本特征是“范例性”，即把教材看成是引導學生認知發(fā)展、生活學習、人格構建的一種范例，而不是學生必須完全接受的對象和內容。新課程與舊課程的本質區(qū)別是 的不同。（分數：1.00）態(tài)度價值觀理念V方法解析：［解析］新課程除了體現出知識結構新、內容新之外，它與舊課程的本質區(qū)別是理念新。新課程奉行“為了每一位學生的發(fā)展”的基本理念，而舊課程恰恰忽視了學生的發(fā)展，尤其是忽視每一位學生的發(fā)展。由于本質上的差別，課堂教學就出現不同的效果。人們根據各個藝術門類在時空上的特點，把美術劃在 的范疇之內。（分數：1.00）造型藝術空間藝術V綜合藝術概念藝術解析：新課程提出要加強課程內容的綜合性， 學科界限。（分數：1.00）強調整合淡化V區(qū)分解析：［解析］新課程不論在課程結構上，還是在課程內容上都要充分體現出普及性、基礎性、發(fā)展性和綜合性。課程內容的綜合性要淡化學科界限，加強課程內容與現實生活和學生經驗的聯(lián)系，增進各學科之間在知識和方法上的聯(lián)系。教材的編寫和實驗可以檢驗課程標準的合理性是指 （分數：1.00）新課程標準與教材的關系V地方教學資源的開發(fā)與利用的關系地方課程資源與校本教材的關系國家統(tǒng)一教材與地方課程資源的關系解析：［解析］教材的編寫和實驗可以檢驗課程標準的合理性。一方面，教材編寫可以檢驗課程標準的可行性和合理性；另一方面，可以通過使用教材不斷檢驗完善教材和課程標準。新課程改革的重要特點是 （分數：1.00）重視教材內容和教學手段的改革重視教學過程和教學方法的改革 V重視課堂教學關系的改革重視教學規(guī)律與時代發(fā)展關系的改革解析：新課程中學習方式和學習方法的關系是 （分數：1.00）被動與主動的關系次要與主要的關系類似戰(zhàn)略與戰(zhàn)術的關系V理論與實踐的關系解析：［解析］新課程中學習方式較之于學習方法是更上位的東西，二者類似戰(zhàn)略與戰(zhàn)術的關系。新課程的評價功能注重的是 （分數：1.00）被評價者的教學業(yè)績達標與否被評價者的專業(yè)技能水平的高低與否促進被評價者的發(fā)展V激勵被評價者的創(chuàng)新能力解析：［解析］課程評價改革的目標是“改革課程評價過分強調甄選與選拔的功能， 發(fā)揮評價促進學生發(fā)展、教師提高和改進教學實踐的功能”。由此可以看出，新課程強調評價只是手段，而不是最終目的，評價的目的是為了促進被評價者的發(fā)展。人們一般稱雕塑為 的結合體。（分數：1.00）石頭和青銅石頭和金屬泥和金屬立體和寫實V解析：［解析］ABC選項都是雕塑在塑造形體時用到的材料，屬于并列關系，因而采用排除法，答案是 D。對美術學習的認識應從單純的技能、技巧的學習上升到 的新層面。（分數：1.00）美術文化學習V探究性學習繪畫創(chuàng)作學習理論結合實踐的學習解析：［解析］美術是人類文化的一個重要組成部分，與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此美術學習絕不僅僅是一種單純的技能、技巧的訓練，而應視為一種文化學習。應通過美術學習，使學生認識人的情感、態(tài)度、價值觀的差異性和人類社會的豐富性，并在一種廣泛的文化情境中，認識美術的特征、美術表現的多樣性以及美術對社會的獨特貢獻。中國繪畫，其畫幅形式多樣而富有特點，《清明上河圖》的畫幅形式為 （分數：1.00）長卷V中堂條幅冊頁解析：［解析］《清明上河圖》以長卷的形式描繪了清明時節(jié)汴京的盛世生活面貌。新課程標準提倡的三維目標是 （分數：1.00）知識與技能、情感態(tài)度與人生觀知識與技能、情感態(tài)度與社會觀知識與技能、情感態(tài)度和價值觀知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。 V解析：現代課程觀認為課程是由 因素構成。（分數：1.00）教案、教師、學生、教室教材、環(huán)境、學生、教師V教學過程、學生、教學設施教具、教材、教師、學生解析：［解析］現代課程觀認為課程是教師、學生、教材、環(huán)境四因素持續(xù)交互作用的動態(tài)的情境。課程由此變成一種動態(tài)的、生長性的“生態(tài)系統(tǒng)”和完整文化，這是課程觀念的重大變革。美術課程不僅要重視學生的個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，也要重視 （分數：1.00）實踐能力的培養(yǎng)V繪畫潛能的培養(yǎng)合作能力的培養(yǎng)理論知識的培養(yǎng)解析：［解析］美術課程應特別重視對學生個性與創(chuàng)新的培養(yǎng)，采取多種方法，使學生思維的流暢性、靈活性和獨特性得到發(fā)展，最大限度地開發(fā)學生創(chuàng)造潛能，并重視實踐能力的培養(yǎng)，使學生具有將創(chuàng)新觀念轉化為具體成果的能力。新課程強調學生的自主性發(fā)展，一個具備自主能力的人應該是 在一定的環(huán)境條件下能調節(jié)自我按他人的主張行事能合理地利用自己的選擇權力有明確目標，能正確地做自我評價活動中能自我調節(jié)、自我監(jiān)控，生活中能自我教育在社會群體中不僅能自我調節(jié)和監(jiān)控，還能調節(jié)、監(jiān)控別人，成為主導者（分數：1.00）TOC\o"1-5"\h\z①②③①③⑤②③④V②④⑤解析：注重過程和終結性評價與形成性評價相結合體現了 （分數：1.00）在教學活動中評價的整體性和綜合性V在教學活動中評價的態(tài)度和情感的傾向性在教學活動中評價的單純性在教學活動中評價主體的導向性解析：在“綜合?探索”學習領域中強調美術應該 ①美術與現實社會相聯(lián)系②美術與人生價值觀相聯(lián)系③美術與其他學科相綜合④美術與社會環(huán)境相融合⑤美術各學習領域融為一體（分數：1.00）TOC\o"1-5"\h\z①④⑤①③⑤V②④⑤②③④解析：［解析］“綜合?探索”領域是指通過綜合性的美術活動，引導學生主動探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術學習領域。它分為三個層次：（1）融美術各學習領域（“造型?表現”“設計?應用”和“欣賞?評述”）為一體；（2）美術與其他學科相綜合；（3）美術與現實社會相聯(lián)系。 三個層次之間又有著不同程度的交叉或重疊。“運用描繪、雕塑、拓印等手段和方法創(chuàng)作視覺形象的藝術創(chuàng)作活動”屬于美術學科的 領域。（分數：1.00）設計?應用綜合?探究造型?表現V欣賞?評述解析：[解析]“造型?表現”學習領域是指運用多種材料和手段，體驗造型樂趣，表達情感和思想的學習領域。造型是具有廣泛含義的概念，但在本學習領域中指的是運用描繪、雕塑、拓印等手段和方法，創(chuàng)作視覺形象的藝術創(chuàng)作活動。表現則是通過美術創(chuàng)作活動來傳達觀念、情感和意義的過程。下面哪一項不屬于美術課堂常用教學模式 （分數：1.00）臨摹操作講授訓練演示實踐V感知表現解析：[解析]美術課堂常用的教學模式有：講授與訓練；臨摹與操練；感受與討論；欣賞與批評；課內向課外延伸。建立學生的成長記錄袋能全面評價學生，有效地幫助學生 （分數：1.00）調整心態(tài)、控制自我發(fā)現自我、反思自我V張揚自我、發(fā)展個性開發(fā)潛能、揚長避短解析：新課標要求美術要突破 那種與素質教育相違背的觀念。（分數：1.00）強調學科中心V強調提高與完善人的素質強調以人為本強調學科知識多樣化解析：[解析]BCD三項都是新課標和素質教育所提倡的觀念。社會政治體制、經濟體制以及生產方式、生活方式的重大變化都將引發(fā) 的重大變革。（分數：1.00）國家教育地方教育學校教育V成人教育解析：[解析]整個教育發(fā)展史的事實表明，社會政治體制、經濟體制的變革以及生產方式、生活方式的重大變化，都將引發(fā)學校教育的重大變革。教育的競爭歸根到底是 （分數：1.00）科技的競爭國家之間的競爭經濟發(fā)展的競爭V工業(yè)發(fā)展的競爭解析：［解析］經濟對教育起決定作用，經濟發(fā)展的水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度，制約著教育結構和教育體制的變化，制約著教育的內容和手段。有什么樣的經濟體制就會有什么樣的教育體制，因此，教育的競爭歸根結底是經濟發(fā)展的競爭。設置地方課程和校本課程的目的是 ①使整個基礎教育課程體系能促進國民共同基本素質的提高②促進學生個性的健康發(fā)展和多樣性發(fā)展③滿足各地區(qū)人們的精神需求④照顧邊遠貧困地區(qū)的經濟和文化發(fā)展的差異性（分數：1.00）TOC\o"1-5"\h\z①②V①③①④②③解析：［解析］地方課程和校本課程的設置，其目的就是要彌補單一國家課程的不足，發(fā)揮地方和學校的資源優(yōu)勢與辦學積極性，滿足不同地區(qū)、學校和學生的不同需求與不同特點，使整個基礎教育課程體系既能促進國民共同基本素質的提高，又能促進學生個性的健康發(fā)展和多樣化發(fā)展。新課標對美術的評價體系提出弱化評價的甄別與選拔功能，強化 （分數：1.00）集體評價方式，發(fā)展民主意識及積極參與意識評價的診斷、發(fā)展功能及內在激勵作用V雙向評價方式，學習與人合作，提高學習質量單向評價，發(fā)揮自主能力，促進創(chuàng)意能力解析：造型、實用、表情、文學、綜合屬下列哪個領域 （分數：1.00）人文學社會學美術藝術V解析：［解析］從藝術分類的美學原則看，藝術可以分為造型藝術、實用藝術、表情藝術、文學藝術和綜合藝術。封建君主和人臣之間在政治上的從屬關系靠哪一種特定的信物作為憑證 （分數：1.00）銅鼎玉帶印章V頂戴解析：［解析］春秋戰(zhàn)國時期，社會關系發(fā)生了巨變。依靠氏族血緣關系建立的政治紐帶斷裂了，國家機構中的很多官吏往往不是世襲的，與國君不一定有血緣關系，他們靠軍功或選拔而得到官職。因此，這種君臣從屬關系必須用一種信物來證明，而印章作為授予權力的憑證則應運而生。審美教育是通過美的教育使 發(fā)展和完善的活動。（分數：1.00）人性V人格心靈個性解析：［解析］審美教育，亦稱美育或美感教育，是一種通過美的教育而使人性發(fā)展和完善的活動。審美教育的基本內容是：通過具體的審美活動而逐步培養(yǎng)人正確的美丑觀、善惡觀、是非觀、愛憎觀，從而凈化人的心靈，逐步培養(yǎng)和提高人鑒賞和創(chuàng)造美的能力，使人的潛能得到更好的發(fā)揮。浮世繪是日本傳統(tǒng)的一種版畫形式，代表人物有 （分數：1.00）平山郁夫、速水御舟、奧村政信北爪宏幸、爾山魁夷、鈴木春信鈴木春信、圓山應舉、葛飾北齋 V河野史代、黑巖善宏、菱川師宣解析：肖像漫畫最關鍵的表現因素是變形、夸張和 （分數：1.00）諷刺概括V幽默風趣解析：[解析]肖像漫畫用藝術的手法加以簡練、概括，大膽取舍和變形、夸張，使其更具有漫畫的特征性和幽默性。因此，肖像漫畫最關鍵的因素是變形、夸張和概括。宋代人物畫理論提出表現對象要“得其人之天”，“天”指人物的本性，此話出于 （分數：1.00）蘇軾V陳郁郭若虛禹之鼎解析：[解析]蘇軾對詩文、辭賦、書畫都很擅長，有著豐富的創(chuàng)作，并熱衷于品詩、評畫、談藝、論文。在繪畫方面，蘇軾重寫真，但不贊同刻板地摹寫外形，所謂“真”，重在“傳神”，而不在“形似”，故他提出了“傳神與相一道，欲得其人之天”。木偶戲的木偶頭是民間雕刻藝術品，以 地區(qū)最為著名。（分數：1.00）江西湖南福建V廣東解析：[解析]木偶頭雕刻是木偶戲道具制作中的一門特殊技藝，屬于民間工藝美術，主要分布在福建省漳州市、廈門市、泉州市及周邊地區(qū)。山水畫的學習方法包括臨摹、 與創(chuàng)作。（分數：1.00）擬仿寫生V白描拓印解析：[解析]山水畫的三個重要步驟：先臨摹，后寫生，再創(chuàng)作。在素描學習中，我們把物體的受光面和背光面交接的部分稱為 （分數：1.00）投影反光高光點明暗交界線V解析：[解析]明暗交界線是素描中亮部和暗部的交界部分，用于表現物體的立體感，是素描中最重要的要素之一。下列畫家與其作品風格搭配不正確的是 （分數：1.00）顧愷之以神寫形V吳道子——吳帶當風王維——畫中有詩馬遠——殘山剩水解析：［解析］與顧愷之相對應的是“以形寫神”，而不是“以神寫形”。一般情況下人們把明度低于3度的顏色叫暗色，高于 的顏色叫明色。（分數：1.00）TOC\o"1-5"\h\z3度5度7度V10度解析：［解析］明度色標是我們認識和區(qū)別色彩明度的重要工具。一般情況下，人們把明度低于 3度的顏色叫暗色，明度高于7度的顏色叫明色，3度和7度之間的色叫中明色。在12色相環(huán)上處于180度角的顏色是哪一組 （分數：1.00）紅—黃藍—橙V紫—橙綠—黃解析：［解析］在色環(huán)表中，與一個顏色相隔180度的那個顏色為它的對比色。如紅與綠、藍與橙、黃與紫，這三個對比色是最基本的對比色。繪畫藝術作品形式的構成因素是藝術語言、形式結構、藝術形象及 （分數：1.00）物質媒介V表現形式空間透視色彩關系解析：［解析］繪畫作品的構成因素：①作品內容的主要因素——題材和主題；②作品形式的構成因素——物質媒介、藝術語言、形式結構、藝術形象；③內容與形式相統(tǒng)一的含義一一審美文化意蘊。因此答案是A。青花瓷是先在瓷器上用鈷料描繪紋飾，上透明釉后經過 以上高溫還原燒成。（分數：1.00）TOC\o"1-5"\h\z680C900C1200C V1800C解析：［解析］青花系景德鎮(zhèn)在元代始創(chuàng)，它是在瓷坯上用鉆料描繪紋飾，然后上透明釉，經 1200C左右高溫以還原焰一次燒成的瓷器，又稱“釉下藍”“釉里青”“白釉藍花”。我國的泥塑種類繁多，分布廣泛。其中，產于無錫地區(qū)，以“阿?！睘橹饕蜗蟮哪嗨芊N類是 （分數：1.00）?？h泥人惠山泥人V泥人張鳳翔泥人解析：［解析］惠山泥人造型簡樸，粗獷中略帶夸張，色調鮮艷、單純，對比強烈，顯露出濃郁的江南鄉(xiāng)土氣息。阿福是惠山泥人的代表。46.20世紀西方達達派的代表人物是 （分數：1.00）波洛克

巴拉杜尚V布朗庫西解析：［解析］達達主義是一種無政府主義的藝術運動，它試圖通過廢除傳統(tǒng)的文化和美學形式發(fā)現真正的現實。達達主義的代表人物有杜尚和恩斯特。中國古代花鳥畫家，特別擅畫作為高尚品德象征的“四君子”題材，畫面的藝術表現形式強調的結合。（分數：1.00）繪畫、篆刻、色彩、詩文詩文、書法、水墨、色詩文、書法、繪畫、篆刻（印章）V水、墨、詩文、書法、篆刻解析：［解析］“四君子”題材的繪畫，其藝術表現形式強調詩、書、畫、印，即詩文、書法、繪畫、篆刻（印章）的結合。A.、高克恭、王淵、錢選元代著名的山水畫家被稱為"元四家”的是倪瓚、黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)A.、高克恭、王淵、錢選B.C.D.B.C.D.顧安、柯九思、王冕、朱德潤方從義、孫君澤、盧師道、丁野夫（分數：1.00）VB.C.D.解析：［解析］“元四家”是元代山水畫的四位代表畫家的合稱，有黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)。印度蓮花教堂柯里亞高33.5米，由 個白蓮花瓣形殼體構成。（分數：1.00）TOC\o"1-5"\h\z6個8個9個V10個解析：［解析］印度首都新德里附近的蓮花教堂柯里亞，造型像一朵盛開的白蓮花。整個建筑高 33.5米,由9個白蓮花瓣形的殼體覆蓋而成，內設 1200個座位?！八驯M奇峰打草稿”是中國清代畫家 的藝術主張。（分數：1.00）仇英吳鎮(zhèn)王原祁石濤V解析：［解析］仇英是明代畫家；吳鎮(zhèn)是元代畫家；王原祁繪畫主張仿古；石濤在山水畫方面較重視寫生，主張“搜盡奇峰打草稿”。埃及第四王朝的金字塔前的獅身人面像是 建成的。（分數：1.00）公元前2600年?公元前2500年V公元前2308年?公元前2208年公元前2800年?公元前2600年公元前2500年?公元前2300年解析：［解析］獅身人面像是埃及的著名建筑，它是古代埃及國王威嚴的象征。哈夫拉金字塔旁的一座獅身人面像是最著名的，面部是古埃及第四王朝法老哈夫拉的臉型，它至今已有4500多年的歷史。因此本題答案是A。首先提出“明勸誡，著升沉，千載寂寥，披圖可鑒”這一繪畫功能的是 （分數：1.00）顧愷之《畫云臺山記》宗炳《畫山水序》謝赫《畫品》 V王微《敘畫》解析：［解析］此語出自南齊謝赫的《畫品》，他說繪畫的目的是“明勸誡，著升沉，千載寂寥，披圖可鑒”。華西里?帕拉仁諾大教堂是一座具有紀念碑性質的教堂建筑， 它的風格屬于 與俄羅斯建筑風格的結合。（分數：1.00）伊斯蘭式V哥特式拜占庭式羅馬式解析：［解析］華西里?帕拉仁諾大教堂位于莫斯科克里姆林宮墻外，紅場和莫斯科河之間，融合了伊斯蘭式和俄羅斯建筑風格，是俄羅斯中世紀后期建筑藝術的重要代表。漢字的發(fā)展軌跡大體是 （分數：1.00）陶器文字T甲骨文T金文T簡帛文T小篆 V甲骨文T簡帛文T金文T小篆T陶器文字簡帛文T陶器文字T甲骨文T小篆T金文金文T甲骨文T小篆T陶器文字T簡帛文解析：和國古代山水畫中有“三遠”之說，其中“沖融”的表現方法是針對下列哪一項而論的 （分數：1.00）高遠平遠V深遠重晦TOC\o"1-5"\h\z解析：［解析］宋代郭熙的山水畫論著《林泉高致》，提到“高遠”“深遠”“平遠”的所謂“三遠”?！案哌h之勢突兀，深遠之意重疊，平遠之意沖融而縹縹緲緲?！币虼舜鸢甘?B。墨法中濕者為 ，趁濕相化為“破墨”。（分數：1.00）.染V.暈.擦.皴解析：［解析］墨法中濕者有“染”，干者有“擦”，趁濕相化為“破墨”，以干累積為“積墨”。魯本斯是哪個國家的畫家 （分數：1.00）西班牙意大利佛蘭德斯V荷蘭解析：［解析］魯本斯是佛蘭德斯畫家，巴洛克畫派早期的代表人物。有人把攝影稱為 的藝術。(分數：1.00)加法減法V乘法除法解析：[解析]攝影是做減法的藝術，就是說，畫面要簡潔，盡可能去掉不必要的東西設計中形成視覺抽象類的基本視覺元素是 (分數：1.00)A.光、色、形結構、透視、空間圖形、肌理、構成點、線、面V解析：張力結構式和下列哪種工藝相關聯(lián) (分數：1.00)竹編工藝V泥塑工藝紙塑工藝家具工藝解析：二、 第二部分主觀題簡答題(總題數：3，分數：12.00)通過“設計?應用”領域的學習活動，學生應達到什么目標 ？(分數：4.00)正確答案：()解析：(1)了解設計與工藝的知識、意義、特征與價值以及“物以致用”的設計思想，知道設計與工藝的基本程序，學會設計創(chuàng)意與工藝制作的基本方法，逐步發(fā)展關注身邊事物、善于發(fā)現問題和解決問題的能力感受各種材料的特性，根據意圖選擇媒材，合理使用工具和制作方法，進行初步的設計和制作活動，體驗設計、制作的過程，發(fā)展創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。養(yǎng)成勤于觀察、敏于發(fā)現、嚴于計劃、善于借鑒、精于制作的行為習慣和耐心細致、團結合作的工作態(tài)度，增強以設計和工藝改善環(huán)境與生活的愿望。簡述開發(fā)與利用美術課程資源的意義。(分數：4.00)正確答案：()解析：(1)有利于教師教學方式和學生學習方式的多樣化。有利于聯(lián)系學生實際，激發(fā)學習興趣。有利于培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力。有利于學生學會綜合學習，內化知識結構。有利于促進當地資源開發(fā)，為社區(qū)發(fā)展服務。簡述《義務教育美術課程標準(2011年版)》中“綜合?探索”領域的內涵及三個層次。(分數：4.00)正確答案：()解析：“綜合?探索”領域是指通過綜合性的美術活動，引導學生主動探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術學習領域。它分為三個層次：(1)融美術各學習領域(“造型?表現”“設計?應用”和“欣賞?評述”)為一體；(2)美術與其他學科相綜合；(3)美術與現實社會相聯(lián)系。三個層次之間又有著不同程度的交叉或重疊。三、論述題(總題數：2，分數：16.00)簡要分析荊浩的《匡廬圖》。(分數：8.00)正確答案：()解析：《匡廬圖》描繪的是廬山的自然景色。此作品畫境宏闊博大，氣勢雄偉峭拔，反映出以荊浩為代表的北方畫派的基本藝術特征。采用立軸構圖，以縱向布局為主。由下往上看，作品層次井然，一層高過一層。勾、皴、染三法并舉，既突出了造型的結構、形態(tài)的立體感和厚重感，又顯示了水墨技法的特殊韻致，體現了荊浩的筆法特點。在畫面的營造上，作者將“高遠”“平遠”二法結合起來，交替使用。簡要分析羅丹的《思想者》。(分數：8.00)正確答案：()解析：《思想者》是法國雕塑大師羅丹的雕塑名作。這座人體坐像本是羅丹的巨型雕塑《地獄之門》中的一部分，他高踞于地獄之門的門楣之上，在他的下方，是地獄之門上一組組在罪惡、苦難、絕望中掙扎的人像群雕。他俯身低頭，手撐著下巴，仿佛為眼前驚心動魄的慘景所震動，正陷于痛苦的沉思，《思想者》之名正是由此而來。該雕塑具有以下特點：以但丁的形象為藍本，塑造了一尊組裝結實的裸體勞動形象；人物形象表現深刻，富于悲劇性和生命力，成為雕塑家復雜思想的化身，具有強烈的藝術效果；在一種沉穩(wěn)凝重的姿態(tài)中體現出其特別的內在的“動”感。四、 案例分析題(總題數：1，分數：12.00)那是期末考試前的一個星期五上午的第三節(jié)課，上課鈴聲響了，我習慣性地空著雙手，踏著輕快的步伐，向八年級(2)班的教室走去。一進教室，看到滿是埋頭苦“學”的“學子”，我這“副科”老師自然也不敢怠慢，趕快配合，騰出更多時間讓他們自修其他科目。為了不破壞這種良好的學習氣氛，我連站在講臺上受學生的“行師禮”都免了，嘴里很自然地說出那句老話：“同學們好，看來大家都挺忙的 !那按老規(guī)矩，同學們自己把握時間做練習吧，不要大聲