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文檔簡介
出師表☆作家作品1.作者:諸葛亮(),字孔明,號臥龍(也作伏龍),漢族,瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,蜀漢丞相,三國時期杰出的政治家、外交家、發(fā)明家、軍事家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯,謚曰忠武侯。后來的東晉政權為了推崇諸葛亮的軍事才能,特追封他為武興王。2.體裁:表,古代向帝王陳情言事的一種文體。3.作品:《出師表》是諸葛亮出師臨行伐魏前寫給后主劉禪的奏章,文中以懇切的言辭,勸說了后主要繼承先帝遺志,廣開言路,嚴明賞罰,親賢臣,遠小人,完成興復漢室的大業(yè),表達了諸葛亮對先帝的知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心?!羁键c指南語音崩殂(cú)陟(zhì)罰臧(zāng)否(pǐ)有(yòu)一年長(zhǎng)史詞語1.重點字俱為一體(是)為眾議舉寵為督(擔任)以光先帝遺德(來)以塞忠諫之路也(以致)以先帝不以臣卑鄙(認為)是以眾議舉寵為督(因為)咨臣以當世之事(拿)2.古今異義字秋古:時今:指四季中的秋季開張古:擴大今:指商店開始營業(yè)義古:適宜今:正義,意義否古:惡,壞,批評今:表示否定所以古:……的原因(表原因)或表方式方法今:表示因果關系卑鄙古:身份低微,見識短淺今:現(xiàn)指品質(zhì)低劣猥古:辱,有降低身份之意今:卑鄙下流庶古:希望,期望今:眾多曉暢古:精通,熟練今:通順痛恨古:痛心遺憾今:十分憎恨感激古:感動振奮今:意指激動感謝偏私古:偏袒和私心今:照顧私情布衣古:平民今:用布做的衣服謹慎古:嚴謹而慎重今:小心慎重涕古:眼淚今:鼻涕效古:任務今:效果效古:實現(xiàn)今:效果異同古:偏義詞,偏義于異今:1不同;不一致。2引申為反對。3反對意見;異議獎古:激勵今:獎勵,獎品驅(qū)馳古:奔走效勞今:速度快傾覆古:失敗今:倒塌3.通假字是以先帝簡拔以遺陛下(簡通“揀”,挑選)必能裨補闕漏(闕通“缺”,缺點,疏漏)爾來二十有一年矣(通“又”,整數(shù)后面的零頭)4.詞類活用(1)名詞作狀語臣本布衣,躬耕于南陽(名詞“躬”用作動詞“耕”的狀語,表示動作行為使用的方法:親身)北定中原(方位名詞“北”用作“定”的狀語,表示動作行為的方向:向北)(2)形容詞作動詞愿陛下親之信之(形容詞“信”,原義為“言語真實”,在此用于代詞“之”前,用作動詞:相信,信任)不宜妄自菲?。ㄐ稳菰~“菲薄”帶前置賓語“自”,用作動詞:輕視,看不起)庶竭駑鈍(形容詞“竭”帶賓語“駑鈍”,用作動詞:用盡)則責攸之、祎、允等之慢。(慢,形容詞用為動詞。怠慢)恢弘志士之氣(形容詞作動詞,發(fā)揚擴大。)(3)名詞作動詞恐托付不效(名詞“效”受否定副詞“不”修飾,用作動詞:奏效,有效果。下文“不效則治臣之罪”中“效”同此)以光先帝遺德(名詞“光”作動詞,發(fā)揚光大)(4)使動用法以光先帝遺德(光:形容詞的使動用法:使……光,發(fā)揚光大)恢弘志士之氣(恢弘,形容詞的使動用法:使……恢弘,發(fā)揚擴大)親賢臣,遠小人(親,遠,形容詞的使動用法:使……親,親近;使……遠,疏遠。下文“親小人,遠賢臣”、“愿陛下親之信之”中“親”、“遠”同此)茍全性命于亂世(全,形容詞的使動用法:使……全,保全)(5)動詞作名詞恐托付不效(動詞“托付”作“恐”的賓語,用作名詞,托付的事)(6)形容詞作名詞此皆良實(形容詞“良”、“實”充當判斷句主語“此”的謂語,用作名詞:善良篤實的人)攘除奸兇(形容詞“奸”、“兇”作“攘除”的賓語,用作名詞:奸臣惡人)優(yōu)劣得所。(優(yōu)劣,形容詞用為名詞。才能高的和才能低的)句子1.不求聞達于諸侯(“于諸侯”為介賓短語后置,這句意思是“不希求因諸侯知道我而獲得顯貴”)陳述句:于諸侯不求聞達2.三顧臣于草廬之中(“于草廬之中”為介賓短語后置,這句意思是“三次到草廬來拜訪我”)陳述句:于草廬之中三顧臣3.受任于敗軍之際(“于敗軍之際”是時間狀語后置,意思是“在軍事失敗的時候接到任務”)陳述句:于敗軍之際受任4.奉命于危難之間(“于危難之間”是時間狀語后置,意思是“在情況緊急時受到委任”)陳述句:于危難之間奉命全文要點1.線索:分析形勢――提出三條建議――敘經(jīng)歷感帝恩――出師目標――歸結(jié)責任2.作者思想感情:報先帝而忠陛下3.分析形勢:①不利的客觀條件:先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,②有利的主觀條件:侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外。4.作者志趣(無意功名、淡泊名利):茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。5.臨危受命(創(chuàng)業(yè)艱難、患難與共的經(jīng)歷):“受任于敗軍之際,奉命于危難之間?!?.先后漢興衰原因:親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。7.出師目標(“大事”、政治愿望):北定中原,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都8.三顧茅廬(追隨先帝驅(qū)馳原因):先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。9.表達感情:此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。10.賞罰同一標準:陟罰臧否,不宜異同;11.三條建議是:①開張圣聽(廣開言路);②嚴明賞罰(賞罰分明);③親賢臣,遠小人(親賢遠佞)最重要的一條是:親賢臣,遠小人☆典例精析例1:先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂(cú)。今天下三分,益州疲(pí)弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞(sè)忠諫之路也。解析:本題屬于概括文段的內(nèi)容。做這種題,應該先看本段文字有幾層意思,這基層意思之間是什么關系,總分關系選總說句,并列關系則要把這幾層意思權概括出來。參考答案:主要分析了蜀國當前的形勢,指出不利和有利條件,提出開張圣聽的若干建議。例2:《出師表》千百年來膾炙人口,“表”中有不少情詞懇切的語句,請從文中選出你最喜歡一個詞語或句子,或出自選文的成語,寫在下面。解析:開放性試題,抄寫一個詞語或句子,合符題意即可。成語:三顧茅廬鞠躬盡瘁詞句:受任于敗軍之際,奉命于危難之間咨諏善道察納雅言☆試題演練1.下列加點字注音完全正確的一項是()A.崩殂(cú)陟罰(zhì)臧否(fǒ)B.恢弘(hóng)駑鈍(nú)咨諏(zōu)C.菲薄(fēi)攘除(rǎng)夙夜(sù)D.裨補(bì)猥(wěi)以遺陛下(yí)2.解釋下列加點詞的意思。(1)猥自枉屈()(2)遂許先帝以驅(qū)馳()(3)后值傾覆()(4)庶竭駑鈍()(5)不宜異同()(6)以彰其咎()3下列各句中,朗讀停頓有誤的一項是()A.誠宜/開張圣聽,以光/先帝遺德,恢弘/志士之氣,不宜/妄自菲薄,引喻失義,以塞/忠諫之路也。B.然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi),忠志之士/忘身于外者,蓋/追先帝之殊遇,欲報之/于陛下也。C.臣本/布衣,躬耕于/南陽,茍全性命于/亂世,不求聞達于/諸侯。D.此臣/所以/報先帝而忠陛下/之職分也。4.翻譯下列句子。(1)陟罰臧否,不宜異同。(2)先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。(3)陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。(4)攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。5.文學常識填空?!冻鰩煴怼返淖髡?,字孔明,是時期著名家、家。6.下列各句中沒有語病的一項是()A.只有我們和自然和睦相處,才能保護好我們?nèi)祟惖厍虻募覉@。B.能否根治中小學生沉迷網(wǎng)絡游戲的頑癥,是保證青少年健康成長的條件之一。C.“同一個世界,同一個夢想”是北京奧運會的主題口號,它表達了全世界人民的共同愿望。D.為了防止震后災區(qū)不會發(fā)生疫情,衛(wèi)生部調(diào)集了大批專家趕赴災區(qū),指導防疫工作。7.下面語段空缺處依次填入詞語,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┥罹拖褚粭l千回百折的小溪,需要我們有①的勇氣。生活上是一位公正的法官,他不會②那些蹉跎歲月的“玩看”者。如果沒有腳踏實地的跋涉,一切幻想都是③。生活中有酸甜苦辣,也有④。我們要做一個勇往直前的開拓者,爭得青春無悔。A.①百折不回②寬容③空中樓閣④百感交集B.①堅強不屈②寬容③可望不可即④喜怒哀樂C.①百折不回②寬恕③空中樓閣④喜怒哀樂D.①堅強不屈②寬?、劭赏豢杉储馨俑薪患瘏⒖即鸢?.B2.(1)降低身份(2)比喻奔走效力(3)兵敗(4)比喻才力低下(5)應該(6)表明、顯揚3.C4.(1)升賞懲罰,揚善除惡,不應標準不同。(2)先帝深知我做事謹慎,所以臨去世時把國家大事囑托給我了。(3)陛下也應該自己思慮謀劃,征詢從善的道理,明察和接受正直的進言。(4)消滅奸邪勢力,復興漢朝王室,遷歸舊日國都。5.諸葛亮三國政治軍事6.C7.C☆中考連接【09年福建省三明市】,。爾來二十有一年矣。(諸葛亮《出師表》)【參考答案】受任于敗軍之際奉命于危難之間【09年浙江省紹興市】茍全性命于亂世,。(諸葛亮《出師表》)【參考答案】不求聞達于諸侯【09年湖南省邵陽市】【甲】親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。(節(jié)選自《出師表》)【乙】伏念臣賦性拙直,遭時艱難,興師北伐,未獲全功,何期病在膏肓,命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲,約己愛民,達孝道于先君,存仁心于寰宇,提拔隱逸以進賢良,屏黜奸讒以厚風俗。臣家成都有桑八百株,薄田十五頃,子孫衣食,自有余饒。臣身在外,別無調(diào)度,隨時衣食,悉仰于官,不別治生以長尺寸。臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有盈財,以負陛下也。21.解釋下列句中加點的字詞。(2分)①躬耕于南陽躬:②先帝不以臣卑鄙卑鄙:③約己愛民約:④悉仰于官悉:22.翻譯下列句子。(2分)臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有盈財,以負陛下也。23.選出下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項。(2分)A.先帝/不以臣卑鄙B.咨臣/以當世之事C.提拔隱逸/以進賢良D.臣身/在外24.甲、乙兩文體現(xiàn)了諸葛亮的哪些可貴品質(zhì)?(2分)25.甲、乙兩文中諸葛亮反復向后主劉禪提出了一條什么建議?這條建議在當今有何現(xiàn)實意義?【參考答案】21.①躬:親自,親身②卑鄙:出生卑微,身份低賤③約:克制④悉:全部,都22.我將來去世的時候,不允許家人收受財物,在外有盈余的錢財,而辜負了陛下的恩德啊。24.鞠躬盡瘁死而后已,忠心耿耿,盡職盡責,公正廉潔25.親賢臣,遠小人,選賢任能對于當今的領導干部來講有非常重要的借鑒意義,只有選拔有才能的人,善于聽取意見,才能更好的為人民服務,為百姓辦實事,如果只是一味任人唯親或量“財”而用,那只會禍國殃民,違法亂紀,被人民所唾罵,成為國家的罪人?!?9年吉林省長春市】臣本布衣,,茍全性命于亂世,。(諸葛亮《出師表》)【參考答案】躬耕于南陽不求聞達于諸侯【09年四川省資陽市】【甲】臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責攸之、、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激?!疽摇苛凉]畝,好為《梁父吟》。身長八尺,每自比于管仲、樂毅,時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。時先主屯新野。徐庶見先主,先主器①之,謂先主曰:“諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈愿見之乎?”先主曰:“君與俱來。”庶曰:“此人可就見②,不可屈致③也。將軍宜枉駕顧之?!庇墒窍戎魉煸劉芰粒并萑?,乃見。因屏人⑥曰:“漢室傾頹⑦,奸臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信⑧大義于天下,而智術淺短,遂用猖蹶⑨,至于今日。然志猶未已,君謂計將安出?”【注釋】①【器】重視。②【就見】到諸葛亮那里去拜訪。③【屈致】委屈(他),招(他上門)來。④【詣】去拜訪。⑤【凡】總共。⑥【因屏人】就此叫旁邊的人避開。⑦【傾頹】崩潰。⑧【信
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