2020年成人高考專升本《政治》考點(diǎn)辯證法

法1.辯證法所要回答的問題是：世界的狀況是怎樣的問題2.唯物辯證法的總特征是：聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)3.聯(lián)系的客觀普遍性原理的方法論意義在于：它要求人們用整體的觀點(diǎn)去認(rèn)識事務(wù)。4.否認(rèn)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，這觀點(diǎn)是形而上學(xué)觀點(diǎn)5.認(rèn)為發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡的觀點(diǎn)是辯證唯物主義觀點(diǎn)6.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是對立統(tǒng)一規(guī)律7.對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的：源泉和動力8.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了：事物發(fā)展變化的基本形式或狀態(tài)9.否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的：方向和道路10.矛盾的基本屬性是：斗爭性和同一性。11.矛盾的斗爭性和同一性的關(guān)系是：絕對和相對的關(guān)系12.事物發(fā)展的基本方向是由：矛盾的同一性決定的13.矛盾斗爭的基本形式是：對抗和非對抗14.“具體問題具體分析”的哲學(xué)依據(jù)是矛盾的特殊性原理用的方面17.事物的性質(zhì)主要是由：矛盾的主要方面決定的18.矛盾問題的精髓是：矛盾普遍性與特殊性、一般與個別的關(guān)系問題19.量變是指事物：數(shù)量的增減和場所的變更20.量變和質(zhì)變的根本區(qū)別是：量變是在度的范圍內(nèi)變化，質(zhì)變是超出度的范圍的變化21.在實(shí)際工作中，要注意掌握分寸，防止過或不及，其關(guān)鍵在于：把握事物的度。22.事物的肯定方面是指：事物維持其存在的方面23.辯證的否定是事物的自我否定，辯證的否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)24.割裂量變和質(zhì)變統(tǒng)一會導(dǎo)致激變論和庸俗進(jìn)化論的錯誤;割裂事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一會導(dǎo)致循環(huán)論和直線論的錯誤;割裂感性認(rèn)識和理性認(rèn)識統(tǒng)一會導(dǎo)致唯理論和經(jīng)驗(yàn)論的錯誤關(guān)系26.在內(nèi)容和形式的矛盾運(yùn)動中：內(nèi)容活躍易變，形式相對穩(wěn)定27.所謂本質(zhì)，就是事物內(nèi)部聯(lián)系和根本性質(zhì)28.偶然性對事物發(fā)展的作用是：促進(jìn)或延緩的作用29.必然性是由事物的：根本矛盾決定的30.可能性是指：預(yù)示事物發(fā)展前途的種種趨勢實(shí)現(xiàn)的東西32.事物的本質(zhì)是：組成事物的基本要素的內(nèi)在聯(lián)系33.典型的俗語體現(xiàn)的哲學(xué)道理障目不見泰山;心吾心即宇宙;物是感覺的復(fù)合;天下無心外之物;(3)客觀唯心主義：把客觀精神(如天、上帝、理念、絕對精(4)矛盾的雙方是相互依存的：沒有大就無所謂小，沒有高就無所謂低;沒有長就無所謂短;(5)矛盾普遍性與特殊性：搞試點(diǎn)，推廣經(jīng)驗(yàn)。借鑒……的經(jīng)來，到群眾中去;等。(6)質(zhì)量互變規(guī)律：不積硅步無以至千里，不積小流無以至江海，階段，步驟，結(jié)構(gòu)調(diào)整，循序漸進(jìn)，防微杜漸，適度、火候、分寸，尺度等，奢靡之始，危亡之漸。而異，特色，根據(jù)……的特點(diǎn)，針對，量身定做，獨(dú)特，根據(jù)當(dāng)?shù)禺?dāng)時實(shí)際等識真理的道路;(7)外部條件對事物發(fā)展有重要影響