第5課 三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融 同步練習(xí)（含答案）2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融同步練習(xí)-2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一、單選題1．東漢末年，少數(shù)民族開(kāi)始內(nèi)遷，內(nèi)遷的少數(shù)民族有A．匈奴、鮮卑、羯、氐、羌B．蒙古、鮮卑、羯、氐、羌C．匈奴、靺鞨、羯、氐、羌D．南詔、蒙古、羯、氐、羌2．有學(xué)者稱(chēng)，南朝的四個(gè)短命朝代均為軍閥所建，他們渴望建立皇朝，卻無(wú)法集中權(quán)力。這四個(gè)朝代皆定都于A．洛陽(yáng) B．長(zhǎng)安 C．建康 D．汴梁3．北魏孝文帝改革順應(yīng)了下列哪一趨勢(shì)A．民族的融合B．分裂走向統(tǒng)一C．中央集權(quán)加強(qiáng)D．經(jīng)濟(jì)中心南移4．觀察下圖，與圖直接相關(guān)的孝文帝改革的措施是A．頒布均田令 B．整頓吏治 C．遷都洛陽(yáng) D．移風(fēng)易俗5．曹魏、西晉、前秦、北魏四個(gè)政權(quán)一個(gè)重要的相似點(diǎn)是A．都曾定都長(zhǎng)安 B．都處于全國(guó)分裂之中C．都曾統(tǒng)一或據(jù)有過(guò)黃河流域 D．都因少數(shù)民族入侵而結(jié)束6．東晉“晉主雖有南面之尊，無(wú)總御之實(shí)，宰輔執(zhí)政，政出多門(mén)，權(quán)去公家，遂成習(xí)俗?！睂?dǎo)致這一局面形成的根源在于(

)A．大將控制兵權(quán)B．士族制度盛行C．地方割據(jù)勢(shì)力強(qiáng)大D．宦官外戚交替執(zhí)政7．某史書(shū)記載：“改拔拔氏為長(zhǎng)孫氏，達(dá)奚氏為奚氏，乙旃氏為叔孫氏，丘穆陵氏為穆氏，步六孤氏為陸氏……其余所改，不可勝紀(jì)?！边@一現(xiàn)象發(fā)生于A．西晉 B．北魏 C．隋朝 D．五代8．魏晉南北朝曾統(tǒng)一北方地區(qū)的少數(shù)民族政權(quán)有A．曹魏、北魏B．西晉、東晉C．前秦、東晉D．前秦、北魏9．“以圖證史”是歷史研究的重要方法。魏晉時(shí)期頒給少數(shù)民族官印大致有幾個(gè)特點(diǎn)：一是首字多有“魏”或“晉”字，以標(biāo)明至高無(wú)上的權(quán)威；二是官印中多有族名；三是對(duì)歸附投降的少數(shù)民族首領(lǐng)多賜帶有“歸義”字樣；四是印鈕多為駝鈕。如圖是西晉頒給內(nèi)遷少數(shù)民族酋長(zhǎng)的印章：“晉歸義羌侯”印。下列對(duì)此理解不正確的是（

）A．西晉政府實(shí)行相對(duì)開(kāi)明民族政策 B．西晉時(shí)少數(shù)民族內(nèi)遷到黃河流域C．西晉政府頒印有利于民族的交融 D．西晉時(shí)少數(shù)民族逐漸主導(dǎo)了局勢(shì)10．相傳，諸葛亮曾在云南大規(guī)模推廣茶葉種植，才有了如今舉世聞名的普洱茶。為了紀(jì)念諸葛亮，當(dāng)?shù)厝藗兎钪T葛亮為茶祖。類(lèi)似關(guān)于諸葛亮的故事在西南地區(qū)還有很多。上述傳說(shuō)可用于印證三國(guó)時(shí)期（

）A．西南地區(qū)得到開(kāi)發(fā) B．西南地區(qū)農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)改進(jìn)C．人民生活普遍富足 D．茶稅成為蜀國(guó)主要收入來(lái)源11．魏晉時(shí)期，為抵御異族侵?jǐn)_，保衛(wèi)家園，漢族出現(xiàn)“教以騎射挽強(qiáng)之術(shù)”，弱冠生也“別有博射，弱弓長(zhǎng)箭”，南方儒雅為主的單一體育也被打破，轉(zhuǎn)向重射獵、摔跤等。“五胡”入主中原后，受漢文化影響，也習(xí)射禮、圍棋、投壺等。這反映出當(dāng)時(shí)（

）A．尚武風(fēng)氣蔚然成風(fēng) B．胡漢文化交流互鑒C．社會(huì)政局動(dòng)蕩不安 D．民族交融形成高潮12．東漢時(shí)期，外戚利用皇帝幼弱，專(zhuān)擅朝政，宦官擁立幼主，操縱政權(quán)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。東晉時(shí)期的政治舞臺(tái)上外戚、宦官的身影，就黯淡下去了。這一現(xiàn)象折射出東晉（

）A．宗法觀念淡化 B．君主集權(quán)削弱 C．門(mén)閥士族衰落 D．監(jiān)察制度周密13．某同學(xué)在預(yù)習(xí)《政權(quán)分立與民族融合》這一單元時(shí)，做了幾張卡片方便記憶。其中一張與史實(shí)不符，這張卡片是A． B．C． D．14．下圖是魏晉南北朝時(shí)期的人口遷徙示意圖。這一時(shí)期的人口遷徙（

）A．加劇了南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡 B．有利于各民族之間的交流交融C．導(dǎo)致了南北方都長(zhǎng)期四分五裂 D．源于少數(shù)民族先進(jìn)制度的擴(kuò)張15．明堂起源于西周，是對(duì)朝堂及太廟的美稱(chēng)。漢武帝曾復(fù)原明堂，此后長(zhǎng)期是皇帝祭祀與布政的重要建筑。北魏孝文帝曾下詔“起明堂”，仿漢制修建明堂，并親赴祭祖。據(jù)此可知，北魏孝文帝此舉意在A．彰顯北魏政權(quán)的合法性 B．加大漢化改革的力度C．借鑒漢族政權(quán)統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn) D．緩和階級(jí)與民族矛盾16．“江南……至于元嘉末（424年—453年），三十有九載，兵車(chē)勿用，民不外勞，役寬務(wù)簡(jiǎn)，氓庶（百姓）繁息，至余糧棲畝，戶不夜扄（門(mén)上環(huán)鈕），蓋東西之極盛也……鄠、杜（北方）之間，不能比也?！边@反映了A．經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移趨勢(shì)明顯 B．江南開(kāi)發(fā)的新格局初步形成C．中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)情況急劇衰退 D．江南基本上已經(jīng)消弭了戰(zhàn)亂17．下表為西晉、東晉文學(xué)家分布（現(xiàn)代省份統(tǒng)計(jì)）：河南山東江蘇山西河北安徽陜西四川浙江寧夏甘肅湖南湖北西晉44161414111054411東晉4314181232226314這反映出（

）A．文化發(fā)展出現(xiàn)多個(gè)中心 B．南北發(fā)展水平趨向平衡C．北方文化發(fā)展衰敗 D．各地文化交流頻繁18．南北朝時(shí)，北人騎馬是日常生活，南人則畏馬如虎。唐代時(shí)，南北人對(duì)騎馬已經(jīng)習(xí)以為常，男女皆然。唐人騎術(shù)水平不差，是以馬球成為常見(jiàn)運(yùn)動(dòng)。材料現(xiàn)象反映了唐朝時(shí)期A．北方文化逐漸取得了主導(dǎo)地位 B．男女社會(huì)地位趨于平等C．民族交融為中華文明注入活力 D．游牧經(jīng)濟(jì)范圍不斷擴(kuò)大二、材料分析題19．閱讀材料，完成下列要求。材料一我國(guó)史籍中保存了極為豐富的人口資料。先秦時(shí)期人口在兩千萬(wàn)左右；西漢平帝時(shí)約五千萬(wàn)；東漢初二千七百余萬(wàn)，東漢中期約五千萬(wàn)；唐初一千萬(wàn)，開(kāi)元時(shí)五千萬(wàn)；清初三千萬(wàn)，清乾隆初年時(shí)一億四千萬(wàn)，道光時(shí)四億一千萬(wàn)。秦派軍隊(duì)征服了珠江流域的越族后，在那里設(shè)置了桂林、南海、象郡三個(gè)郡，同時(shí)遷移中原居民五十萬(wàn)人與越族雜居，中原的鐵器和先進(jìn)技術(shù)也隨之傳入越族地區(qū)。公元494年，北魏孝文帝率鮮卑貴族南遷并定都洛陽(yáng)，使得拓跋部這個(gè)文化程度較低社會(huì)發(fā)展落后的部落逐步完成了封建化的過(guò)程。唐末以后許多中原人民遷到契丹境內(nèi)；南宋與金對(duì)峙時(shí)期，大量北方居民南遷。——摘編自王春香《淺談中國(guó)古代人口的變化和人口遷徙》材料二魏晉統(tǒng)治者為了擴(kuò)充軍隊(duì)，增補(bǔ)勞動(dòng)力，通過(guò)強(qiáng)制和招引，迫使匈奴、羯、氐、羌、鮮卑5個(gè)少數(shù)民族向南遷徙，史稱(chēng)“五胡內(nèi)遷”。自西晉末年至南北朝時(shí)期，又出現(xiàn)了罕見(jiàn)的“北人”南下現(xiàn)象，《晉書(shū)·食貨志》就此寫(xiě)道“晉末，天下大亂，生民道盡，或死于干戈，或斃于饑饉，其幸而存者蓋十五焉?！痹谌龂?guó)兩晉南北朝，一度存在多個(gè)相互敵對(duì)的政權(quán)，每個(gè)政權(quán)的內(nèi)部又存在多個(gè)敵對(duì)勢(shì)力，“勝者為王敗者寇”，流人也便隨之多了起來(lái)。大批流人被迫遷往偏遠(yuǎn)地區(qū)，在當(dāng)時(shí)自然會(huì)帶來(lái)一系列負(fù)面影響；但從另一角度看，對(duì)流放地區(qū)的發(fā)展是起了一定作用的。如三國(guó)時(shí)期的虞翻，曾被流放到交州。史書(shū)上說(shuō)，他在那兒“講學(xué)不倦，門(mén)徒常數(shù)百人”?！幾岳畲汗狻吨袊?guó)歷史上的人口流動(dòng)（三）》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括先秦至南宋人口數(shù)量變化的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“北人”南下的原因及影響。三、論述題20．閱讀材料，完成下列要求。材料

在古代王朝都城是當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)，文化的中心。下表為中國(guó)古代部分朝代都城及現(xiàn)今地名統(tǒng)計(jì)表。朝代都城現(xiàn)今地名朝代都城現(xiàn)今地名商朝殷河南安陽(yáng)隋朝大興陜西西安西周鎬京陜西西安唐朝長(zhǎng)安陜西西安東周洛邑河南洛陽(yáng)北宋東京河南開(kāi)封秦朝咸陽(yáng)陜西咸陽(yáng)南宋臨安浙江杭州西漢長(zhǎng)安陜西西安元朝大都北京東漢洛陽(yáng)河南洛陽(yáng)明朝應(yīng)天江蘇南京北魏平城山西大同清朝盛京遼寧沈陽(yáng)注釋?zhuān)孩偕檀坛窃谫?，今河南商丘北，公?4世紀(jì)，商王盤(pán)庚把瑚蝴壯遷址殷。②494年，北魏孝文帝遷都至洛陽(yáng)。③隋唐兩代均以洛陽(yáng)為東都。④1421年，明成祖朱棣把明代商嗡從應(yīng)天（今南京）遷到北京。⑤1644年，清軍入關(guān)占領(lǐng)北京，清政府把高強(qiáng)郎氌歸匕京，開(kāi)始了對(duì)成都的統(tǒng)治。閱讀表格，從中分別提取中國(guó)古代王朝都城選址的兩項(xiàng)相關(guān)信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)舉例予以說(shuō)明。（要求：信息準(zhǔn)確，史論結(jié)合）答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)參考答案：1．A【詳解】東漢以來(lái)，分布在西、北邊疆的少數(shù)民族已陸續(xù)向內(nèi)地遷徙，魏晉時(shí)，西、北各少數(shù)族人民向內(nèi)地遷徙的活動(dòng)，更加頻繁，而且種族很多，主要有匈奴、羯、氏、羌以及鮮卑五族，答案為A；BCD不符合題意，排除。2．C【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，南朝四個(gè)朝代的都城均定在建康，故選C；其他三個(gè)選項(xiàng)均不符合題意，故排除ABD。3．A【詳解】試題分析：本題主要考查北魏孝文帝改革的知識(shí)，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。魏晉南北朝時(shí)期，政權(quán)分立，社會(huì)動(dòng)蕩，所以排除BC;當(dāng)時(shí)少數(shù)民族內(nèi)遷，同中原民族經(jīng)濟(jì)文化交流，有利于民族的融合，所以A符合；經(jīng)濟(jì)中心南移始于東晉，而北魏孝文帝改革體現(xiàn)了要學(xué)習(xí)漢族文化，排除D。故選A?？键c(diǎn)：歷史上的重大改革·北魏孝文帝改革·北魏孝文帝改革的背景4．C【詳解】圖片描述的是都城從平城遷移到了洛陽(yáng)，C項(xiàng)正確；圖片內(nèi)容與均田制、整頓吏治以及移風(fēng)易俗無(wú)關(guān)，排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．C【詳解】詳解結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，曹魏、西晉、前秦和北魏都曾統(tǒng)一或據(jù)有過(guò)黃河流域，C項(xiàng)正確；曹魏定都洛陽(yáng)，排除A項(xiàng)；西晉實(shí)現(xiàn)了全國(guó)的統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；曹魏不是因?yàn)樯贁?shù)民族入侵結(jié)束的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6．B【詳解】依據(jù)材料中“宰輔執(zhí)政，政出多門(mén)”的信息結(jié)合所學(xué)可知，這體現(xiàn)的是東晉時(shí)期門(mén)閥政治盛行，士族左右朝政，架空皇帝，是形成這一現(xiàn)象的根源，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是東晉時(shí)期“宰輔執(zhí)政”，不是大將控制兵權(quán)；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是東晉時(shí)期“宰輔執(zhí)政”，架空皇權(quán)，并非是地方割據(jù)勢(shì)力強(qiáng)大；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是門(mén)閥士族左右朝政，與宦官無(wú)關(guān)。故正確答案為B選項(xiàng)。7．B【詳解】北魏孝文帝改革中，改鮮卑姓為漢姓，從而出現(xiàn)材料所述現(xiàn)象，故答案為B項(xiàng)；西晉、隋朝和五代時(shí)期沒(méi)有出現(xiàn)通過(guò)改革將少數(shù)民族姓氏改為漢姓的史實(shí)，排除A、C、D項(xiàng)。8．D【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，4世紀(jì)時(shí)氐族人建立的前秦政權(quán)統(tǒng)一了北方。鮮卑族建立的北魏政權(quán)于5世紀(jì)統(tǒng)一北方，答案為D；ABC不符合題意，排除。9．D【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西晉（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)西晉是統(tǒng)一國(guó)家，根據(jù)材料可知中央政府“至高無(wú)上的權(quán)威”，少數(shù)民族處從屬地位，D項(xiàng)描述有誤，D項(xiàng)正確；西晉政府頒給內(nèi)遷的少數(shù)民族酋長(zhǎng)印信，說(shuō)明認(rèn)可了少數(shù)民族的內(nèi)遷，政府實(shí)行相對(duì)開(kāi)明民族政策，A項(xiàng)描述正確，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，西晉時(shí)有大量少數(shù)民族內(nèi)遷到黃河流域，B項(xiàng)描述正確，排除B項(xiàng)；王侯將相是中原的體制，“晉鮮卑歸義侯”金印所反映的是鮮卑南遷進(jìn)入中原之后，鮮卑民族主動(dòng)融入到漢文化當(dāng)中來(lái)，吸納中原的禮樂(lè)典章制度的歷史史實(shí)，是民族交融的政治表現(xiàn)，C項(xiàng)描述正確，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10．A【詳解】根據(jù)材料中的“諸葛亮曾在云南大規(guī)模推廣茶葉種植”、“類(lèi)似關(guān)于諸葛亮的故事在西南地區(qū)還有很多”等信息可以得出，在三國(guó)時(shí)期西南地區(qū)在蜀國(guó)的治理下得到開(kāi)發(fā)，A項(xiàng)正確；從題干材料中無(wú)法得出西南地區(qū)農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)在歷史發(fā)展進(jìn)程中前后的變化，因此也就無(wú)法體現(xiàn)技術(shù)的“改進(jìn)”，排除B項(xiàng)；在封建社會(huì)生產(chǎn)力水平相對(duì)不高的情況下很難做到人民生活“普遍”富足，這與歷史史實(shí)不符合，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料中“推廣茶葉種植”無(wú)法得出蜀國(guó)的收入來(lái)源就是主要依靠茶稅，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11．B【詳解】材料第一部分是漢族學(xué)習(xí)少數(shù)民族騎射，第二部分講述少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢文化，故反映出當(dāng)時(shí)胡漢文化交流互鑒，B項(xiàng)正確；“尚武”是對(duì)材料的部分反映，排除A項(xiàng)；材料是相互學(xué)習(xí)，而非“社會(huì)政局動(dòng)蕩不安”，排除C項(xiàng)；材料未反映“民族交融形成高潮”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．B【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東漢時(shí)期至東晉時(shí)期（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東漢晚期，外戚、宦官交替專(zhuān)權(quán)，這些人都是依靠皇權(quán)崛起，而東晉時(shí)期，門(mén)閥士族興起，君主集權(quán)削弱，因此，外戚、宦官的身影，就黯淡下去了，B項(xiàng)正確；外戚屬于宗法范疇，宦官不屬于，排除A項(xiàng)；東晉時(shí)期，門(mén)閥士族興起，排除C項(xiàng)；外戚、宦官興衰與監(jiān)察制度無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13．A【詳解】根據(jù)所學(xué)，魏不是曹操建立的，而是曹操子曹丕所建，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；BCD正確，不符合題意。14．B【詳解】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)可知，魏晉南北朝時(shí)期，北方民族內(nèi)遷，促進(jìn)了北方民族的融合，增強(qiáng)了民族的認(rèn)同感，中原漢族大量南遷帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和充足的勞動(dòng)力，促進(jìn)了南方的民族融合，B項(xiàng)正確；北民南遷，促進(jìn)江南開(kāi)發(fā)，南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展日漸趨于平衡，排除A項(xiàng)；魏晉南北朝時(shí)期，南方相對(duì)穩(wěn)定，沒(méi)有長(zhǎng)期四分五裂，北方也在民族交融基礎(chǔ)上，孕育著統(tǒng)一趨勢(shì)，前秦短暫統(tǒng)一，后來(lái)北魏統(tǒng)一北方，“導(dǎo)致了南北方政權(quán)都長(zhǎng)期四分五裂”的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；東漢至南北朝時(shí)期，匈奴等北方民族主要是游牧民族，無(wú)論是政治制度，還是科技文化等都落后于中原地區(qū)，D項(xiàng)錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15．A【詳解】由材料“明堂起源于西周，是對(duì)朝堂及太廟的美...此后長(zhǎng)期是皇帝祭祀與布政的重要建筑”可知明堂是國(guó)家禮制的代表性政治符號(hào)，北魏仿漢制修建明堂，并親赴祭祖體現(xiàn)了北魏國(guó)家政權(quán)正統(tǒng)性、合法性的構(gòu)建，A項(xiàng)正確；北魏的漢化改革主要指改姓氏、斷北語(yǔ)、易服飾等文化建設(shè)和以均田制，官僚制為代表的一系列封建化建設(shè)，主要目的是促進(jìn)北魏社會(huì)轉(zhuǎn)型與進(jìn)步。北魏修建明堂是為了彰顯對(duì)中國(guó)統(tǒng)治的合法性、正統(tǒng)性，與漢化改革的出發(fā)點(diǎn)不同，排除B項(xiàng)；北魏建明堂主要目的是宣揚(yáng)統(tǒng)治正統(tǒng)合法性，并非學(xué)習(xí)借鑒，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料與史實(shí)，階級(jí)與民族矛盾在此處并無(wú)體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16．B【詳解】材料反映了南朝元嘉年間，江南地區(qū)社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、百姓安居樂(lè)業(yè)，這些現(xiàn)象說(shuō)明了江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)，社會(huì)發(fā)展的新格局初步形成，B項(xiàng)正確；我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心在唐朝中后期逐漸南移，排除A項(xiàng)；材料只反映了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況，沒(méi)有反映中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)急劇衰退，排除C項(xiàng)；南朝時(shí)期江南地區(qū)相對(duì)安定，但并沒(méi)有徹底消弭戰(zhàn)亂，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】17．B【詳解】根據(jù)材料可以看出，與西晉相比，東晉南方文學(xué)家在數(shù)量上有較大增加，這是由于南方經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的結(jié)果，因而南北方的社會(huì)發(fā)展水平趨向平衡，B項(xiàng)正確。僅從各省文學(xué)家情況，難以得出文化發(fā)展有多個(gè)中心，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)了北方文學(xué)家數(shù)量有所減少，但不能由此得出文化發(fā)展衰敗，排除C項(xiàng)；僅從各省文學(xué)家情況也難以得出各地文化交流情況，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18．C【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，南北朝時(shí)期，少數(shù)民族不斷南下，甚至建立政權(quán)，促進(jìn)了民族大交融，而民族之間的交融影響了人們的社會(huì)生活，從而使得騎馬和馬球成為唐代人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾M成部分，為中華文明注入了活力，故C項(xiàng)正確；材料中騎馬習(xí)俗不能代表整個(gè)北方文化，且材料未提及南北文化的比重，無(wú)法說(shuō)明唐朝時(shí)期北方文化逐漸取得了主導(dǎo)地位，A項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)古代男尊女卑的基本狀況沒(méi)有變化，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只反映了南北朝和唐代人們騎馬習(xí)俗的不同，與游牧經(jīng)濟(jì)的范圍無(wú)關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。19．(1)特點(diǎn)：人口數(shù)量長(zhǎng)期保持低水平狀態(tài)；呈周期性規(guī)律變動(dòng)、更替基本相同。(2)原因：北方戰(zhàn)亂，政局不穩(wěn)；南方自然條件優(yōu)越；民眾的自發(fā)遷徙；影響：促進(jìn)了民族交融和多民族國(guó)家的發(fā)展；北人南遷，與南方人民共同開(kāi)發(fā)江南?！驹斀狻浚?）特點(diǎn)：根據(jù)材料“先秦時(shí)期人口在兩千萬(wàn)左右；西漢平帝時(shí)約五千萬(wàn)；東漢初二千七百余萬(wàn)，東漢中期約五千萬(wàn)；唐初一千萬(wàn)，開(kāi)元時(shí)五千萬(wàn)”及所學(xué)知識(shí)可知，先秦至南宋人口數(shù)量變化的特點(diǎn)是人口數(shù)量長(zhǎng)期保持低水平狀態(tài)；呈周期性規(guī)律變動(dòng)、更替基本相同。（2）原因：根據(jù)材料“秦派軍隊(duì)征服了珠江流域的越族后……同時(shí)遷移中原居民五十萬(wàn)人與越族雜居，中原的鐵器和先進(jìn)技術(shù)也隨之