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名校高考作文試題模擬導(dǎo)寫:探尋生活中的美學(xué)奧秘原題閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。本試卷現(xiàn)代文閱讀I提到“要我們透過美的現(xiàn)象去探討美的本質(zhì),從千千萬萬美的東西中,去尋找美的普遍規(guī)律",還告訴我們"美的東西都是相對(duì)的,隨著人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的變化而變化"。請(qǐng)根據(jù)以上內(nèi)容,就"發(fā)現(xiàn)生活中的美",談?wù)勀愕母形蚝退伎?。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得照搬材料;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。審題【文題解析】:本題要求考生根據(jù)材料中關(guān)于“美的本質(zhì)”和“美的相對(duì)性”的內(nèi)容,結(jié)合自身感悟與思考,寫一篇關(guān)于“發(fā)現(xiàn)生活中的美”的文章。材料中提到,美的本質(zhì)需要我們透過美的現(xiàn)象去探討,美的東西都是相對(duì)的,隨著人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的變化而變化。這告訴我們,生活中的美并非固定不變,而是需要我們不斷去發(fā)現(xiàn)、去感悟的。在寫作過程中,考生可以結(jié)合自己的生活實(shí)際,發(fā)現(xiàn)生活中的美。例如,考生可以描述身邊美好的事物、美景、美好的情感等,展現(xiàn)自己對(duì)美的理解和感悟。同時(shí),考生可以思考美的相對(duì)性,即同一件事物在不同的人眼中可能呈現(xiàn)出不同的美,美的標(biāo)準(zhǔn)因人而異??忌梢月?lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的例子,探討美的相對(duì)性以及如何去欣賞和發(fā)現(xiàn)生活中的美。文章可以采用記敘文、議論文等文體,但要求以第一人稱寫作,符合高中學(xué)生的思維和表達(dá)方式。在寫作過程中,要注意運(yùn)用材料中的關(guān)鍵詞,如“美的本質(zhì)”、“美的相對(duì)性”和“發(fā)現(xiàn)生活中的美”等,以此來豐富文章的主題和內(nèi)容。佳作賞析【佳作賞析】:探尋生活中的美學(xué)奧秘美,是人類自古以來孜孜不倦追求的目標(biāo),無論是藝術(shù)創(chuàng)作還是日常生活,人們總在努力捕捉那份稍縱即逝的美感。然而,美究竟是什么?我們又該如何在千變?nèi)f化的生活中,去發(fā)現(xiàn)那些被隱藏的美?在現(xiàn)代文閱讀I中,我們了解到,要探索美的本質(zhì),需要從無數(shù)美的現(xiàn)象中尋找美的普遍規(guī)律。這意味著,美并非固定不變的,而是隨著人們的審美關(guān)系而變化。如同我國古代山水畫家所言:“山無常形,水無常勢(shì)。”在不同的文化背景、知識(shí)體系和情感認(rèn)知下,美呈現(xiàn)出多元化的面貌。生活中,美無處不在。清晨陽光穿過窗簾的縫隙,給房間帶來溫暖和光明;母親忙碌的身影,總是那么親切而感人;傍晚時(shí)分,彩霞滿天,如詩如畫。然而,這些美好的瞬間常常被我們忽略,因?yàn)槲覀円呀?jīng)習(xí)慣了它們的存在。正如詩人泰戈?duì)査f:“最遙遠(yuǎn)的距離,是習(xí)慣了的風(fēng)景?!碑?dāng)我們學(xué)會(huì)用心去觀察、去體會(huì),就會(huì)發(fā)現(xiàn)那些被忽略的美,正是生活中最珍貴的瞬間。美是相對(duì)的,這并不意味著美的標(biāo)準(zhǔn)沒有統(tǒng)一。我國古代哲學(xué)家老子曾說:“天下皆知美之為美,斯惡已?!痹谒磥?,美的本質(zhì)是自然、真實(shí)和簡(jiǎn)約,而那些矯揉造作、過分雕琢的東西,反而失去了美的價(jià)值。同樣,在現(xiàn)代社會(huì),人們?cè)絹碓阶非髢?nèi)心的真實(shí)與自由,這也反映出美的本質(zhì)是永恒不變的。那么,如何在生活中發(fā)現(xiàn)那些被隱藏的美?首先,我們要培養(yǎng)一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這需要我們學(xué)會(huì)觀察、用心體會(huì),時(shí)刻保持對(duì)生活的熱愛和好奇心。正如羅丹所說:“生活中并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!逼浯?,我們要學(xué)會(huì)欣賞多樣性。世界上沒有兩片完全相同的樹葉,同樣,美的表現(xiàn)形式也是千變?nèi)f化。我們要敞開心扉,接納不同的美,才能真正體會(huì)到美的豐富多樣性。此外,我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)創(chuàng)造美。俄國文學(xué)家陀思妥耶夫斯基曾說:“美能拯救世界?!痹谶@個(gè)世界上,每個(gè)人都有屬于自己的美,我們不僅要發(fā)現(xiàn)生活中的美,還要努力創(chuàng)造美,將美傳遞給他人。這正是美的價(jià)值所在??傊?,發(fā)現(xiàn)生活中的美,需要我們用心去觀察、體會(huì)和創(chuàng)造。只有這樣,我們才能在千變?nèi)f化的生活中,找到那些被隱藏的美,讓生活變得更加美好。讓我們一起,去探尋生活中的美學(xué)奧秘吧!【佳作賞析】:美的本質(zhì)與生活之美自從人類文明誕生以來,對(duì)于美的追求和探索就從未停止。從古至今,無論是哲學(xué)家、藝術(shù)家還是普通大眾,都在用自己的方式去發(fā)現(xiàn)、去感受、去創(chuàng)造美。然而,美究竟是什么?如何在生活中發(fā)現(xiàn)美的存在?這不僅是一個(gè)哲學(xué)問題,也是一個(gè)與我們生活息息相關(guān)的話題。在閱讀現(xiàn)代文閱讀I中,我深刻理解到美的本質(zhì)是千變?nèi)f化的,它隨著人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的變化而變化。美的現(xiàn)象無處不在,關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)、去挖掘。正如試卷中提到的,我們需要透過美的現(xiàn)象去探討美的本質(zhì),從千千萬萬美的東西中,去尋找美的普遍規(guī)律。這使我意識(shí)到,生活中的美并非遙不可及,而是存在于我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。首先,生活中的美體現(xiàn)在自然環(huán)境之中。自古以來,自然之美一直是藝術(shù)家們創(chuàng)作靈感的源泉。從山水畫到田園詩,人們用各種形式來表現(xiàn)自然之美。然而,在現(xiàn)代社會(huì),隨著工業(yè)化和城市化的推進(jìn),自然環(huán)境遭受了前所未有的破壞。空氣污染、水污染、土壤污染等問題日益嚴(yán)重,使得我們生活中的美逐漸消失。因此,在尋找生活之美時(shí),我們應(yīng)更加關(guān)注自然環(huán)境,努力保護(hù)我們賴以生存的地球家園。只有這樣,我們才能在繁華的都市中,依然能夠欣賞到星空、聽到鳥鳴,感受到自然之美。其次,生活中的美也體現(xiàn)在人際關(guān)系中。在當(dāng)今社會(huì),人際關(guān)系變得越來越復(fù)雜,人們之間的信任和關(guān)愛似乎變得越來越稀缺。然而,正是這種信任和關(guān)愛,構(gòu)成了我們生活中最美的風(fēng)景。當(dāng)我們遇到困難時(shí),朋友伸出援手,讓我們感受到友誼之美;當(dāng)我們生病時(shí),家人無微不至的關(guān)心,讓我們體會(huì)到親情的溫暖。在尋找生活之美時(shí),我們要學(xué)會(huì)珍惜這些人際關(guān)系,用心去關(guān)愛身邊的每一個(gè)人,讓這份美在生活中傳遞。此外,生活中的美還體現(xiàn)在文化藝術(shù)之中。從音樂、舞蹈、繪畫到文學(xué)、戲劇、電影,藝術(shù)家們用各種形式來表現(xiàn)生活之美。這些藝術(shù)作品不僅讓我們欣賞到美的表現(xiàn),還能啟發(fā)我們對(duì)于美的思考。正是這些文化藝術(shù),讓我們的生活變得更加豐富多彩。在尋找生活之美時(shí),我們要學(xué)會(huì)用心去感受這些文化藝術(shù)之美,讓它們
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