教育故事與教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)

教育故事：教育思想的故鄉(xiāng)

———教育敘事與教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)主講人粟高燕基本信息湖南會(huì)同人，侗族,教育學(xué)博士。研究方向：教育基本理論、中外文化教育比較與交流聯(lián)系電話(huà)箱：sgy@講授的主要內(nèi)容一、關(guān)于教育敘事二、關(guān)于教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)三、教育敘事對(duì)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的價(jià)值四、經(jīng)典教育故事案例對(duì)我們專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的啟示五、對(duì)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的幾點(diǎn)小建議

一心一藝一、關(guān)于教育敘事（一）教育敘事的內(nèi)涵教育敘事就是以講故事的形式記錄在教師的教育實(shí)踐、教育生活中發(fā)生的各種真實(shí)鮮活的教育事件和發(fā)人深省的動(dòng)人故事，表述教師在實(shí)踐過(guò)程中的親身經(jīng)歷、內(nèi)心體驗(yàn)和對(duì)教育的理解感悟?！皵ⅰ本褪菙⑹觯笆隆本褪枪适?。質(zhì)的研究教育敘事是相對(duì)以往所謂科學(xué)化的研究而言的一種質(zhì)的研究.質(zhì)的研究是以研究者本人作為研究工具，在自然情境下采用多種方法收集資料，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行整體性探究，使用歸納法分析資料和形成理論，通過(guò)與研究對(duì)象互動(dòng)對(duì)其行為和意義建構(gòu)獲得解釋性理解的一種活動(dòng)。它強(qiáng)調(diào)與人們教育經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，并以敘事來(lái)描述人們的教育經(jīng)驗(yàn)、教育行為以及作為教育群體和教育個(gè)體的生活方式（二）教育敘事研究興起的背景1、傳統(tǒng)科學(xué)主義教育研究范式的弊端2、解釋學(xué)、現(xiàn)象學(xué)在人文、社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的廣泛運(yùn)用。理解、解釋與意義引用漢娜·阿倫特的話(huà)說(shuō)：“講述生命是賦予生命意義的基礎(chǔ)行為”，我把這句話(huà)改造為“講述教育是賦予教育意義的基礎(chǔ)行為”。教育敘事與教育案例共同點(diǎn)：一是研究性質(zhì)相同。兩者同屬于質(zhì)性研究。二是研究領(lǐng)域相同。兩者都是實(shí)踐研究。三是研究的基點(diǎn)相同。兩者研究的基點(diǎn)都是學(xué)校教育教學(xué)的實(shí)例。不同點(diǎn)：二、關(guān)于教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)（一）教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的意義胡錦濤：教師是人類(lèi)文明的傳承者。沒(méi)有高水平的教師隊(duì)伍，就沒(méi)有高質(zhì)量的教育。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。（袁振國(guó)，2001）歷史上任何一次重大的教育改革，其成功與否，關(guān)鍵往往就在于有無(wú)高水平的師資。

（二）教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的內(nèi)涵：教師為達(dá)到專(zhuān)業(yè)成熟而進(jìn)行的持續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程，或教師由非專(zhuān)業(yè)人員到專(zhuān)業(yè)人員的發(fā)展過(guò)程。（二）教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的歷史發(fā)展教師是一個(gè)專(zhuān)業(yè)——教師專(zhuān)業(yè)化——教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)專(zhuān)門(mén)職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)：有獨(dú)立的知識(shí)系統(tǒng)、有獨(dú)特的能力要求、特殊的倫理標(biāo)準(zhǔn)及人格要求等。教師專(zhuān)業(yè)化與教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的區(qū)別：教師專(zhuān)業(yè)化：強(qiáng)調(diào)教師群體的、外在的專(zhuān)業(yè)性提升教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)：強(qiáng)調(diào)教師個(gè)體的、內(nèi)在的專(zhuān)業(yè)性提高三、教育故事對(duì)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的價(jià)值（一）故事的力量人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)基本上是故事經(jīng)驗(yàn)。

“當(dāng)你想影響其他人的時(shí)候，講故事是最有影響力的方法”。——（美）西蒙斯著，仇朝兵等譯，《講故事》，海南出版社2006年版，第30頁(yè)。

教育故事是教育理念的大眾化表達(dá)，揭示教育規(guī)律。通過(guò)教育故事表現(xiàn)教師在教育生涯中認(rèn)真負(fù)責(zé)的職業(yè)精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、執(zhí)著的理想信念、獨(dú)特的教育理念；展示他們受人敬仰的人格魅力，旨在為我們教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)提供鮮活榜樣。（二）教育故事對(duì)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的價(jià)值為教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展找到了一種更深層次的內(nèi)在發(fā)現(xiàn)過(guò)程，拓寬和加深了教師真實(shí)的生命空間有助于教師不僅理性地認(rèn)識(shí)教育，而且在感性上也獲得震動(dòng)，讓教師深刻認(rèn)識(shí)專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值、理解經(jīng)驗(yàn)的意義。有利于專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的互享與互動(dòng)，使教師協(xié)同反思成為可能，獲得更多的替代性經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)教師個(gè)人的、社會(huì)的、專(zhuān)業(yè)的三個(gè)層面的提升。教師從研究計(jì)劃的執(zhí)行者或被研究者（研究對(duì)象）變成了教育研究的承擔(dān)者、參與者、合作者、創(chuàng)造者。專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗(yàn)對(duì)自己而言是實(shí)踐的一面鏡子；對(duì)他人而言則是實(shí)踐的一扇窗。我們的教育敘事從這里開(kāi)始我的教育故事：對(duì)我影響最大的三位老師四、經(jīng)典教育故事案例對(duì)我們專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的啟示

1、《四塊糖的故事》：?jiǎn)⑹窘處煈?yīng)樹(shù)立什么樣的教育價(jià)值觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、師生關(guān)系觀(guān)、評(píng)價(jià)觀(guān)。2、、《開(kāi)火車(chē)》：?jiǎn)⑹窘處煈?yīng)樹(shù)立什么樣的學(xué)生觀(guān)。3、啟示教師應(yīng)樹(shù)立什么樣的評(píng)價(jià)觀(guān)。4、《課堂上的生物標(biāo)本》、《老師的腰圍》：?jiǎn)⑹窘處煈?yīng)樹(shù)立什么樣的課程觀(guān)與教學(xué)觀(guān)。5、《關(guān)于吻豬的諾言》、《爬行上班的校長(zhǎng)》、《老師不好》：?jiǎn)⑹窘處熢鯓诱_認(rèn)識(shí)師道尊嚴(yán)，啟示教師如何提高自己的人格魅力?！端膲K糖的故事》、《開(kāi)火車(chē)》：?jiǎn)⑹疚覀冋_的教育價(jià)值觀(guān)以人為本的教育：以人為本的教育強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)尊重和關(guān)懷每個(gè)兒童并承認(rèn)每個(gè)兒童的潛能，尊重兒童的生命價(jià)值和尊嚴(yán)。合理滿(mǎn)足兒童的各種需要。《就這樣被你感動(dòng)》：?jiǎn)⑹疚覀冋_的學(xué)生觀(guān)學(xué)生是人，是有感情、有思想的人，是不成熟的人、是處于發(fā)展中的人、是有主觀(guān)能動(dòng)性與發(fā)展?jié)摿Φ娜耍羞@一切都要求教師要尊重學(xué)生的情感需要，要寬容、理解與信任學(xué)生、耐心地幫助學(xué)生成長(zhǎng)。《吻豬的諾言》《爬行上班的校長(zhǎng)》啟示正確的師生關(guān)系觀(guān)：把學(xué)生放在平等人格的地位上，尊重學(xué)生的人格，善于理解、了解與研究學(xué)生，用民主對(duì)話(huà)的方式加以引導(dǎo)，以尊重、理解、信任的強(qiáng)大精神力量去感化學(xué)生、昭示學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展?！段乙詹啬恪贰ⅰ秲晌慌骷业牟煌\(yùn)》、《我以性命擔(dān)保她行》：正確的評(píng)價(jià)觀(guān)：發(fā)展性教育評(píng)價(jià)觀(guān)：樹(shù)立發(fā)展性教育評(píng)價(jià)觀(guān)，則重視評(píng)價(jià)過(guò)程的價(jià)值，并以促進(jìn)評(píng)價(jià)對(duì)象的發(fā)展為根本宗旨，強(qiáng)調(diào)教育評(píng)價(jià)的最終目的不是作出分等，而是讓被評(píng)價(jià)者認(rèn)同評(píng)價(jià)，并能根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果進(jìn)行改進(jìn)，獲得發(fā)展。重視評(píng)價(jià)的正面引導(dǎo)、激勵(lì)功能。

《曼谷的小象》《老師的腰圍》正確的課程、教學(xué)觀(guān)：三位一體的目標(biāo)核心理念：一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展。知識(shí)與技能:立足學(xué)生學(xué)會(huì)過(guò)程與方法：立足學(xué)生會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)，注重生成。情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：立足學(xué)生志學(xué)學(xué)員們自己敘述故事、分析故事

五、對(duì)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的幾點(diǎn)小建議（1）人生要有目標(biāo)追求Thereshouldbethegoalandpursueinlife（2）高遠(yuǎn)境界、淘冶情操Ascendingaheightcancultivateyoursentiment（3）要有挑戰(zhàn)精神

Thereshouldbechallengespirit（4）保持高度的自信心Keepstrongself-confidence（5）無(wú)論條件如何，都不要忘記學(xué)習(xí)Nomatterhowaboutthecondition,don'tforgettostudy（6）大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng)新（7）鉆研業(yè)務(wù)，積極進(jìn)取Don’tgetuptoolate.（8）愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)（9）自我反思，不斷提高

教師成長(zhǎng)和發(fā)展的第一步，就在于教師自身的反思、教師自身的評(píng)價(jià)和教師自身的自我改造。

——粟高燕美國(guó)學(xué)者波斯納認(rèn)為：教師的成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思（10）學(xué)會(huì)寬容學(xué)生Learntoforgivesothers（11）學(xué)會(huì)和各種學(xué)生愉快相處Learntogetalongwithvariouskindsofpeoplehappily教育是一朵云推動(dòng)另一朵云，是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。

——雅斯貝爾斯仁者，愛(ài)人。愛(ài)人者，人恒敬之。祝愿大家在奉獻(xiàn)中、享受中有一個(gè)智慧的、幸福的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)！謝謝大家！第一敘事片斷：從《小王子》引出的話(huà)題

法國(guó)人德·圣?？颂K佩里的偉大的小書(shū)。周?chē)?guó)平曾說(shuō)：用頭腦思考的人是智者，用心靈思考的人是詩(shī)人，用行動(dòng)思考的人是圣徒，他集三者于一身，是先知。問(wèn)題的出現(xiàn)：蛇吞象的“杰作”

忘記了曾經(jīng)是孩子的大人，“我”小時(shí)候的作品：一號(hào)作品：外觀(guān)圖，被大人誤認(rèn)為是草帽；二號(hào)作品：透視圖，是一號(hào)作品的剖面圖

大人們的表現(xiàn)——我畫(huà)了透視圖，大人們就可以看得懂了。唉，大人最麻煩了，老是需要解釋。大人們看完了以后，叫我把這些蟒蛇圖，不論是外觀(guān)的或透視的都丟掉，只要繼續(xù)好好地念地理、歷史、算術(shù)和文法就好了。這也是為什么我在六歲時(shí)，就放棄成為畫(huà)家這個(gè)絕佳行業(yè)的原因。大人的普遍理解力——

無(wú)論何時(shí)，每當(dāng)我遇到一個(gè)看起來(lái)似乎還滿(mǎn)聰明的人時(shí)，我就拿出一號(hào)作品給他看，我想知道他是否真的有理解能力。然而這些人都說(shuō)：“這是一頂帽子”。于是我就不會(huì)再跟他說(shuō)什么……而只談橋牌、高爾夫、政治，還有領(lǐng)帶。第二敘事片斷：兒童語(yǔ)言的“秘碼”

海姆·G·吉諾特,心理學(xué)博士、臨床心理家、兒童心理學(xué)家、兒科醫(yī)生。孩子，把你的手給我初版于1965年，在出版初期，長(zhǎng)達(dá)一年多的時(shí)間里高居美國(guó)各大圖書(shū)排行榜榜首，并陸續(xù)被翻譯成31種語(yǔ)言暢銷(xiāo)很多國(guó)家。在此書(shū)的開(kāi)始部分，他提出了著名的兒童語(yǔ)言的“密碼”問(wèn)題，他認(rèn)為有效的教育起始于兒童語(yǔ)言的理解，在理解基礎(chǔ)上才能夠獲得有效的溝通。

第一天上幼兒園的故事媽媽帶著女兒第一天上幼兒園，園長(zhǎng)帶著她們熟悉幼兒園的環(huán)境。小女孩看見(jiàn)墻上掛著的小朋友的畫(huà)，說(shuō)：“畫(huà)得這么差，還掛在墻上”；看見(jiàn)地上有一輛玩壞的玩具汽車(chē)，說(shuō)：“玩具壞了，隨地亂扔！真不應(yīng)該！”媽媽與園長(zhǎng)媽媽?zhuān)焊杏X(jué)沒(méi)有