俗世奇人故事概括

俗世奇人故事概括【篇一：俗世奇人故事概括】溫暖一生的故事，寄托一生的夢(mèng)想，感動(dòng)一生的情懷，執(zhí)著一生的信念，成就一生的輝煌，炮烙一生的記憶。謹(jǐn)以此站獻(xiàn)給所有默默耕耘、磨礪      心智、一生堅(jiān)守的朋友?！酒核资榔嫒斯适赂爬ā俊赌嗳藦垺分v泥人張捏泥人很形象生動(dòng)，有一次在飯館受到了海張五的侮辱，但泥人張卻以更厲害的方法回敬了海張五?！酒核资榔嫒斯适赂爬ā克资榔嫒斯适鹿８欧段囊唬骸端资榔嫒恕方贪附虒W(xué)目的：1．聯(lián)系文化背景，領(lǐng)悟作品內(nèi)涵；品味幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言。2．學(xué)習(xí)巧妙的情節(jié)安排；整體把握作品中塑造的人物形象。3.了解中國(guó)民間藝人的狀況，增強(qiáng)民族自豪感，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)文化的情感。教學(xué)設(shè)想：1.讓語(yǔ)文課堂不再枯燥無(wú)味；讓語(yǔ)文課富有魅力、富有神韻；讓學(xué)生能在享受樂(lè)趣的同時(shí)接受知識(shí)。2.安排一課時(shí)。教學(xué)步驟：一、課前學(xué)習(xí)（學(xué)生分組自學(xué)）自學(xué)任務(wù)：第一組：以“馮驥才與都市文化”為話題，查找相關(guān)資料，整理發(fā)言提綱。第二組：利用課文的語(yǔ)言特點(diǎn)把“泥人張”、好嘴楊巴的故事改編成群口相聲的形式，進(jìn)行表演，要突出各自的“奇”妙之處。第三組：品味語(yǔ)言，理解含義，推敲朗讀。第四組：展示你的一技之長(zhǎng)。如：畫(huà)畫(huà)、剪紙、折紙之類的小手工；口技、墊球等絕活????二、課堂學(xué)習(xí)（學(xué)生匯報(bào)自學(xué)成果，教師點(diǎn)撥提升）（一）導(dǎo)入課文“奇人”是指那些身懷絕技的民間藝人或工匠。）歷來(lái)人們都喜歡寫(xiě)帝王將相，偉人名人，而作者為什么要寫(xiě)這些凡夫俗子呢？第一組的同學(xué)以“馮驥才與都市文化”為話題查找了許多資料，請(qǐng)他們來(lái)談?wù)?。馮驥才，天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、著名作家。他長(zhǎng)于天津，對(duì)這里的一山一水、一草一木，都懷著一種近乎狂熱的激情。他以學(xué)者式的淵博和縝密，有條不紊為天津文化傾注著心血：他對(duì)天津的歷史文化遺存進(jìn)行過(guò)搶救性考察；他寫(xiě)過(guò)不少具有天津地域特色的小說(shuō)，如《神鞭》《三寸金蓮》《俗世奇人》等，從而挖掘天津人的集體性格，展示這個(gè)城市的形態(tài)和靈魂。其實(shí)，這些已超越了學(xué)術(shù)范疇，它對(duì)延續(xù)歷史文脈、保持個(gè)性魅力、清晰城市形象、促進(jìn)天津未來(lái)發(fā)展等，都具有深層的意義????《俗世奇人》中所述之事，多以清末民國(guó)初年天津衛(wèi)市井生活為背景；天津衛(wèi)，天津的舊稱，是東南水路的門(mén)戶，有守衛(wèi)京都的意思,即今天的塘沽碼頭。馮驥才偏愛(ài)寫(xiě)“俗世奇人”，自有他的道理：“碼頭上的人，不強(qiáng)活不成，一強(qiáng)就生出各樣空前絕后的人物?！比纾骸澳嗳藦垺?、“好嘴楊巴”等。（二）整體把握課文1.請(qǐng)第二組同學(xué)用曲藝的形式給我們講述“泥人張”、“好嘴楊巴”的故事。其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括他們各自“奇”在何處。（完成“研討與練習(xí)”第一題）2.這些聽(tīng)起來(lái)神乎其神，實(shí)際上是存在的。就我們同學(xué)中也有一技之長(zhǎng)的人。有請(qǐng)第四組展示他們的絕活。3.教師點(diǎn)撥：課文里的故事，同學(xué)們的表演讓我們不得不相信“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理。但是“功夫深”這三個(gè)字不僅僅指為此花去的時(shí)間，它還涵蓋了意志品德。記得，有位畫(huà)家曾說(shuō)過(guò)：比技藝，最終是比人品。那么，“泥人張”、楊七、楊巴的人格魅力何在呢？請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括?！澳嗳藦垺保耗竽嗳?，單只妙手見(jiàn)功夫；護(hù)尊嚴(yán)，一身傲骨笑權(quán)貴。楊七：構(gòu)思巧妙、手藝精巧。楊巴：隨機(jī)應(yīng)變、處亂不驚。4.請(qǐng)第三組同學(xué)展示品味語(yǔ)言、朗讀課文的成果。首先，由小組代表范讀揣摩的語(yǔ)段，再談?wù)勌幚淼睦碛?。其次，老師出示語(yǔ)段，請(qǐng)他們標(biāo)出重音，讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，再說(shuō)說(shuō)為什么。①手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里。②海張五那邊還在不停地找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來(lái)了。③這一來(lái)，叫在場(chǎng)所有人摸不著頭腦。茶湯不愛(ài)吃，反倒獎(jiǎng)巨銀，為嘛？傻啦？④自此，楊巴在天津城威名大震。那“楊家茶湯”也被人們改稱做“楊巴茶湯”了。楊七反倒?jié)u漸埋沒(méi)，無(wú)人知曉。明確:①重音在“泥人張”和“差”上，運(yùn)用夸張的手法，突出了“泥人張”的技藝超凡絕倫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同行中人。給讀者留下深刻的印象。②重音在第二個(gè)“找”字上，一個(gè)“找”字，看出了“泥人張”以其人之道還治其人之身的機(jī)智，還看出了海張五自作自受的可笑。③通過(guò)在場(chǎng)人們的迷惑，從側(cè)面寫(xiě)出了楊巴的聰明機(jī)智，體現(xiàn)楊巴智高一籌。④手藝高不如口才好，通過(guò)楊七的聲名埋沒(méi)來(lái)反襯楊巴的發(fā)達(dá)和“好嘴”的重要。5.齊讀以上例句，讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。（三）探究課文分組討論：作者在出自同書(shū)的《刷子李》中說(shuō)：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活?！痹凇赌嗳藦垺分幸舱f(shuō)：“手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)？怵誰(shuí)？”但在《好嘴楊巴》中卻稱贊了一個(gè)手上沒(méi)有絕活，只是巧于辭令的楊巴，而忽略了真正有絕活的楊七。作者的觀點(diǎn)是否前后矛盾？圍繞這一話題，分小組展開(kāi)討論或辯論。舊時(shí)代的手藝人除了面對(duì)同行之間的技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)和商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)之外，時(shí)常還要面對(duì)來(lái)自舊時(shí)代官方的壓力。他們要生存下去，就必須有各種有效的應(yīng)對(duì)策略?！逗米鞐畎汀芬黄诒磉_(dá)上忽略了真正有絕活的楊七，但并沒(méi)有否定楊七的價(jià)值。或許在作者看來(lái)，楊七和楊巴各自的特長(zhǎng)都是茶湯生意能夠維持所不可缺少的條件。楊七的“奇”主要是構(gòu)思的巧妙和技術(shù)的純熟。楊巴的“奇”則超越了單純的手藝人的技巧，這種嘴上的功夫和應(yīng)對(duì)的機(jī)敏，也是手藝人在舊時(shí)代復(fù)雜的權(quán)力關(guān)系和時(shí)局中能夠存身立足的必需。三、課后拓展學(xué)習(xí)社會(huì)調(diào)查，收集民間類似“泥人張”“好嘴楊巴”這類奇人奇趣的材料，寫(xiě)成故事，或人物速寫(xiě)。范文二：5.俗世奇人一、讀寫(xiě)詞句。1.硬碰硬：本文指碼頭上的人必須得有真本領(lǐng)。2.營(yíng)造：本文指建筑行業(yè)。3.賽：方言，如同，趕得上。句子：1.而且，有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里。（夸張）2.手藝人靠手藝吃飯，求誰(shuí)？怵誰(shuí)？（反問(wèn)）反問(wèn)句，吸引讀者。3.有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著。（對(duì)偶、對(duì)比）二、解讀課文。（一）題目解說(shuō)：“俗世”指民間社會(huì)，多指下層百姓生活的民間?！捌嫒苏n題醒目并能激發(fā)讀者的閱讀興趣。（二）作者：馮驥才（三）主題：通過(guò)介紹兩位民間奇人及其技藝高超，反映了舊天津碼頭人才濟(jì)濟(jì)，龍蛇混雜的市井風(fēng)俗，表達(dá)了作者對(duì)民間文化遺產(chǎn)的尊重，對(duì)勞動(dòng)人民的熱愛(ài)。1.天津碼頭：勞動(dòng)者必須靠精湛手藝生存，絕活是天津碼頭的立足之本。2.刷子李教育徒弟，上立足。刷子李：行事奇、做派奇，技藝高超、嫻熟。人品：藝高膽大、自信自尊（正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)）3.泥人張：技藝高超、超凡脫俗，人品：個(gè)性內(nèi)斂，沉穩(wěn)干練，自尊自強(qiáng)藝術(shù)來(lái)源于對(duì)生活的細(xì)致觀察、感悟和提煉加工。4.海張五（張五爺）：飛揚(yáng)跋扈、不可一世。5.泥人張與海張五“斗智斗藝、后發(fā)制人”三、寫(xiě)作特色。1.選材精當(dāng)，敘事一波三折，以小見(jiàn)大。選擇一件小事窺見(jiàn)人物的大本事、大智慧。2.語(yǔ)言樸素，活潑幽默，極富表現(xiàn)力，具有濃郁的天津風(fēng)味。四、讀后感悟。中國(guó)的民間藝術(shù)真實(shí)千奇百怪，博大精深，如果能有人繼承，流傳下來(lái)該多好呀！五、問(wèn)題探究?！笆炙嚾丝渴殖燥垼笳l(shuí)？怵誰(shuí)？”你認(rèn)為作者這種說(shuō)法在當(dāng)今社會(huì)還值得提倡嗎？答：觀點(diǎn)一：值得提倡。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，我們只有身懷技藝，學(xué)有所成，才能最大限度的發(fā)揮自己的人生價(jià)值。觀點(diǎn)二：不值得提倡。因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)，我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外，還需要與別人合作，共同發(fā)展，單槍匹馬闖天下，取得成功的機(jī)會(huì)是非常小的。范文三：各位考官好，我是（）號(hào)考生，我今天說(shuō)課的題目是《俗世奇人》，下面我將從教材、學(xué)情、教法和學(xué)法、教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。一、說(shuō)教材《俗世奇人》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇課文，該單元所選課文大多寫(xiě)各地節(jié)日風(fēng)俗，民間藝人軼事，描繪街頭商販吆喝，組成一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫(huà)卷。《俗世奇人》向我們展示了天津底層市民和小生產(chǎn)者的生活，為我們塑造了有著獨(dú)特技藝和性格的民間奇人的現(xiàn)象，人物刻畫(huà)形神兼?zhèn)?。文章語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，具有濃郁的地方風(fēng)味，極富表現(xiàn)力。二、說(shuō)學(xué)情八年級(jí)學(xué)生正處于少年向成熟青年期過(guò)渡的關(guān)鍵，其思維具有抽象邏輯性。對(duì)民族風(fēng)俗有一定的了解，能夠自主閱讀相關(guān)文字資料并體會(huì)文章表達(dá)方式及思想感情。根據(jù)新課標(biāo)“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。”的要求，我將本科的教學(xué)目標(biāo)確定為：知識(shí)目標(biāo):1．理解、積累課后“讀一讀、寫(xiě)一寫(xiě)”中的詞語(yǔ)。2．理清故事情節(jié)，能夠抓住要點(diǎn)復(fù)述故事內(nèi)容。能力目標(biāo)：1．學(xué)習(xí)本文以小見(jiàn)大的寫(xiě)法及曲折有致安排情節(jié)結(jié)構(gòu)的方法。2．理解幽默傳神、極富表現(xiàn)力、具有濃郁的地方特色的語(yǔ)言特點(diǎn)。情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)閱讀課文了解我國(guó)民間藝人的高超技藝，培養(yǎng)學(xué)生重視、搶救中國(guó)民間文化遺產(chǎn)的意識(shí)。我將本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：1．有感情地朗讀課文，感知人物形象。2．體會(huì)作者幽默傳神、極富表現(xiàn)力，具有濃郁的地方特色的語(yǔ)言，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文字的感悟能力。我將本課的教學(xué)難點(diǎn)確定為：品味語(yǔ)句，體會(huì)文章的語(yǔ)言風(fēng)格及練習(xí)人物速寫(xiě)，體現(xiàn)人物的“奇”、“絕”。三、說(shuō)教法和學(xué)法科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)和新課程理念并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，本節(jié)課將充分利用誦讀教學(xué)法和討論點(diǎn)撥教學(xué)法。朗讀教學(xué)法：1．指導(dǎo)學(xué)生朗讀，運(yùn)用多種形式引導(dǎo)學(xué)生美讀課文，讀出聲調(diào)、語(yǔ)氣，讀出情趣，要讀的活靈活現(xiàn)、聲情并茂。2．集中鑒賞本文獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，揣摩語(yǔ)句的豐富意蘊(yùn)，可小組交流，口頭評(píng)析，也可寫(xiě)短評(píng)。討論點(diǎn)撥法：本文文字淺顯，情節(jié)簡(jiǎn)單，閱讀障礙不大，教學(xué)中可采用學(xué)生自主活動(dòng)、小組合作探究的方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。此外，我準(zhǔn)備用多媒體手段輔助教學(xué)。四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下六個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。環(huán)節(jié)1導(dǎo)入新課同學(xué)們喜歡雜技節(jié)目嗎？山東電視臺(tái)有一個(gè)節(jié)目叫做“奇人絕技榜中榜”，同學(xué)們?cè)诳措娨暤臅r(shí)候，一定有令你難忘的具有特殊本領(lǐng)的人，請(qǐng)同學(xué)們舉出幾個(gè)例子？今天就讓我們來(lái)看看天津衛(wèi)這個(gè)地方有什么奇人絕技。環(huán)節(jié)2朗讀課文——說(shuō)奇人1、學(xué)生選擇自己喜歡的方式自由朗讀課文，教師也可以播放錄音讓學(xué)生仿讀，標(biāo)出難以認(rèn)讀的字詞。讀得時(shí)候要注意讀出聲調(diào)、語(yǔ)氣，要讀的活靈活現(xiàn)、聲情并茂。字詞積累：（1）讀準(zhǔn)字音怵（）摳（）硌（）懵（）（2）理解重難點(diǎn)詞語(yǔ)的含義八面玲瓏逢場(chǎng)作戲看風(fēng)使舵左右逢源2、教師請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅伍喿x課文，就學(xué)生喜歡的情節(jié)用快板、單口相聲、說(shuō)書(shū)的形式說(shuō)出來(lái)，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)。讀的時(shí)候注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、神態(tài)、動(dòng)作，突出人物性格，做到聲情并茂。環(huán)節(jié)3精讀細(xì)思，整體感知新課標(biāo)對(duì)學(xué)生閱讀的要求是：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容。此環(huán)節(jié)力圖將學(xué)生置于閱讀的主體地位，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)生邊讀邊思考，在聽(tīng)讀中理清思路，鍛煉學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀和概括能力，解決教學(xué)重點(diǎn)。1、語(yǔ)文活動(dòng)設(shè)計(jì)：拜師學(xué)藝多媒體展示：通過(guò)聽(tīng)以上幾位同學(xué)聲情并茂的說(shuō)話奇人，相信同學(xué)們也對(duì)他們產(chǎn)生了興趣，如果文中的奇人現(xiàn)在要招徒弟，你最想跟哪一位奇人學(xué)藝？并說(shuō)說(shuō)理由。2、學(xué)生先在小組內(nèi)交流，然后全班交流。3、交流反饋。學(xué)生自由表達(dá)自己的簡(jiǎn)介，教師點(diǎn)評(píng)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)奇人之“奇”，并深入感知人物形象。學(xué)生有可能回答如下：拜“泥人張”為師，拜“楊七”為師4、教師總結(jié)：本書(shū)中的兩位奇人，作者采用以小見(jiàn)大的寫(xiě)法，均只選一件小事來(lái)寫(xiě)，情節(jié)簡(jiǎn)單，但又極富戲劇性，情節(jié)一波三折、曲折有致，同學(xué)們?cè)趯?xiě)作中也可以借鑒。環(huán)節(jié)4研讀賞析新課標(biāo)中明確指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！?、多媒體展示：《俗世奇人》所塑造的奇人形象生動(dòng)，使我們?nèi)缏勂渎?，如?jiàn)其人，給我們留下了深刻映象，這得益于作者極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言。有人說(shuō)馮驥才的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，也有人說(shuō)他的語(yǔ)言傳神生動(dòng)、富有表現(xiàn)力，還有人說(shuō)他的語(yǔ)言富有濃郁的地方特色，還有人說(shuō)他的用詞準(zhǔn)確凝練。請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅伍喿x課文，從文中找出一二例揣摩評(píng)析。2、學(xué)生思考并交流，教師根據(jù)學(xué)生分析板書(shū)：小人物大智慧人奇俗世——————————奇人性奇搶救民間文化遺產(chǎn)文奇環(huán)節(jié)5拓展延伸學(xué)生再讀課文，教師提問(wèn)，師生共同探討：現(xiàn)在還有“泥人張”那樣的高人嗎？還有那樣的茶湯嗎？他們的技藝是否流傳下來(lái)了？好處：通過(guò)探討使大家認(rèn)識(shí)到我國(guó)民間有著豐富的民族文化遺產(chǎn)，它們是中華民族智慧的結(jié)晶，有著巨大的文化價(jià)值，這些遺產(chǎn)如今正受到巨大的沖擊，我們應(yīng)當(dāng)保護(hù)我們定的民間文化遺產(chǎn)。環(huán)節(jié)6課后作業(yè)1、繼續(xù)閱讀《俗世奇人》中的其他篇目。2、學(xué)習(xí)《俗世奇人》的寫(xiě)法及語(yǔ)言，發(fā)現(xiàn)身邊的奇人奇事，以“身邊奇人之……”為題，寫(xiě)一篇短文。好處：鞏固知識(shí)點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)生想象力，理論結(jié)合實(shí)踐，學(xué)以致用?？偟膩?lái)說(shuō)，這節(jié)課我從教材、學(xué)情、教法和學(xué)法、教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面對(duì)本科進(jìn)行了說(shuō)明，我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位考官?？傮w印象不錯(cuò)，教學(xué)過(guò)程的問(wèn)題設(shè)計(jì)還是有點(diǎn)簡(jiǎn)單了。你現(xiàn)在的任務(wù)是設(shè)計(jì)教學(xué)情境，面對(duì)鏡子反復(fù)的訓(xùn)練上課的場(chǎng)景，如眼神，形態(tài)，如何評(píng)價(jià)學(xué)生，如何提問(wèn)學(xué)生等。這幾天學(xué)生都在考試，我是在鄉(xiāng)下包校的，也只能在基層學(xué)校給你看了。范文四：語(yǔ)文集體備課卡年級(jí)八年級(jí)課時(shí)目標(biāo)課時(shí)重點(diǎn)課時(shí)難點(diǎn)總課時(shí)數(shù)課題名稱泥人張課時(shí)1授課時(shí)間主備人張?jiān)品?、理解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言對(duì)文章的表現(xiàn)力。2、學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法。理解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言對(duì)文章的表現(xiàn)力。學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法。教學(xué)過(guò)程（二）、自由朗讀，1、畫(huà)出不認(rèn)識(shí)或讀不準(zhǔn)的字，查字典注音。放聲朗讀。2、出示投影，檢查字詞。給幾個(gè)字注音：闊綽撂怵摳戳（蠻）橫3、指名朗讀，師糾正。（三）再讀課文，復(fù)述故事情節(jié)問(wèn)題設(shè)計(jì)：1、本文讀來(lái)充滿風(fēng)趣，有些單口相聲的味道。相信同學(xué)們都預(yù)習(xí)過(guò)了，文章主要寫(xiě)了那兩個(gè)人之間的故事。（泥人張和海張五之間的交鋒）2、那么，下面我們帶著一個(gè)問(wèn)題“請(qǐng)以泥人張和海張五之間的交鋒為中心”自由朗讀文章。簡(jiǎn)要的復(fù)述故事的情節(jié)。（板書(shū)：海張五泥人張）（海張五挑釁泥人張----泥人張捏泥像還擊----海張五出口譏諷----泥人張賤賣(mài)海張五）（四）巧妙的情節(jié)安排問(wèn)題設(shè)計(jì)：1、首先是面對(duì)“海張五”的侮辱，“泥人張”漠不作聲，他會(huì)怎么樣呢？一般人會(huì)怎樣呢？2、只見(jiàn)他從鞋底摳出一塊泥巴，飛快的捏出“滿臉狂氣”的海張五，但海張五并不服，道一句“賤賣(mài)都沒(méi)人要”。故事并沒(méi)有結(jié)束，“泥人張”又會(huì)怎樣呢？沒(méi)想到第二天街市上一排排地?cái)[著泥人“海張五”，還旁批“賤賣(mài)”，令人忍俊不禁的同時(shí)，不得不佩服“泥人張”的智慧。提問(wèn)：你對(duì)故事的情節(jié)安排有什么看法？（故事的情節(jié)安排有什么特點(diǎn)？）[生動(dòng)、吸引人，懸念迭出，一波三折，待看到結(jié)尾時(shí)，不得不使人眼前一亮，脫口稱絕]（五）、分析“泥人張”奇人之“奇”，把握人物形象1、把握了文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)后，對(duì)文章的內(nèi)容有了初步的認(rèn)識(shí)，那么，你認(rèn)為奇人“泥人張”“奇”在什么地方？給你留下什么印象？[技藝高超、有智慧、有個(gè)性]（1）找出文中描寫(xiě)泥人張技藝高超的句子讀一讀。并分析這些句子在描述方式上有什么不同？（正面描寫(xiě)、側(cè)面烘托，兩者的有機(jī)結(jié)合，突出了泥人張技藝的高超，也豐富了文章的內(nèi)容。）（2）文中除了描寫(xiě)泥人張的高超的技藝外，他的“奇特”還表現(xiàn)在什么地方？（他的智慧，從他與海張五的較量上，他的“奇特”還表現(xiàn)在他的沉穩(wěn)，干練，鎮(zhèn)定自若，面對(duì)無(wú)端侮辱，他后發(fā)制人，以自己獨(dú)特的方式予以還擊，一招致勝。（個(gè)性內(nèi)斂、不畏強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭(zhēng)）讓人們?cè)谂宸炙嚨耐瑫r(shí)，更佩服他的智慧。）（3）文中對(duì)海張五的描寫(xiě)也十分精彩，用了什么描寫(xiě)方法？（外貌、語(yǔ)言）從文中找出描寫(xiě)海張五的句子，分析一下他的形象？個(gè)性修訂閱讀詳情：（愛(ài)擺臭架子，且蠻橫無(wú)理，故意挑釁，粗俗，完全一個(gè)活脫脫的地痞形象。）（六）、品味文章的語(yǔ)言1、本文的語(yǔ)言給你留下什么印象？a、具有濃郁的地方特色（天津風(fēng)味），幽默傳神。（架式挺牛、撂高的、怵、賽、砍過(guò)去等汲取了方言中的精華。）b、品味文中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。1、作者說(shuō)泥人張的手藝“有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里?！蹦芊窀某伞澳嗳藦埣妓嚫叱?，眾人不能相比”。（原句用了夸張的手法，突出泥人張的技藝超凡絕倫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同仁中人，如果換成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”就過(guò)于平淡，缺乏表現(xiàn)力，運(yùn)用強(qiáng)烈的夸張后，就能夠給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達(dá)效果。）2、海張五那邊還在不停的找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團(tuán)泥土上全找回來(lái)了。你怎樣理解這句中“不停的找樂(lè)子”中的“找”？試著將它換成“尋”字，看看表達(dá)效果有什么不同？（“找”體現(xiàn)出無(wú)端挑釁，無(wú)賴的丑臺(tái)態(tài)；“尋”字沒(méi)有這種表達(dá)效果，“找”字還與后面的句子中的“找”字相得益彰，還體現(xiàn)泥人張以其人之道還治其人之身的機(jī)智）歸納：賞析句子的方法一般從：修辭的角度、具有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)，具有地方色彩????入手。3、學(xué)習(xí)賞析上面句子的方法自主賞析（1）隨后手一停，他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺(tái)結(jié)帳。（抓住“戳”字）（2）左手伸到桌子下邊，打鞋底下?lián)赶乱粔K泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，........（抓住“摳”、瞅“來(lái)分析）4、補(bǔ)充：a、胖女人發(fā)怒了，短短的脖子猛然伸長(zhǎng)了，陷在肉里的小眼睛居然瞪了出來(lái)，叉著腰，跺著腳，唾沫星子亂飛。（抓住“短短“、”瞪“、“叉”、“跺”等詞語(yǔ)）b、何滿子是奶奶的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子。（從修辭、地方色彩等角度）（七）、探究課文1、文中的“坐在那兒，為了瞧各樣的人，也為捏各樣的人。”這句話給了我們什么樣的啟示？（藝術(shù)、創(chuàng)作來(lái)源于對(duì)生活的觀察感悟）2、文中天慶館里的伙計(jì)，對(duì)泥人張的到來(lái)無(wú)動(dòng)于衷，對(duì)“海張五”則是巴結(jié)權(quán)貴，諂媚之極?？墒鞘炙嚾顺?，手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)？怵誰(shuí)？仔細(xì)揣摩這句話，討論作者對(duì)待手藝和手藝人的態(tài)度是怎樣的？他的觀點(diǎn)在今天的社會(huì)環(huán)境中能行得通嗎？（字里行間流露出作者主張”自食其力“求生存的人生態(tài)度，欽佩、贊賞之情溢于言表。手藝人不搞歪們邪道，靠勞動(dòng)吃飯行道正，站得直。但是，在如今的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，這個(gè)觀點(diǎn)未必都行得通，“適者生存，不進(jìn)則退”，就生存而言還是要講究技巧性，當(dāng)然要在不喪失人格尊嚴(yán)的前提下，如今的社會(huì)，我們做事、做人除了靠真才實(shí)學(xué)外，還要講求與別人合作、溝通。）（八）、課堂小結(jié)《泥人張》奇絕！妙絕！奇在人物，妙在情節(jié)、語(yǔ)言。個(gè)性奇特的泥人張能給我們留下了深刻的印象；那津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語(yǔ)言更是余音繞梁，歷久不絕。讀這樣的作品，如夏日飲冰茶，爽口又爽心。值得人深思的是該如何保護(hù)這些無(wú)形的民間文化遺產(chǎn)，我們?cè)撟鳇c(diǎn)什么？從馮驥才先生充滿睿智的文字中我們似乎找到了答案，讓我們勇敢地承擔(dān)起這一責(zé)任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護(hù)航！板書(shū)或后記范文五：設(shè)計(jì)人年日八年級(jí)下冊(cè)《俗世奇人》班組姓名第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)概括文章的方法2、學(xué)習(xí)塑造人物的方法教學(xué)重點(diǎn)：3、學(xué)習(xí)塑造人物的方法4、教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)概括文章的方法教學(xué)設(shè)計(jì)：一、快樂(lè)自學(xué)：（充分的自學(xué)是成功的前提，相信聰明的你會(huì)做的很好?。?、概括內(nèi)容：人物,事件.2、概括情節(jié)：事件的發(fā)生，發(fā)展，結(jié)局3、概括人物形象：性格，感情傾向4、概括主題內(nèi)容加思想感情.自學(xué)檢測(cè)：（小試牛刀）1、概括內(nèi)容：人物+事件2、概括情節(jié)：事件的發(fā)生，發(fā)展，結(jié)局大顯身手：（我的風(fēng)采秀出來(lái)?。┱?qǐng)選擇你喜歡的方式展示你的預(yù)習(xí)成果吧！概括內(nèi)容：人物+事件：本文講述了楊巴以機(jī)智伶俐的一張嘴,化解李宗堂喝茶湯時(shí)誤把芝麻當(dāng)成臟物的故事。概括情節(jié)：事件的發(fā)生，發(fā)展，結(jié)局：楊巴送茶湯--------李鴻章誤把壓碎的芝麻當(dāng)成臟物----------好嘴楊巴以李鴻章不愛(ài)吃壓碎的芝麻巧妙化解-----------獲得李鴻章的重賞-----------楊巴威名大震.二、合作探究：（你有一種思想，我有一種思想，交流一下，我們就都有兩種思想。）想一想，“泥人張”“楊七”“楊巴”各自“奇”在什么地方，給你留下了什么印象？品味語(yǔ)言1、為什么說(shuō)”有第一,沒(méi)第二”?用到了什么修辭方法?2、請(qǐng)分析“找”字的妙處3、本文的高潮在哪里？4、自此，楊巴在天津城威名大震。那“楊家茶湯”也被人們改稱做“楊巴茶湯”了。楊七反倒?jié)u漸埋沒(méi)，無(wú)人知曉。楊巴對(duì)此毫不內(nèi)疚，因?yàn)樽约撼擅康氖亲约阂粡埡米?，李中堂并沒(méi)有喝茶湯呀！賞析本段在內(nèi)容上的作用5、這一來(lái)，叫在場(chǎng)所有人摸不著頭腦。茶湯不愛(ài)吃，反倒獎(jiǎng)巨銀，為嘛？傻啦？請(qǐng)賞析本句好在哪？6、在《泥人張》中說(shuō)技藝靠“手”，而在《好嘴楊巴》中說(shuō)技藝靠“嘴”，兩者是否矛盾？三、精彩展示：（我的風(fēng)采更精彩?。┻x擇“合作探究”中的問(wèn)題進(jìn)行精彩展示，相信你會(huì)讓大家聽(tīng)得更明白！四、點(diǎn)撥歸納：原本海張五想在泥人張身上“找樂(lè)子”，但泥人張卻反在海張五身上“找樂(lè)”，為泥人張塑造了一個(gè)以其人之道還治奇人之身的機(jī)智形象。在泥人張賤賣(mài)“海張五”處。寫(xiě)出泥人張用“機(jī)智”斗敗海張五。結(jié)尾提升主題，好嘴之好，好到中堂未吃，卻茶湯更名，楊巴威名大震，可謂嘴建奇功，嘴出奇人。還用了楊七的埋沒(méi)反襯出楊巴的名氣?！八资榔嫒恕泵逼鋵?shí)，流傳后世。并不矛盾。本文是寫(xiě)天津生活的高超技藝，而技藝又有許多種，不但有手藝，還要會(huì)推銷，因此才會(huì)有天津的熱鬧生活。五、輕松演練：（今天你對(duì)自己的表現(xiàn)還滿意嗎？知識(shí)掌握了嗎？來(lái)，實(shí)戰(zhàn)演練一下吧，相信你會(huì)輕松過(guò)關(guān)的！）挑戰(zhàn)好嘴慈禧太后特別喜歡聽(tīng)京劇，也就常賞賜那些唱念坐打俱佳的藝人一點(diǎn)東西。有一次，慈禧太后看完著名演員楊小樓的戲后，把他召到眼前，指著滿桌子的糕點(diǎn)說(shuō)：“這些都賜給你，帶回去吧！”走南闖北、善于察言觀色的楊小樓看到今天慈禧太后老佛爺?shù)男那檫€不錯(cuò)，于是心里面想，早就聽(tīng)說(shuō)太后老佛爺寫(xiě)的“福”字不錯(cuò)，何不趁機(jī)討要一幅字呢？楊小樓心里面是這么想的，于是乎他一邊叩頭謝恩，一邊壯著膽子說(shuō)：“叩謝老佛爺，這些貴重之物，奴才不敢領(lǐng)，請(qǐng)……另外恩賜點(diǎn)……”“要什么？”看來(lái)，今天慈禧太后老佛爺?shù)男那檫€真是不錯(cuò)，居然沒(méi)有發(fā)怒。這個(gè)時(shí)候的楊小樓又叩頭說(shuō)：“老佛爺洪福齊天，不知可否賜個(gè)‘?！纸o奴才?！贝褥罄戏馉斅?tīng)了，一時(shí)高興，便讓太監(jiān)捧來(lái)筆墨紙硯,舉筆一揮，就寫(xiě)了一個(gè)“福”字。站在一旁的小王爺，看了看太后老佛爺寫(xiě)的字，悄悄地說(shuō)：“福字是‘示’字旁，不是‘衣’字旁！”楊小樓一看，心想這字寫(xiě)錯(cuò)了，若拿回去必遭人議論，豈非是欺君之罪？不拿回去也不好，慈禧太后一怒就要自己的命。要也不是，不要也不是，他急得直冒冷汗。氣氛一下子緊張起來(lái)，慈禧太后也覺(jué)得挺不好意思，既不想讓楊小樓拿走錯(cuò)字，又不好意思再要過(guò)來(lái)。旁邊的李連英腦子一動(dòng)，笑呵呵地說(shuō)：“！而發(fā)愁，聽(tīng)這么一說(shuō)，急忙順?biāo)浦?，笑著說(shuō)：六、創(chuàng)新反思：1、隨筆：為你周圍有絕活的人，比如能一筆畫(huà)出一個(gè)圓的數(shù)學(xué)老師，能生動(dòng)模仿各種聲音的同學(xué)等，寫(xiě)一篇人物速寫(xiě)。要抓住人物動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面的特征，寫(xiě)出他們的奇處、絕處。課外閱讀馮驥才《俗世奇人》一書(shū)中的其他篇目，如《蘇七塊》《馮五爺》《藍(lán)眼》《蔡二少爺》等。2、創(chuàng)新與收獲泥人張，你手藝奇、行事奇；我為你的鎮(zhèn)定自若、后發(fā)制人、技藝高超而喝彩！也為同學(xué)們?cè)诒竟?jié)課的精彩表現(xiàn)而喝彩！范文六：《俗世奇人》是我國(guó)著名作家馮驥才的一本小說(shuō)，全書(shū)包括酒婆、死鳥(niǎo)、馮五爺、好嘴楊巴、張大力、小楊月樓義結(jié)李金鏊等篇章，都是講述傳奇人物的篇章。全書(shū)由19個(gè)短篇小說(shuō)連綴構(gòu)成，各篇文字極精短，半文半白，帶有“三言兩拍”筆意，作品的風(fēng)格也接近古典傳奇色彩，取話本文學(xué)旨趣。書(shū)中所講之事，又多以清末民初天津市井生活為背景，每篇專講一個(gè)傳奇人物生平事跡，素材均收集于長(zhǎng)期流傳津門(mén)的民間傳說(shuō)，人物之奇特聞所未聞，故事之精妙嘆為觀止。出版日期為2008年12月8日。馮驥才(1942～)，原籍浙江慈溪,1942年生于天津,浙江寧波人。著名當(dāng)代作家，文學(xué)家，藝術(shù)家，民間藝術(shù)工作者。著名民間文藝家,從小喜愛(ài)美術(shù),文學(xué),音樂(lè)和球類活動(dòng),從事繪畫(huà)工作,對(duì)民間藝術(shù),地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣,。現(xiàn)任中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)執(zhí)行副主席，中國(guó)文聯(lián)副主席，中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席，天津大學(xué)文學(xué)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)，《文學(xué)自由談》雜志和《藝術(shù)家》雜志主編，并任中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央副主席，全國(guó)政協(xié)常委等職,2009年1月16日被國(guó)務(wù)院聘為國(guó)務(wù)院參事。馮驥才以寫(xiě)知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng).注意選取新穎視角,用多變藝術(shù)手法,細(xì)致深入描寫(xiě),開(kāi)掘生活底蘊(yùn),咀嚼人生滋味他生于天津長(zhǎng)于天津，對(duì)這里的一切，都懷著一種近乎狂熱的激情。他寫(xiě)過(guò)不少具有天津地域特色的小說(shuō)，如《神鞭》《三寸金蓮》《俗世奇人》等，從而挖掘天津人的集體性格，展示這個(gè)城市的形態(tài)和靈魂?！端资榔嫒恕肥俏覈?guó)著名作家馮驥才的一本小說(shuō)，全書(shū)包括酒婆、死鳥(niǎo)、馮五爺、好嘴楊巴、張大力、小楊月樓義結(jié)李金鏊等篇章，都是講述傳奇人物的篇章。全書(shū)由19個(gè)短篇小說(shuō)連綴構(gòu)成，各篇文字極精短，半文半白，帶有“三言兩拍”筆意，作品的風(fēng)格也接近古典傳奇色彩，取話本文學(xué)旨趣。書(shū)中所講之事，又多以清末民初天津市井生活為背景，每篇專講一個(gè)傳奇人物生平事跡，素材均收集于長(zhǎng)期流傳津門(mén)的民間傳說(shuō)，人物之奇特聞所未聞，故事之精妙嘆為觀止。出版日期為2008年12月8日。馮驥才(1942～)，原籍浙江慈溪,1942年生于天津,浙江寧波人。著名當(dāng)代作家，文學(xué)家，藝術(shù)家，民間藝術(shù)工作者。著名民間文藝家,從小喜愛(ài)美術(shù),文學(xué),音樂(lè)和球類活動(dòng),從事繪畫(huà)工作,對(duì)民間藝術(shù),地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣,。現(xiàn)任中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)執(zhí)行副主席，中國(guó)文聯(lián)副主席，中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席，天津大學(xué)文學(xué)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)，《文學(xué)自由談》雜志和《藝術(shù)家》雜志主編，并任中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央副主席，全國(guó)政協(xié)常委等職,2009年1月16日被國(guó)務(wù)院聘為國(guó)務(wù)院參事。馮驥才以寫(xiě)知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng).注意選取新穎視角,用多變藝術(shù)手法,細(xì)致深入描寫(xiě),開(kāi)掘生活底蘊(yùn),咀嚼人生滋味他生于天津長(zhǎng)于天津，對(duì)這里的一切，都懷著一種近乎狂熱的激情。他寫(xiě)過(guò)不少具有天津地域特色的小說(shuō)，如《神鞭》《三寸金蓮》《俗世奇人》等，從而挖掘天津人的集體性格，展示這個(gè)城市的形態(tài)和靈魂。范文七：世俗奇人之——泥人張雙流縣西航港街道第一初級(jí)中學(xué)李勇教學(xué)目標(biāo)：（1）、知識(shí)與能力目標(biāo)：1、積累字詞；2、整體感知課文內(nèi)容，把握人物性格特征；3、能夠品味語(yǔ)言魅力。（2）、過(guò)程與方法目標(biāo)：1、快速閱讀課文，能捕捉有效的語(yǔ)言信息，復(fù)述課文內(nèi)容；2、抓住人物最突出的特點(diǎn)，進(jìn)行多角度刻畫(huà)；3、體會(huì)幽默傳神、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言風(fēng)格。（3）、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：了解民間藝術(shù)的瑰寶，學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民勤勞智慧、自尊自愛(ài)的高尚品格。教學(xué)重點(diǎn)：感知課文內(nèi)容，把握人物性格特點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習(xí)本文，訓(xùn)練學(xué)生多角度刻畫(huà)人物特點(diǎn)教學(xué)媒體：多媒體；實(shí)物展臺(tái)；教學(xué)流程：第一板塊導(dǎo)入激趣第二板塊整體感知1、聽(tīng)讀課文，用符號(hào)勾畫(huà)字詞（遇到不認(rèn)識(shí)的，多方求助）2、3、4、挑戰(zhàn)字詞，我不怕?。ㄆ聊伙@示）快速閱讀課文，捕捉信息，復(fù)述內(nèi)容（師生評(píng)價(jià)）選擇自己喜歡的段落，大聲地惟妙惟肖地讀出來(lái)（模仿秀）第三板塊品味語(yǔ)言1、找出刻畫(huà)人物性格的句子，說(shuō)說(shuō)描寫(xiě)的方法及其作用2、說(shuō)說(shuō)泥人張的“奇”表現(xiàn)在哪里？3、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括故事中的人物性格（語(yǔ)言概括能力訓(xùn)練）4、作者對(duì)手藝人的態(tài)度是怎么樣的？找出文中的句子做依據(jù)，發(fā)表自己的看法或談?wù)勛约旱母惺?。第四板塊各現(xiàn)身手1、我的地盤(pán)，我來(lái)秀2、我的發(fā)現(xiàn)，我來(lái)繪第五板塊余音繞梁（結(jié)束語(yǔ)）范文八：《俗世奇人》教學(xué)設(shè)計(jì)我的解讀：本文的要點(diǎn)有兩點(diǎn)：一是寫(xiě)“俗世”中人，二寫(xiě)“俗世”中兩篇短文都以兩位手藝人的高超手藝為話題。既為奇人，則軼事多多，但作者均只選擇一件小事來(lái)寫(xiě)，借一件極富戲劇性的小事窺見(jiàn)人物的大本領(lǐng)大智慧。作者描寫(xiě)人物的本領(lǐng)十分高明。我的設(shè)計(jì)：教學(xué)目的１、聯(lián)系朗讀，要求學(xué)生掌握根據(jù)文章中的情景進(jìn)行誦讀。２、學(xué)習(xí)文章以小見(jiàn)大的寫(xiě)法。３、品味語(yǔ)言特點(diǎn)，幽默傳神，極富表現(xiàn)力。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：情節(jié)曲折有致，敘事一波三折。教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。教學(xué)過(guò)程一、預(yù)習(xí)１、天津市所轄某居民委員會(huì)，準(zhǔn)備建立一個(gè)奇人檔案室，請(qǐng)你為所轄區(qū)域的奇人建立一套檔案資料。下面請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容填寫(xiě)下列內(nèi)容：姓名：性別：住址：曾用名：服飾特點(diǎn)：興趣愛(ài)好：特長(zhǎng)：奇特的地方表現(xiàn)在：性格特征：有代表性的故事：２、中央電視臺(tái)“想挑戰(zhàn)嗎”專欄節(jié)目正在招聘有奇特本領(lǐng)的人，請(qǐng)為刷子李、泥人張分別寫(xiě)一份推薦詞。要求語(yǔ)句形象，敘述與抒情議論結(jié)合。二、導(dǎo)人中央電視臺(tái)有一個(gè)欄目叫“想挑戰(zhàn)嗎”，你在觀看電視的時(shí)候，一定有令你難忘的具有特殊本領(lǐng)的人，請(qǐng)舉出一個(gè)例子。如、用鏟車開(kāi)啤酒的司機(jī)；今天我們學(xué)習(xí)在天津衛(wèi)這個(gè)地方的一些有奇特本領(lǐng)的平常人。作者簡(jiǎn)介馮驥才(1942～)，當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛(ài)美術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)和球類活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書(shū)畫(huà)社從事繪畫(huà)工作，對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣，1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫(huà)與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評(píng)論室，后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會(huì)從事專業(yè)創(chuàng)作，任天津市文聯(lián)主席、國(guó)筆會(huì)中國(guó)中心會(huì)員，《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《神燈前傳》，中篇小說(shuō)集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說(shuō)集《雕花煙斗》等。短篇小說(shuō)《雕花煙斗》，中篇小說(shuō)《啊!》、《神鞭》，分獲全國(guó)優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國(guó)外出版。馮驥才以寫(xiě)知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng)。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入描寫(xiě)，開(kāi)掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的滋味。三、閱讀課文。整體感知作者寫(xiě)“刷子李”主要寫(xiě)了一個(gè)什么故事？寫(xiě)“刷子李”，先濃墨重彩地描繪了天津碼頭“優(yōu)勝劣汰”的環(huán)境，為人物預(yù)設(shè)一個(gè)極不同尋常的背景，然后再寫(xiě)刷子李的奇妙絕活，極力寫(xiě)他手藝之高——“刷漿時(shí)必穿一身黑，干完活，身上絕沒(méi)有一個(gè)白點(diǎn)????只要身上有白點(diǎn)，白刷不要錢(qián)”——這是在與自己挑戰(zhàn)？還是以特立獨(dú)行顯示自己的超凡出眾？但無(wú)論如何這吊起了讀者的胃口。接著，從一個(gè)小徒弟的視角印證了刷子李的真功夫：起初，徒弟是“半信半疑”，但大半天下來(lái)，居然連一個(gè)芝麻大的粉點(diǎn)也沒(méi)發(fā)現(xiàn)。他真覺(jué)得這身黑色的衣服有種神圣不可侵犯的威嚴(yán)，正當(dāng)徒弟對(duì)師傅佩服得五體投地時(shí)，卻突然發(fā)現(xiàn)刷子李褲腳上有一白點(diǎn)：師傅如那山般的形象轟然倒去，不料刷子李最后揭開(kāi)謎底：那白點(diǎn)原來(lái)是黑褲燒了個(gè)小洞造成的!作者寫(xiě)“泥人張”主要寫(xiě)了一個(gè)什么故事？寫(xiě)“泥人張”，則是單刀直入。三言兩語(yǔ)介紹泥人張后，便切入正題，這是一場(chǎng)人格的較量，也是智力的較量。面對(duì)海張五的挑釁，人們都等著看泥人張?jiān)鯓印盎貓?bào)”。于是，故事有了懸念。而泥人張的回報(bào)也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。而海張五接著又侮辱起泥人張的手藝——這破手藝也想賺錢(qián)，賤賣(mài)都沒(méi)人要!對(duì)此，泥人張居然毫無(wú)反應(yīng)，但事后的“回報(bào)”更令人叫絕——次日，街市小雜貨攤上擺出了一二百個(gè)“海張五”泥像，并大書(shū)“賤賣(mài)”等字。泥人張一言不發(fā)而妙招制勝。提問(wèn)：刷子李和泥人張有什么共同點(diǎn)?-學(xué)生討論、交流。明確：刷子李和泥人張都是俗世奇人，他們都拿手擅長(zhǎng)的行當(dāng)，可以說(shuō)是有大本領(lǐng)大智慧。四、學(xué)習(xí)課文(一)誦讀。學(xué)生自由朗讀，并做適當(dāng)圈畫(huà)、批點(diǎn)，或復(fù)述故事。(二)表演。兩篇短文情節(jié)性較強(qiáng)。具有濃厚的戲劇性，教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文編寫(xiě)課本劇或小品進(jìn)行表演。學(xué)生演出后，評(píng)選出最佳劇本和最佳演員。提示：課本劇中要突出主要人物，安排好地點(diǎn)，設(shè)計(jì)好舞臺(tái)提示，處理好臺(tái)詞。編寫(xiě)課本?。何恼轮写罅康慕榻B性的文字，可以通過(guò)人物的自報(bào)家門(mén)或者旁白的形式進(jìn)行介紹，注意文章應(yīng)該有集中尖銳的矛盾沖突。文章中的人物形象，可以有適當(dāng)?shù)脑鰷p。文章的敘述方式可以被改變，、以適應(yīng)劇本的需要。(三)品詞語(yǔ)。文中有一些傳神的字句，教師要引導(dǎo)學(xué)生品味其韻味。提問(wèn)：品味下面的語(yǔ)句。揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和重音，研討括號(hào)里的問(wèn)題。1．有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。(這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)?這樣寫(xiě)突出了作者什么觀點(diǎn)?)2．這一套可不是誰(shuí)家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。(“碼頭上的一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?)3．手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里。(作者說(shuō)泥人張的手藝“有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里”，這么說(shuō)是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)4．海張五那邊還在不停地找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團(tuán)泥上全找回來(lái)了。(你怎么理解句中加點(diǎn)的“找”字，試著將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達(dá)效果有什么不同。)學(xué)生討論、交流。明確：第1句，句式上運(yùn)用了對(duì)比手法，突出了作者對(duì)有絕活人的稱道、佩服。第2句，“它地地道道是碼頭上的一種活法”，寫(xiě)出人們的生存方法，“地地道道”也強(qiáng)調(diào)了人要生存，就要有絕活。第3句，作者并沒(méi)有太夸張，這里運(yùn)用夸張手法，突出了泥人張的手藝高超，無(wú)與倫比。第4句，“找樂(lè)子”寫(xiě)出海張五的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動(dòng)詞“玩”、“叫”等，表達(dá)效果就不夠恰當(dāng)了。(四)分析人物。文章刻畫(huà)了刷子李和泥人張這兩個(gè)奇人，人物性格鮮明?！八⒆永睢敝婢驮谛惺缕?、做派奇。他手藝出眾，技藝高超，原本已在“奇人”之列，但是，他為自己設(shè)立的近乎苛刻的“從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”更是奇崛之極。他以這樣的標(biāo)準(zhǔn)使自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了同吃這一碗飯的同行，使自己成為高山仰止的偶像?！八⒆永睢逼鋵?shí)是用奇特的方式展示自己的才能、渲染自己的本領(lǐng)。大膽的“承諾”，充滿自信，豪氣干云。同時(shí)又心細(xì)如發(fā)，對(duì)于小徒弟細(xì)微的內(nèi)心活動(dòng)體察入微。而“泥人張”則是另一種風(fēng)格。他沉穩(wěn)、干練，面對(duì)他人羞辱鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色。他胸有成算，后發(fā)制人。面對(duì)無(wú)端侮辱，他以自己獨(dú)特的方式予以還擊，一招制敵。這是一位個(gè)性內(nèi)斂、應(yīng)對(duì)從容的奇人，恰與“刷子李”形成鮮明的對(duì)比。（五）難點(diǎn)研討：１、提問(wèn)：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)?怵誰(shuí)?”揣摩這些話，看作者對(duì)待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題，分小組展開(kāi)討論或辯論。學(xué)生討論、交流。明確：在作者看來(lái)，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會(huì)環(huán)境中，我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發(fā)展。２、“刷子李”的行事是否有作秀之嫌？曹小三最關(guān)心刷子李身上到底有沒(méi)有白點(diǎn)是否本末倒置？如果刷子李手藝平平，專在保證“身上沒(méi)有白點(diǎn)”上下功夫，那就不但無(wú)用而且可笑。刷子李此舉的目的其實(shí)是在以極端的形式向世人昭示自己的高超技藝，其中流露出對(duì)自己手藝的絕對(duì)自信和自豪，也不妨看作是對(duì)自己的挑戰(zhàn)和較勁。這一切如果有了雄厚的實(shí)力做后盾，就絕不能說(shuō)是作態(tài)作秀，即便是作秀，他做的也確實(shí)“優(yōu)秀”?；蛘哒f(shuō)，這是一種“包裝”，是一種廣告效應(yīng)，完全無(wú)可非議。而曹小三的心態(tài)也屬正常。既然刷子李為自己立下了如此之高的標(biāo)準(zhǔn)，別人就必然會(huì)用這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量他。３、本文在語(yǔ)言上有何獨(dú)到之處？首先是濃郁的“天津”風(fēng)味：“要哪沒(méi)哪”“就賽升天一般美”“架式挺?！薄耙粋€(gè)泥團(tuán)兒砍過(guò)去”等都汲取了方言中的精華。其次，語(yǔ)言極具造型能力：“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著”一句對(duì)稱工整，有對(duì)比，有比喻、夸張，將天津衛(wèi)碼頭上的世風(fēng)描寫(xiě)得淋漓盡致。再看寫(xiě)刷子李刷墻的一段文字：“只見(jiàn)師傅的手臂悠然晃來(lái)，悠然晃去，好賽伴著鼓點(diǎn)，和著琴音，每一擺刷，那長(zhǎng)長(zhǎng)的帶漿的毛刷便在墻面“啪”的清脆一響，極是好聽(tīng)。啪啪聲里，一道道漿，銜接得天衣無(wú)縫，刷過(guò)去的墻面，真賽平平整整打開(kāi)一面雪白的屏障。”這哪是刷墻，簡(jiǎn)直是在舞蹈，真有《庖丁解?！贰昂嫌谏Ａ种?，乃中經(jīng)首之會(huì)”的風(fēng)采。幾句簡(jiǎn)單的白描，人物就立刻活在紙上。又如，泥人張捏好海張五頭像后，“他把這泥團(tuán)往桌上叭地一戳”，一個(gè)“戳”字看出了泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑，真是無(wú)可更易的一個(gè)字眼。此外，全文語(yǔ)句短小精粹，活潑幽默，又大有單口相聲的風(fēng)味。五、拓展訓(xùn)練1．說(shuō)說(shuō)你周圍有什么“俗世奇人”?講一講，讓同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。學(xué)生可以結(jié)合本地的風(fēng)俗民情，互相交流。2．教師介紹馮驥才《俗世奇人》一書(shū)，推薦學(xué)生課外閱讀書(shū)中的其他篇目，如《蘇七塊》《馮五爺》《藍(lán)眼》《蔡二少爺》>等等。六、小結(jié)本文以兩位手藝人(刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來(lái)寫(xiě)，借一件極富戲劇性的小事窺見(jiàn)人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。范文九：《俗世奇人》的俗與奇在馮驥才的諸多作品中，《俗世奇人》算不得珍奇。他自己在那薄薄的小冊(cè)子的后面、類似跋一樣的“題外話”中說(shuō)，在他寫(xiě)完《神鞭》和《三寸金蓮》等名篇之后，“肚子里還有一大堆人物沒(méi)處放，棄之實(shí)在可惜。”《俗世奇人》中的人雖也是奇人，事也還是妙事；但都如竹頭木屑，是剩余下來(lái)的貨料。棄之誠(chéng)然可惜，現(xiàn)在他老人家呈上來(lái)了，食之也不是沒(méi)有一點(diǎn)味道。我一直覺(jué)得，像馮驥才那樣的作家是否稱得上現(xiàn)代意義上的小說(shuō)家乃至真正意義上的小說(shuō)家，是值得質(zhì)疑的。他太像他祖上的馮夢(mèng)龍。當(dāng)有人問(wèn)他這層淵源關(guān)系時(shí)，他頗為得意地說(shuō)：“然也，我與他皆姓馮，我們這是‘家傳’?！彼€津津樂(lè)道了實(shí)際影響的三個(gè)方面，即傳奇、雜學(xué)和語(yǔ)言。現(xiàn)代意義上的文藝創(chuàng)作是無(wú)所謂家世的。子承父業(yè)的也有，但極少能同日而語(yǔ)，往往壓根就不是那么一回事，而是倚仗著老子名氣，在文藝界虛張聲勢(shì)而已。他們繼承的多半是前輩的技術(shù)層面上的東西，而不是精神層面上的；因?yàn)橹挥屑夹g(shù)層面上的東西可以口耳相傳，精神層面上的東西是不可言傳的。天才如同彗星，在永恒的蒼穹里一閃而過(guò)，他的子子孫孫則是彗星尾巴上的零星余輝。這不僅是智商問(wèn)題，因?yàn)橹巧淌莻€(gè)泛泛的量的概念，智商高的人，只要他愿意，幾乎在任何事情上，他都會(huì)比智商低的人學(xué)得好、做得好。而天才是有方向性的，甚至可以稱之為偏向，即在某一方面有天才的，在另一方面可能是癡呆兒。家傳的，可以是財(cái)產(chǎn)、珍寶、技藝甚至智商，但很少是天才。我想，馮驥才是能夠理解并同意我的看法的，否則他就不會(huì)在“家傳”這個(gè)詞上添加引號(hào)——并非是真的家傳也。馮驥才也許甚至不是故事的創(chuàng)作者，而只是個(gè)故事的收集者、整編者和轉(zhuǎn)述者。他的最大資源是天津衛(wèi)那個(gè)五方雜處的水陸碼頭上的故事，天津那個(gè)地方的優(yōu)勢(shì)首先在于故事多，其次在于講故事的多。那是個(gè)典型的市民社會(huì)，小老百姓忙碌一天后，以講故事來(lái)緩解筋骨和情緒。民間通俗文化在那兒可以說(shuō)比北京和上海要發(fā)達(dá)，相聲、曲藝、雜耍、故事????都是全市人民的家常便飯；其力量之普遍和強(qiáng)大足以消磨天才的意志、遏制天才的發(fā)展；馮驥才之所以能從這種文化中冒出來(lái)，不是因?yàn)樗Q立雞群地超越了這種文化，而是他幸運(yùn)地做了這種文化的承載者、傳播者和代言者，是雞立雞群。馮驥才是個(gè)故事至上者，他說(shuō)：“把故事寫(xiě)絕了是古人的第一能耐。故而我始終盯住故事。”他的小說(shuō)的最大看點(diǎn)的確首先在故事，其次在人物。故事和人物，外加一點(diǎn)眾所周知的寓意，這些小說(shuō)的古法，正是馮驥才死死緊盯的東西。他善于講故事——不是編，他的故事線條清晰、情節(jié)精彩，哪怕出奇、出格，也能讓一個(gè)普通讀者比較容易地抓住?！端资榔嫒恕饭灿校保箓€(gè)人物的故事，都有頭有尾，中間的過(guò)度和轉(zhuǎn)折也有明確的交代。馮驥才自己說(shuō)這些故事“各自成篇，互不相關(guān)”，但是，有好事者非得要把它們“集體”起來(lái)，做吃力不討好的事?，F(xiàn)在這個(gè)戲劇版本拉雜不堪，把《俗世奇人》里的眾多故事籠統(tǒng)在一起，煮成了一鍋大雜燴。分不清輕重和主次，中間似乎有個(gè)主題和線索，但就如同那幅畫(huà)上的長(zhǎng)線條似的，其實(shí)什么也掛不??；只因?yàn)樗霋熳〉奶唷Ｒ婚_(kāi)場(chǎng)就各色人等，紛紛登場(chǎng)，現(xiàn)場(chǎng)異常凌亂，情節(jié)的推進(jìn)緩慢得讓人氣悶。天津大鼓重復(fù)出現(xiàn)，但是外在的把戲，流行歌曲、當(dāng)代切口、小丑扮相和時(shí)尚言行這種種噱頭的穿插，則把主題和線索碎尸萬(wàn)段了。地道和不地道的天津土話，更使外地觀眾難以抓住戲劇的內(nèi)涵。這里頭確實(shí)有許多民俗、民情甚至歷史的折射，但太缺乏條理、編排和組織；這不是一個(gè)博物館，而是一個(gè)跳蚤市場(chǎng)。這一切做法跟戲劇的原則——簡(jiǎn)潔、直接、集中、渾融等是背道而馳的。范文十：交ｌ園圃荔《俗世奇人》俗”“”的“與奇趙文婕讀罷《俗世奇人》文，題目中的“”聰明藝術(shù)家，他用泥捏海張五的像和“賣(mài)海張一對(duì)俗和賤“”奇二字頗有想法。五”種方式來(lái)戲謔海張五，式巧妙，足顯其這方又先說(shuō)說(shuō)“”奇。藝術(shù)造詣。文章中的“”二指：奇有其一，泥人張明山手指藝之“”—精湛；指泥人張明山精神境界之奇—二“”—脫俗。奇—其一手藝之“”奇。再說(shuō)說(shuō)“”俗。我認(rèn)為文中之“”要有二指：一社會(huì)