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蜘蛛絲閱讀答案閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題。蜘蛛絲芥川龍之介有一天,釋迦牟尼在西天極樂凈土的荷花池畔獨(dú)自溜達(dá)。池中荷花盛開,雪肪冰肌的花朵中,花蕊嬌黃點(diǎn)點(diǎn)。粉蕊浮起一種奇香瑞氣,它一陣陣暗渡池面,周圍溢滿了馨香。時(shí)間好像正值極樂凈土的清晨。過了一會(huì)兒,釋迦牟尼佇立于荷花池畔,并從浮蓋在綠水上的圓荷翠葉間,隨意地看著池下的情景。極樂凈土的這個(gè)荷花池恰好下承十八層地獄,所以透過水晶般清澈的池水,地獄中的三涂道、奈河和刀山劍樹的光景,仿佛看西洋鏡箱似的,一覽無遺。于是,和其他一些罪人一起,一個(gè)名叫犍陀多的男子在地獄底層不時(shí)蠕動(dòng)的樣子,映入了釋迦牟尼的慧眼。這個(gè)叫犍陀多的男子,是一個(gè)殺人放火、無惡不作的大強(qiáng)盜。但他卻做過一件好事。情況是這樣的:有一次犍陀多從密林中通過,他看到一只小小的蜘蛛在路旁爬行。犍陀多立刻舉起腳來,想踩死它。但瞬間一轉(zhuǎn)念:“不,不,這家伙雖小,也肯定是有生命的。這樣隨心所欲地讓它一命嗚呼,無論怎么說,是太可憐了。”犍陀多終于沒殺死蜘蛛而救了它一命。釋迦牟尼看著地獄里的情景,同時(shí)也想起了這個(gè)犍陀多曾經(jīng)放過蜘蛛一命的事。為了報(bào)償這一樁善舉,釋迦牟尼想盡可能將犍陀多從地獄里拯救出來。也真是好造化,釋迦牟尼頭一側(cè),恰好發(fā)現(xiàn)有一只極樂凈土的蜘蛛正在翡翠色的荷葉上掛起一縷美麗的銀絲。釋迦牟尼輕輕地勾起這縷銀絲,使它從玉一般晶瑩的白蓮之間一直垂向深邃莫測(cè)的地獄深處。地獄底層有一個(gè)血池,犍陀多正和其他罪人在血池里時(shí)浮時(shí)沉。無論往哪一個(gè)方向看,周圍都漆黑不見五指。偶爾見到有物影從暗中朦朧浮出,卻又是令人毛骨悚然的刀山劍樹的雪刃霜尖,因此更令人膽怯異常。加之四周凄涼靜寂,真像是進(jìn)入了墓中,偶爾2/10 __來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅作為學(xué)習(xí)參聞得的聲響,也不過是罪人那有氣無力的呻吟。落進(jìn)血池的人已經(jīng)受盡地獄的種種折磨,他們虛弱得連哭泣聲都發(fā)不出來了。所以,就連大強(qiáng)盜犍陀多也只得在血池里吞咽著污血,一面宛如一只瀕死的青蛙,一味地折騰著身體。然而,犍陀多無意之中抬起頭來向血池上空睥目一望,只見寂靜異常的一片黑暗中,從遙遠(yuǎn)的天邊垂下一縷銀色的蜘蛛絲。這根蜘蛛絲仿佛怕被人發(fā)現(xiàn)似的,拖曳著一線細(xì)長(zhǎng)的微光,輕捷地朝犍陀多頭上垂掛下來。犍陀多一見,不禁喜出望外,拍手稱慶。要是攀著這縷銀絲一直往上升,我一定可以從地獄里脫逃出去了。不,湊巧的話,我甚至可能進(jìn)入極樂凈土。這樣一來,我既不會(huì)被趕往刀山劍樹,當(dāng)然也不會(huì)沉浸于血池了。這么一想,犍陀多立即用雙手緊緊拽住這根蜘蛛絲,兩手倒換著,拚著性命地弓I體向上攀登起來。因?yàn)樗瓉砭褪莻€(gè)大強(qiáng)盜,所以此舉可謂駕輕就熟。不過,地獄和極樂凈土之間何止千萬里!不管犍陀多怎么急不3/10__來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅作為學(xué)習(xí)參可耐,要想爬出地獄卻是談何容易啊。爬了一陣之后,犍陀多漸漸感到體力不支,到后來,哪怕再倒換一次手向上伸一把掌都不行了。于是犍陀多無可奈何地打算暫且喘一口氣休息一下再爬。他用手抓著蜘蛛絲掛在半空中,一面向腳下的深淵望去。由于岡好拚死拚活地向上攀登,所以成績(jī)顯著:不久前,自己還在血池中掙扎,如今血池已不知不覺地隱沒在一片黑暗之中。那依稀閃爍著寒光、令人毛骨悚然的刀山劍樹也已沉在腳下。照此往上爬的話,脫離地獄也可能比原來想的要容易。犍陀多把兩手纏掛在蜘蛛絲上,用一種墜入地獄以來好多年不曾有過的聲音歡笑起來“多好呵!得救了”可是犍陀多忽然發(fā)現(xiàn),有數(shù)不清的罪人跟在自己后面,簡(jiǎn)直和成列的螞蟻一樣,也沿著蜘蛛絲,專心致志地一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒從下面攀登上來。犍陀多見此情景,嚇得心驚膽戰(zhàn),有好一會(huì)兒像是傻子似地張著大口,只有眼睛在動(dòng)彈。一縷纖細(xì)的蜘蛛絲,承受自己一個(gè)人尚且岌岌可危,怎么能經(jīng)受得了這么多人的重量呢?萬一蜘蛛絲在攀登途中斷了,毫無疑問,連我這費(fèi)了九牛二虎之力才總算爬到這里的寶貴身體也就會(huì)一個(gè)筋斗重新墜入地獄。一旦發(fā)生這種事,那還得了!犍陀多在這么想著的時(shí)候,成百上千的罪人,正不斷地從漆黑不見光亮的血池里蠕動(dòng)著爬出來,并且沿著發(fā)出一線微弱光亮的蜘蛛絲,串成一長(zhǎng)列,拚命地向上攀登。再不設(shè)法,蜘蛛絲一定就會(huì)一斷為二,自己肯定又要墜入地獄了。于是犍陀多聲嘶力竭地叫喊起來“喂,你們這些罪人,這根蜘蛛絲是屬于我的!是誰允許你們向上爬的?給我滾下去,滾下去!說時(shí)遲那時(shí)快,剛剛還好端端的蜘蛛絲,突然就從犍陀多垂掛的地方砰的一聲斷開了。所以,犍陀多也就夠戧了,剎那間,他像個(gè)陀螺似地轱轆轱轆頂著風(fēng)旋轉(zhuǎn)著,立刻倒栽蔥地一頭扎進(jìn)了黑暗的深淵?,F(xiàn)在,只剩下極樂凈土的蜘蛛絲,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地閃爍著一縷纖細(xì)的微光,在月黑星隱的太空中垂動(dòng)著它那截?cái)嗔说你y絲縷。釋迦牟尼站在極樂凈土的荷花池畔,慧眼自始至終目睹了這全5/10 __來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅作為學(xué)習(xí)參部過程。當(dāng)釋迦牟尼看到犍陀多已像一塊頑石似地沉入血池底時(shí),便面帶愁容又獨(dú)自蹣跚地溜達(dá)起來。犍陀多只圖自己一個(gè)人逃離地獄,他沒有慈悲心,于是受到了應(yīng)有的懲罰,又重新墜入地獄。從釋迦牟尼的慧眼看來,那行為大概是太卑劣低賤了吧。然而,極樂凈土那荷花池里的荷花對(duì)這種事卻是毫不介意。在釋迦牟尼的佛足周圍,玉石一般潔白無瑕的荷花顫巍巍地浮動(dòng)著花萼。荷花中心的金黃色花蕊飄浮起一種莫可名狀的清香,不斷地向池畔周圍散發(fā),極樂凈土大概已近正午了。(選自《芥川龍之介小說選》吳樹文譯)(1)下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()犍陀多看到蜘蛛絲后,拼了命想要爬出地獄,表明他非常想脫離苦難,直接到極樂凈土去。極樂凈土那荷花池里的荷花對(duì)犍陀多重新墜入地獄這種事毫不介意,因?yàn)樗姸嗔?,已?jīng)沒有了悲憫心。犍陀多因殺人放火、無惡不作墮入地獄,也因一念之仁放過了一只蜘蛛,才牽引出日后佛陀欲酬報(bào)他的念頭。極樂世界的美好馨香與地獄的痛苦恐怖對(duì)應(yīng)著佛陀的悲憫心與犍陀多的自私心。兩處環(huán)境和兩種心理,都有對(duì)比的色彩。本文借大盜犍陀多由極樂世界墜入地獄的過程,宣說古今人性中的缺憾之處,傳達(dá)了作者對(duì)美好人性的熱烈呼喚。蜘蛛絲在小說中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。結(jié)合全文,說說犍陀多與釋迦牟尼有什么異同之處。犍陀多雖無惡不作,但曾因?yàn)橐粋€(gè)善念放過了一只蜘蛛而獲得了出離地獄的機(jī)會(huì),卻又因?yàn)樽运?,只圖自己逃離地獄而重墮地獄。請(qǐng)結(jié)合全文,說說作者這樣的情節(jié)安排是想要傳達(dá)給讀者什么?你又是如何來界定善與惡的呢? 閱讀答案:(1)cd①推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展(連接故事的線索)蜘蛛絲是文中由地獄通向極樂凈土的唯一途徑,犍陀多爬離地獄的努力正是因?yàn)橹┲虢z的出現(xiàn),他重墮地獄也是因?yàn)橹┲虢z的斷開。使情節(jié)具有藝術(shù)的真實(shí)性。蜘蛛絲很細(xì),很容易斷,所以犍陀多見到成百上千的罪人,沿著蜘蛛絲拚命地向上攀怕,感到恐慌的心理就非常真實(shí)。之后他不允許其他罪人攀爬的行為和心理就更加真實(shí)了。蜘蛛絲具有象征色彩,有助于表現(xiàn)主題。蜘蛛絲是善念善行的象征,蜘蛛絲即善念善行,是脫離地獄的唯一途徑。犍陀多因一念善心救了蜘蛛,所以得到了出離地獄的蜘絲,又因生起自私心,善念善行中斷,所以蜘蛛絲斷開,犍陀多重又墜入地獄。這一象征很好地表現(xiàn)了自私導(dǎo)致人毀滅的這一主題。不同點(diǎn):犍陀多居于地獄,是殺人放火、無惡不作的大強(qiáng)盜,是地獄罪人,他自私,沒有慈悲心,只圖自己一個(gè)人逃離地獄,最終又墜入地獄;釋迦牟尼居于極樂凈土,是慈悲的佛陀,具有悲憫心,就因?yàn)殛佣鄾]有殺死蜘蛛的善念善行,努力救拔犍陀多出離地獄,看都犍陀多重墮地獄后,滿面愁容,充滿了憐憫。犍陀多內(nèi)心的黑暗多于光明;釋迦牟尼內(nèi)心則充滿了光明。相同點(diǎn):犍陀多曾經(jīng)不殺蜘蛛而救了它一命,這種心理和行為同釋迦牟尼一樣,都是慈悲,心靈所產(chǎn)生的都是光明。(意對(duì)即可)(4)&作者想要傳達(dá)的是:善念雖小可造天堂,自私心雖小可墮地獄(或者:善心使心靈光明,自私讓心靈黑暗;善有善報(bào),惡
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