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文檔簡介

第一章1.大眾傳播是指職業(yè)傳播者和傳播機(jī)構(gòu)通過大眾傳播媒介(如報(bào)紙、書刊、廣播、電視、電影等)向大眾提供信息、知識(shí)、觀念、娛樂等的過程。.2本杰明·戴伊美國人,1833年在紐約創(chuàng)辦了第一份大眾化報(bào)紙?太陽報(bào)?,該報(bào)在紙發(fā)行量、內(nèi)容方面和定價(jià)上與當(dāng)時(shí)的報(bào)紙有著很大的差別,標(biāo)志大眾傳播時(shí)代的到來。1833年,美國人本杰明·戴伊,在紐約創(chuàng)辦了第一份大眾化報(bào)紙?太陽報(bào)?,標(biāo)志大眾傳播時(shí)代的到來。廣播事業(yè)誕生的標(biāo)志?1920年11月2日電視事業(yè)誕生的標(biāo)志?1936年11月2日,世界上第一家正規(guī)電視臺(tái)英國廣播公司BBC5.古登堡德國工匠,15世紀(jì)40年代在中國制紙和油墨技術(shù)和活字印刷術(shù)的基礎(chǔ)上,他發(fā)明了金屬活字和活版印刷機(jī),奠定了機(jī)械化印刷技術(shù),使文字信息的機(jī)械化生產(chǎn)和大量復(fù)制成為可能。第二章:重點(diǎn)一位創(chuàng)立者、兩大學(xué)派、三大來源、四位奠基人研究方法.1.傳播學(xué)創(chuàng)立者施拉姆對(duì)傳播學(xué)的貢獻(xiàn)是什么?(1)將他人的成果進(jìn)行整理,使之完善化、系統(tǒng)化,最終成為一門獨(dú)立的學(xué)科。(2)先后建立了4個(gè)專門的傳播學(xué)研究機(jī)構(gòu),培養(yǎng)了一大批人才。(3)出版了近30部傳播學(xué)著作。2.傳播學(xué)研究的兩大學(xué)派的區(qū)別?(1)經(jīng)驗(yàn)學(xué)派和批判學(xué)派(2)經(jīng)驗(yàn)學(xué)派注重傳播效果研究,強(qiáng)調(diào)從經(jīng)驗(yàn)或事實(shí)出發(fā),通過量化和統(tǒng)計(jì)過程得到實(shí)證性結(jié)論。對(duì)現(xiàn)實(shí)持肯定立場(chǎng)(3)批判學(xué)派注重價(jià)值判斷,注重傳播意義研究。對(duì)現(xiàn)實(shí)持否定立場(chǎng)3.傳播學(xué)的三大來源(1)行為科學(xué)(2)信息科學(xué)信息論----申農(nóng)控制論---維納系統(tǒng)論----貝塔朗菲(3)新聞學(xué)(縱向繼承:“報(bào)學(xué)”—“新聞學(xué)”—“傳播學(xué)”)4.傳播學(xué)四位奠基人的代表作和理論是什么?拉斯韋爾—5W模式拉扎斯菲爾德----兩級(jí)傳播理論勒溫---把關(guān)人理論團(tuán)體動(dòng)力論霍夫蘭----傳播與勸服拉扎斯菲爾德和默頓提出的大眾傳播的負(fù)功能是麻醉功能5.定義:把關(guān)人--在采集制作信息過程中,對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)乃至決策發(fā)生起著重要作用的人意見領(lǐng)袖:(輿論領(lǐng)袖)指活躍在人際傳播網(wǎng)絡(luò)中,經(jīng)常為他人提供信息、觀點(diǎn)或建議并對(duì)他人施加個(gè)人影響的人物6.傳播學(xué)的研究方法有哪些?研究對(duì)象(1)實(shí)地調(diào)查法人(2)控制實(shí)驗(yàn)法人(3)內(nèi)容分析法信息資料(4)個(gè)案研究法媒介組織、個(gè)案案例7.隨機(jī)抽樣即嚴(yán)格按照隨機(jī)原則進(jìn)行的抽樣,總體中的每一個(gè)成員都應(yīng)有被選作樣本的同等機(jī)會(huì),也就是概率相等。非隨機(jī)抽樣是根據(jù)研究人員的意愿、判斷,挑選最合適于研究課題的對(duì)象進(jìn)行的調(diào)查。這種方法難以排除研究人員的主觀傾向性8.在抽樣調(diào)查中,樣本數(shù)的確定是一個(gè)關(guān)鍵.太少反映不了總體,太多則造成浪費(fèi)。控制實(shí)驗(yàn)法的樣本數(shù)一般只能在兩位數(shù)以內(nèi),但至少應(yīng)在統(tǒng)計(jì)理論所要求的30人以上。9.學(xué)習(xí)傳播學(xué)的意義是什么?(1)有助于推動(dòng)傳播學(xué)的學(xué)科建設(shè)。(2)有助于正確解釋和合理解決傳播現(xiàn)象和問題。(3)有助于提高傳播決策的科學(xué)化水平。(4)有助于人們開發(fā)和利用信息資源。(5)有利于增強(qiáng)信息傳播的效果。9.傳播學(xué)的研究對(duì)象是人類傳播10.拉斯韋爾的傳播學(xué)開山之作的意義?(1)從傳播的內(nèi)部結(jié)構(gòu)上,第一次較為詳細(xì)、科學(xué)地分解了傳播的過程,即傳播過程的五個(gè)要素。第一次界定了傳播學(xué)的研究領(lǐng)域:控制、內(nèi)容、媒介、受眾、效果研究。(2)從外部功能上,概括了人類傳播的主要作用,即環(huán)境監(jiān)測(cè)、社會(huì)協(xié)調(diào)、文化傳承。11早期傳播研究的兩部經(jīng)典之作是《輿論》《世界大戰(zhàn)的宣傳技巧》第三章1.線性傳播模式的不足是缺少反饋和社會(huì)過程對(duì)傳播過程的制約。奧斯古德—施拉姆的控制論模式比較適用于人際傳播申農(nóng)—韋弗的傳播模式指出,傳播的難點(diǎn)就在于發(fā)出與收到訊息的不一致性。從線性模式到控制模式,基本上解決了傳播的要素,即傳播的內(nèi)部結(jié)構(gòu)問題,那么有待于社會(huì)系統(tǒng)模式解決的就是傳播的條件,即外部結(jié)構(gòu)問題。4.傳播的功能研究有哪些?(1)基本功能--傳受信息(2)二功能說:工具性(托爾曼)和游戲功能(斯蒂芬森)(3)三功能說:個(gè)人層次、組織層次、社會(huì)層次(4)四功能說:監(jiān)視環(huán)境(新聞)協(xié)調(diào)社會(huì)各部分(宣傳)傳遞社會(huì)遺產(chǎn)(教育)提供娛樂(娛樂)(賴特補(bǔ)充)(5)正功能、負(fù)功能說5.媒介環(huán)境(虛擬環(huán)境)指現(xiàn)代社會(huì)中大多數(shù)人對(duì)“身外環(huán)境”的感知,主要是依賴媒介所構(gòu)造的“環(huán)境”,但這種環(huán)境并不是現(xiàn)實(shí)世界本身,最多只能再現(xiàn)部分生活場(chǎng)景第四章1.信息(狹義)是脫離載體或依附物質(zhì)的內(nèi)容,它能夠減少或降低人們對(duì)事物認(rèn)知過程中不確定的狀態(tài)。2.非語言符號(hào)不以有聲語言和書面語言為載體,而是借助直接打動(dòng)人的視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等感覺器官的各種符號(hào)。3.空間傳播理論----愛德華·霍爾普通語義學(xué)---柯日布斯基體語學(xué)---伯德惠斯特語言學(xué)---索緒爾舉例說明視覺性靜態(tài)符號(hào)的抽象梯度。(每項(xiàng)舉兩個(gè)例子)抽各類實(shí)物-----例如:人體的服飾、居室的布置、陳列的商品象實(shí)物造型和代表物:例如:酒館的啤酒桶、櫥窗的實(shí)物廣告梯標(biāo)記符號(hào)-----例如:交通標(biāo)志、地圖度抽象符號(hào)-----例如:國旗、基督教十字、伊斯蘭教的新月第五章1.傳播者的權(quán)利是什么?普遍性權(quán)利包括言論自由權(quán)、出版權(quán)、著作權(quán)、通信(訊)自由權(quán)等。專業(yè)性權(quán)利特指大眾傳播領(lǐng)域的工作人員的權(quán)利,包括知情權(quán)、報(bào)道權(quán)、批評(píng)權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、專業(yè)保密權(quán)、安全保護(hù)權(quán)。2.媒介組織的內(nèi)部運(yùn)行方式—總編輯負(fù)責(zé)制3.媒介組織的外部關(guān)系有哪些?(1)媒介與政府的關(guān)系(2)媒介與受眾的關(guān)系(3)媒介與廣告客戶的關(guān)系(4)媒介與其他媒介的關(guān)系(5)媒介與社區(qū)的關(guān)系4.媒介規(guī)范理論有哪些?(1)集權(quán)主義理論——“君主獨(dú)裁式”(2)自由主義理論——“自由競(jìng)爭式”(3)社會(huì)責(zé)任理論——“自我約束式”(4)民主參與理論——“受眾參與式”(5)社會(huì)主義理論——“國家統(tǒng)管式”第六章1.電視的優(yōu)缺點(diǎn)分別是什么?優(yōu)點(diǎn):(1)視聽兼容的共時(shí)性傳播(2)深入家庭的傳真性傳播(3)高度綜合的連續(xù)性傳播缺點(diǎn):(1)電視是歷時(shí)性媒介,選擇性差,保存性差。(2)電視信息容易留于表面化和膚淺化2.廣播傳播的優(yōu)缺點(diǎn)是什么優(yōu)點(diǎn):(1)時(shí)效性強(qiáng)。(2)滲透性強(qiáng)。(3)群眾性強(qiáng)。缺點(diǎn):(1)節(jié)目按一定順序播出,選擇性差。(2)廣播聲音稍縱即逝,聽眾難于留下深刻印象。3.西方傳播學(xué)研究中代表性的媒介理論有(1)媒介決定論----麥克盧漢(2)媒介偏倚理論----英尼斯(3)媒介情景論----梅羅維茨(4)媒介失控論----布熱津斯基“地球村“的概念是由傳播學(xué)者麥克盧漢最早提出來的。3.傳播媒介五次革命的標(biāo)志分別是什么?(1)第一次媒介革命的標(biāo)志是語言的產(chǎn)生(2)第二次媒介革命的標(biāo)志是文字的產(chǎn)生(3)第三次媒介革命的標(biāo)志是造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明(4)第四次媒介革命的標(biāo)志是無線電技術(shù)和電視的發(fā)明(5)第五次媒介革命的標(biāo)志是計(jì)算機(jī)技術(shù)和通信技術(shù)的應(yīng)用第七章1.選擇性心理指受傳者在傳播過程中對(duì)所接觸的各種信息和傳播方式進(jìn)行選擇的過程中表現(xiàn)出的思維活動(dòng)。包括選擇性注意、選擇性理解、選擇性記憶2.受眾研究的經(jīng)典理論?個(gè)人差異論社會(huì)類型論(3)社會(huì)關(guān)系論(4)社會(huì)參與論使用與滿足論(6)文華規(guī)范論第八章1.傳播效果研究的主要理論有(1)議程設(shè)置理論--麥克姆斯和蕭唐納(1)沉默的螺旋理論諾伊曼(3)培養(yǎng)理論----格伯納(4)知識(shí)溝理論-----蒂奇諾2議程設(shè)置大眾傳播通過吸引受眾的注意力,(安排問題的輕重次序,從而間接達(dá)到影響輿論、左右人們的觀點(diǎn)和思想的功能。3受傳者的屬性包括哪些?(1)人口統(tǒng)計(jì)學(xué)的屬性.(2)人際傳播網(wǎng)絡(luò)(3)群體歸屬關(guān)系和群體規(guī)范(4)人格、性格特點(diǎn)(5)個(gè)人過去的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷論述:闡述你對(duì)新聞娛樂化的理解?(15分)-----參考文檔總結(jié)歸納。參考要點(diǎn):新聞娛樂化是西方(特別是美國)大眾媒介在20世紀(jì)90年代新聞與娛樂合流的這一國際趨勢(shì)。其主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是在內(nèi)容上偏向軟新聞或盡力使硬性新聞軟化。(展開)二是在表現(xiàn)形式上,強(qiáng)調(diào)故事性、情節(jié)性,(展開)成因:(展開)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的躁動(dòng),激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭,利潤的最大化的追求,媒體職業(yè)道德的缺失,受眾的心理需求等等評(píng)價(jià):(展開)舉例闡述電視廣告對(duì)兒童道德發(fā)展的負(fù)面影響?(15分)-參考文檔歸納。從傳播學(xué)角度解析電影《楚門的世界》(15分)說明:各要點(diǎn)應(yīng)展開,否則不得分。參考解析角度:(1)從傳播類型角度解析(2)從傳播符號(hào)角度解析(3)從傳播者職業(yè)道德角度解析(4)從媒介環(huán)境角度解析(5)從大眾傳

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