
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文檔簡介
(2021秋大班授課A)馬克思主義基本原理學習通超星課后章節(jié)答案期末考試題庫2023年馬克思主義對當代青年的成長成才具有重要的指引和啟迪作用,請談談當代大學生應該如何學習馬克思主義。
答案:
馬克思主義,有助于大學生了解近代中國社會發(fā)展規(guī)律,增強堅持中國共產黨的領導和走社會主義道路的信念。學習馬克思主義基本理論的方法:1.概念要準確,切忌含混不清。2.觀點要全面,切忌片面性,3.要在理解的基礎上記憶,切忌死記硬背
如何正確發(fā)揮人的主觀能動性?
答案:
1從實際出發(fā)是正確發(fā)揮意識能動性的基本前提2實踐是發(fā)揮意識能動性的基本途徑3充分發(fā)揮意識能動性還依賴于一定的物質條件和物質手段
量變和質變的辯證關系是什么?
答案:
1、量變是質變的必要準備,而質變是量變的必然結果。2、質變既能完成量變,又為新的量變開辟了道路。3、總的量變中有一些質變,質變中也有量變的特點。
辯證否定觀的基本內容是什么?
答案:
否定是事物的自我否定,并通過自我否定實現(xiàn)自我運動、自我發(fā)展(辯證的否定是事物的內部否定,而非辯證的即形而上學的否定是外部否定)。否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)--否定的作用。否定是揚棄--否定的實質。
感性認識和理性認識的關系是怎樣的?
答案:
1、感性認識是理性認識的基礎和前提2、理性認識是在感性認識基礎上發(fā)展起來的高級認識形式3、理性認識與感性認識是相互依賴相互依存的,感性認識是由理性認識看到的本質。4、理性認識和感性認識是相互滲透的
為什么實踐是檢驗真理的唯一標準?
答案:
真理的客觀性,不僅在于真理的內容是客觀的,而且在于真理的標準也是客觀的,只有實踐才是檢驗認識是否具有真理性的客觀標準。通過實踐檢驗人的認識是否與客觀實在相符合,才能使真理具有客觀的確定性,經(jīng)得起反復檢驗。
理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的良性互動在當代中國是如何實現(xiàn)的?
答案:
1、實踐創(chuàng)新為理論創(chuàng)新提供不竭的動力源泉,在理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的相互關系中,實踐創(chuàng)新具有基礎性意義2、理論創(chuàng)新為實踐創(chuàng)新提供科學的行動指南,理論創(chuàng)新不僅要以實踐創(chuàng)新為基礎,還要發(fā)揮科學的指導作用“反哺”實踐3、努力實現(xiàn)理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的良性互動。理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的良性互動,指理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新之間存在良好的、積極的相互作用和相互影響,或者說二者之間形成相互激發(fā)、共同促進的因果關系
實踐證明,馬克思主義在今天的中國不但沒有過時,反而日益煥發(fā)出生機和活力,請簡要評價一下馬克思主義的當代價值。
答案:
馬克思主義在當代仍有巨大價值。馬克思主義具有與時俱進的理論品格,在實踐中不斷推動自身豐富和發(fā)展,至今仍然有著旺盛的生命力,仍是具有重大國際影響的思想體系和話語體系。伴隨著馬克思主義中國化的不斷推進,中華民族逐漸走向繁榮復興,就是最好的證明。
共產主義遠大理想與中國特色社會主義共同理想之間的關系是怎樣的?
答案:
(1)中國特色社會主義共同理想與共產主義遠大理想是階段性理想與最終理想的關系;(2)建設中國特色社會主義,是現(xiàn)階段全國各族人民的共同理想,也是邁向共產主義遠大理想的一個階段;(3)實現(xiàn)共產主義的社會制度,是共產黨人的遠大理想,中國特色社會主義事業(yè),需要共產主義理想指明前進方向
談談中國特色社會主義的成功實踐對世界社會主義發(fā)展有哪些貢獻。
答案:
1、新時代中國特色社會主義道路是當代世界社會主義最為成功的道路。是振興21世紀社會主義的中流砥柱。中國特色社會主義政治發(fā)展道路在世界上獨樹一幟,對引領和塑造、振興和發(fā)展21世紀社會主義作出了獨特貢獻在為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案2、從一定意義上來說,中國特色社會主義代表著世界社會主義的未來,這是中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的集中體現(xiàn),也是中國共產黨對社會主義事業(yè)及人類社會發(fā)展的集中體現(xiàn),也是中國共產黨對社會主義事業(yè)及人類社會發(fā)展與文明進步的歷史擔當
面對21世紀的新情況,應當怎樣深化對馬克思勞動價值論的認識?
答案:
面對新的情況,必須深化對馬克思勞動價值論的認識,根據(jù)變化了的實踐在繼承的基礎上有所創(chuàng)新,有所前進:(1)深化對創(chuàng)造價值的勞動的認識,對生產性勞動作出新的界定;(2)深化對科技人員、經(jīng)營管理人員在社會生產和價值創(chuàng)造中所起的作用的認識;(3)深化對科技、知識、信息等新的生產要素在財富和價值創(chuàng)造中作用的認識;(4)深化對價值創(chuàng)造和價值分配關系的認識。
生產關系如何對生產力產生能動的反作用?
答案:
主要表現(xiàn)為兩種情形:當生產關系適應生產力發(fā)展的客觀要求時,對生產力的發(fā)展起推動作用;當生產關系不適合生產力發(fā)展的客觀要求時,就會阻礙生產力的發(fā)展。生產關系對生產力反作用的實際過程和情形是十分復雜的。新的產生環(huán)節(jié)或方面不適應生產力狀況而阻礙其發(fā)展;舊的生產關系總體上基本不適應生產力發(fā)展,但也不排除它的某些環(huán)節(jié)或方面的調整和改變,能暫時地、局部地對生產力發(fā)展有一定的促進作用。生產關系落后于生產力固然會阻礙其發(fā)展;而由于人為的原因會使某種生產關系“超越”生產力水平,這種“拔高”了生產關系也會阻礙生產力的發(fā)展
經(jīng)濟基礎與上層建筑之間的關系是什么?
答案:
經(jīng)濟基礎是第一性的,上層建筑是第二性的。經(jīng)濟基礎是物質關系,上層建筑是思想關系,經(jīng)濟基礎是指由社會一定發(fā)展階段的生產力所決定的生產關系的總和,是構成一定社會的基礎;上層建筑是建立在經(jīng)濟基礎之上的意識形態(tài)以及與其相適應的制度、組織和設施,在階級社會主要指政治法律制度和設施。
馬克思主義具有哪些鮮明的特征?
答案:
科學性:馬克思主義是對自然、社會和人類思維發(fā)展本質和規(guī)律的正確反映。人民性:人民至上是馬克思主義的政治立場。實踐性:馬克思主義是從實踐中來、到實踐中去、在實踐中接受檢驗,并隨實踐而不斷發(fā)展的學說。發(fā)展性:馬克思主義是不斷發(fā)展的學說,具有與時俱進的理論品質。
科技革命是如何推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的?
答案:
近代以來,科技革命極大地推動了社會歷史的進步,每一次科技革命,都不同程度地引起了生產方式、生活方式和思維方式的深刻變化和社會的巨大進步。首先,對生產方式產生了深刻影響,其一,改變了社會生產力的構成要素。其二,改變了
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